路漫漫其修远兮是宋词还是楚辞精辟84条

路漫漫其修远兮是楚辞吗

1、路漫漫其修远兮属于楚辞吗

(1)、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

(2)、后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。

(3)、广袤苍穹，斗转星移，中国人的求索从未间断。

(4)、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮——屈原

(5)、亲亲Baby家文化俱乐部(汉源理事单位) 

(6)、没想到，刚刚又有人发现，另一篇耳熟能详的古文里也有类似争议：到底是“路漫漫其修远兮”还是“路曼曼其修远兮”？

(7)、折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。

(8)、   小时候，我只知道端午节吃粽子，有一个屈原投江了。长大了直到阅读《橘颂》才知道屈原了不起。

(9)、“……嗟尔幼志，有以异啊。年岁虽少，可师长啊。苏世独立，横而不流。秉德无私，参天地啊！”

(10)、叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。

(11)、(注)该句出自宋代叶绍翁的《游园不值》。意思是：满园子的春色是关不住的，开得正旺的红杏有一枝枝条伸到墙外来了。

(12)、与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。

(13)、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《离骚》

(14)、   主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

(15)、  山鬼是一位极其有气质的美女形象，也被传说为一个山林中的神女。她披戴着薜荔、女罗、石兰和杜衡，乘着赤豹拉的辛夷车，车上插着桂枝编织的旗，身边跟着长有花纹的花猫，其衣食住行无不带有强烈的神性和野性色彩，又与山鬼的身份地位相适应。"山鬼"即一般所说的山神，因为未获天帝正式册封在正神之列，故仍称"山鬼"。

(16)、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》

(17)、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《湘夫人》

(18)、后来，楚辞又成为文学的代名词，如毛主席词“秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”，这里的“骚”就是指屈原的作品《离骚》。

(19)、我真心爱好修身洁行，即使死多次也不会后悔。《孟子》曰：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。古代士人将内心的高坚守看得比生命更重要。

(20)、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——《离骚》

2、路漫漫其修远兮是宋词还是楚辞

(1)、可自备《楚辞》，提供少量影印本《楚辞九歌》(不能带走)

(2)、《离骚》植根于现实，又富于幻想色彩。大量运用古代神话和传说、极其丰富的想象和联想，并采取铺陈描叙的写法，大量运用“香草美人”的比兴手法，把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。《离骚》是我国早的浪漫主义诗歌杰作，为后来我国浪漫主义文学的发展开辟了广阔的道路。

(3)、三载书香相知言石美好生活加油提味——言石读书会成立三周年庆典活动全记录

(4)、叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。

(5)、孔孟之道柳州依然团队、花巢生活馆(汉源会长单位) 

(6)、他是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原投江自尽的日子相传是农历五月初即端午节。

(7)、秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。

(8)、(注)该句出自明代于谦的《石灰吟》。意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的气节留在人世间。

(9)、路漫漫其修远兮结合上下文可理解为：道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。结合上下文则表达了屈原趁天未全黑探路前行的积极求进心态。

(10)、《离骚》，这是我国古代文学史上长的一首政治抒情诗，是我国、乃至世界文学史上一篇光辉千古的杰作，诗中体现了诗人对理想的追求，对邪恶势力的憎恨和对祖国、对人民的热爱。

(11)、鹿姐姐的同事查阅了目前书店里的部分《楚辞》图书，发现“曼”“漫”两个字都出现过。而在近年的报刊中，用“漫”更多一些。

(12)、释义：(在追寻真理方面)前面的道路啊又远又长，我将(不遗余力地)上上下下追求探索。

(13)、好文化——传统文化  历史故事  文艺精品  健康养生  环境保护

(14)、  这一篇与《湘君》是姐妹篇，大多数的人认为湘夫人说的是舜帝的两个妻子娥皇和女英。舜帝死后，他的两个妻子追随至沅、湘，夫死而哭，泪水落在竹子上，使竹竿结满了斑点，“斑竹”之名即由此而来。后世的湘妃、湘夫人、湘妃竹诸说，均源于此。

(15)、前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。

(16)、  屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"。 

(17)、世界都是浑浊的，而只有我是清白的；所有人都醉了，只有我是清醒的。屈原的感叹之语，哀叹世风浑浊，世人昏昧。然而细思之，世人未必都看不清，有人只是佯装醉态，随世态变化而与世推移，如诗中的渔夫。只是屈原为绝不妥协之人，这两种选择，因人而异，与性格及人生追求有关，见仁见智。

(18)、离骚是一首“屈原的政治生涯传记”诗。以浪漫抒情的形式来叙事是其主要的风格。赋、比、兴三种修辞手法灵活穿插转换是其语言运用上的大特点。

(19)、以南仁东为代表的科学家不懈奋斗，历经二十余载铸成“天眼”这架直径500米的世界大单口径射电望远镜。中国，这个根据地日关系标记了“二十四节气”、早记录“哈雷彗星”和“超新星爆发”的古老国度，如今张开“天眼”观星河，再次站在了世界前沿。

(20)、赞人之语。山中的那人像杜若一样芳洁，喝山泉，住在松柏林中。

3、路漫漫其修远兮说的是谁

(1)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》

(2)、楚国早已统一于华夏大家庭了，但“楚辞”还在。

(3)、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这是我国古代伟大的爱国主义者屈原的著名诗句,表达了他追求真理的决心和毅力。

(4)、浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。

(5)、此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。

(6)、山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。——《九歌·山鬼》

(7)、(寓意)指为实现崇高的理想,而上下求索的顽强意志。

(8)、《离骚》分12章，赘述家世、姓名由来，历数上古圣王、尧、舜、桀、纣的得失，申述自己的远大理想，也申述了自己在政治斗争中遭受的迫害，揭露和批判了政治的黑暗，讴歌了幻想中的美政理想。

(9)、如果你喜欢读书，如果你对诗歌情有独钟的话，那就来读一读《楚辞》吧！根据我对《离骚》著名篇目的粗浅理解，我对屈原的《离骚》《九歌》《九章》做一个简单的介绍，希望能够有更多的人突破各种困难，成为《楚辞》的读者。

(10)、让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。

(11)、  提起东皇太一大家可能有些陌生，但是东华帝君大家就的熟悉了，其实东华帝君和东皇太一都是同一个人——东王公。他是古代汉族神话中的男神，后来道教继承增饰奉为男仙领袖，南、北二宗则奉为祖。东皇太一实际上是中国人开始信仰的天帝、高神。不过，帝王为了只有自己受天帝保佑，不准民间祭祀天帝太一神，只有自己才能祭祀，这也导致了东皇太一神在民间的没落。

(12)、现在的高中课本也有《离骚》的内容，但因为是节选，并没有涉及到这句诗。

(13)、芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。——《九章·思美人》

(14)、屈原(约公元前340—公元前278年)，中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。

(15)、屈原以他的人生经历和诗歌作品，在我们民族的历史上树立起一座丰碑。他的人格、他的品质，凝聚成一种精神，这就是“屈子精神”，主要包括三个方面：

(16)、时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——《九歌·湘夫人》

(17)、   屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"。

(18)、导读：雅吟广西分社社长 柳州市汉源文化促进会会长   依然老师

(19)、屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

(20)、 着汉服、茶服、休闲服，谢绝影楼装和表演服

4、路漫漫其修远兮它们分别是楚辞唐诗宋词

(1)、出处：屈原《离骚》——“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”

(2)、驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。

(3)、全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远的影响。

(4)、“路曼曼(漫漫)其修远兮，吾将上下而求索”“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”……

(5)、  国殇是追悼楚国阵亡士卒的挽诗。此诗分为两节，第一节描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面；第二节颂悼楚国将士为国捐躯的高尚志节，歌颂了他们的英雄气概和爱国精神。全诗生动地描写了战况的激烈和将士们奋勇争先的气概，对雪洗国耻寄予热望，抒发了作者热爱祖国的高尚感情。诗篇情感真挚炽烈，节奏鲜明急促，抒写开张扬厉，传达出一种凛然悲壮、亢直阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜。

(6)、鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。

(7)、(地点)贰月拾光窑埠古镇概念店(窑埠古镇A区，江边玻璃房)

(8)、屈原年轻时颇有才干，“博闻强识，明于治乱，娴于辞令”(《史记》)，再加上他出身于王室公族(当时楚国有屈、景、昭三氏同为公族)，所以，大约在他23岁左右，被封为“左徒”之职，其地位仅次于“令尹”(楚相)。

(9)、鸟飞千里终回到自己的故乡，狐狸死时那个头总是朝着它出生的地方。人对故乡故国的眷恋和牵挂，几乎是一种本能。

(10)、在西汉，文人深受楚辞的影响，创造了太平盛世标志性的文学样式——汉赋，汉赋华丽的词藻、铺张扬厉的形式，都是直接学楚辞，因而被称为汉代“辞赋”。

(11)、  公元前278年，秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。 

(12)、吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。

(13)、《楚辞》重要的文化价值，就是展示了以屈原为代表的的爱国精神。具体为：九死不悔的执着精神，上下求索的探索精神，独立不迁的人格精神，众醉独醒的个体精神。

(14)、令人忧愁的思绪摆脱不清，但愿像今天这样不失礼敬。人的寿命本来就各有长短，谁又能奈何得了悲欢离合？此句道出人生常态。

(15)、广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为？

(16)、  大司命，神名。《大司命》，旧注以为星名，主宰人的生死。大司命掌管九州之内的生死，当时的楚人信奉鬼神，认为人的寿命必定会有相应的神仙主宰，所以楚人祭祀大司命来求得自身的平安。还有一说大司命是星名，住在文昌宫掌管人的寿命和气数。

(17)、(注)该句出自乐府诗集中的《木兰诗》。意思是：雄雌两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔呢？

(18)、细细分析，“曼”是本字，“漫”是俗借字。“曼”“漫”两个字是可以通用的。早的《楚辞》抄本作“曼”，唐《文选集注》本、《文选》尤袤刻本作“曼”，《文选》陈八郎本、《文选》六臣注作“漫”，宋洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》均注：“曼，一作漫”。后来钱杲之本、黄省曾本、朱多煃本、毛晋本、庄允益本都“同洪本”，等等，不一枚举。

(19)、屈原(约公元前340—公元前278年)，芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)，战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。

(20)、前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。

5、路漫漫其修远兮是诗句吗

(1)、屈原受怀王重托，起草改革宪令。而代表旧贵族集团利益的上官大夫想探知宪令的内容，屈原不告诉他，上官大夫试图抢夺，两人之间爆发了激烈的斗争。后来上官大夫到怀王那里进谗言，挑拨怀王与屈原之间的关系，怀王轻信上官大夫的话，疏远了屈原。

(2)、为此，鹿姐姐的同事专门请教了楚辞学研究专家、浙江大学文学院教授、博士生导师林家骊。林教授是浙江大学楚辞学研究中心副主任、中国屈原学会副会长，译注了中华书局版《楚辞》。

(3)、屈原(约公元前340—公元前278年)，芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)，战国时期楚国诗人、政治家。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

(4)、屈原在其诗篇中，以远古的尧、舜贤君的“耿介”、“既遵道而得路”与桀、纣暴君的“猖披”、“夫唯捷径以窘步”相对照，用以劝谏楚王要走正确的治国之路。又以“恐年岁之不吾与”和“惟夫d人之偷乐兮”相对照，使自己的热心为国与小人的苟且偷安形成鲜明对比。

转载请注明出处阿文说说网 » 路漫漫其修远兮是宋词还是楚辞精辟84条