一个人心累伤感说说,心累的句子说说心情-阿文说说网一、描写古代京城繁华的段落
1、预设：南渡的北宋遗民回首故土，梦回繁华的写照。点明题目的深层含义。
2、自学互研，生成新知
3、(宋扇·清风)古代茶艺之宋代点茶法
4、(3)让我们回忆古文明的灿烂，希望我们的下一代继承并弘扬这种繁华。
5、(宋扇·清风)陪伴，才是好的承诺！
6、玄武湖是燕山造山运动构成的构造湖，古名桑泊湖，之后因位于钟山之阴，就被称为后湖。东吴迁都建康后，在后湖南侧建有宫苑，并引后湖之水注入宫苑内，因湖在台城之北，所以称为北湖。
7、我们接下来看到了郭璞墩，公元322年，东晋大将军王敦谋反，郭璞直言不讳道“无成”王敦恼羞成怒，将其杀害。明嘉靖皇帝钦仰他一身正气，下旨在此墩上设圣谕亭，供人凭吊。这一次的活动有意思，深深感受到了文化的传递。
8、预设：逻辑顺序空间顺序
9、“库缎”是全真丝本色提花的锻类丝织物。库缎原是中国清代官营织造生产、进贡入库以供皇室选用的高等丝织品，故名亦称贡缎。
10、请你担任讲解员，为同学们讲一讲这幅画作的内容、艺术特色及历史价值。
11、张择端自幼好学，早年游学汴京(今河南开封)，后习绘画。宋徽宗时供职翰林图画院，专工界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。后“以失位家居，卖画为生，写有《西湖争标图》、《清明上河图》”。他是北宋末年杰出的现实画家，其作品大都失传，存世《清明上河图》、《金明池争标图》，为我国古代的艺术珍品。《清明上河图》作品现存北京故宫博物院。另外，天津艺术博物馆藏有署名“张择端”的小幅《西湖争标图》，系委托之作，该作品已经转到天津博物馆。《清明上河图》尚存，是《东京梦华录》、《圣畿赋》、《汴都赋》等著作的佳图解，具有极大的考史价值，不只继承发展了久已经失传的中国古代风俗画，尤其继承了北宋前期历史风俗画的优良传统。
12、琅邪东武(今山东诸城)
13、清廷将《清明上河图》收入宫以后，便将它收在了紫禁城的迎春阁内。嘉庆帝对其珍爱有加，命人将它收录在《石渠宝笈三编》一书内。此后，《清明上河图》一直在清宫珍藏，虽然经历了1860年英法联军以及1900年八国联军两度入侵北京，洗劫宫室，但居然逃过了劫难，均未受损。
14、请模仿示例，任意选择“画面中段”“后段”其中一处，改写为四字词语的句式。
15、示例：近郊风光，疏林薄雾，农舍田畴，春寒料峭，赶集乡人，驱赶驮队。大道岔道，众多仆从，簇拥轿乘，踏青扫墓，权贵归来。近处小路，骑驴而行，跋涉行旅。树木新芽，调节画面，北国早春，气息盎然。
16、到了明代，因为会通河的日益重要，聊城也因此成为“漕挽之咽喉，天都之肘腋”、“江北一都会”，并成为沿河九大商埠之一。聊城周边的农副产品都在这里进行汇集，再运往其他各地，南北方的货物由船运来也堆积在两岸。
17、认知文中“灯笼”的民俗意义、文化价值。
18、在绘画题材方面，《清明上河图》突破了唐以来的人物画主要以宗教活动和贵族生活为题材的范围，开始努力表现新兴市民阶层的生活场面。而规模之大，场面之宏，人物之多，描写之细腻、逼真、生动，艺术技巧之、纯熟，都是古来仅有。这充分说明了，我国以人物为主的风俗画，发展到宋代，已经注意到人物与情境的完善融合，使之水乳交融，开拓出了新的境界，特别是在描写普通劳动人民的生活和情趣方面，更是冲破了传统题材的局限，这对以后民间年画如《西湖景》、《姑苏万年桥》、《三十六行》等，也是一种启迪。
19、(宋扇·清风)魏晋至宋元中国山水画思想观念研究六
20、张择端的《清明上河图》，其高度的艺术成就，还表现在全图规模宏大，结构严密，引人入胜。人物和景色的虚实、疏密、动静等，都具有鲜明的时代感、节奏感和韵律感，表现了高低起伏性和动作性。它既有界画工整准确的优点，又有完整统一的特色，充分发挥了半工笔半写意人物画生动活泼的长处。是我国现实主义绘画传统的代表作。
二、形容京城繁华的段落
1、(宋扇·清风)山堂静坐，手烹香茗闻宋代点茶之乐
2、“库锦”是在缎地上以金线或银线织出各式花纹丝织品，故名。库缎中尚有“二色金库锦”和“彩花库锦”两种，多织小花。前者是金银线并用；后者除用金银线外还夹以二至三色彩绒并织。织成后送入内务府入“缎匹库”，故名库锦。
3、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲
4、(释义)唐长安城布局异常整齐，街道宽阔平正，城市绿化、美化都很讲究，有严格要求。唐长安城形如棋盘，城内各坊都有统一规格。
5、(宋扇·清风)描述女性美的诗词和词汇
6、(宋扇·清风)有一种福气叫静静的喝茶！
7、沙涇珊與楊偉傑的音樂世界
8、(过渡：梳理了文章脉络，我们都已被画作展现的繁华景象所震撼！那让我们再次走进文本，品读关键词句，从字里行间去感受这幅画作的魅力！)
9、临清可以说是“因河而生”。《山东通志》中曾记载“临清州城，后魏置清渊县在卫河西岸，宋建炎中迁曹仁镇，明洪武二年徙治于此，在汶卫之间”，即明之前，临清城可以说是居无定所，直到明洪武时才在现今处扎下了脚跟。而通运后，“自开渠运，始为要津”，“实南北之要冲，京师之门户，舟车所至，外连三边，士大夫有事于朝，内由而外入者，道所必由”。此时“运河自清平县二十里铺入州(临清)境，至板闸而会通河止，此下接卫河”。因为这时临清恰好扼锁了运河与卫水衔接的咽喉，其地理位置也变得极为重要了。既为通路要津，自然容易形成《乾隆临清直隶州志》中所描述“为萃货之腹，舟车络绎，商贾辐辏，天下行旅出乎其途”的岿然重镇。
10、水浒有权势的泼皮，当属高俅。高俅是望族破败的破落户，由于受过家族的熏陶和教育，高俅不仅写得一手好字，更兼诗词歌赋、使枪弄棒，尤其在足球技术上领先了国足一千多年。正是由于高俅多才多艺，才成功从一个市井泼皮成了当朝太尉。水浒中还有一群特殊的泼皮，就是鲁智深在东京大相国寺遇到的那一群。
11、再说这鲁智深就客店里住了几日，等得两件家生都已完备，做了刀鞘，把戒刀插放鞘内，禅杖却把漆来裹了，将些碎银子赏了铁匠，背了包裹，跨了戒刀，提了禅杖，作别了客店主人并铁匠，行程上路。过往人看了，果然是个莽和尚。但见：皂直裰背穿双袖，青圆绦斜绾双头。戒刀灿三尺春冰，深藏鞘内；禅杖挥一条玉蟒，横在肩头。鹭鹚腿紧系脚絣，蜘蛛肚牢拴衣钵。嘴缝边攒千条断头铁线，胸脯上露一带盖胆寒毛。生成食肉餐鱼脸，不是看经念佛人。
12、感受我国古代劳动人民的艺术创造力和杰出的才华，增强民族自豪感。
13、(1)反映了南宋人民渴望统回到当年繁华太平年代的强烈愿望；
14、我们先走进了第一个展厅，里面主要是介绍馆中的历史，与古时南京宫厅分部的模型。
15、张择端(1085年—1145年)，字正道，汉族，琅琊东武(今山东诸城)人。北宋画家。宣和年间任翰林待诏，擅画楼观、屋宇、林木、人物。所作风俗画市肆、桥梁、街道、城郭刻画细致，界画，豆人寸马，形象如生。存世作品有《清明上河图》、《金明池争标图》等，皆为我国古代的艺术珍品。
16、《清明上河图》、《金明池争标图》等
17、故宫博物院绘画馆陈列了一轴长卷，写着：“张择端：清明上河图”，这一作品引起观众普遍的兴趣，经常挤满了排队参观的人。的确，和绘画馆许多其他的中国绘画艺术遗产一样，这是一幅十分可贵的古代绘画。
18、文本前两段与结尾联想之两段紧密联系，中间诸段落俱为回忆，不可不谓作者之为文独具匠心，巧设结构。
19、传神——中国传统的肖像画———81
20、《梦回繁华》是第五单元的后一篇自读课文，较前两篇自读课文而言，教和自学的难度都大。
三、描写古代城市繁华的一段话
1、9长安大道连狭邪,青牛白马七香车。——卢照邻《长安古意》
2、街道向货色两边延伸，始终延长到城外较安静的郊区，可是街上仍是行人一直：有挑担赶路的，有驾牛车送货的，有赶着毛驴拉货车的，有驻足欣赏汴河风景的。以高大的城楼为中央，两边的屋宇星罗棋布，有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。
3、眼儿媚·玉京曾忆昔繁华
4、找到文本围绕“灯笼”叙事的段落,并说说围绕“灯笼”具体写了哪些事。
5、据说张择端的原作只是白描，没有着色，色彩是三百年后明代人所加的。这是否属实，还有待考据家的研究。
6、羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。
7、看完了徽派建筑，我们开始在小巷里闲逛，巷子里热闹非凡，有许多南京美食：赤豆元宵、酥油烧饼、油果子、糖芋苗……我喜欢吃赤豆元宵，甜甜的，热乎乎的。小巷里不仅有小吃，还有许多百年，门口总是排着长队。老门东很漂亮、很热闹、很独特！
8、那遍地都是农民起义，社会矛盾激化，统治者难道看不出来社会矛盾已经激化，为何不停止对百姓的盘剥，改良民生？因为已经停不下来了。
9、多种表达方式的综合运用，既创设了感人的意境，又抒发了强烈的情感。
10、(2)理解重点词语的词义。
11、兩首作品均採用首尾呼應的寫作方法，是充滿音樂張力的作品。樂曲同時帶有故事情節和景物描寫，旋律優美而技巧複雜，成為了兩種樂器的代表性作品，是每個演奏者一生不可或缺的要學習和探索的作品。詩詞在後寫道《唯見江心秋月白》，這種對自然的描寫呼應了剛開始的《別時茫茫江浸月》。詩人被琵琶女的琴聲所感動，琵琶女因為詩人的感同身受而感動，《今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明》，這是對詩人當下生活在一個終歲不聞絲竹聲的地方的一種安慰。當琵琶女再次開始演奏時，音樂的情感更加昇華，因為彈者，聽者都把自己的身世放進了音樂。《莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行》是詩人對琵琶女感人的心意。
12、第一组：A长卷为淡墨设色绢本，纵8厘米，横57厘米，绘人物五百余(一说八百余，恐怕还得仔细盘点)，牲畜近百，树木近二百，洵为中外绘画史上皇皇巨制。
13、第1段叙写了小时候喜欢火、光的情景,有什么作用?
14、街巷两旁林立着古色古香的店铺，我却被一旁的团扇店吸引了目光。飞檐翘角，粉墙黛瓦。门前的风铃因顾客的进入而泠泠作响，声音清脆却不恬噪，令人心生惬意。玻璃橱窗内是大大小小令人眼花缭乱的团扇，一簇簇牡丹吐艳，一朵朵莲花招展，鸳鸯成对水中游，雎鸠双双把手牵。五彩线上拉出的一朵朵花一只只鸟是饱含底蕴的南京文化，仿佛隔着久远的时空，还可以看见姑娘端坐在桌前细细穿针引线，手下生花，轻快翻飞着的双手似是娇娇春燕。
15、B张择端画的《清明上河图》，绢本，设色，纵8厘米，横57厘米。作品描绘了京城汴梁从城郊、汴河到城内街市的繁华景象。整个长卷犹如一部乐章，由慢板、柔板，逐渐进入快板、紧板，转而进入尾声，留下无尽的回味。
16、吴伯箫(1906—1982)，原名熙成，当代的散文家和教育家。于1938年4月投奔革命圣地延安，进入中国人民抗日军政大学学习。曾担任边区政府教育厅中等教育科科长。解放后任人民教育出版社副社长兼总编辑。
17、(设计意图：学习说明文的说明顺序，并灵活判断。同时，引导学生关注标题，写作时，标题是文眼，以标题组织材料。)
18、据齐藤谦所撰《拙堂文话·卷八》统计，《清明上河图》上共有各色人物1643人，动物208头(只)，比古典小说《三国演义》(1191人)、《红楼梦》(975人)、《水浒传》(827人)中任何一部描绘的人物都要多。
19、(2)画卷的作者和作品意蕴。
20、第11段中“雪夜入蔡,与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的”运用了什么典故?有什么作用?
四、描写古代京城繁华的段落小说
1、一进入馆内，初映入我们眼帘的便是那座仿古的庭院了，位于上端的排楼里，有一个亭子模样的建筑，坐在里面可以清楚的看到楼下的假山与花园。在这里，人仿佛踏入了古时的美丽时空。
2、这里借用典故,写李愬、蒙恬等昔日大将以智慧和勇气抗击敌寇、保家卫国的故事,表达了作者对这些英雄的敬慕之情,为下文抒发家国情怀做了铺垫。
3、辛弃疾青玉案东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。htm
4、译文：正月十五日元宵之夜，人们都涌上御街去观赏灯市。从马行街直转至州桥，处处火树银花，耀如白日；更有几处灯楼格外壮观，坐落在那的大相国寺。
5、朗读法、讲授法、对比阅读法、合作探究法。
6、提到灯笼，我们或联想到春节张灯结彩的喜庆，或想起宫廷戏中穿梭在紫禁城的点点灯火。在电灯尚未出现和普及的时代，灯笼是人们日常生活的必需品，是生活和情感的纽带，记录着亲情，抒写着繁华，以及对往昔岁月的怀念……让我们走进吴伯箫散文名篇《灯笼》，感受一下那个特殊时期的作者情怀。
7、预设：表达了对画作及作者的赞美和钦佩之情。号召我们要有民族自豪感和渴望民族复兴的责任感，体现了作者的家国情怀。
8、跳读课文，依所找的的关键句，概括各段的主要内容。
9、品味语言，感受语言典雅而富有韵味的特点。
10、这座古城墙的历史十分悠久，相传在两千多年前的战国时代，周显王三十六年，楚国灭了越国，楚威王设置金陵邑，并在今清凉山上筑城，这就是早的南京城墙了。
11、垂珠联珑:悬挂、装饰有连串珠玉宝石,形容宅第的奢华。
12、本书是黄苗子出版的第一本著作(1957)，内容分为三部分：古代绘画杰作，如《游春图》《清明上河图》等；现代美术家，如齐白石、徐悲鸿；民间美术家与作品，如泥人张，雕塑、漆器等，展现了几大类美术图景，使读者在有限篇幅内，对中国美术有一个概括而形象的认识。文字浅白易懂，适合阅读。
13、有些事,如一阵清风,过去了就过去了;有些事,逝去了,便成为永恒;而有些事,如散落在记忆深处的珍珠,永不褪色,在脑海中挥之不去,就像吴伯箫关于灯笼的回忆。今天,我们继续学习吴伯箫的《灯笼》。
14、深受运河文化的浸染，临清不同于一般北方城市，四方文人荟萃于此。清《山东通志》卷七曾有这样一段评临清风俗的话说：“临清州，俗近奢华而有礼，士虽务名而有学。文教聿兴，科第接踵，衣冠文物甲于东方。”可以看出这种汲汲于“物”又笃志于“文”的精神。受这种文化精神的熏陶，加之齐鲁之邦本身文风渊源淳厚，使得临清在发展过程中既重视看得见的物质建设，又重视看不见的精神文化建设，而后者在城市持续发展中具有重要意义。这种看不见的东西主要体现于文化教育，主事当地的官宦及有长远眼光的乡绅平民，他们办官学、开学院，其中以行乞办义学的武训为，被传为千古佳话。临清渐渐形成了学校林立、人才鼎盛的局面。
15、12长安九城路,戚里五侯家。——皇甫冉《长安路》
16、提问：梦回繁华仅仅是北宋的遗民吗？还有谁？
17、在明朝，夫子庙作为国子科举考场，考生云集，建筑群由孔庙、学宫、江南贡院荟萃而成，是秦淮风光的精华。而如今，随着历史的沉淀，夫子庙也是传统文化集中的体现。它让每一个人流连忘返，魂牵梦绕！
18、《清明上河图》画作描绘的主要内容是什么？这幅画作具有怎样的特征？(用文中的话概括)
19、第二组：A全段中心段的情节是即将平息的一场交通事故，这起严重险情的直接责任者是几个纤夫。当时船工们正在船顶上吃饭，纤夫本应该在离拱桥一定距离时停止拉纤，并招呼船工放下桅杆，他们却一直埋头拉纤到拱桥底下，拱桥上下的行人发现了险情——桅杆迎面而来，大声呼救……
20、吴伯箫(1906—1982),原名吴熙成,当代的散文家、教育家。他的散文特点是从“一枝一叶”的普通事物中深入挖掘,以小见大,从平凡中引申出深刻的内涵。
五、描写古代都城繁华
1、这个城市总是苏醒得太过于早。昨夜的浮尘还未来得及平定,甫暗下的路灯似是仍有昏黄色的灯光要透出来,细看时却是晨曦的微光
2、本文作者在回忆童年生活的篇章里没有只是沉浸在对美好童年生活的回忆,也没有单纯追慕古代名将挑灯看剑、塞外点兵,令胡人不敢南下的业绩,而是由追忆历史转而表现国难现实,并大声疾呼,表达了作者的爱国热情。作者的这种爱国情怀在今天也是不可缺少的。
3、(2)打比方。说明“宏敞的拱桥”时，说他“结构精美，宛如飞虹”，形象的说明了拱桥的形态和气势。
4、火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。——唐代：苏味道《正月十五夜》
5、(3)王惠然王惠然柳琴作品集(M).上海：上海音樂出版社2001
6、春天，树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子。操场上的小草也偷偷地探出了脑袋，操场东边的木棉树上开满了火红的花，像一团团燃烧的火。荔枝，龙眼满树都是花，引来了许许多多的蜜蜂，蜜蜂发出的嗡嗡声，和着五彩缤纷的花朵把校园点缀得有声有色。夏天，树木长得葱葱笼笼，密密层层的枝叶把操场封得严严实实的。操场中间的两棵老槐树像两把撑开的绿绒大伞。操场东边的太阳花开了，好像对我们绽开了笑脸。荔枝，龙眼叶丛中藏着果子，引得同学们天天去观赏。秋天，老槐树的叶子变黄了，榕树、黄金叶、九里香一点儿也不怕秋风的到来，还是那么绿，操场上的小草也换上了新衣裳，同学们都爱到草地上来玩。
7、明确:开头两段写小孩子喜欢火及“我”与“灯笼”结缘之多,既写出了人们对光明的渴望,又自然引出下文对有关灯笼往事的回忆。结尾一段又由灯笼联想到“燎原的一把烈火”,再用一“壮”字,再次升华中心,赞颂蓬勃发展的中国革命。可见,文本前两段与结尾两段紧密联系,中间段落为回忆和想象,可见作者为文独具匠心。
8、千骑拥高牙，乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。
9、找到文本围绕“灯笼”记叙事情的段落，并说说围绕“灯笼”具体写了哪些事。
10、2018年5月1号上午9：00，在组长葛欣雅的带领下，徐乐瑶、方可瑄、贾荣蓉和储兆婷一起来到了甘熙故居。
11、1911年以后，《清明上河图》连同其他珍贵书画一起，被清末代皇帝溥仪以赏溥杰为名盗出宫外，先存在天津租界内的张园内。1932年，溥仪在日本人扶植下，建立伪满洲国，于是这幅名画又被带到长春，存在伪皇宫东院图书楼中。
12、我们用目光探寻秦淮两岸的沧桑变迁，沐浴新时代“又绿江南岸”的阵阵改革春风；用听觉捕捉古巷深处的悄然脚步，感受大江南北那激动人心的潮起潮落；用嗅觉体味通街弥漫的纷繁气息，领略中华民族抚今追昔的苦辣酸甜；用心灵倾听“古秦淮”的吟唱诉说，一窥“商女”洗尽铅华与污垢的心房……
13、吴伯萧(1906—1982)原名熙成，笔名山屋、山荪，是我国当代文学家和教育家。1906年3月13日出生于山东省莱芜市吴花园村，1938年投奔革命圣地延安，进入中国人民抗日军政大学学习，是抗战时期伟大的文学家。
14、黄苗子(1913～2012)，广东中山人。当代漫画家、美术史家、美术评论家、书法家、作家。早年就读于香港中华中学，八岁师从邓尔雅先生学书法。先后任《新民报》副总经理、贸促会展览部副主任、人民美术出版社编辑。曾任中国美术家协会理事、中国书法家协会常务理事、全国文联委员，第五六七届政协全国委员会委员。
15、(宋扇·清风)木心谈曹雪芹与《红楼梦》
16、不同点——B组还使用了“打比方”，形象生动地介绍了画卷的特点，使文章使画作平添了音乐美、动感美。
17、(2)表达了对我国古代繁荣的经济、文化的热爱和赞美；
18、弄清课文使用的说明方法及作用。
19、京杭大运河开凿于隋炀帝年间，本打算用做漕运，为京师之地供应粮食。不过，作为我国少见的南北流向的大型水系，它从北京一路南下至杭州。流经之处，繁荣了城市，融汇了文化，更留下许多古迹。聊城，受益于京杭大运河的开凿，在明清时期被誉为“漕挽之咽喉，天都之肘腋”，曾是北方三大商埠之“南有苏杭，北有临张”中的“临张”就是聊城的临清与张秋。今天，全长5公里的京杭大运河聊城段已不再通航，漕运的作用已基本消失。但在历史上，运河为聊城带来的是数百年的经济繁荣，积淀下丰厚的运河文化遗产，以及宝贵的、值得我们去开发利用的运河文化资源。
20、品读关键词句，分析说明方法的作用及其语言特点。
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