描写乡愁古诗词【100句简单文案】

一、抒写乡愁的古诗

1、蹲在那块"禁止越界"的告示牌后面

2、乡愁是一枚小小的邮票，

3、除了父亲母亲，还有那些庄稼与蔬菜

4、夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。

5、天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇!不得大陆，不能回乡，大陆乎，何日光复?

6、吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。

7、诗人登楼远眺，仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，表现了世事茫茫之感。俯仰山川，风光如画，顿生思乡之愁情。

8、去享受一个世界上愉快的

9、病得象山坡上那丛凋残的杜鹃

10、说起余光中，不得不提《乡愁》这首诗。1971年1月21日夜晚，余光中在台北厦门街的旧居内，回顾自己的人生历程，思念祖国亲人，诗情澎湃，仅20分钟，《乡愁》一挥而就。

11、乡愁的实质与家园的意义

12、这首诗是1966年作者在美国密西根州写的。羁旅漂泊的生涯使得余光中的思乡病日益深重，该诗表现的便是诗人对祖国母亲的无限思念。诗人把祖国比作一张"纵容宽阔的床"，希望自己死时能"坦然睡去"，这实际上是把祖国当作是人生终的也是圆满的归宿。

13、小学生所接触的古诗词，有不少是羁旅思乡诗。因此，家长辅导孩子学好古诗文，应把羁旅思乡诗作为一个重点专题来学习。

14、羁旅思乡诗的考查方向大致有四类。家长辅导孩子鉴赏羁旅思乡诗，关键是抓要点答题。

15、那堪正飘泊，明日岁华新。

16、对家乡的思念，既是情感层面上的寄托，又是灵魂层面上的需求；既是在寻找肉体情感的慰藉，又是在寻找生命灵魂的归宿。古代抒写乡愁主题的诗词作品，大多属于肉体情感层面，偶有涉及精神心灵层面的，如李白的《客中作》“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡”，诗人对故乡和他乡的理解，已不限于地域。不过在终生漂泊客居的李白，这样写也许仅仅是因为他的生性嗜酒而且旷达。还有苏轼《定风波》词句“此心安处是吾乡”，则俨然把家乡定位到“心安处”，已是把家乡视为心灵的家园。像苏轼这样去理解故乡的，在古代诗歌中虽不多见，但毕竟标出了古代诗人对家乡的理解所达到的精神深度。

17、思乡是中国古典诗词百写不厌、历久恒新的主题。他乡风物、异域人情，极易触动游子思念故乡的情怀，生发出动人的诗篇。以下十二首思乡诗词，首首拨动游子心弦，意味深远。

18、山涉水走过一程又一程，将士们马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。

19、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

20、在中国古代血缘宗法社会的关系秩序链条上，家是国的雏形，国是家的扩大。先秦儒家典籍的思路总是以家为基础和起点，推而广之，及于天下。《周易·家人》云：“家人，女正位乎内，男正位乎外；男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正；正家而天下定矣。”《诗经》云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”《孝经》云：“君子之事亲孝，故忠可移于君。”孔子把“事父”与“事君”、“父父子子”与“君君臣臣”等同看待(《论语》)；孟子强调“正心诚意修身齐家”的目的，是“治国平天下”(《孟子》)。由家族的血缘伦理关系，衍生出的政治伦理关系，中国古代社会就此达成了家与国的统一。

二、描写乡愁古诗词

1、秋稼缘长道，寒云约古城。家贫遇丰岁，无地可归耕。

2、读着，读着，深深地读着／您的七十六岁的肖像／那眼角两侧长而细的鱼尾纹／那满头的白雪／流溢着几多的思念和沧桑

3、《乡愁》一诗选择了邮票、船票、坟墓和海峡四个具有象征性的意象，形象而浓烈地抒发了游子思念故乡的感情。诗人借助时空的变化来表达对往昔岁月的追忆，抒发内心一种思念亲人、眷恋故土的深切情怀。满意请采纳谢谢

4、浊酒一杯家，()然未()归无计。

5、复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

6、余光中，祖籍福建省永春县，1928年生于江苏南京，1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。要诗作有《乡愁》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》等;诗集有《灵河》、《石室之死》、《余光中诗选》等;诗论集有《诗人之境》、《诗的创作与鉴赏》等。其中《乡愁》一诗，因为形象而深刻抒发了游子殷切的思乡之情并富有时代感而受到人们的喜爱和赞赏。

7、诗人的书写肯定是带着某种情感的，我想应该是热爱。如诗人在《耷耳朵》中描绘了一个乡村说书艺人：

8、巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。

9、余光中在意象世界里反映现实，在现实世界中反醒人生，在文学领域独树一帜。作为长沙晚报读者喜爱的诗人，《长沙晚报》对余光中的动向一直很关注。

10、遥夜人何在，澄潭月里行。悠悠天宇旷，切切故乡情。

11、乡村叙事与乡愁的诗意抒写

12、云霞出海曙，梅柳渡江春。

13、余光中祖籍福建永春，1928年10月21日生于江苏南京，在秣陵路小学读书(原崔八巷小学)。1947年，19岁的余光中考入金陵大学外语系(后转入厦门大学)。1948年，20岁的余光中发表第一部诗集。1949年，随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系，1952年毕业。1953年，余光中与覃子豪、钟鼎文等人共创“蓝星”诗社。1956年，余光中开始在大学任教，与范我存女士结婚。1961年赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。历任师大、政大、台大教授以及美国科罗拉多州寺钟学院客座教授、香港中文大学教授，台湾中山大学文学院院长等。

14、我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。

15、两管永生的音乐，滔滔，朝东

16、千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜，离开京洛已经十多年。大丈夫贫贱谁又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒钱。

17、(注)本诗是王禹偁淳化二年被贬为商州团练副使时所作。

18、望月独相思，尘襟泪痕满。

19、乡愁——它不受天宇和时空的限制,它不惧海峡波涛汹涌阻拦,它发出震天撼地的呼喊,它也突破意识形态的隔绝。毕竟血浓于水,中华儿女骨肉情深。台湾诗人思乡念故的诗作,正是医疗心灵创伤的精神调节剂,是缝合分离与隔绝的胶合剂我们从台湾游子的呻吟，从台湾乡愁诗人感人肺腑的乡愁佳作，隐隐之间分明看到未来两岸和解，祖国统人民幸福安乐的美好前景。

20、望远镜中扩大数十倍的乡愁

三、抒写乡愁的古诗词

1、薄薄的，干的，浅灰黄色的槐树叶。

2、南宋词人刘克庄的《玉楼春》起句写道：“年年跃马长安市，客舍似家家似寄”。这两句词形象而又颇富象征意味地表现了人生在世身不由己的不停出走与奔波，被巨大的异己力量所支配、无法主宰自我命运的人，与家园的疏离，与异乡的亲近。乡愁主题的情感指向是回归家园，这两句词正可视为乡愁主题的一个反题。

3、白头搔更短，浑欲不胜簪。

4、C.征人思乡：李益《夜上受降城闻笛》

5、《绝句》唐·杜甫江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？《归家》唐·杜牧稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？《乡思》宋·李觏人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。《京师得家书》明·袁凯江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。《与浩初上人同看山寄京华亲故》唐·柳宗元海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

6、它来了，它来了，它来了

7、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

8、春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。——武元衡《春兴》

9、多年来，竟没有些微的损坏。

10、田蓓蓓:tbb626@1com

11、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

12、枯藤老树昏鸦小桥流水人家

13、露从今夜白，月是故乡明。

14、客路青山外，行舟绿水前。

15、已似长沙傅，从今又几年。

16、江静潮初落，林昏瘴不开。

17、五码外，早落下一头秃鹰

18、张九龄被誉为“岭南第一人”，对于岭南文化起到重要的推动作用，他的故乡在韶州曲江，也就是现在的广东韶关市。这首怀乡之作素练质朴，而思乡之情，切切难忘。头两句描写夜里出行，然后因月思乡，五六句写四周清寂，想来诗人正望月沉思，七八句是换季带来的愁意，后一声鹤鸣作结，也不知诗人是否独坐了一晚？

19、古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来定居。／／周原膴膴，堇荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟。曰止曰时，筑室于兹。／／迺慰迺止，迺左迺右，迺疆迺理，迺宣迺亩。自西徂东，周爰执事。／／乃召司空，乃召司徒，俾立家室。其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。／／捄之陾陾，度之薨薨。筑之登登，削屡冯冯。百堵皆兴，鼛鼓弗胜。／／迺立皋门，皋门有伉。迺立应门，应门将将。迺立冢土，戎丑攸行。

20、寒灯思旧事，断雁警愁眠。

四、抒发乡愁的古诗词

1、棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。

2、在马上匆匆相逢没有纸和笔.，只有托你捎个口信，给家人报平安。

3、常见场景：秋季或春季清晨或傍晚路口或长亭驿站渡口码头

4、著一者：(清)蘅塘退士著管又清注解

5、20世纪新诗对乡愁的表现，很早就显示出文化乡愁的倾向。闻一多20年代留学美国时的《忆菊》，把“四千年的华胄名花”菊花等同于祖国，作为中心意象的“菊花”，积淀着深厚的历史文化内涵。冯乃超20年代写于日本的《乡愁》，思念故乡如画的风景：“我爱石砌的环拱的桥头／与桥底缓慢的浊流／橙黄的月亮照着黄色的小船／我念木版画里的苏州”。另一首《南海去》，借送弟弟们回国，表达了对物产丰饶的南海家乡的眷念赞美之情：“南海去／我的故乡在南海里／农园四季有花开／茉莉的幽香／烘我初恋的心爱／鸡冠的鲜红／焚着情热的花蕾／／南海去／灰蓝的屋宇／花岗岩的石柱／龙眼的果树结圆珠／荔枝的老红胜胭脂／七月的阳光池水里／七月的鲜红南海里”。这两首诗中都含有地域文化成分。

6、因为古人大多是要离乡闯荡游览(如李白仗剑去国)或者考取功名。所以身在他乡，不可避免的会出现思乡之情。而古代知己难遇，朋友难寻，人们更多趋炎附势、欺世盗名，所以遇到交心的朋友是很难的，一旦分别，可能就再也见不到了，所以写离别。而且不难看出名诗人都认识(元稹和白居易、柳宗元和白居易、李白和杜甫等等)

7、诗人离乡愈远，思乡愈切。忽逢入京使者，诗人喜出望外，托使者带口信回去。诗用极朴素的语言抒发了极动人的感情。

8、范仲淹是苏州吴县人，他并不是宋代词人的代表，但这首词却可称得上宋词的代表作之词中充满了凄清、悲凉、壮阔、深沉，还有一些伤感，每个人思乡的感觉都是不一样的，中年男人想来应是“浊酒一杯家，燕然未勒归无计。”

9、君自故乡来，应知故乡事。

10、在中国，美母亲的国度

11、也饥肠辘辘，也正在等它

12、人生代代无穷已，江月年年望相似。中国人的乡愁，从来如此：睹物思人，望月怀远。所幸，今日科技的发展，让“天涯若比邻”更进一大步，“凭君传语”彻底变为过去。时下虽遭新冠疫情，归期不明，但总有阖家团圆、一解乡愁的那天。让我们齐心努力并深深祝愿！

13、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

14、珍奇，可宝贵的一片，

15、寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。

16、才能让我回到你的怀抱里

17、也许诗人在无意之中，重复了上古诗歌里“桑与爱情”的原型意象。“故园”的标志就是“绿桑”，对“故园”的怀念，就是对“绿桑”的怀念；对“绿桑”的怀念，实质上是对“绿桑枝下的采桑女”的怀念。在游子的记忆里，故乡、桑树、爱人就是这样密合无间地联系在一起的。而叶舟的《故乡，我的恋人》，则直将“故乡”等同“恋人”，在“客地的细雨寒风”中，诗人的思乡之情，实际上是对“八年”之前那一段青梅竹马、两小无猜的纯真恋情的再一次回忆。

18、因思杜陵梦，凫雁满回塘。

19、床前明月光，疑是地上霜。

20、是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声，随着春风飘扬，传遍洛阳全城。

五、抒写乡愁的古诗文句

1、外物寂无扰，中流澹自清。念归林叶换，愁坐露华生。

2、这四个对象,分别是人生四个阶段“乡愁”的对应物。这四个阶段分别是：小时候—长大后—后来—现在。小时候,诗人少小离家,与母亲书信往来,乡愁寄托在小小的邮票上。长大后,为生活而奔波,与爱人聚聚离离,船票成了寄托乡愁的媒介。到后来,一方矮矮的坟墓,将“我”与母亲永远分开了!而现在,一湾浅浅的海峡将“我”与祖国大陆隔开。个人的故乡之思上升到了代表了一群人的家国之思。全诗在此戛然而止,留下长长的余味。

3、纳兰容若是清代诗词界的奇迹，他是满人，出生在北京，然而这首词的乡愁却与汉人无异，此词填于康熙二十一年，当时他随康熙帝祭陵后出山海关，在塞上风雪夜无眠，想起了北京。这首词很耐读，每次读后感受都不尽相同。

4、北行见杏花裁剪冰绡，轻叠数重，淡着燕脂匀注。——赵佶《宴山亭北行见杏花裁剪冰绡》

5、时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。

6、潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。

7、任凭时间过往，不论生前死后，母子亲情永不变质：“哦！母亲／不管岁月如何无情流逝／不管现在我们怎样的苍老／也许我们能活过一百岁／也许五十年后／我们的尸首比严冬的霜雪更冷澈／然而，母亲，您永远，永远是／轻拂我们坟前的萧萧的白杨”。母爱永恒，生死不渝，暮年游子面对母亲照片的声声倾诉，异常感人。

8、情感寄托与灵魂归依

9、我在这头，大陆在那头。

10、潮平两岸阔，风正一帆悬。

11、事实上，读完这组诗歌，我甚至有点陷入加西亚.马尔克斯的那种魔幻现实主义的意境之中。这组诗歌中所陈述的人物及内容我甚至无法一一罗列，这些生活底层卑微人物的命运遭际，这些与特定的历史时代悲欢纠缠的故事，如果没有诗人的记录，我相信会湮没在时光的荒草中。这些人物有的可能已经逝去，有的可能还活着，这都无妨——故乡永远是鲜活的，因为家乡人的魂是不会丢的，而家乡人的形象也可以始终是鲜活的——以艺术的形式，在诗歌中得以复活。

12、晨起动征铎，客行悲故乡。

13、人言落日是天涯，望极天涯不见家。

14、…………………………………………

15、运用拟人、对偶等修辞手法，将无情之景赋予人的灵性，显得形象生动；又以听觉写动景，以视觉写静景，动静结合，勾勒出秋日山林的特有美丽。

16、唯你们，刻骨地，仍记住

17、当然，黎凛的叙事诗不仅仅是叙事，也有情感的抒发。诗人或借景抒情，或移情于景，或缘情造景，在一词一句的叙述中，融入了浓浓深情和赤子之心，只不过这种情感的表达，显得含蓄而内敛，既没有过于抒发情感，也没有直言自己的价值判断和内心感受，只提供真实而富有层次感的文字镜像，不是简单的搬运与复制，而是用心呵护，用情书写，看似用笔温柔、小心翼翼，实则还有一把看不见的尖刀：着力稳健，刀刀深刻。

18、诗中与“我底妈”、“我底姊”并置的“那人儿”，就是故乡的恋人。潘漠华写于同期的《游子》，与《落花》相似，留在游子“迷漠的记忆里”的，不仅有“父亲干枯的眼睛，／母亲没奈何的空安慰，／兄弟姊妹底对哭”，还有“那人儿底湿遍泪的青衫袖”。余光中的名诗《乡愁》的前三节，亦是血缘亲情和爱情合写。厂民30年代的《采桑女》值得特别关注：

19、十(杂诗三首·其二)王维

20、B.思念亲友：王维《九月九日忆山东兄弟》

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