千古奇文《命运赋》原文【100句简单文案】

一、千古奇文《命运赋》

1、《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相，兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章，来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章，虽然内容短小，但是却包含了无穷智慧，聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后，一改常态，常虚心向他人请教。

2、演员角色备注杨幂郝安琪刘辰熙的初恋女友，后和辰熙在一起冯绍峰刘辰熙郝安琪的初恋男友，后安娜告诉安琪辰熙没有死迟帅宋承昊郝安娜的男友，后成全辰熙和安琪郭珍霓郝安娜郝安琪的妹妹，后改名为马安娜高昊尹浩明金宝国的徒弟(暗恋安娜)后和安娜在一起张伦硕赵天佑时装设计师，郝安琪的老师周晓涵刘芸希刘辰熙的妹妹(暗恋浩明)陶慧敏郝星雨郝安琪的母亲陈为民金宝国郝星雨的现任丈夫左翎陆曼青郝安娜的生母王伯昭宋礼源宋承昊的父亲朱俞硕晓爱郝安娜的女儿常学仁郝快乐郝星雨的父亲，郝安琪的外公王若荔孙美丽刘辰熙的奶奶，郝快乐的老伴

3、尧舜明圣，却生不肖之儿；

4、中脉修炼讲解视频——万行上师

5、盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移，文章盖世，孔子厄于陈邦，武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊肥凶恶之徒，盗坨年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿。瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏，晏子身长五尺，封做齐国宰相，孔明卧居草庐，能做蜀汉军师，楚霸虽雄，败于乌江自刎。汉王虽弱，竟有江山，李广有射虎之威，到老无封，冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

6、富贵不能淫:吕蒙正身居宰相之位，想要巴结的人不要太多。如有人送了他一面宝镜，可以照二百里，吕蒙正说:“我的脸都不如盘子大，怎么还能用照二百里的镜子呢？”还有人送不用注水的墨，吕蒙正笑笑就说就算它再神奇也不过只值十文钱。对那些前来贿赂的人，吕蒙正都拒绝了。

7、我昔居洛阳，朝求庙僧，暑宿破窑，

8、吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差，他特意要列举这么多数量，是因为要说明很多人想胜天，实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上，不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”，但“白发不第”就是到老也当不上官，有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”，就是年纪轻轻就当官了，这就叫“运”，也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态，提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。

9、(又名 命运赋)

10、吕蒙正，公元944年(后晋出帝开运三年)生于今河南洛阳官宦之家，

11、北宋传奇状元宰相吕蒙正有一则流传了1000多年的《寒窑赋》，与寒窑赋齐名的是他的笔下的《命运赋》。

12、固然崇祯天子勤奋，但其实不是说崇祯就是个“中兴雄主”。为剿流寇，崇祯帝先用杨鹤主抚，后用洪承畴，再用曹文诏，再用陈奇瑜，复用洪承畴，再用卢象升，再用杨嗣昌，再用熊文灿，又用杨嗣昌，十三年中频仍改换围闯军的将领。

13、冯唐有安邦之志，一生不遇。

14、被安娜的车撞的，然后就逃走了，给安琪看到了，安琪就抱着辰熙哭，警方就认为可能是安琪撞的，就把她关了起来。后安琪是和承昊在一起了，不过我个人认为与其没能和辰熙在一起，还不如和天佑老师。

15、北宋传奇状元宰相吕蒙正有一则传播了1300多年《命运赋》。现在读来，字字珠玑，句句深入，其状物之精、明理之深，可谓一代奇文，发来各人共赏。共分六段，每段寄义深入！

16、吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用，贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云，人有旦夕祸福”，以及后“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺”，并且要“听由天地循环，周而复始焉”，吕蒙正在作品中透出这样一种思想：在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中，人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云，人尚有旦夕之祸福，吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换，随着时间变迁，人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始，所以人必须坦然面对坦途与坎坷。

17、《钱本草》系唐朝名臣张说(667年－730年)仿古传《神农本草经》体式与语调撰著的一篇奇文。此文乃作者总结人生七十年之阅历，苦心孤诣而成，区区200余字便把钱的性质、利弊、积散之道描写得淋漓尽致，以钱喻药，诊治时弊，利害之论，颇富哲理，寓教深刻，堪称奇文。

18、衣服虽破，常存礼仪之容，

19、青春美女，却招愚蠢之夫；

20、是遭不遇，只宜安贫守份,

二、千古奇文《命运赋》原文

1、俊秀才郎，反娶丑陋之妇，

2、有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

3、汉王柔弱，而有河山，

4、张良原是布衣，萧何曾为县吏。

5、翻译过来意思是：颜渊很贤良，但是他不长命，盗跖是个盗贼，品行恶劣，但是他却活了很长时间！这难道不是命运所致吗？

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7、珍惜生命、爱惜成果、善待自我、活在当下，这是一种积极的人生体验，更是一种深进天地循环变化的“与时进退，天人合一”的智慧之本！

8、是我们不可强求的。再怎么顺利的人，人生中也总有这样那样不如意的事，正所谓”人生之不如意事，十之八九“！许多人承受命运之不公，或终人生结局不佳，于是自怨自艾，不得其法；多少先贤尚且面对命运无能为力，何况你我凡人？当我们再面对“天道不公”。

9、五男二女，至老无子送终，

10、盖人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺，此乃天地循环，终而复始者也.

11、人生的始与终，在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中，会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化，才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中，命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。

12、明代终究有多“刚强”？在明代被灭国的时分，崇祯的皇后和贵妃都自缢而死，15岁的长平公主被砍断一臂昏死躲过一劫，还有个6岁的昭仁公主被刺死；以后崇祯天子在景山歪脖树上自缢身亡。

13、“奇文共欣赏，疑义相与析”见晋•陶渊明《移居二首》其一。奇文：新奇、精美的诗文。疑义:指诗文中的疑难之处或见解分歧的地方。相与：互相。这两句大意是:得到新奇、精美的诗文，便与朋友、邻居们共同欣赏;遇有疑难问题或意见分歧，就互相分析、讨论。原诗是表现作者归隐田园后的闲适自得生活的，这两句写自己日常与朋友谈诗论文的欢乐。可供说明阅读文学作品时应经常与别人交流看法，以加深理解，提高鉴赏能力。也可只引前一句反用其义，以“奇文”指代那些奇谈怪论，讽刺某些人经常散布一些破格之谈;以“共欣赏”指让大家共同见识，分析批判。

14、原来吕蒙正和他的生母刘氏是被吕龟图赶出家门。《宋史》就有记载:“龟图多内宠，与妻刘氏不睦，并蒙正出之。”

15、一个人的功名富贵，是时、命、运的融合，而不是仅靠自己的个人能力可以办到的，虽然努力也极为重要，但它不是决定性因素。

16、后安娜坐牢三年赎罪，出来后，参加了安琪个人时装发布会，并接受了浩明的求婚。承昊出现在安琪的发布会上，湖边，安琪问承昊：你有女朋友了吗？承昊：你说呢？两人相视一下后，结束了。

17、乍富小人，不脱贫寒肌体。

18、心若不欺，必然扬眉吐气。

19、贫贱不能移:吕蒙正没有因自己身份的不同，而怨恨把他赶走的父亲吕龟图，反倒是把好的东西都给了父母，没有厚此薄彼，并极力促进父母和平相处。无论自己贫穷富贵，都十分孝顺父母。

20、马有千里之能，非人力不能自往；人有凌云之志，非时运不能自通。

三、千古奇文《命运赋》原文及译文

1、两性沟通的54个秘诀，不会沟通，哪来幸福？

2、安琪后和承昊在一起,安娜和浩明，还有他们当初没有打掉的女儿在一起了安娜和安琪也和好了安娜也找到她的亲生母亲了

3、韩信未遇，乞食瓢母，受辱跨下，及至运通，腰系三齐之印；白起受命，统兵百万，坑灭赵卒，一旦时衰，死于阴人之手。

4、思衣有罗绸千箱，思食有珍异百味，

5、天不得时日月无光，地不得时草木不长，

6、时运未通，只宜守份安贫。

7、凭唐有安邦之志，到老半官无封。

8、《命运赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。

9、此及时也，命也，运也，

10、穿衣服是绫罗锦缎，吃的则是山珍海味，出门有武士保护，回家有仆人侍奉，皇上宠爱我，百官拥戴我，所有的人说我尊贵，不是我真有多大本领，这是我得到天时和命运的眷顾啊。所以人活在世上，居富贵不能尽情享用，处贫贱也不要自暴自弃，听从天地的循环和周而复始吧！

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12、明代能够说是史上独一一个做到不割地、不和亲、不赔款、不进贡、天子守国门君王死社稷的大一统王朝，史称“刚强”。

13、项羽虽然强大，却兵败而自刎乌江；刘邦虽然弱小，终取得了政权。汉将李广虽有射虎石的威名，却终身都未获得封侯。冯唐虽有治国安邦的才能，却一生怀才不遇。韩信时运不济时，连饭都吃不上，等到运气来了，成为掌印的大将军，而一旦运气衰败，又死于阴毒人的计谋。

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15、李广有射虎之威，到老无封；冯唐有安邦之志，一生不遇。

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17、而“郁郁不得志”或“困境而不能自拔”的时候，是不是应该对这世界的常态，多一份坦然和豁达？是否应该从“贫贱而移其志、贫贱而自欺”中走出来呢？我们该对人生看开一点，不管贫贱与富贵，不管得时与失时，我们都要好好地努力着，切忌太过功利，也不刻意为难自己！

18、盖闻：人生在世，富贵不克不及淫，富贵不克不及移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非仁慈之徒；盗跖年长，岂是仁慈之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是平民，萧何称呼县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉智囊。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有山河。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，终身不遇。韩信未遇之时，无每日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

19、这句话的意思是尧、舜虽然英明圣贤，却生下不肖的儿子。舜的父亲瞽叟顽固愚昧，反而生下舜这样的大孝子。

20、青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

四、千古奇文《命运赋》读后感

1、吕蒙正在作品中透出这样一种思想：在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中，人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人为努力的思想。

2、青楼美女，时来配作夫人，

3、此及时也，命也，运也。

4、在崇祯死的时分，光着左脚，右脚穿戴一只红鞋，并在本人穿的蓝色袍服上大书：

5、身心(八识)修炼方法的归述

6、舜的父亲瞽叟顽固愚蠢，反而生下舜这样的大孝子。张良原来只是普通百姓，萧何也只是县吏。晏子的身高不到五尺，却被封为齐国宰相。孔明居住在茅草屋里，却能担当蜀国的军师。项羽虽然强大，却兵败而自刎乌江。刘邦虽然弱小，终取得了政权。

7、色授魂与，心愉于侧。长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉一侧。璧金翻竹色，槛玉落藤阴。谁作梁园赋，还来奏上林。荦荦汉守孙，千秋起相望。操笔赋上林，脱巾选为郎。一朝赋上林，在汉为称首。努力念前哲，吾方非子诟。帆归别浦鱼盐聚，雨过平堤草木香。欲赋上林才不逮，举头三祝寿无疆。三士隐沦地，上林句曲前。朅来思访道，属望赋游仙。欲骑凤凰去，肯顾万户侯。误奏上林赋，白衣对冕旒。常笑相如赋上林，肯为子政铸黄金。心光自发谁能障？踵息无声不厌深。五月枇杷黄似橘，谁思荔枝同此时。嘉名已著上林赋，却恨红梅未有诗。滔天笔势百川东，小待清霜万壑空。能草子虚上林赋，更须收敛入檀弓。

8、吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差，他特意要列举这么多数量，是因为要说明很多人想胜天，实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上，不会接受现实和应对变化。

9、就算是高力士也不成能在李隆基没有任何表示的情况下，自作主张地向李隆基引荐杨玉环。由于这么做真实太冒险了，万一估错了圣意，结果将会很严峻。以是这工作只能是李隆基本人一手筹办。固然，在皇上已明白表示了本人设法的情况下，上面大臣天然会去拥护上意。假如非要给李隆基和杨贵妃找一个牵红线的人，此人究竟是谁基本不重要，由于他只是一个拥护者。

10、霸王英雄，难免乌江自刎；汉王柔弱，竟有江山。

11、颜渊命短，实非凶恶之徒；

12、(长按网址可“复制”)

13、盗跖年长，不是善良之辈。

14、天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风波不服；人不得时，利运欠亨。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根底八字，岂能为卿为相？

15、文章说：天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇，家鸡翼大，飞不如鸟。马有千里之程，无人不能自往。人有凌云之志，非运不能腾达。

16、吕蒙正，河南洛阳人，北宋有名的贤相。公元997年一举夺魁，步入仕途，先后三次入相，期间还写下了《破窑赋》《命运赋》等千古名篇，为后世所敬仰。

17、窈窕淑女，却招愚莽之夫；俊秀才郎，反配粗丑之妇。

18、蛟龙未遇潜身于鱼虾之间，君子失时拱手于小人之下，

19、开元二十八年十月，大唐寿王李瑁独一的高兴也成了他的不幸之一。有时分本人收藏的珍宝是不应拿来示人的。晋代的石崇将本人所爱的宠姬绿珠示于孙秀，孙秀被绿珠的仙颜迷住了，厥后孙秀向石崇索要绿珠不成，便奉劝正失势的司马伦整办了石崇。越是珍宝或许就越不应展现出来，由于世间的珍宝老是使人趋附者众。不外，李瑁仿佛并没有甚么挑选的余地。由于李隆基每次去华清宫时，皇孙命妇们简直全都跟过来。寿王没有来由不跟从陛下，寿王妃更没有甚么来由不跟从本人的丈夫。如影片一扫尾的惊艳场景，真实十分容易发生，以至是常常发生的。

20、书法作品寒窑赋的作者是北宋贤宰相吕蒙正。

五、千古奇文《命运赋》,读一次就是一次修行!

1、楚王虽雄，难免乌江自刎；汉王虽弱，却有河山。

2、风流妓女，时来配做夫人。

3、还有一部分有能力，却怀才不遇，因而郁郁不得志的人，这其中，有些人认为“人生在世，贫贱不能移”，从而轻易改变自己的理想；或是处处指责和为难自己，而非坦然接受或自强面对！在这复杂的社会之中，我们总会遇到很多的不公平和烦恼，在现实生活里，许多人与事。

4、以前，我在洛阳，白天到寺庙里吃斋饭，晚上住在寒冷的窑洞里。所穿衣服不能避寒，吃的粥饭抵御不了饥饿。上等人憎恨我，下等人讨厌我，都说我卑贱，是我没有机遇啊。现在我入朝为官，官职做到高层，地位达到三公，地位只在皇帝一人之下，千万人之上，拥有管理百官的权利，有惩罚卑鄙悭吝官员的权力。穿衣服是绫罗锦缎，出门有武士保护，回家有仆人侍奉，皇上宠爱我，百官拥戴我，所有的人说我尊贵，不是我真有多大本领，这是我得到天时和命运的眷顾啊。

5、一旦时衰，丧于阴人之手，

6、尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。

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8、颜渊命短，原非凶恶之徒；盗跖延年，岂是善良之辈？

9、上等人憎恨我，下等人讨厌我，都说我卑贱，是我没有机遇啊。现在我入朝为官，官职做到高层，地位达到三公，地位只在皇帝一人之下，千万人之上，拥有管理百官的权利，有惩罚卑鄙悭吝官员的权力。

10、深院娇娥，运背反为娼妓，

11、崇祯天子失败的处所也在于他优柔寡断的性情，不信任火线统帅，招致一手好牌全被废；而后又在与后金的战与和两头不时优柔寡断，心里想要媾和，可是又担忧支持的人太多，即使媾和胜利，也会让他留下千古骂名。

12、被郭德纲奉为经典的千古奇文《命运赋》中有一句经典句子：“尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。”

13、天上有预测不到的风云变幻，人也会有早晚遇到的灾祸与喜事。蜈蚣有上百只脚，却不如蛇行走得好。家鸡翅膀虽然很大，却不能像鸟一样飞行。马虽然能行走千里之遥，但没有人驾驭也不能自己到达目的地。人虽然有远大的理想，但缺乏机遇就可能难以实现。

14、武略超群，太公垂钓于渭水。

15、以前，我在洛阳，白天到寺庙里吃斋饭，晚上住在寒冷的窑洞里。所穿衣服不能避寒，吃的粥饭抵御不了饥饿。上等人憎恨我，下等人厌恶我，都说我很贱。我说：不是我贱，是我没有机遇啊。当我获得功名，职位达到官职高层，地位达到三公(丞相、御史大夫、太尉)，拥有制约百官的能力，也有惩罚卑鄙、吝啬的权力，出门时前呼后拥，回到家里则有美女侍奉，穿衣服是绫罗锦缎，吃的则是山珍海味，皇上宠爱我，下面的人拥载我，所有的人都恭敬、羡慕我，都说我是贵人。我说：不是我贵，是因为我获得了好的机遇啊。所以人活在世上，对于富贵的人不要去追捧他，对于贫贱的人不可去欺辱他。这就是为人处世周而复始的规律。

16、此及天理循环，周而复始也。

17、我们不能期望事事如意，在人为和自然变化循环之中，坦然面对坦途与坎坷！《命运赋》讲的就是在顺境莫过于得意，在逆境莫过于悲观。其实这并非是”听天由命“的消极思想，而是人为和天地自然变化循环之理！把自己的人生和心态以及思想，溶入到一个更深远的世界之中。

18、成败的巨大落差，他为何特意例举这么多例子？很多人想人定胜天，实际是一半以上的人，都无法胜于天的！很多人活在这世上，不懂得接受现实和应对其中的变化。有的人虽“满腹经纶”，但“白发不第”，有的人虽“才疏学浅”，却“少年登科”，这就叫“时运”。

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20、所以人活在世上，居富贵不能尽情享用，处贫贱也不要自暴自弃，听从天地的循环和周而复始吧！

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