关于亲情的诗句引用
1、引用亲情的名言
(1)、(孟郊:《游子吟》)煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。
(2)、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚>
(3)、这大概就是《毛诗序》所说的“情动于中而行于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故咏歌之……”当你也这么喜欢一个人,又难以表达时,不妨引用这句。说不定,还能收到不可思议的效果呢。
(4)、父母和子女,是彼此赠与的佳礼物。——维斯冠
(5)、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
(6)、译文:连绵的战火已经延续到了现在,家书难得,一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直插不了簪了。
(7)、至此,陆游和唐婉这对苦命鸳鸯就此永别,陆游也开始了几十年的风雨飘泊生涯。但无论身边的景象如何变迁,陆游始终忘不了对唐婉的回忆。每当陆游重游沈园,总是触景生情,提笔写诗,纪念那段逝去的爱情。
(8)、如手如足rúshǒurúzú手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
(9)、不应有恨,何时长向别时圆?------宋.苏轼>
(10)、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。——(唐李白《静夜思》)
(11)、老母一百岁,常念八十儿。——(《劝孝歌》)
(12)、像上面这样,我们把自己背过的诗句,按同一个主题进行简单的归类,再排列写成连排的句式,一个语段很快就写好了。这样的语段不仅高端大气,辞丰意雄,而且感情充沛,表达效果满分。
(13)、感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。
(14)、故乡何处是,忘了除非醉------宋.李清照>
(15)、李白《静夜思》人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐。
(16)、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(英国)
(17)、天下无不是的父母;世间难得者兄弟。《格言联璧》
(18)、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白>
(19)、李白《静夜思》人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐。
(20)、“山重水复疑无路。柳暗花明又一村”应该是同学们再耳熟不过的了,那你们知道这首《游山西村》中的“山西村”是哪里吗?很多人可能会以为“山西村”是山西的一个村,事实真的如此吗?其实,“山西村”指的是山西边的一个村子。而这里的“山"位于浙江省。
2、关于亲情的作文引用古诗词
(1)、“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”闺中妻子不知征人已战死,仍然日日思念、夜夜梦见,想念的那个人却早已成白骨。一句诗,14个字,却让全诗有了震撼心灵的巨大悲剧力量。
(2)、悲歌可以当泣,远望可以当归。——(汉乐府民歌《悲歌》)
(3)、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊
(4)、徐军的诗歌里也有不少写友情内容的作品,读来有时光静好,与君语;细水流年,与君同;繁华落尽,与君老的感慨。友情是一份温暖的默契,可能多年不见,可能时常欢聚,却也总是在内心深处牵挂。比如他的《十年的问候》读来就叫人心生感动,这份同学的友情纯粹美好、自然真挚;也让我们生出人生短暂,年龄越大越要珍惜友情的感叹。另外,徐军的诗歌中有一部分是哲理诗,《诗大序》中说,诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。因为诗歌不仅是抒情,同时也是诗人心志和诗人对人生思考体悟的自然显现,如《一定》、《月夜里,一棵树》、《多年以后》等显出了诗人对生活和人生洞察力的敏锐,并且,诗歌的艺术性在静美中抵达开来,在意味隽永中展现出现代诗歌的独特魅力。
(5)、家是世界上隐藏人类缺点与失败的地方,它同时也蕴藏着甜蜜的爱。——萧伯纳
(6)、岭外音书断,经冬复立春。近乡情更怯,不敢问来人。(初唐宋之问:《渡汉江》)
(7)、人生不相见,动如参与商------唐.杜甫>
(8)、〖宋〗吕公著床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡——唐。
(9)、象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。
(10)、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡——唐。李白《静夜思》
(11)、本是同根生,相煎何太急。(曹植:《七步诗》)
(12)、邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。(唐白居易:《邯郸冬至夜思家》)
(13)、母称儿干卧,儿屎母湿眠。——(《劝孝歌》)
(14)、——谚语在历史的长河中,有一颗星星永远闪亮,那便是亲情。父母和子女,是彼此赠与的佳礼物。
(15)、洛阳城里见秋风,家书抵万金。感时花溅泪,抱膝灯前影伴身,还应说着远行人;阿姊闻妹来。有弟皆分散
(16)、我的生命是从睁开眼睛,爱上我母亲的面孔开始的。——乔治·艾略特
(17)、故乡何处是,忘了除非醉。——(宋李清照《菩萨蛮》)
(18)、后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。”北风之恋běifēngzhīliàn比喻对故土的怀念之情。
(19)、诗词之语,本是情语,无论是刻骨相思在柳絮间漫天飞舞,还是独行于山涧松石处爽快清赏,人内心柔软青葱的记忆总会不经意轻轻袭来,那流逝而去的水样年华也会在生命瞬间浮出水面。流光一瞬,余香满身。
(20)、逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐。司空图>
3、关于亲情作文引用古诗
(1)、 回想当年,我们上学的时候也读过很多书,多了不敢说,几百万字有吧?那时候流行琼瑶的言情小说,读完后我们就幻想长大后也能经历一段书中那样轰轰烈烈的爱情;流行金庸、梁羽生的武侠小说,读完后我们就憧憬啥时候能练就主人公的那番绝世武功,仅此而已。班上基本上每个同学都读过很多书,可是又有几个人写好作文呢?没几个!
(2)、因此在历史上,虽然也可以称他们为忘年之交,但也可以说杜甫是李白的小粉丝一枚呀~
(3)、译文:独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
(4)、译文:父母听说女儿回来了,互相搀扶着出城迎接;姐姐听说妹妹回来了,对门梳妆打扮起来;小弟弟听说姐姐回来了,霍霍地磨刀杀猪宰羊。
(5)、离恨恰如春草,更行更远还生------南唐.李煜>
(6)、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(唐王维:《九月九日忆山东兄弟》)
(7)、惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。《慈乌夜啼》——唐白居易慈乌失其母,哑哑吐哀音。
(8)、我们试读张国安的作品《堆雪人》,“以为雪会停止/童心未泯的大叔出门/在雪地上堆个雪人//谁知/雪越下越大/雪人还未塑好/大叔想离开,又不忍//雪人依稀看见/一个中年人在风雪中挣扎”。这首诗其实是在讲述一个场景或故事,是叙事性的口语诗,但与一般的口语诗不同,尤其在结尾,作者将叙事进行了提升,将“风雪”作为象征来写,说“一个中年人在风雪中挣扎”。注意是中年人而不是孩子,其实是作者将自身的人生经验融入了这首诗中,展现了“中年人”经历的坎坷和人生的不易。构思巧妙,想象合理,诗有新意和深度。
(9)、独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
(10)、亲情不仅有爱,也有情;不仅有情,也有美。亲情的美包含在爱中,就像妈妈对我的爱一般,似天山雪莲般纯洁、美丽!
(11)、从《悼金粉》中,我们不难发现梁亚军的诗歌力透一种真实自然的美。这样的美尽管有些伤感的成分,但不失为一种大美。在对美学的理解与展示过程中,梁亚军以温暖的人性特点舒缓地表露时代的特色。这个特色,就是正直、正义、积极向上、德行高尚的体现。即便对逝去亲人的思念,也不乏潜意识的对美的追求与向往,处处展现着凄美的深情和低沉的吟咏。围绕诗歌美学,梁亚军为这首诗歌,做了精心的铺垫和准备,那些美感让我们触手可及。第营造了一种深厚委婉、朴实无华的氛围和韵味。这样的氛围和韵味,展现一种内在、不张扬的朴实无华品性,这个过程不是一蹴而就的,而是从浅显的事物中一以贯之地善于发掘和引申意义的美。从梁亚军的博客上得知,他属于“80后”诗人。过去,我曾偏执地以为,80后的诗歌因为年纪阅历和沉迷于网络的关系,他们的诗歌往往表现为简单浮躁、晦涩难懂,对于生活、生命,以及亲情的理解可能比较淡漠,甚至停滞在“事不关己”或“格格不入”浅显状态当中。然而,当我面对梁亚军这样一首有关亲情的诗歌,不能不改变了我的主观臆断。第递进的情境设置,阶梯式地提高了我们的仰视度,从而身临其境地呈现了自我叙事的铺陈状态。究竟什么才是诗歌应该表现的“思想”或者“寓意之美”呢?这里,我觉得诗歌所表现的内容,不是通行的概念,不是司空见惯的意象透露,不是一般的正确道理,而是饱含新鲜的、具体的、刻骨铭心、持久的美的发现创造,以及全方位的揭示与高度概括。让诗歌见证亲情,不是什么新鲜的话题,关键的关键就是我们如何地把握,将“美”如何渗透诗歌的每个语句之中。你看,梁亚军也对春天的美情有独钟,他思念姐姐从春天开始,当这种思念结束于“老泪纵横”的时候,他说:“我希望时间是快的,老的/就像我如果再老一些/我都想好了,姐姐/你就是我的女儿/让我想起你,就老泪纵横/让我想起你,就把自己当作一捧搁在世间的骨灰”。在我品读的梁亚军部分诗歌中,《悼金粉》无疑是写得饱满、凄美的一首。如果让我说出满意的诗歌,我会毫不犹豫地首推这首诗。第诗人不仅对人生亲情有一般记录的意义,更重要的是把对亲情表达方面的反思和认识毫无保留地提供给了读者。通过对梁亚军诗歌的阅读和其它途径获得了梁亚军的一些情况,生存的艰辛和亲情的遗失,是他一生躲也躲不掉的“真”和“痛”,这样的生活体验积郁在心头,是悲伤,是沉重,同时也是生活与生命的积淀,这些更让梁亚军一步步地走向了成熟。
(12)、(孟郊:《游子吟》)煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。
(13)、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
(14)、元好问看着捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平,便花钱买下了这两只雁,然后把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,起名“雁丘”,并写下了这首《雁丘词》。
(15)、戍鼓断人行。(王维《九月九日忆山东兄弟》)
(16)、(清·刘鄂《老残游记》第十九回)手足之情shǒuzúzhīqíng手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
(17)、不应有恨,何时长向别时圆?------宋.苏轼>
(18)、徐军诗歌的显著特点便是以情为核心,或以情说事,或以情说理,或以情寄人,或以情抒情,从他诗歌的题材来看,有乡情、友情、亲情、爱情,可谓是妙笔生花下情的交响,真情实感里爱的乐章。徐军的诗歌创作恰好证明了唐代诗人白居易在《与元九书》中所说:“诗者,根情,苗言,华声,实义”这一理论的正确性和普适性。
(19)、无端更渡桑干水,却望并州是故乡。(刘皂:《旅次朔方》)戍鼓断人行,边秋一雁声。
(20)、夫妻情:醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?——(宋)辛弃疾《清平乐·村居》
4、关于亲情的诗句引用古诗句
(1)、(曹植:《七步诗》)爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)国破山河在,城春草木深。
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