烛光的古诗【100句简单文案】

一、形容烛光的诗句

1、深夜静、银烛高烧，微香暗侵襟袖。——顾太清《玉烛新》

2、头上倭堕髻，耳中明月珠。

3、月貌花容。名嫒美姝。风风韵韵。风流蕴藉。

4、我萎缩的忧伤，羞于出口

5、要如何才能听见来自星空的迷人音响……

6、天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如编贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。

7、宛丘淑媛。色艺无双。才貌双冠。巾帼风姿。

8、译文：虫噪灯暗，我的家境是那样贫寒；夜寒药浓，我的身体是那样孱弱。

9、当春风拉开她华丽的大幕谁能用芳香的语言描摹你的色彩当四月翠绿的林木还在与纯净的蓝天争艳人间的大美仿佛一夜间瞬息绽放……画家问：如何珍藏这个季节姹紫嫣红的记忆我说：难道你的人生不曾播种过春梦摄影师将贪婪的镜头瞄准你他们骗自己：这是春的全部……而当弥漫的馨香撩开我的衣襟悄无声息潜入我的肺腑当沁人花香净化我的血液进而从未来的心房喷泉般涌出：我诧异难道自己竟是花魂孕育下的蓓蕾！

10、《圣经·创世记》里说：“神说：要有光，就有了光。”虽然每个民族都有自己的文化发源、文化传统，但对光与火的礼拜颂扬却是人类共同的文化趋向，没有光人类的存在就不可想象。所以《圣经》上说：“那坐在黑暗里的百姓，看见了大光。”尽管人类走出蛮荒走出远古之后，没有了原始人类礼拜光明的宏大祭祀场面，但原始精神并没消逝，各种文化形式里依然保存着礼赞光与火的伟大精神。在中国古典诗词里的灯烛意象与原始人类歌颂光明的精神一脉相通，从本质上说，烛与灯就是光与火，是光的升华火的再生。因此，对灯烛的歌吟与原始人类礼赞光明的习俗是紧密相连的。

11、为含金柳，为芳兰芷，为雨前茶。

12、新月如佳人，潋潋初弄月

13、灭烛怜光满，披衣觉露滋。——张九龄《望月怀远》

14、李元伯教授在《中国古代社会新研》(7)一书中考察了世界性的祭火风俗，认为祀火典礼是中西政治与文化共同的制度，火是立家立邦的基础，代表着生命的延续，种族的繁衍，所以人们常用“香火”、“烟火”表示血缘的传承。照李元伯先生看来，古代的“父”字，用以称呼家长，《说文》谓；“父，家长率教者。”而父字的原始意义是擎火者，文字金文作表示手捧火之形，正是一个普罗米修斯式的擎火者。“主”字的含义也能证明这个问题。主的原始意义是烛是灯，反映着祭火的风俗。《说文》谓：“主，灯中火炷也。”其实主的本字作正是一个燃烧的火苗，“主”字表示重要的意义，正源于火的神圣，反映着人类的祭火风俗。

15、(14)齐己：《书古寺僧房》。

16、巴东有巫山，窈窕神女颜。

17、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案元夕》

18、冷暗黄茅驿，暄明紫桂楼。锦囊名画掩，玉局败棋收。

19、斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。出自唐朝张祜的《赠内人》，意思是：在灯影旁拔下头上玉钗，挑开灯焰救出扑火飞蛾。

20、天花板上昏黄的灯晕渐次弥漫

二、烛光的古诗

1、万点灯光，羞照舞钿歌箔。玉梅消瘦，恨东皇命薄。《传言玉女·钱塘元夕》宋代：汪元量

2、凝眸处，竟一时不知所措

3、题记：――献给令人敬畏的大草原

4、凭危栏、烛光交映(宋·刘克庄·《贺新郎·曾与瑶姬约》)

5、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

6、主人若也勤挑拨，敢向尊前不尽心。

7、锦里开芳宴，兰缸艳早年。

8、风髻雾鬓。云髻峨峨。斜抱云和。

9、但应该看到文化并不仅仅以直观的形式反映原始精神，原始文化精神通过“置换变形”(displacement)的过程重现出来。置换变形是原始文化精种通过后期的文化样式曲折地表现出来，弗莱在《原型批评·神话理论》中说：“它一方面使神话朝着人的方向置换变形，另一方面又不同于现实主义，而是朝着理想化的方向使内容程式化。”置换变形正是原始文化意蕴不断冷却转变，变化为新的艺术形式的过程。这正像原始时代宗教天国的模式被文明时代的田园模式所替代，天堂上的乐园转变成诗人的田园理想，天国的花园转变成田园诗里的清纯溪水和茂盛植物，天国里神的侍者成了田园里的普通农夫。

10、巫女洛神。天香(姿)国色。天生丽质。六朝粉黛。

11、银烛光浮动(近代·王国维·《蝶恋花·帘深深香雾重》)

12、外公躺在晨光织起的轻纱中离开了人间

13、暗送秋波。清眸流盼。含情凝睇。明眸皓齿。

14、曹操在《魏武故事载公十二月己亥令》：“设使无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”其中大义凛然颇有责任感，但是除了曹操本人例外，因为曹操早在十五年前就已开国，南面称孤，后来连称王的时间也比刘备或孙权还早，因为刘备在建安二十四年称汉中王，二年后称帝；孙权建安二十五年向曹丕称藩臣服后称王，八年后称帝。曹操扫除其它称孤、称王，并非为了忠汉室，后曹操自已也称孤、称王。如果对你有帮助，请给有用，谢谢。

15、洄从之，道阻且长。游从之，宛在水中央。

16、隔座送钩春酒暖，分糙射覆蜡灯红。(李商隐)

17、金莲凤头。浮翠流丹。罗绮文秀。

18、今天，是2017年母亲节，也是外婆去世80天的日子。看到朋友圈晒出的送给母亲们的鲜花、衣裳、香水、皮包等各色礼物，心里顿时温情涌动。但这一刻，我突然有一种思绪，如果外婆还在人世，我是不是会带着妈妈给她做的新衣裳、捎上一壶她爱喝的会稽山花雕去老台门昏暗的阁楼里看她……

19、硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱孙痫稹５云…以朝。大夫夙退，无使君劳。

20、像一支含泪的蜡烛静静泻出后的光芒

三、有烛光的诗句

1、粉妆玉琢。玉体香肌。兰熏桂馥。

2、译文：时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。

3、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。鞠躬尽瘁，死而后已。苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。不到长城非好汉，屈指行程两万。不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。春蚕到死丝方尽，蜡矩成灰泪始干。冰冻三尺，非一日之寒。十年寒窗无人问，一举成名天下知。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。一万年太久，只争朝夕。行到水穷处，坐看云起时。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

4、这是舅舅日记里有关你在阮村

5、花钿委地无人收，方是真饰缘。

6、洄从之，道阻且右。游从之，宛在水中›b。

7、隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。出自唐朝李商隐的《无题》，意思是：互相猜钩嬉戏，隔座对饮春酒暖心；分组来行酒令，决一胜负烛光泛红。

8、在我的素描里，你是那黑白之间独有的浪漫，胜过彩虹的五彩缤纷。

9、罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出，莲花不向水中芳。

10、落叶他乡树，寒灯独夜人(唐马戴灞上秋居)

11、经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真。

12、译文：今夜又是一个什么吉日良辰，让我们共同在这烛光下叙谈。

13、丰盈窈窕。丰姿冶丽。丰标不凡。千娇百媚。

14、衣色红霞梁，马首林烟织，

15、转眼百枝灯，飞光九层翼。

16、满座烛光花礼(宋·张元干·《水调歌头·乐贤王子》)

17、贝齿。齿如含(齐、编)贝。皓齿星眸。素齿朱唇。

18、中国古代也有敬拜太阳的原始风俗，《尚书·尧典》中的“寅宾出日”、“寅饯纳日”就是祭祀日出日落的古老仪式，郭沫若根据卜辞材料证明，卜辞中的“宾日”，“出、入日”，“又日”等等，就是殷人祭日的记录。日神在诸神中具有特殊重要的意义。《礼记·郊特牲》注：“郊之祭也，迎长日之至也，大报天而主日也。”郑玄注：“天之神日为尊”，孔颖达曰：“以日为百神之主”，“天之诸神，唯日为尊，故以日为诸神之主。”中国的日神是“羲和”，按《尚书·尧典》羲和的使命是履行“钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”的重要职责。

19、出自：唐代·颜真卿《劝学》

20、在那种时代，女人想要在书里留名是件多么难的事，庄姜夫人以“色”走进了《诗经》，走进了《左传》，走进了朱夫子的研究论文等等等等一大批各朝各代好事者的着作里，也算个历史奇观吧。不管怎样，这个高个子美女已经袅袅婷婷地站在了黄河旁，带着她的绝世仙姿和悲情故事站在了字里行间，悠悠千年。

四、形容烛光的形容词

1、草，开始舞动，羊群开始舞动，经幡也开始舞动，马匹在天边奔跑或卧在草上休息，只是牧人在哪儿？四

2、丹唇列素齿，翠彩发蛾眉。

3、(11)韩愈：《江汉答孟郊》。

4、海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。灯火万家城四畔，星河一道水中央。——出自唐代：白居易《江楼夕望招客》

5、诗句：去年元夜时，花市灯如昼。

6、北方有佳人，绝世而独立。

7、——写于2017年母亲节

8、艳若桃李。秀色可餐。香草美人。雪肤花貌。

9、烛光花气半空浮(宋·刘克庄·《三叠》)

10、沁园春雪()一九三六年二月北国风光千里冰封雪飘望长城内外惟余莽莽大河上下顿失滔滔山舞银蛇原驰蜡象欲与天公试比高须晴日看红装素裹分外妖娆江山如此多妖引英雄竞折腰惜秦皇汉武略输文采唐宗宋祖稍逊风骚一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕俱往矣数风流人物还看今朝

11、那一片又一片绿油油秧苗

12、何处无佳梦，谁人不隐忧。影随帘押转，光信簟文流。

13、出自：唐代·杜甫《赠卫八处士》

14、又换担上肩踏上无尽的山梯

15、清喉娇啭。含娇细语。娇莺初啭。嘤然有声。微风振箫(音)

16、娥娥理红妆，纤纤抬素手。

17、我想，这就是铁生笔下，一个老人化作一支烛光为儿女子孙在人生路上不断增添光亮的写照。

18、 你云淡风轻，你飘零，你不再关心，如风筝断了爱情，烛火摇曳下剪影，徒劳无功的感情，空了花瓶，空了心。

19、含娇倚榻。花枝招展。丰神冶丽。艳妆华服。

20、今晚是什么日子如此幸运，竟然能与你在蜡烛下共叙衷情？

五、形容烛光的诗词

1、首先，灯与烛是一种发光体，因此，它在象征世界里是燃烧是照亮。长夜里的“亮”与“光”就成为诗人们集中描绘的对象。“煌煌闲夜灯，修修树间亮，灯随风炜煜，风与灯升降”，晋人习凿齿的这首《咏灯笼》描绘的就是一笼灯火，照耀夜空，而吸引人的还是在夜风中从树间透出的“熠熠灯光”，诗人写烛是：“终宵处幽室，华烛光烂烂”、(11)“一旦逢良时，天光烛幽沦”。(12)写灯是：“一船灯照浪，两岸树凝霜”、(13)“绿树深深处，长明焰焰灯”。(14)韩愈笔下是华烛闪闪，光芒灿烂，刘禹锡诗里是一烛高烧，辉映天宇，卢纶吟唱着船灯照浪，明见秋树，齐己描绘的是佛灯焰焰，心有领悟；光与热都映照着温暖着诗人的心灵，光成了灯与烛的高艺术品格。

2、天生丽质。貌婉心娴。兰心蕙性。风情万种。

3、人生是无止境的旅途，我们没停下自己的脚步，已经忘了身在何处。我们都在不断赶路，忘记了自己的出路，在失望中追求偶尔的知足，我们都在梦中解脱清醒的苦，流浪在灯火阑珊处。

4、微微之光照亮了空间温暖了心房跳跃着生机星星之火可以燎原微微之光可以照亮美好心灵世界在烛光里和谐人心在爱潮里贴近

5、望岳(杜甫)岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。登泰山(元)贾鲁岱宗何崔嵬，群山无与比。使者久尘嚣，望之不胜喜。无缘凌绝顶，诣祠聊致讄。夫何一殿存，千间暴遗圮。人言遭劫火，金源乱兵里。感此废昔年，伤今未能理。飞奏入彤庭，经营良在迩。奈何齐鲁饥，百姓食糟秕。神兮愿灵，穰穰多乐祀。行当复故宫，金碧荡瞻视。

6、尘世复苏的密码。与你对视

7、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学》

8、你在暮晚的余晖里吐完后一口气

9、妍姿妖艳。环肥燕瘦。粉藻其姿。

10、你瘦骨嶙峋的腰身再也无力挺直！

11、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》

12、採珠非合浦，赠珮异江滨，

13、年代：(唐) 作者：(徐夤)

14、一顾倾人城，再顾倾人国。

15、美丽的五月，正以饱满的姿态，向我们走来。辛勤的护士们，不计任何得失，勤勤恳恳守护者自己的岗位。今天，是“12”日，一个平凡的日子，然而，对于我们护士而言，今天，是我们的节日！

16、(7)李元伯：《中国古代社会新研》，开明书店，1948年版。

17、那女子容色绝美，欣长苗条，垂首燕尾形的发簪，优美的娇躯玉体，身着浅绿色的罗衣长褂，在烛光散射下熠熠生辉，弥漫着仙气，淡然自若，清逸脱俗，犹如不食烟火，天界下凡的美丽仙女。

18、长颦减翠，瘦绿消红(美人病之态)。

19、诗句：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

20、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。——李商隐《嫦娥》

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