抽刀断水水更流上一句【100句简单文案】

一、抽刀断水水更流是谁的诗

1、⑷蓬莱文章：借指李云的文章。蓬莱，此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传：“是时学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山”。李贤注：“言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽经秘籍并皆在也。”建安骨：指刚健遒劲的诗文风格。汉末建安(汉献帝年号，196—220)年间，“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为“建安风骨”。

2、弃我而去的昨天已不可挽留，扰乱我心绪的今天使我极为烦忧。长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。你的文章就像蓬莱宫中储藏的仙文一样高深渊博，同时还兼具建安文学的风骨。而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽、飘逸豪放。我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。然而每当想起人生的际遇，就忧从中来，好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更猛了。我举起酒杯痛饮，本想借酒排遣烦忧，结果反倒愁上加愁。啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发归隐江湖。

3、长风吹过了几送来秋雁，对此可以开怀畅饮酣醉高楼。校书您的文章颇具建安风骨，又有我的诗如谢朓秀朗清发。我们都是心怀逸兴壮思飞动，想登上九天去摘取一轮明月。拔刀断水水却更加汹涌奔流，举杯消愁愁情上却更加忧愁。人生在世上不能够称心如意，不如明天披头散发驾舟漂流。

4、明朝(zhāo)：明天。散发(fà)：不束冠，意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠，散发表示闲适自在。弄扁(piān)舟：乘小舟归隐江湖。扁舟：小舟，小船。春秋末年，范蠡辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”(《史记·货殖列传》)。

5、⑼称(chèn)意：称心如意。

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7、稻花香里说丰年，听取蛙声一片|诗和音乐

8、抽刀切断水流，水波奔流更畅；举杯想要销愁，愁思更加浓烈。

9、⑺览：通“揽”，摘取。览明月：《唐诗鉴赏辞典》(上海辞书出版社1983年版)作“揽明月”。另一版本为揽。

10、(7)览：通“揽”，摘取。

11、更多诗词，我们下期再见。

12、这是天宝末年李白在宣城期间饯别秘书省校书郎李云之作。谢朓楼，系南齐诗人谢朓任宣城太守时所创建，又称北楼、谢公楼。诗题一作《陪侍御叔华登楼歌》。

13、这是天宝末年李白在宣城期间饯别秘书省校书郎李云之作。谢朓楼，系南齐诗人谢朓任宣城太守时所创建，又称北楼、谢公楼。诗题一作《陪侍御叔华登楼歌》。发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。昨日之日与今日之日，是指许许多多个弃我而去的昨日和接踵而至的今日。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了功业莫从就，岁光屡奔迫的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的烦忧既不自今日始，他所烦忧者也非止一端。

14、(如遇播放卡顿，可点击绿标重播)

15、蓬来文章建安骨，中间小谢又清发。

16、抽刀砍断江水，江水更猛奔流，

17、啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流(退隐江湖)罢了。写作背景：李白于742年(天宝元年)怀着远大的政治理想来到长安，任职于翰林院。二年后，因被谗毁而离开朝廷，内心十分愤慨地重又开始了漫游生活。在753年(天宝十二年)的秋天，李白来到宣州，他的一位官为校书郎的族叔李云将要离去，为饯别行人而写成此诗。诗中并不直言离别，而是重笔抒发自己怀才不遇的牢骚、愤懑。

18、宣州谢眺楼饯别校书叔云李白弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

19、长风送走秋雁。面对美景，正可在高楼饮酒作诗。

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二、抽刀断水水更流上一句

1、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。

2、这是一首饯别抒怀诗。在诗中，诗人感怀万端，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷与不平，感情回复跌宕，一波三折，表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。

3、这首诗到底是为李云而作，还是为李华而作，分歧主要在对“蓬莱文章”四字理解不同。维护今题者，以李云作过秘书省校书郎，谓唐之秘省相当于汉之东观，而汉人称东观为“道家蓬莱山”，故应是送李云之作。主张另一题者，谓《文苑英华》注“蓬莱文章”一作“蔡氏(邕)文章”，即代指汉代文章，与校书郎之职无关，而李华则是古文家，方可比拟于蔡邕。另，《李太白全集》同卷另别有《饯校书叔云》系春日作，此诗是秋日作，古人在一年中很难有春、秋两季同送一人之作，故应是陪李华登楼作。好在这个问题对于诗意的理解影响不大，姑存而不论。

4、“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山，唐人又多以蓬山，蓬阁指秘书省，李云是秘书省校书郎，所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨，指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健，下句则以“小谢”(即谢朓)自指，说自己的诗像谢朓那样，具有清新秀发的风格。李白推崇谢朓，这里自比小谢，正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。

5、人生在世，不能活得称心如意，

6、⑻销：另一版本为“消”。。

7、俱怀：两人都怀有。逸兴(xìng)：飘逸豪放的兴致，多指山水游兴，超远的意兴。王勃《滕王阁序》：“遥襟甫畅，逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。”壮思飞：卢思道《卢记室诔》：“丽词泉涌，壮思云飞。”壮思：雄心壮志，豪壮的意思。

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9、《诗词》34《诗词》35《诗词》36

10、⑶此：指上句的长风秋雁的景色。酣(hān)：畅饮。高楼：指谢朓楼。

11、长风吹送秋雁南来时候，对此情景正可开怀酣饮高楼。你校书蓬莱宫，文有建安风骨，我好比谢，诗歌亦清发隽秀。我俩都怀逸兴豪情，壮志凌云，想攀登九天，把明月摘揽在手。抽刀吹断江水，江水更猛奔流，想要举杯消愁，却是愁上加愁。人生在世，不能活得称心如意，不如明朝散发，驾舟江湖漂流。

12、弃我而去的昨日不可挽留。

13、长风，送走行行秋雁。面对美景，正可酣饮高楼。

14、弃我而去的昨日，早已不可挽留。乱我心思的今日，令人烦忧多多。长风，送走行行秋雁。面对美景，正可酣饮高楼。先生的文章正有建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。你我满怀超宜兴致，想上青天揽住明月。抽刀切断水流，水波奔流更畅；举杯想要销愁，愁思更加浓烈。人生在世，无法称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。

15、这首诗约作于天宝十二载(753年)秋天，安史之乱爆发之前。李白游宣城登谢公楼(北楼)所作。谢公楼在陵阳山上，是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建，并改名为叠嶂楼。《文苑英华》题作《陪侍郎叔华登楼歌》；日本影印静嘉堂宋本《李太白文集》题下注云“一作《陪侍御叔华登楼歌》”，缪曰芑、萧士赟、胡震亨、王琦各本均同。

16、今天的日子扰乱了我的心，充满了无限烦忧。

17、《宣城谢眺楼饯别校叔云》是唐代伟大诗人李白在宣城与李云相遇并同登谢朓楼时创作的一首送别诗。此诗共九十二字，并不直言离别，而是重笔抒发自己怀才不遇的牢骚。全诗灌注了慷慨豪迈的情怀，抒发了诗人怀才不遇的激烈愤懑，表达了对黑暗社会的强烈不满和对光明世界的执著追求。诗中蕴含了强烈的思想感情，如奔腾的江河瞬息万变，波澜迭起，和艺术结构的腾挪跌宕、跳跃发展结合。诗虽极写烦忧苦闷，却并不阴郁低.

18、⑷蓬莱文章：借指李云的文章。建安骨：汉末建安年间，“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为“建安风骨”。

19、⑺览：通“揽”，摘取。一本作“揽”。

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三、抽刀断水出自哪首诗

1、?五个释放压力的简单方法

2、该诗以送别为题，却不写叙别，不写楼，直抒郁结，表达诗人在经历了人生太多的荣辱和悲欢之后，仍然不能忘怀那十年前于长安呼风唤雨的得意，虽然它早已是过眼的烟云。“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”一句，语言豪放自然，音律和谐统是诗中于精彩的一句，深刻地表现了诗人理想与现实之间不可调和矛盾的心情，也是千百年来描绘愁绪的名言。希望洒脱的抽刀断水，但是过往的日子就像流水般的纠缠无法摆脱。所以诗人只能举杯销愁，在日渐增长的愁意中不能自拔。贴切的形容了诗人当时不得志的郁结之深，忧愤之烈，心绪之乱。

3、杜牧、杜甫、李白、欧阳修、戴复古、文天祥、吴文英、段克己、、晏殊、纳兰、柳永、李清照、朱淑真、陆游、秦观、周邦彦、王安石、姜夔、李商隐、曹操、李煜、温庭筠、元好问、唐伯虎、晏几道、黄庭坚、白居易、王维、贺铸、陈与义、陶渊明、杨、王昌龄、贾岛、辛弃疾、刘禹锡、苏轼；海子、舒婷、木心、徐志摩、汪国真、林徽因、余光中、周梦蝶、席慕容、顾城、洛夫、戴望舒、北岛、仓央嘉措、李叔同、食指、卞之琳、何其芳、胡适、陈敬容、郑愁予、三毛；竹枝词、秋思、重阳、清明、寒食、荷花、菊花、咏梅、爱情、边塞诗、端午、离别、朦胧诗、虞美人、立秋、七夕、中秋、雪、冬至、相思

4、你我满怀超宜兴致，想上青天揽住明月。

5、乱我心思的今日，令人烦忧多多。

6、《诗词》13《诗词》14《诗词》15

7、此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。三四两句突作转折：而对着寥廓明净的秋空，遥望长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。下两句承高楼饯别分写主客双方。八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，接下来，“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，是一落千丈的又一大转折，结尾在“不称意”的苦闷中，只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极，甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。

8、此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》，则所别者为李云(官秘书省校书郎)，李华(文学家)。李白另有五言诗《饯校书叔云》，作于某春季，且无登楼事，与此诗无涉。宣州：今安徽宣城一带。谢朓(tiǎo)楼：又名北楼、谢公楼，在陵阳山上，谢朓任宣城太守时所建，并改名为叠嶂楼。饯别：以酒食送行。校(jiào)书：官名，即秘书省校书郎，掌管朝廷的图书整理工作。叔云：李白的叔叔李云。

9、弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

10、“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾，在当时历史条件下，是无法解决的，因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中，而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极，甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。

11、一席茶馀话，十年萤雪功。

12、《诗词》1《诗词》2《诗词》3

13、下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山，唐人又多以蓬山，蓬阁指秘书省，李云是秘书省校书郎，所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨，指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健，下句则以“小谢”(即谢朓)自指，说自己的诗象谢朓那样，具有清新秀发的风格。李白推崇谢朓，这里自比小谢，正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。

14、自然与豪放和谐结合的语言风格，在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格，又有高度驾驭语言的能力，才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句，简直象散文的语言，但其间却流注着豪放健举的气势。长风二句，境界壮阔，气概豪放，语言则高华明朗，仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格，也是这首诗虽极写烦忧苦闷，却并不阴郁低沉的一个原因。

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16、“抽刀断水水更流举杯消愁愁更愁”的意思：烦忧奔涌抽刀断水水更流，愁思郁积举杯消愁愁更愁。

17、明朝(zhāo)：第二天早晨。

18、七言古诗宣州谢朓楼饯别校书叔云书名:唐诗三百首作者:李白弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。长风送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

19、⑽明朝(zhāo)：明天。散发(fà)：去冠披发，指隐居不仕。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠，散发表示闲适自在。弄扁(piān)舟：乘小舟归隐江湖。扁舟：小舟，小船。春秋末年，范蠡辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”(《史记·货殖列传》)。散发弄扁舟：一作“举棹还沧洲”。

20、逸兴(xīng)：飘逸豪放的兴致，多指山水游兴。王勃《滕王阁序》："遥襟甫畅，逸兴遄飞"。李白《送贺宾客归越》："镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多"。

四、抽刀断水水更流是谁的诗句

1、《诗词》7《诗词》8《诗词》9

2、弃我去者昨日之日不可留，

3、弃我去者，昨日之日不可留；

4、抽刀：拔出刀来。水：流水。抽出刀来要斩断流水。比喻无济于事，反会加速事态的发展，原来诗句的相对应的是：举杯消愁愁更愁。

5、应该是抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁吧，出自李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，全诗如下：弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

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7、人生在世上不能够称心如意，不如明天披头散发驾舟漂流。

8、借酒浇愁愁更愁出自李白的一首诗，如下：

9、本诗是作者在宣州谢朓楼上的饯别之作。诗人感怀万千，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷和不平，感情回复跌宕，一波三折。语言明朗，似脱口而出，音调激越高昂。

10、抽刀切断水流，水流更畅；借酒消愁，愁绪更强烈。

11、二十岁的中文系姑娘，愿作一颗细小却明亮的星子，将诗歌的光传递给你。

12、弃我去者，昨日之日不可留。

13、⑶此：指上句的长风秋雁的景色。酣高楼：畅饮于高楼。

14、弄扁(piān)舟：指隐逸于江湖之中。扁舟，小船。春秋末年，范蠡(li)辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”(史记——货殖列传)。译文：弃我而去的昨天已不可挽留，

15、李白(701年－762年)字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

16、乱我心者，今日之日多烦忧。

17、弃我而去的昨日，早已不可挽留。

18、?相信别人的努力，看得起当下的自己

19、?生活中走得远的，都是自愈能力很强的人

20、.蓬莱：此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传是时学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山"。李贤注："言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽建安风骨经秘籍并皆在也"。建安骨：汉末建安年间，"三曹"和"七子"等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为"","七子"分别是，孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。

五、抽刀断水全诗

1、这首诗作于安史之乱前不久。李白于742年(天宝元年)怀着远大的政治理想来到长安，任职于翰林院。二年后，因被谗而离开朝廷，内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在公元753年(天宝十二载)的秋天，李白来到宣州，客居宣州不久，他的一位故人李云行至此，很快又要离开，李白陪他登谢朓楼，设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临，并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

2、弃我逝去的昨日已不可挽留，

3、我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。

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5、人生在世，无法称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。

6、李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

7、对此情景正可开怀酣饮高楼。

8、?22条无论你在什么领域都该了解的那些法则

9、李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

10、(9)称(chèn)意：称心如意。

11、不是虞美人李煜春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐，几个飘零在外头？南宋民歌无作者《宣州谢眺楼饯别校书叔云》李白弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。宋。黄庭坚《和陈君仪读太真外传》扶风乔木夏阴合，斜谷铃声秋夜深人到愁来无处会,不关情处总伤心。

12、乱我心思的今日烦忧多多。借酒消愁，愁绪更强烈。

13、《宣州谢眺楼饯别校叔书云》唐·李白弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

14、⑶此：指上句的长风秋雁的景色。酣(hān)高楼：畅饮于高楼。

15、《诗词》19《诗词》20《诗词》21

16、赏析这是唐代诗人李白在宣城(今属安徽)与李云相遇并同登谢朓楼时创作的一首送别诗。此诗并不直言离别，而是重笔抒发诗人自己怀才不遇的激烈愤懑，灌注了慷慨豪迈的情怀，表达了对黑暗社会的强烈不满和对光明世界的执著追求。诗虽极写烦忧苦闷，却并不阴郁低沉。全诗语言明朗朴素，音调激越高昂，如歌如诉，强烈的思想情感起伏涨落，一波三折，如奔腾的江河瞬息万变，波澜迭起，和腾挪跌宕、跳跃发展的艺术结构结合，韵味深长，断续无迹，达到了豪放与自然和谐统一的境界。明人评此诗“如天马行空，神龙出海”。

17、乱我心者今日之日多烦忧。

18、“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的出处

19、诗的开头显得很突兀，为什么这么写？因为李白当时很苦闷，所以一见到可以倾诉衷肠的族叔李云，就把满腹牢骚宣泄出来。李白于天宝初供奉翰林，但在政治上不受重视，又受权贵谗毁，时间不长便弃官而去，过着飘荡四方的游荡生活。十年来的人间辛酸，作客他乡的抑郁和感伤，积聚在心头，今天终于可以一吐为快了。

20、(4)蓬莱文章：借指李云的文章。蓬莱，此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传：“是时学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山”。李贤注：“言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽经秘籍并皆在也。”建安骨：指刚健遒劲的诗文风格。汉末建安(汉献帝年号，196—220)年间，“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为“建安风骨”。

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