巴金春的主题思想精辟123条

巴金春

1、巴金春的主要内容

(1)、这时月亮已经从云围中钻出来了。树林中有一条小路。这里树种得稀疏一点，淡淡的月光从缝隙射下来，被枝叶遮去了一部分，只剩下一些大的白点子。风雨灯给他们照亮一段路，慢慢地向前移动。

(2)、五子克定，娶妻沈氏，生四小姐淑贞(后跳井而死)，娶妾喜儿。

(3)、三子克明，娶妻张氏，生二小姐淑英、四少爷觉英、七少爷觉人、六小姐淑蕙；

(4)、爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。

(5)、巴金先生与妻子萧珊1960年代摄于家中花园

(6)、近处山坡上的小草也悄悄地钻出地面，它们嫩生生，绿油油的。

(7)、春去秋来，巴金先生的一切仿佛历历在目。正如他所言，他的爱、他的情感仍然在人间燃烧，不会消失。

(8)、一个人要想长久活下去，只有把生命奉献给社会，奉献给人民。道德不只是利他的，也是利己的；奉献不仅是为别人，也是为自己，生命的意义就在于奉献。我们每个人都需要生命开花，每棵树都需要雨露滋润，离开了社会，我们都会枯死。有了道德，人生才会开花。

(9)、钓台后面是一片斜坡，有几株合抱的大槐树把枝柯伸了过来。阳光当顶，浓荫满地。画眉、翠鸟等鸟雀在树间飞舞鸣叫。

(10)、无论是在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为着两种不同的人而存在。

(11)、巴金先生与妻子萧珊、女儿小林1949年冬摄于霞飞坊寓所。

(12)、巴金先生与女儿小林、儿子小棠1990年代摄于杭州西湖

(13)、旧历新年,高公馆屋内灯火辉煌,是如此的热闹繁忙,喜气盈新,一个大家庭四世同堂的画面是多么的温馨、惬意.然而此刻,屋外的一个讨饭的小孩在饥寒中哭泣,恰与屋内的一切形成鲜明的对比.

(14)、觉慧：觉新、觉民的三弟，他的确是个了不起的人物，他让觉民重新树立了信心，更是许多人学习的榜样。他是高家三兄弟中早掌握自己命运的人，他实现了在当时社会很难实现的愿望，是巴金先生笔下的英雄，更是新思想的捍卫者。

(15)、1904年的11月25日，113年前的今天，巴金先生出生在成都。斯人已逝，在没有巴金先生的世界里，总有一种力量吸引我们频频回首，找寻巴金远去的身影。

(16)、巴金先生与妻子萧珊、女儿小林1949年冬摄于霞飞坊寓所。

(17)、大家庭的合影，前排左外婆怀中抱着的为巴金先生。

(18)、1 、长子娶妻,生大小姐(早死)、大少爷觉新(娶妻瑞珏，生子海臣、生子云儿时难产而死，后来海儿、云儿都早夭)、二少爷觉民、三少爷觉慧，妻死，复娶周氏，生三小姐淑华，后长子死；

(19)、巴金先生一家1960年代初摄于寓所书房(上)

(20)、今天，我们获得了巴金故居的授权，选取一些巴金先生的生活片段，用真实的画面让大家感受一下这位饱经风霜的老人真实的生活足迹。

2、巴金春的主题思想

(1)、巴金先生与妻子萧珊、女儿小林1949年冬摄于霞飞坊寓所。

(2)、春去秋来，巴金先生的一切仿佛历历在目。虽然，先生已经乘风而去，但是正如他所言，他的爱、他的情感仍然在人间燃烧，不会消失。

(3)、谨以此文，纪念已经化作泥土、春风、阳光、雨露，永远陪伴着我们的巴金先生。

(4)、次女张氏，丈夫早死，生女张蕴华(琴)，后来琴嫁给觉民；

(5)、巴金是我很喜爱的以为作家，他的许多作品都好评如潮，近我又读了巴金的《春》。《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部，也是《家》的延续，当我读完这本书心情变得沉重，三个主人公也在我的脑海挥也挥不去。

(6)、谨以此文，纪念已经化作泥土、春风、阳光、雨露，永远陪伴着我们的巴金先生。

(7)、钓台后面是一片斜坡，有几株合抱的大槐树把枝柯伸了过来。阳光当顶，浓荫满地。画眉、翠鸟等鸟雀在树间飞舞鸣叫。

(8)、巴金先生与妻子萧珊、女儿小林1948年摄于江湾

(9)、巴金先生与女儿小林、侄女国煣、外孙女端端摄于寓所

(10)、2005年10月17日，巴金先生走完101年的人生旅途，在华东医院的病房溘然长逝。十二年过去了，没有巴金先生的世界里，总有一种力量吸引我们频频回首，找寻巴金远去的身影。

(11)、琴的母亲对她要投考男学堂感到惊讶,但是,仍旧答应替她想办法,琴对母亲十分感激.也表露了母亲对琴的爱与支持.

(12)、觉新：高家的长房子孙，是高家上上下下的希望，但是“双重”性格使他既在幻想改变摧残人生的旧势力，又在旧礼教面前唯唯诺诺，对立的矛盾让他生活得苦不堪言。的确，他很需要别人的同情，但是社会同情他吗?没有。相反更多的是嘲笑，指责，正因为他的懦弱，不，是胆小，宁可让自己尊严被别人踩在脚下，也没有勇气说点正义的话。所以，他无形中已经站在旧礼教那边，就算是心里是多么的憎恨，没有行动一样也拯救不了自己。书中觉新一直说到是别人不了解自己，但是为什么当别人真诚地帮助你的时候，你却忍心丢开，固执地走向黑暗?不是没人不理解你，而是你根本不敢面对现实。为什么不能为了自己痛痛快快的活一次呢?

(13)、《春》本书通过一个大家庭的没落和分化，揭露了封建势力的害人，歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争及与这种家庭的决裂。

(14)、巴金先生与女儿小林、儿子小棠1990年代摄于杭州西湖

(15)、巴金先生与女儿小林、侄女国煣、外孙女端端摄于寓所

(16)、春去秋来，巴金先生的一切仿佛历历在目。虽然，先生已经乘风而去，但是正如他所言，他的爱、他的情感仍然在人间燃烧，不会消失。

(17)、夜很静。月亮已经偏西了。天空中嵌着无数片鱼鳞似的白云。天井被月光照亮了一大半。她们穿过天井，站在桂堂前。桂堂两边房屋都是寂然无声。对面一排房间也隐在黑暗里，只有在周氏的后房内一团微弱的灯光从黄色窗帷里透出来。那里还有唧唧哝哝的话声。

(18)、巴金兄弟与继母摄于1923年春天，摄于巴金先生离开四川前(右一为巴金先生)

(19)、1955年9月底，巴金先生与朋友靳以两家人摄于搬入不久的武康路寓所。

(20)、夜是很柔和的。月亮被暗灰色的云遮掩了，四周突然暗起来。桥亭的影子带了烛光在水面上微微地摇动。花草的幽香缓缓地从斜坡那面飘过来，一缕一缕的沁入了人的肺腑。

3、巴金春秋三部曲

(1)、巴金兄弟与继母摄于1923年春天，摄于巴金先生离开四川前(右一为巴金先生)

(2)、觉民：觉新的二弟，他一面踏在二千年历史的封建旧土地上，一面踏在“五四”的新土地上。曾经的他也一样的迷茫过，但他终选择了抵抗，他是一个有着新思想的朝气蓬勃的知识青年。他积极参加社团工作，与志同道合的朋友谈天说地。他还是一个热心肠的人，当他三妹觉英遇到困难时，不顾一切地帮助她，挽回了一个在悬崖边徘徊不知所措的青年，让她接受新的生命，重新认识生命的价值。在那个社会里，做到这些都需要勇气的，但他做到了。这让生活在新时代的我佩服许久，不管是现在还是未来，我们要的不是服从，而是挑战。

(3)、我们都知道在如此丑陋、病态的封建家庭里每天都会有人牺牲在封建礼教下。那个到处敷，见人就敷衍，敷衍了一辈子的大哥觉新，后落得的结局却是又一个亲人离开了自己--海尔死了，他的孩子死了。他以为只要顺着祖父、父亲的话办事、做人，他就能平平安安、安安稳稳地过一辈子，所以他就敷衍人、敷衍亲人、敷衍生活、后把自己也敷衍过去了。梅芬、瑞珏、海尔的死，不就是一个在封建礼教面前懦弱、不敢反抗的人终落得的悲惨结果吗?这本书的另一牺牲者是惠，周伯涛要把蕙嫁给品行恶劣的郑少爷，尽管她都对自己的婚事不满，但生性懦弱的蕙逆来顺受，而觉新尽管对她充满同情，却又不敢帮她摆脱困境，她只得按照父命出嫁，后就如那句“蜡炬成灰泪始干”,含恨死去。觉新和惠的命运让淑英有更深的感触、有一种更加强烈的逃出去的信念，更加看清了封建伦理观念对人性的麻痹和毒害，对品德纯洁高雅的人，美好的个性的毁灭性摧残。她心理产生了一个剧烈的震动，起初她仿佛看见那样的命运就在她面前等待她，然而现在她下了决心了，她决不走蕙的路，她要逃出这个囚笼。在觉民、琴等人的鼓舞帮助下，淑英终于逃到上海，重获新生，迎来了自己生命中自由、美好、绚丽的春天。

(4)、虽然我不能更真切的感受到《春》中淑英的那种挣扎，也不能很深刻的体味这中间的辛酸，痛楚，无奈，甚至是悲哀。但是，我却被她们的愤怒和面对愤怒的姿态所触动。

(5)、巴金先生与妻子萧珊、女儿小林1948年摄于江湾

(6)、一千人眼中有一千个高家三兄弟。仁者见仁，智者见智。书中有一句话很妙，春天是我们的。

(7)、大家庭的合影，前排左外婆怀中抱着的为巴金先生。

(8)、巴金先生与妻子萧珊1960年代摄于家中花园

(9)、《家》是中国现代文学经典，是巴金的代表作。这部现实主义的长篇巨制，描写了一个封建大家族的没落分化过程，鞭挞了封建家族制度及其伦理道德，同时歌颂了青年一代的觉醒和抗争。

(10)、巴金先生与女儿小林、儿子小棠1990年代摄于杭州西湖

(11)、当觉新与梅再次相遇时.梅的刻意避让,让觉新很难过,他请求梅宽恕自己.当看到梅哭泣时,一种追悔、同情和爱恋交织着的感情猛然袭击着他的心,情不自禁的用手帕去为她擦泪.二人相对而泣,互诉着几年来的相思之情.

(12)、一个人要想长久活下去，只有把生命奉献给社会，奉献给人民。道德不只是利他的，也是利己的；奉献不仅是为别人，也是为自己，生命的意义就在于奉献。我们每个人都需要生命开花，每棵树都需要雨露滋润，离开了社会，我们都会枯死。有了道德，人生才会开花。

(13)、可爱的春姑娘，迈着轻盈的步子来到人间，那一片生机的景象便随之来到四面八方，整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来。

(14)、1955年9月底，巴金先生与朋友靳以两家人摄于搬入不久的武康路寓所。

(15)、山坡上的树木也在不声不响地抽出新的枝条，长出了像小草一样的新芽。

(16)、鱼鳞似的白云渐渐地消散了，天幕的蓝色也淡了一点。只有银盘似的明月仍旧安稳地继续着它的航程。

(17)、鱼鳞似的白云渐渐地消散了，天幕的蓝色也淡了一点。只有银盘似的明月仍旧安稳地继续着它的航程。

(18)、巴金先生与妻子萧珊、女儿小林1949年冬摄于霞飞坊寓所。(左下)

(19)、巴金先生与妻子萧珊1960年代摄于家中花园

(20)、1955年9月底，巴金先生与朋友靳以两家人摄于搬入不久的武康路寓所。

4、巴金春的经典语录

(1)、巴金先生与妻子萧珊、女儿小林1948年摄于江湾(左上)

(2)、巴金先生与妻子萧珊1960年代摄于家中花园

(3)、各式各样的野花也睡醒了，只见它们伸伸腰，抬抬头，争先恐后地纵情怒放，红色的、黄色的、蓝色的、白色的、紫色的……真是百花争艳，五彩缤纷。

(4)、巴金先生1979年与外孙女端端摄于寓所花园

(5)、无论是在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为着两种不同的人而存在。

(6)、巴金兄弟与继母摄于1923年春天，摄于巴金先生离开四川前(右一为巴金先生)

(7)、巴金先生与女儿小林、儿子小棠1990年代摄于杭州西湖

(8)、这些花虽然不名贵，但它们用自己的点点姿色点缀着这青春的草地，把自己的一切无私地奉献给大地。

(9)、巴金先生1979年与外孙女端端摄于寓所花园

(10)、谨以此文，纪念已经化作泥土、春风、阳光、雨露，永远陪伴着我们的巴金先生。

(11)、大家庭的合影，前排左外婆怀中抱着的为巴金先生。

(12)、淑英逃走的第二年，“春天终于来了，大地渐渐变了颜色。春天带来的是生命，是欢乐，是花香，是鸟鸣，是温暖，是心绿……”

(13)、这时月亮已经从云围中钻出来了。树林中有一条小路。这里树种得稀疏一点，淡淡的月光从缝隙射下来，被枝叶遮去了一部分，只剩下一些大的白点子。风雨灯给他们照亮一段路，慢慢地向前移动。

(14)、众人凭着栏杆眺望前面景物，平静明亮的湖水像半根玉带把对岸环抱着。一眼望过去对岸全是浓密的树木。在水阁旁边有一处种了几十株桃杏，红白色的花朵掩映在一簇簇的绿叶丛中，愈显得艳丽夺目。花树中间隐约地露出来几处房屋、庭院和假山。

(15)、觉慧睹琴思人——鸣凤,他感叹心上人的命运是如此坎坷与无奈,也同时发觉自己高家的无数罪恶.从另一个方面也揭露了他对鸣凤的无限欣赏与爱恋之情.

(16)、人原来是这样健忘的，同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。过后他又想，大概正是因为这样健忘，所以才能在痛苦中生活下去罢。

(17)、《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部，主要展现了封建家庭内部的罪恶、迂腐、丑陋和对青少年的迫害，并号召青少年能勇敢走出封建制度的囚笼，大胆追求民主与自由。《春》与激流三部曲第一部《家》虽然反映的主题是一致的，但在内容上两者是有区别的，第一部主要围绕高家三兄弟的思想变化展开，后以大哥高觉新慢慢成为封建制度的牺牲品、二个高觉民的思想完全民主、被反封建的思想所洗礼以及三弟高觉慧更是以实际行动--逃离高家这个囚笼来证明封建制度的丑陋为结尾。而第二步《春》主要是围绕高淑英展开新一轮封建斗争，在觉慧的感染下，在遭受封建制度的束缚后，淑英终选择追求自由，效法觉慧逃离高家，到上海开始不一样的、全新、美好的生活。

(18)、(周氏之兄周伯涛，娶妻陈氏，生女蕙(后嫁给郑国光)，子枚。伯涛有弟(早死)，娶妻徐氏，生女芸。)

(19)、柳树的枝条向下垂着，就像一条条线挂在树上。

(20)、第二年的春天终于来了。大地渐渐地变了颜色。春天带来的是生命，是欢乐，是花香，是鸟鸣，是温暖，是新绿，以及别的许多许多的东西。

5、巴金春蚕

(1)、今天，小编特意选取一些巴金先生的生活片段，用真实的画面让大家感受一下这位饱经风霜的老人真实的生活足迹。

(2)、4 、四子克安，娶妻王氏，生五少爷觉群、六少爷觉世、五小姐淑芬；

(3)、巴金创作的《激流三部曲》确实对当时的社会产生很大的反响，使在封建制度迫害下的青少年获得强大的感染力量，在对青少年进行反封建的启蒙教育方面起到了很大的作用。巴金生活的年代正是新思潮涌现、五四运动爆发的时代，五四运动中的民主主义和无政府主义的思潮涌现，对巴金产生了很大的共鸣与影响。巴金积极加入进步组织，参与反封建的宣传活动。1927年，巴金到法国留学，在法国广泛地涉猎西方资产阶级思想家、革命家及无政府主义活动家的著述。法国作为欧洲历史上第二次伟大思想解放运动--启蒙运动的主战场，启迪和开导人们的反封建意识，给尚处在黑暗中的人们带来光明与希望，反对蒙昧主义、专制主义和宗教迷信，打破旧的传统观念，传播新思想，新观念，提出建设美好的自由、平等、民主的新社会。它产生的影响不但使法国成为文明发达的国家，也对整个欧洲社会在文化、政治、思想产生重大的影响。启蒙运动产生的影响也慢慢向全世界蔓延，巴金在法国留学，阅读先进思想家的著作，我们不难理解巴金强烈追求自由、平等的心情、以及这种坚定信念背后的巨大支柱，因为追求思想解放、推翻封建社会是一条光明的路。

(4)、巴金先生一家1951年摄于上海复兴公园(右)

(5)、1955年9月底，巴金先生与朋友靳以两家人摄于搬入不久的武康路寓所。

(6)、现在梦醒了，可是什么也没有，依旧是一颗空虚的心。

(7)、现在梦醒了，可是什么也没有，依旧是一颗空虚的心。

(8)、巴金先生1979年与外孙女端端摄于寓所花园

(9)、巴金先生与妻子萧珊、女儿小林1948年摄于江湾

(10)、一个人要想长久活下去，只有把生命奉献给社会，奉献给人民。道德不只是利他的，也是利己的；奉献不仅是为别人，也是为自己，生命的意义就在于奉献。我们每个人都需要生命开花，每棵树都需要雨露滋润，离开了社会，我们都会枯死。有了道德，人生才会开花。

(11)、今天，小编特意选取一些巴金先生的生活片段，用真实的画面让大家感受一下这位饱经风霜的老人真实的生活足迹。

(12)、谨以此文，纪念已经化作泥土、春风、阳光、雨露，永远陪伴着我们的巴金先生。

(13)、封建制度的灭亡是必然的，腐朽的制度总将会被摧毁，知识青年将会走上自由、民主、美好的生活，因为春天是我们的。

(14)、回到《春》这本书中，翻开第一页，第一行就让我有些同情淑英的生活了。书中第一句就是：“二小姐，我们太太请你去打牌”.淑英是一个爱好读书的孩子，对于一个封建大家族里这些姨太太的消遣是厌恶的，对于这些被迫去做的事是厌恶的，却迫于阶级礼教而只能任人宰割，她不想成为这些太太中的一员，因为她们是腐朽的，她们被封建礼教那张看似华丽却虚伪丑陋的面孔迷得昏昏颠颠的，她们是没有思想的傀儡。然而现在淑英的信念还不足够强大，强大到她可以冲破这个囚笼展翅高飞，所以她只能选择细眉微微一皱，而不敢多说一言来反抗。从另一面我们又能看出这个对封建大家庭无奈而又憎恨的孩子的叛逆。当她知道祖父把他许给陈家的二儿子时，那个不学好，爱赌钱，捧戏子，名誉很坏的二少爷，她不愿意，但她又没有勇气去放抗，所以当她得知凤鸣为反抗嫁给冯乐山当姨太太而选择跳湖自杀的事后，她简直是有了效仿凤鸣的疯狂想法。淑英这个小女孩，就正如巴金先生曾经说过“为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死”,如果淑英没有选择自杀，那她将来就一定会做一件疯狂却正确的事来让自己轰轰咧咧地活着。但她信念现在还不够坚定，内心还不够强大，她还需要一些助力去推动她，一些事去刺激她，一些人去帮助她。

(15)、身上长满很软的小毛，像一只只毛毛虫，真有趣。

(16)、大房丫鬟鸣凤，不愿嫁给冯乐山，跳水而死，死后三房丫鬟琬儿代嫁。高家买丫鬟绮霞代替鸣凤、翠环(后来嫁给觉新)代替琬儿。

(17)、元宵节刚刚过,新旧军阀展开了激烈的混战.处于市区的高家也不可避免地遭到了战火的烦扰.从东门逃进城的张太太带着琴和正在张家玩的梅来到高公馆避难.梅看见高家花园里草木依然,然而人事已非,感到格外悲泣.在瑞珏与梅相处之后,发现自己对美的印象很好.

(18)、前几天小编去看了老舍先生原著改编的电影《不成问题的问题》，看后很是感慨，是得有多好的原著本子才能拍出这样的好电影啊。几十年过去了，经典的文学作品依然能刻画出中国社会的毫毛。

(19)、众人凭着栏杆眺望前面景物，平静明亮的湖水像半根玉带把对岸环抱着。一眼望过去对岸全是浓密的树木。在水阁旁边有一处种了几十株桃杏，红白色的花朵掩映在一簇簇的绿叶丛中，愈显得艳丽夺目。花树中间隐约地露出来几处房屋、庭院和假山。

(20)、介绍当时的气候背景,看似平常又平淡的开头便给人一种沉重的氛围.

(1)、大师不会消逝在时间长河里，只要我们依然一代代读下去。

(2)、春去秋来，巴金先生的一切仿佛历历在目。虽然，先生已经乘风而去，但是正如他所言，他的爱、他的情感仍然在人间燃烧，不会消失。

(3)、人原来是这样健忘的，同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。过后他又想，大概正是因为这样健忘，所以才能在痛苦中生活下去罢。

(4)、看完《春》之后，我总是感慨很多，我觉得我们生活在当今这个时代，和这个崇尚自主婚姻，自主意志的社会中是相当幸运的。我们，可以在平等的氛围中求学，可以在自己喜欢的学术领域中汲取知识，大展宏图。并且，也能够在恋爱和婚姻中选择自由，追求属于自己的幸福，承担应当的责任。但是，读完《春》之后，我才领悟的更深，这些许的快乐，可以说都埋葬了很多不幸的人生。那是许多泪水和血水所交融的日日夜夜。

(5)、夜很静。月亮已经偏西了。天空中嵌着无数片鱼鳞似的白云。天井被月光照亮了一大半。她们穿过天井，站在桂堂前。桂堂两边房屋都是寂然无声。对面一排房间也隐在黑暗里，只有在周氏的后房内一团微弱的灯光从黄色窗帷里透出来。那里还有唧唧哝哝的话声。

(6)、今天，小编特意选取一些巴金先生的生活片段，用真实的画面让大家感受一下这位饱经风霜的老人真实的生活足迹。

(7)、作品以巴金十九年的封建家庭生活为素材，创作时间长达十年，是“中国良心”巴金成就高、影响大的一部作品。

(8)、《春》主要描写的是淑英抗婚的故事以及与之相对的惠的悲剧事件。《春》不是表现为对美好婚姻的追求以及这一追求实际上不可能实现的矛盾，而是表现为不合理的，丑陋的婚姻制度对于妇女的摧残和对封建专制的婚姻制度的控诉和批评。淑英和惠一样，要和从来没有见过面的男人结婚，这之间更是没有甚么感情基础和相互理解为基础的。可以说这种婚姻就是一次安排，一种结合，并且是被动的，注定失败的，带给双方都无限痛苦的结合。但是淑英后对于这种婚姻制度进行了反抗，她逃出了那个家庭的束缚。然后，小说却让惠死去了。事实上，巴金之所以这样将截然不同的命运赋予了她们，其实也是一种反衬，一种对比。更加鲜明地突出了惠，以及更多这样的女子的悲惨命运的结局以及被封建制度所迫害的心灵。惠的死亡就是一声再嘹亮不过的呐喊。然而，巴金仍然让我看见了希望。那就是淑英巴金春读后感3篇巴金春读后感3篇。她的挣扎，她的重生，她的反抗，她的声音无不展现了无限的战斗的信心。

(9)、巴金先生与女儿小林、侄女国煣、外孙女端端摄于寓所

(10)、巴金兄弟与继母摄于1923年春天，摄于巴金先生离开四川前(右一为巴金先生)

(11)、梅对觉民、觉慧、琴诉说自己凄苦的心情,感叹无论时代如何变化,她都只能依靠回忆来填补自己空虚的心灵.觉慧、觉民因为梅的悲剧而对旧势力更加深恶痛绝.

(12)、巴金先生1979年与外孙女端端摄于寓所花园

(13)、在当时的社会,亲人之间没有了亲情,只有无尽的命令、服从与惧怕.人与人之间缺乏沟通与理解.每个人的命运都不能自己主宰,才造成觉新与梅的凄惨故事.后觉慧的话,却又给人无限遐想.

(14)、《讲真话的书》收录巴金先生一九七七年以后的全部作品，包括《随想录》五卷、《再思录》和绝笔《怀念振铎》等。巴金先生晚年辉煌壮丽的一笔就是把“讲真话”的问题提出来，他直面历史带来的灾难，直面自己人格曾经出现的扭曲，以此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的后高峰。《讲真话的书》堪称代表一代知识分子的觉醒与反思，其虔诚严苛的自我拷问和历史反思精神，对中国思想界和读书界产生深远影响，巴金先生也因此被称为“当代中国知识分子的良心”。

(15)、巴金先生与女儿小林、侄女国煣、外孙女端端摄于寓所

(16)、小燕子拖着剪刀似的尾巴，回到北方的家乡，它们“叽喳，叽喳”地叫着，好像在说：“春来了，春来了！”

(17)、夜是很柔和的。月亮被暗灰色的云遮掩了，四周突然暗起来。桥亭的影子带了烛光在水面上微微地摇动。花草的幽香缓缓地从斜坡那面飘过来，一缕一缕的沁入了人的肺腑。

(18)、觉新就是时代的代表,对于觉新的健忘,让觉慧突然明白了,在这种不由己的世界,或许只有像觉新那样才能在痛苦中生活下去.

(19)、在这里面无不透露了当时黑暗社会下的腐败,人的懦弱无能,任人摆布,不得不埋葬真实的自己.觉新作为大家庭里的长孙的命运也不过如此.他的双重人格是黑暗社会的结晶,更是将当时人们的懦弱表现的淋漓至尽.

(20)、大家庭的合影，前排左外婆怀中抱着的为巴金先生

(1)、在这种黑暗统治下的社会,对于像鸣凤一样的低下阶级的人来讲,他们无权抱怨与申诉,唯有在世界都沉静下来的时候,他们才能安静的感叹自己的悲惨命运.

(2)、由《家》《春》《秋》三部长篇组成的“激流三部曲”，是中国现代文学史上优秀的现实主义代表作，描写了没落的封建大家庭对年轻人的戕害，显露了它吃人的本质，并明确揭示了它的穷途末路，激励了无数的年轻人冲破禁锢，投身革命，追求自由的生活。

(3)、山桃花展瓣吐蕊，杏花闹上枝头，梨花争奇斗艳……。

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