拾人牙慧的意思是什么意思啊精辟105条

拾人牙慧造句怎么造

1、成语拾人牙慧怎么解释

(1)、(示例)：放翁(陆游)晚年有得，非～以道学为名高者矣。

(2)、数典忘祖：典，典籍，指古代的礼制、历史。数典忘祖比喻忘本。现也用来比喻对本国历史无知。

(3)、邯郸学步：比喻模仿别人不成，反而丧失了原来的技能。(多用作贬义词)

(4)、    其不懂修辞，不会表达。诗词是具有美感的文字。美感来自何处，无非修辞。修辞，即所谓赋比兴，包括象征、对比、联想、映衬、烘托、通感，拟人等等。写诗不是直眉瞪眼地描述，而要善于运用修辞手法含蓄有余味地表达。诗意人人都有，琐事入诗亦有趣味，其中之重点在修辞。修辞需要训练，训练来自见闻与积累。试读古人之佳作，哪一首不是在修辞上用心使力？诗唯细节动人，写景须写出代入感与立体感，写情须善于含蓄表达等。这些首先依赖于观察生活，其次则在于表达。艺术性表达，依赖于善于运用各种修辞手法。修辞手法不可死记硬背，而要融化在血液中，拈笔写诗之时，顺手用到，求的就是自然流畅，无斧凿之痕。

(5)、下文要归纳的对联批评的范畴也能在一定程度上更详细地佐证这一点。

(6)、1椎心泣血：椎心，捶打胸脯；泣血，悲发得哭不出声音，就象眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。

(7)、“正”和“正在”二者都表示动作正在进行或状态正在持续，但是“正”不能单独跟双音节动词，如“正商量”不成立，“正在”可以，如“正在商量”成立。

(8)、 宋末方回因为成员多学杜甫，就把杜甫称为江西诗派之祖，把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之“宗”，在《瀛奎律髓》中提出了江西诗派的“一祖三宗”之说。那么为什么会把杜甫作为江西诗派之祖呢？

(9)、在构思上与以往操作系统原理实验相比，操作系统构成部分独辟蹊径：深入内核、裁减内核，使整个系统可置于两张软盘，从而能更好地使学习者深入理解操作系统原理。

(10)、10等量齐观：指对有差别的事物同等看待，多用于否定句。

(11)、1充耳不闻：充，堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。

(12)、拾人牙慧是一个汉语成语，读音是shírényáhuì，比喻拾取别人的一言半语当作自己的话，也比喻窃取别人的语言和文字。出自南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》。

(13)、叶公好龙：比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。(贬义词)

(14)、   如此一来，前年在香港正式成立国学英语这一“门派”，我是不孤单的。我又自信，未来五年、十年、十五年……乃至上五年，要以英语教育事业来超越今日之华尔街、韦伯、英孚一类巨头，我们中国人的希望仍是微乎其微的；再者，要走K12的补习路线和众同行们“抢饭碗”，就等同于无限期的期待着中国之高考英语改革永无出头之日，况且超越一个咱们自己的新东方已难有可能。

(15)、◎南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”

(16)、他没有真才实学，只是拾人牙慧，别人没有看穿罢了。

(17)、比如，同一个会议上，先讲和后讲，内容上应有所区别，后讲者既要适当回应先讲者所讲内容，又要避免人云亦云、拾人牙慧，所讲内容与先讲者重复、雷同；讲3分钟和讲10分钟，所准备的稿子不是缩写和扩写的问题，就好像长衫与马褂的区别不仅仅在于衣服长短，不是说把长衫剪掉一截就能变成马褂，这涉及到写作角度、文稿结构要因时长而变的问题。

(18)、这两个单音词必须同义。“谈讲”由同义的“谈”和“讲”拼凑而成，“望瞧”由“望”和“瞧”组成，还有“愉乐”“欢悦”等。

(19)、九州时序漫侵寻，岁晚严城肃气深。风涌高天玄雁影，树连远市石楼阴。扶危庙议维新策，读易人矜用世心。负手栏杆听细雪，暮云寒日渐萧森。

(20)、擅文章、诗词，尤工书法，有意求变求奇。苏字如石头压蟆，黄字如枯蛇挂树。

2、拾人牙慧的意思是什么意思啊

(1)、而梁氏父子和吴恭亨虽然大密度提到“工、切、浑”，强调“谐”，但仍能清楚这些元素在对联批评中的定位。《楹联丛话·卷之九》评价“高祖当朝一品；文孙及第三元”一联“语虽浑成，终觉太质而鲜味。”说明他们心中自有“浑成”之外还有“杰出标准”。

(2)、〖例15〗集体经济领导小组2019年第一次会议讲话

(3)、格律是服务于作品艺术性和思想性的。说得通俗一点，格律的运用，得围着作品“整体需要”的指挥棒转。根据整体需要，方能把握形式层面调和矛盾之法度。离开整体孤立地看问题、订规矩，是不对的。所以，探讨对联格律观，理应跳出平仄对仗，先弄清楚“整体价值观”。

(4)、作者才气、功力兼胜，各体作品均有出色表现。

(5)、1不易之论：易，更改。完全正确，不可更改的言论。

(6)、如何把握领导个人的特点呢？可分以下6种类型：

(7)、(出自)：金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”

(8)、评：恣肆，能骋才气。结句摇曳生姿。无论从细部遣词，还是从章法层次、主题表达看，均可评为上乘佳作。

(9)、《对联话》评价题云麓宫联“老僧狞视风云笑；禹碑耻争岳麓名。”：“盖又求工而不免斧凿痕者。”谓主次矛盾没有处理好。

(10)、综合两部联话的主张，可以认定“巧不可阶”为这一维度之高格。所谓“巧不可阶”，指巧妙得别人无法赶上。《楹联丛话全编》用到4次，《对联话》用到2次。例：

(11)、评：想象丰富，形容尽致，意脉自然，兼有初唐体与长庆体之韵。

(12)、离别韵，指间弹。谁言天地宽。东篱把酒再难欢，晓来又倚栏。

(13)、轻于柳絮白于绵，岛国逢春客正怜。落瓣声中休问讯，一辞故土不知年。

(14)、罄竹难书：罄，尽，空；竹，指竹简。罄竹难书指即使把竹简写尽了也写不完累累罪恶。比喻罪恶很多，难以说完(贬义词)。例：“日本帝国主义对中国人民犯下的滔天罪行，真是罄竹难书。”

(15)、雅，据鲁晓川先生对梁章钜对联批评理论的研究，“雅”即“古雅”，包括儒家之“正雅”，讲求思想之正、题材之正、遣词造句之正、气象风格之正；道家之“逸雅”，讲求高标绝俗、自然率性。

(16)、10无独有偶：虽然罕见，但是不只一个，竟然还有一个可以跟他配对。多用于贬义。

(17)、他写作向来喜欢在前人名着中寻章摘句，看似炫耀他的博学，实则拾人牙慧。

(18)、1从善如登：从：顺从。登：升高。指为善如登山那样不易，比喻学好很难。

(19)、葛老师：15001105428      尚老师：18513957809

(20)、来源|学习军团(ID：xuexijuntuan)

3、拾人牙慧的成语意思

(1)、副词是现代汉语中一种用法很单一的词类，只能作状语，修饰、限制动词、形容词性词组，表示程度、范围、时间等。副词主要分为四类：范围副词“都、也、光”等，程度副词“很、、十分”等，时间副词“刚刚、马上、已经”等，以及否定副词“不”，副词一般不能单说。副词使用错误会影响句子的正确理解，具体情况大致分为四类，即副词词性误用、副词混用、副词滥用、副词欠缺。

(2)、吟的,只会拾人牙慧,捡圣贤和巨匠说烂了的东西抒发自己的矫情。

(3)、反之，任何单纯笔墨语言的滥用、借用，都是拾人牙慧，终不能到自由的境界。

(4)、静下心来,关注播种和耕耘,上岸便水到渠成。

(5)、评：此首虽不及玉溪生之隐曲高邈，但不失其情深词婉。虽不及杨亿之整饰深密，但不失其典丽。

(6)、紫燕横塘，薰风拂面，故园梦里沧桑。雕梁旧院，凝翠绕南墙。喜长街古韵，缘善衍、知礼留芳。千秋后，萧斋画阁，尚有墨痕香。

(7)、尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。(贬义词)

(8)、1断鹤续凫：截短鹤的长腿，续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。

(9)、语言中通过随意拼凑词语而造成的表意不明、不为人们理解的词。生造词和仿词不同，仿词是为了表达的需要，在特定的上下文中模仿已有的词语使语言更加生动活泼、幽默风趣，如“日前，‘周杰伦御用写手’方文山在做客网站时，表示自己有严重的‘字恋’倾向!”中的“字恋”仿造“自恋”而成，突出了两者之间的矛盾。仿词一脱离具体的语言环境就不能生存，生造词不同，没有具体语境的要求。

(10)、1耿耿于怀：形容有心事不能忘怀。不能理解为“对人怀恨于心”。

(11)、写过初雨的景象精切，如在目前。诗人的闲置生活与舒畅心情，得到突出的表现。

(12)、有山名号岱，有庙汉时开。天下一何小，碑前几度哀。君王轻社稷，风雨老亭台。古柏今犹在，谁知哪个栽？

(13)、不知所云：不知道说的是什么。指语言紊乱或空洞。(指的对象是说的那个人)。

(14)、诗贵含蓄，言近旨远，馀味无尽方佳。此组得之。整组缺点是创新不足，未能形成自己明显的风格。整体上依稀有西昆体的影子。

(15)、1得鱼忘筌：比喻达到目的后忘恩负义，背弃根本。

(16)、《楹联丛话全编》在评语中用到“朴”的有“真朴有味”“质朴有味”“简而赅，真而朴”等。另有“语质意真”“质实可风”“辞质旨深”“简明有意趣”“语虽质俚，亦自隐括”“近质而实，足以训俗”“语意虽质，却极自然稳贴”“虽亦常语，而尚质实不浮”等。

(17)、有些词，既是连词，又是介词，如“和、跟、同、与”，“用作介词时，口语中常用‘跟’，书面语中现在倾向于用‘同’。用作连词时，一般倾向于用‘和’，较少用‘跟’，用‘同’则更少。‘与’用在书面语中，尤其多用在书名、标题中”。在使用时要明确这些词的分工，如果不加区别随意运用，则会造成连词错用。

(18)、评：“人来人往太匆匆”、“公交停复走，广告也相同”、“看风吹老霓虹”等，把现代都市生活作了绘声绘色的描述。

(19)、1吹毛求疵：求，寻找；疵，小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。

(20)、这副春联的词语能别出新意，不拾人牙慧，十分难得。

4、拾人牙慧的意思是什么

(1)、不管是在家里面还是在教室里我们都不能带着拾人牙慧的去学习。

(2)、(5)老基层，熟悉下情。给这一类领导写讲话稿，要多用基层的事例，多用事实说话。如果你写了一大堆理论问题，领导可能讲得满头大汗，下面的人也听不进去。

(3)、1不一而足：足，充足，足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多，不止一件或不止出现一次。

(4)、(6)老，长期从事工作。给他们写讲话稿当然要很内行，特别要注意：观点鲜明，结构合理，材料适当，事例典型，语言准确，文字流畅。这样的领导如果对稿子提出修改意见，一定要严格遵照执行，有的时候甚至要引用领导的原话，切不可擅自改动。(吕东升《谈谈怎样起草领导文稿》)

(5)、1蹉跎岁月：蹉跎，时间白白过去。形容虚度光阴。

(6)、(解释)：鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。

(7)、第三种是“有区分度的话”“适可而止的话”。同样的事情，主场和客场、大会和小会、室内和室外，讲法上好有所区别。比如，在室内，多数情况下是坐着讲，可以讲得开一些、多一些、长一些；在室外，很可能要站着讲，就要讲得干脆利落一些，这样自己轻松，别人也没那么累。

(8)、成语使用得是否恰当，需要从词义、使用范围、适用对象、褒贬、句法功能、书写规范六方面验证，如果这六方面都正确，成语就使用恰当，反之，则成语使用不当。成语使用不当主要分以下几类：

(9)、第二种是“本地话”。“本地话”不是方言，而是与本地实际相结合的话，这样的话可以拉近距离，也可以增强针对性。

(10)、《对联话》评陕西省城湖南会馆联：“维楚有材；于豳斯馆。”一切湖南，一切陕西，可云确切不移。

(11)、我认为，就是写作理念和思维方法。理念，按照《辞海》中的解释，也就是观念，通常指思想，是思维活动的结果。我认为，写作理念是写作原理的具体化、观念化，是写作行为的导航仪、指南针。

(12)、语句顺畅自然，画面感强，然略嫌味淡、平常、少新意。

(13)、马前副议长、泰前副总理点赞中国青年新书《中国人的精神》

(14)、词与秦观齐名，有《山谷琴趣外篇》。晁补之云：“鲁直间作小词固高妙，然不是当行家语，自是著腔子唱好诗”(见《诗人玉屑》)。另有不少俚词，不免亵诨。

(15)、蔚然成风：形容一种事物逐渐发展、盛行，形容风气。(注意不要重复)

(16)、此前，相关论文似并未对“浑”进行归纳和研究，其实它的出镜率也是颇高的。笔者统计《楹联丛话全编》在评语中用到“浑”字21次，较多用到“浑成”“浑雅”“浑括”“浑然”等词，并7次用到“天造地设”，另有“天然入妙”“妙偶天然”“警练自然”“天然凑泊”“凑泊如无缝天衣”等语。《对联话》在评语中用到“浑”字21次，较多用到“浑成”“浑雅”“浑括”“浑然”等词，并10次用到“天造地设”；20多次用到“天然”“自然”，如“天然如铸”“天然湊泊”“天然工成”“自然安雅”“自然绾合”等。

(17)、C、漫步在雨中，劳累了一整天的心也被这秋雨给逗乐起来，不由放松了心情，就可以把事情做的更好。

(18)、实际工作中，我们经常会遇到这样一种情况：一篇讲话稿，从文字上看并没有什么问题，甚至文采还相当不错，但要么审稿的时候通不过，要么讲出去效果并不好。

(19)、峰青鹭飞雪，水落石成舟。晚坐墟烟里，芦花上酒瓯。

(20)、1唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，互相依存。

5、拾人牙慧的褒义说法

(1)、阅读类的，有我几年创作新出的中英文读物，你在世界上的任何一个角落，英文不需要有多么多么“好”，有我这样的水平，也就可以“赢得全世界人对一个中国人的尊敬”了——

(2)、指导实践，重在学到方法。“授人以鱼，不如授人以渔”，说的就是这个道理。在方法中，重要的是思维方法，总书记反复强调，领导干部提高战略思维、历史思维、创新思维、辩证思维、法治思维、底线思维能力。

(3)、郑宏彪大校与兰院长国学英语诵读系列精选(1)

(4)、评：以行路遇雨写心绪抑郁，情景切合。首联与颈联描摹景色，颔联与尾联抒写情感，错落有致，层次分明。“道衢”一语复沓。

(5)、奇文共赏：新奇的文章共同欣赏。现多指荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。

(6)、1魑魅魍魉：传说中的妖怪，现在用来比喻各种各样的坏人。

(7)、栉风沐雨：风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，不避风雨。(褒义词)

(8)、至于图，似乎并未见有谁画过图，无此记载。我想应是受唐代张为写的《诗人主客图》影响，图文中以白居易为广大教化主，坐主席，其他还有升堂者，入室者等。也就是师徒关系。这宗派图也可能有此用意，黄山谷为广大教化主，坐主席。

(9)、     由于本人主要从事翻译、创作、语言教学工作，因此几年前在创作中英文著作《新中国人的精神》(TheSpiritoftheChinesePeople)之际，有一天忽然心血来潮，想译一译“儒释道”。老祖宗们遗留下来的经典作品太多了，晚生又是笨蛋一个，不可能像徒步西行五的玄奘法师那样，不仅取回真经，还能译出佛典75部、1335卷——没有佛力加持，发“阿耨多罗三藐三菩提”之大愿，这等壮举是凡夫俗子难以企及的“MissionImpossible”。玄奘的精神，不仅在中国家喻户晓，在全亚洲、乃至全世界都是熠熠生辉的——这样的中国人的精神，真的是太需要我们去发扬光大了！

(10)、诵读类的，是训练语感，找点“感觉”，也培养上台“不出洋相”的能力——蘭氏国学英语诵读艺术团国际团员介绍

(11)、该用连词的地方没有用，使得词与词、句子与句子之间的关系不明确。

(12)、“都”和“也”“都” 和“也” 在大多数情况下可以替换，“也”多用于否定句，如“什么也不好”，肯定句中不常用，“都”既可用于肯定句，也可用于否定句；“也”可表示委婉语气，如“写得倒也不错”，“都”不行；

(13)、造句：无论一个野心勃勃的女人多麽慧黠的投进努力打点自己，但总会被压力、睡眠不够或是繁忙的一天搞得低迷不振吧。

(14)、但是，等他把照片传到网上以后，才发现自己的照片并没有多少能令人刮目相看的新意，只能说是拾人牙慧罢了。

(15)、评：谒寺而能通禅意，方为当行，此诗之谓也。

(16)、连词，起连接作用的词，连接词、短语、分句、句子等，表示选择、并列、因果、递进、转折等关系，常用的连词有“和、跟、或者、如果、因为”等。现代汉语中连词和关联词联系密切，但并不等同。关联词不属于现代汉语的词类，没有实际意义，不能单独成句，主要的功能是连接词和词、词和词组、句子和句子。关联词可以是连词，也可以是副词、介词、短语等，但并不是所有的连词、副词、短语都是关联词，只有那些能够用在分句之中并且起连接作用的连词、副词、短语才是关联词，如“虽然……但是”“都……也”“一方面……另一方面”。

(17)、他没有真才实学，只是拾人牙慧，别人没有看穿罢了。

(18)、张全寿 陈振中 邵惠荣 周保祥 赵立君 茗 香

(19)、歌固然很好，听起来让人黯然神伤。(摘选自学生作文)

(20)、石香元  李葆国  梁剑章  毕元明  陈金锁 王新民 

(1)、(1)年纪大，资历深。这类领导在地区、在单位有较高的威望，可以说是德高望重。人们对这样领导的讲话，往往不太挑剔。如果给这一类领导写讲话稿，那就相对比较轻松，有时为了强调某个问题，口气硬一些也没有关系。

(2)、是以文海收遗,拾人牙慧,寻章摘句,契合成文,名之曰《青枫林》,以慰以往者,兼寄后来人。

(3)、解释：辨析判断、发明创造的能力：人民的～是无穷的｜领导干部要善于集中群众的～。

(4)、《巧对录·卷之一》记载：徐晋卿《春秋经传类对赋》一卷已著录四库，《提要》称其“属对虽工，而无当于义理。”这是批评其舍本逐末。

(5)、暮年不胜雪，寒山共参差。我羡君白首，终有化青时。

转载请注明出处阿文说说网 » 拾人牙慧的意思是什么意思啊精辟105条