易经全文完整版免费下载【100句简单文案】

一、易经全文完整版

1、六二：己日乃革之，征吉，无咎。象曰：己日革之，行有嘉也。

2、《象辞》说：明智而谦让，心正而吉利，因为六二之爻居下卦中位，像人守中正之道。

3、决策：具有内高外低的谦虚美德，善于团结他人，也能得到别人的帮助，事业很顺利，遇到困难，很快可以化险为夷，有惊无险。由于能够认真吸取别人的长处，进步很快，会畅通无阻，但需要特别注意学业、德业和修养。

4、yòng用jiǔ九：：jiàn见qún群lóng龙wú无shǒu首，，jí吉。。

5、九五曰：「飞龙在天，利见大人。」何谓也？子曰：「同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物覩，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。

6、上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。

7、九四：「或跃在渊，无咎。」何谓也？子曰：「上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。」

8、《象》曰：地中有水，师。君子以客民畜众。

9、《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。

10、家宅：治家以德，平安和睦。

11、九五：需于酒食，贞吉。

12、《象》曰：素履之往，独行愿也。

13、九惕号，莫夜有戎，勿恤。

14、(白话)《象辞》说：“以聪明才智来实行督导，这是伟大君主适宜的统治之道”，说的就是行中庸之道。

15、《彖》曰：讼，上刚下险，险而健，讼。讼有孚，窒惕，中吉，刚来而得中也。终凶，讼不可成也。利见大人，尚中正也。不利涉大川，入于渊也。

16、(白话)《象辞》说：“已经枯萎的杨树重新又盛开鲜艳的花朵”，表面现象又怎么可以长久保持下去呢？“已经衰老的妇人嫁给了年富力强的男子”，这种婚配是会令人深感羞耻的。

17、(白话)《象辞》说：“没有任何不吉利，要发扬光大谦虚的美德”这不违背谦虚导致亨通的原则。

18、(白话)初像幼稚的儿童一样观察景物，这对无知的庶民来说，不会有害处，但对担任教化重任的君子来说，就未免有所憾惜。

19、(白话)上用不着自我减损就可以使他人受益；没有一点灾患，占卜的结果十分吉利，前去行事，定能获得天下万民归心。

20、(白话)《象辞》说：“德高望重的大人物否定了阿谀奉承，则是吉利的”，因为德高望重的大人物是不能与小人为伍的。

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1、《象》曰：“遇毒”，位不当也。

2、六三：负且乘，致寇至，贞吝。象曰：负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也。

3、象曰：天与火，同人；君子以类族辨物。

4、六二：比之自内，贞吉。

5、第六十二卦小过雷山小过震上艮下

6、上六：振恒，凶。象曰：振恒在上，大无功也。

7、(白话)九上升到空旷的城邑，如入无人之境。

8、《象》曰：剥床以肤，切近灾也。

9、信与节，如何衡量？怎样把握？这需要去分析和思考！

10、(白话)《象辞》说：“走起路来很困难”，表明在路上会遇到艰险，但尽管艰难，却并未完全受到牵制，还可以继续前进。

11、象曰：鸣谦，志未得也；可用行师，征邑国也。

12、(白话)九利于坚守正道，主动出击会有凶险；几乎用不着自我减损就可以使尊贵者受益。

13、九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。象曰：革言三就，又何之矣。

14、(白话)《象辞》说：《家人卦》的卦象是离(火)下巽(风)上，为风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。

15、(白话)《象辞》说：“既不能后退，又不能前进”，说明行动处事不够圆满周到，结果陷入了极为被动的局面。而“忍耐坚持，承受艰难困苦而不被压垮，就会吉祥”，说明，只要能够坚持忍耐，就一定会渡过难关。

16、计划可以在实施中完善，条件可以靠创造去成熟，等待万事俱备，只能使计划胎死腹中。要远航就不可能没有风险。也许大的风险是等待，稳妥的办法是干起来。

17、九三：井渫不食，为我心恻。可用汲，王明，并受其福。

18、《象》曰：刚柔之际，义无咎也。

19、六四：翩翩，不富以其邻，不戒以孚。

20、第四卦：《蒙卦》

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1、(白话)六敦厚忠实地复归正道，内心不会有什么后悔。

2、《象》曰：&#x履霜坚冰&#x，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。

3、九五：屯，其膏。小贞吉，大贞凶。(膏：恩译。)

4、(白话)上只有拘禁起来强迫、命令他，他才不得不顺服追随，再用绳索捆绑紧，才能追随到底。君王在西山设祭，要出师讨伐那些不顺从的人。

5、(白话)九能够坚守正道，所以没有灾祸。

6、六二：窥观，利女贞。象曰：窥观女贞，亦可丑也。

7、积极万事可为，消极一事无成。

8、六四：师左次，无咎。象曰：左次无咎，未失常也。

9、《象》曰：“有命无咎”，志行也。

10、象曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。

11、六四：悔亡，田获三品。

12、(白话)《象辞》说：“《大过卦》的卦象是巽(风)下兑(泽)上，巽在这里代表木，故为水泽淹没了树木之表象，象征极为过分；君子取法这一现象，就应当坚持自己的操守，进则超然独行，不必顾忌和畏惧他人的非议；退则逃避世间，不为隐姓埋名而苦闷烦恼。

13、当老天要在你面前降下灾难时，不要悲观，不要失望，要坚强，也不要过多地去苦恼，苦恼没有用，要保持平常心，要顺应自然，要懂得有容乃大的道理，只有这样你才能够让自己的身心放松下来，更理智地去处理路边的荆棘和杂草。更快乐的去从容面对一切。

14、上龙战于野，其血玄黄。

15、我们常说，要想做事，首先必须会做人，只有把做人放到第一的位置上，我们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是讲究人缘，要想有人缘，就必须与团体打成一片。而要想融入团体，就必须积极主动地与他人沟通交流，了解他人的心声，想他人所想，助他人所难，方能得他人之心。

16、《象》曰：“伏戎于莽”，敌刚也；“三岁不兴”，安行也？

17、(白话)《象辞》说：拔起一把茅草，往前行进可获吉祥，说明有远大的志向，有在外建功立业的进取心。

18、(白话)《象辞》说：《颐卦》的第二爻位(六二)“前进的途中必然遭遇凶险”，是因为前进的途中没有相应的同类。

19、译：心怀诚信地亲附，没有过错。充满诚信如同美酒盈缸，终究会有意处的吉祥。缶：盛酒的瓦器。

20、九壮于頄，有凶；君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠，无咎。

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1、(白话)《象辞》说：“床腿剥掉后，又开始剥落床头”，是因为六二爻没有相应的阳爻援助。由于没有外援，所以导致凶险的情况发生。

2、初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它吉。

3、《象》曰：“由豫，大有得”，志大行也。

4、意译：飞龙上天，有利大德大才之人出现。

5、(白话)上没有谁来让他受益，倒是有人来攻击他；内心拿定主意却不能持之以恒，必然会有凶险临头。

6、敢的武士要竭力为君主劳。

7、九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。象曰：劓刖，志未得也。乃徐有说，以中直也。利用祭祀，受福也。

8、(白话)《象辞》说：坤象征大地，君子应法大地，胸怀宽广，包容万物。

9、《象》曰："龙战于野"，其道穷也。

10、(白话)上上天保佑有德之人，赐福于己，吉祥，无往不利。

11、《象》曰：栋桡之凶，不可以有辅也。

12、译：以质朴的态度行事，继续前进必无过错。

13、《象》曰：“已事遄往“，尚合志也。

14、(白话)《象辞》说：“床头剥落完了，又开始剥落床面”，是说已经迫近灾祸了。因为床面剥落损坏，必将危及到床上之人，所以说迫近灾祸了。

15、(白话)《象辞》说：《睽卦》的卦象是兑(泽)下离(火)上，为水火相遇之表象，象征对立。所以君子应该在求大同的前提下，保留小的差别和不同。

16、六三：涣其躬，无悔。象曰：涣其躬，志在外也。

17、需卦的提示：在险外，不轻进；在险中，静守待援。处险的基本态度是沉着，等待。

18、《象》曰：闲有家，志未变也。

19、(白话)《象辞》说：君子如果能够消除解脱危难祸患，小人就自然会畏惧退避的。

20、六五：鼎黄耳金铉，利贞。象曰：鼎黄耳，中以为实也。

五、易经全文完整版白话文

1、六三：无妄之灾。或系之牛，行人之得，邑人之灾。

2、人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎，当我们正在困难之中时，要知道流而不盈的道理，要有持中守正的态度。

3、(白话)六在田边地头丢失了羊，却并没有什么可遗憾的，不会有什么不利的情况发生。

4、译：不长久纠缠争执之事，略有言语磨擦，终是吉祥的。(永：长)

5、上六：鸣谦，利用行师，征邑国。象曰：鸣谦，志未得也。可用行师，征邑国也。

6、爱需要相互帮助，爱需要相互依靠，爱需要理解，爱需要交流，爱需要磨合，爱需要缘分，爱可以赶走孤独。

7、译：诚实，克制，警惕。中途停止是吉祥的，争讼到底有凶险。利于出现大人。不利于涉越大河。(窒：堵塞。见：出现。)

8、初藉用白茅，无咎。

9、(白话)《象辞》说：“得到众人认可和赞同”的志向，是要努力向前奋斗。

10、为帮助大家更好的理解学习《易经》，今天总结了易经六十四卦每一卦的卦辞、爻辞、彖辞、象辞，按64卦卦序排版整理，史上全，全文2万字，你想要的原始经文，吐血整理，需要的点赞、收藏。

11、我们必须学会反省，当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了，办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备，不至于后会把事情办砸，甚至走向歧途。当我们做事之后反省了，从中得到经验教训，就可以为以后的成功铺好路。

12、初剥床以足，蔑，贞凶。

13、(白话)上凯旋而归，天子颁布了诏命，分封功臣，或封为诸侯，或封为上卿，或封为大夫，但小人决不可以重用。

14、《象》曰：九五含章，中正也；有陨自天，志不舍命也。

15、(白话)六黄色的衣服，为吉祥。

16、成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持真理，没有奋勇前行，成功只能是一个泡影；没有坚持真理，成功只能与我们背道而驰。

17、在大的过渡时期，免不了困难重重，荆棘遍地，但做事情之前，需要我们的耐力，需要我们敢闯敢干，不怕失败。

18、比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。

19、家宅：谦和相处，自无不利。

20、译《象辞》说：&#x只顾自己囤积财富而不注意帮助别人&#x，这样的人即使想有所作为，其前景也不大光明。

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