王小波说有趣的灵魂精辟132条

王小波语录有趣的灵魂

1、王小波惊艳的情话

(1)、过于伟大或者过于卑微，过于高明或者过于愚蠢，过于奇特或者过于陈旧的话语，都值得怀疑。

(2)、假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中，就会把这种痛苦看作幸福。假如你是一只猪，生活在暗无天日的猪圈里，就会把在吃猪食看作极大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。所以猪的记性是被逼成这样子的，不能说是天生的不好。 

(3)、前两句只不过借菩提树和明镜来讲明：不要执着与事物。后两句讲自己的境界,明明想得道，但是太执着于道,反而与道越来越远。禅宗主要阐述了人人皆有佛性,重在修心和意,而不是外在的！

(4)、我反对愚蠢，不是反对天生就笨的人，这种人只是极少数，而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上，大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。

(5)、哲学就是聪明学，我以为并不过分。若以为哲学里种种结论可以搬到生活里使用，恐怕就不尽然。

(6)、当然还有这段被很多人念叨，浓缩人生的经典名言：

(7)、然后我又猛省到自己也属于古往今来大的一个弱势群体，就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样，有些人没能力，或者没有机会说话；还有一些人，因为种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情。

(8)、称之为「中国白话文第一人且甩开第二名很远」

(9)、说他是吃货，那还真不是盖的。在他的散文传记中，有很多记载呢。在北京一定要吃苹婆果、马牙松。山东一定要吃羊肚菜、秋白梨、文官果、甜子。而在福建呢，就一定要吃福橘、福橘饼、牛皮糖、红腐乳。在山西就一定要吃天花菜。

(10)、后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，后变得像挨了锤的牛一样。

(11)、“罗素、弗雷泽研究逻辑，是对逻辑本身感兴趣，要解决逻辑领域的问题，正如毛主席投身革命事业，也是对革命本身感兴趣，要解决中国社会的问题。在解决问题的过程中，这些先辈自然会有些事迹，让人很感兴趣。如果把对问题本身的兴趣抹去，只追求这些事迹，就显得多少有点不对头。所以，真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。”  

(12)、“我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。”

(13)、李卫公年轻时很有本事，所以找不到工作，只好去做流氓。

(14)、他不用和任何人比较，当他的作品被阅读时，你就会知道这是一个真正的作家，一个把写作当做事业而不是消遣或者牟利工具的作家。

(15)、似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。其余的一切，都是片刻的欢娱和不幸，转眼间就已跑到那似水流年里去了。 我所认识的人，都不珍视自己的似水流年。他们甚至不知道，自己还有这么一件东西，所以一个个像丢了魂一样。

(16)、    对于王小波和李银河的爱情，我喜欢的美女峮羽说：世间再无王小波，李银河怕是这个世界上幸福的女人了吧，她听了其他女人一生都听不完的情话，我嫉妒李银河。

(17)、也就是说，声色犬马的事他都爱，玩物丧志的东西他都行。但是他又相当地精通文人雅士的艺术门类，做起来也是精致无比。

(18)、所谓智慧，我指的是一种进行理性思维时的快乐。

(19)、我们的生活，它不肯安静，它不肯有秩序，它不肯健康，它不肯温文尔雅、合情合理，它总是充满了强词夺理，充满了弱肉强食。我们的生活总是撕扯和分裂我们的内心，它让我们眼望着自己宁静的理想，满怀忧戚、五内俱焚。

(20)、“假如人生活在一种无力改变的痛苦之中，就会转而爱上这种痛苦，把它视为一种快乐，以便使自己好过一些。对这个道理稍加推广，就会想到：人是一种会自己骗自己的动物。我们吃了很多无益的苦，虚掷了不少年华，所以有人就想说，这种经历是崇高的。这种想法可以使他自己好过一些，所以它有些好作用。很不幸的是它还有些坏作用：有些人就据此认为，人必须吃一些无益的苦、虚掷一些年华，用这种方法来达到崇高。这种想法不仅有害，而且是有病。”

2、王小波说有趣的灵魂

(1)、我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗？还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。 

(2)、我要爱，要生活，把眼前的一世当作一百世一样。

(3)、不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美!

(4)、"人在年轻时，头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。在这方面，我倒没有什么具体的建议：干什么都可以，但好不要写小说，这是和我抢饭碗。当然，假如你执意要写，我也没理由反对。总而言之，干什么都是好的，但要干出样子来，这才是人的价值和尊严所在。"

(5)、“一本书一杯茶”是无锡阅享文化艺术中心旗下品牌

(6)、▷ 当我跨过沉沦的一切/向着永恒开战的时候/你是我的军旗。(《爱你就像爱生命》)

(7)、我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼·罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。 

(8)、但是性真的就这么难以提及吗？人性解放在明朝就已经发展得轰轰烈烈，到了如今的中国，竟然还纠结在这里画地为牢固步自封。笔者可以毫不犹豫的说，《黄金时代》虽然触及了性，但他写得很干净，让人没有一点邪念，处处都是坦荡、真诚，就如同我前面说的一样，"如同穿衣吃饭一样自然。"也正是因此，陈清扬和王二虽然有男女关系，却并不让人觉得他们淫乱、无耻。就如同陈清扬自己所说的，那也是她的黄金时代。虽然被人称做破鞋，但是她清白无辜。

(9)、俗并不可怕，俗人也不可怕，可怕的是用俗来剪裁、排斥一切高尚和高雅，或者使世俗向低俗再向恶俗发展。还有令人起鸡皮疙瘩的，是自己已经俗得可以了，偏偏还要以高尚和高雅...

(10)、杜拉斯的文章好，但王先生译笔也好，无限沧桑尽在其中。查先生和王先生对我的帮助，比中国近代一切著作家对我帮助的总和还要大。现代文学的其它知识，可以很容易地学到。但假如没有像查先生和王先生这样的人，好的中国文学语言就无处去学。 

(11)、“后世的人们说，李卫公之巧，天下无双，这当然是有所指的。从年轻时开始，他就发明了各种器具。比方说，他发明过开平方的机器，那东西是一个木头盒子，上面立了好几排木杆，密密麻麻，这一点像个烤羊肉串的机器。一侧上又有一根木头摇把，这一点又像个老式的留声机。你把右起第二根木杆按下去，就表示要开2的平方。转一下摇把，翘起一根木杆，表示2的平方根是摇两下，立起四根木杆，表示2的平方根是再摇一下，又立起一根木杆，表示2的平方根是千万不能摇第四下，否则那机器就会哗喇一下碎成碎片。这是因为这机器是糟朽的木片做的，假如是硬木做的，起码要到求出六位有效数字后才会垮。他曾经扛着这台机器到处跑，寻求资助，但是有钱的人说，我要知道平方根干什么？一些木匠，泥水匠倒有兴趣，因为不知道平方根盖房子的时候有困难，但是他们没有钱。直到老了之后，卫公才有机会把这发明做好了，把木杆换成了铁连枷，把摇把做到一丈长，由五六条大汉摇动，并且把机器做到小房子那么大，这回再怎么摇也不会垮掉，因为它结实无比。这个发明做好之后，立刻就被太宗皇帝买去了。这是因为在开平方的过程中，铁连枷挥得十分有力，不但打麦子绰绰有余，人挨一下子也受不了。而且摇出的全是无理数，谁也不知怎么躲。太宗皇帝管这机器叫卫公神机车，装备了部队，打死了好多人，有一些死在根号二下，有些死在根号三下。不管被根号几打死，都是脑浆迸裂。”

(12)、吃苦、牺牲，我认为它是负面的事件。吃苦必须有收益，牺牲必须有代价，这些都属一加一等于二的范畴。

(13)、这世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。

(14)、九十年代有很多中关村的老板，邀请过王小波加入公司当程序员。王小波也认真地考虑过。只不过后来觉得写东西更有意思，便一一回绝了。

(15)、真正要做的事情，那就去做吧!哪怕是千难万险;幸福就是愿意。生命经不起消耗，谁都难活百岁。

(16)、爱你就像爱生命--你要是愿意，我就永远爱你；你要是不愿意，我就永远相思。

(17)、我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。

(18)、我们的生活有这么多的障碍，真也妈的有意思，这种逻辑就叫做黑色幽默。

(19)、有一段时间，王小波每天都得用独轮车，推几百斤重的猪粪上山。他以为难不倒他，没想到才干了三天，累得胆汁差点吐出来。

(20)、智达旨在传播文化，部份资料来自于网络，向原作者致谢。

3、王小波幽默语录

(1)、王小波(1952-1997)，当代著名学者、作家。他说出的语录的经典，以下是我为大家整理的王小波经典语录，仅供参考，希望能够帮助大家。

(2)、而“真实”的王小波，更难以被我们真正认知。用李银河的话说，王小波的名字是一个接头暗号，我们靠他来辨别对方是否同类。

(3)、我想要从梦里醒来，就要想出自己什么时候睡着了，方能跳出梦境，这是的途径。

(4)、我自己当然希望变得更善良，但这种善良应该是我变得更聪明造成的，而不是相反。

(5)、活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。

(6)、不过王小波觉得，这只是外甥单方面的想法，以为当时放弃本行的舅舅肯定理解他

(7)、我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓，土匪。如果放到合适的地方就大放光彩，可是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。

(8)、我们的社会里，必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。

(9)、□智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。《智慧与国学》

(10)、他的情诗被当成灵魂爱情的范本流传，他的妻子称他是“世间一本美好、有趣、好看的书。”

(11)、人类深刻、基本的精神体验，都是发生在内部的，是需要借助孤独与独处的。

(12)、“听说有一个文学圈，我不知道它在哪里。”王小波曾这样说。

(13)、编写过的程序著名的是腾讯游戏《QQ炫舞》

(14)、"但我只是看着他。像野猪一样看他，像发傻一样看他，像公猫看母猫一样看他。把他看到没了脾气，就让我走了。

(15)、《阿甘正传》是我很喜欢的一部电影，他的母亲是一位特别伟大的女性，总是能够在艰难的生活和场景中说出温暖而有力量的话语。

(16)、一个年仅45岁就病逝的才趣兼备的文艺工作者。

(17)、这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。

(18)、他的妻子称他是世间一本美好有趣好看的书。

(19)、“做梦也想不到我把信写在五线谱上吧？五线谱是偶然来的，你也是偶然来的。不过我给你的信值得写在五线谱里呢。但愿我和你，是一支唱不完的歌。”

(20)、说起来，笔者也是因为王小波的"火"才去跟风读了他的作品，结果一下子电光火石，王小波的作品从此成为了我书架上的常客，尤其是《黄金时代》。原因无他，这个人太有趣了，这种有趣不是故作聪明的人毫不避讳地开各种让你讨厌的玩笑，也不是以幽默诙谐的方式不停地调侃逗乐，这是思想的趣味，是真诚、坦荡的人生态度本身所含有的韵味。扑面而来的气质——真诚和从容如果要我用一个词来评价《黄金时代》，那这个词必然是真诚。当我初初翻开两三页纸张，就被这种扑面而来的真诚打动了，通篇下来，这种真诚一直都在字里行间闪耀着。

4、王小波语录有趣的灵魂在线听

(1)、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。

(2)、在我周围，像我这种性格的人特多——在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。保持沉默是怯懦的。

(3)、刘震云在小说《一日三秋》里，写过一个叫“六叔”的怪老头。

(4)、罗素说，须知参差多态，乃是幸福的本源。大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。

(5)、人活在世上，就是为了忍受摧残，一直到死。想明了这一点，一切都能泰然处之。

(6)、伟大一族不是空想家，不是只会从众起哄的狂热分子，更不是连事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们相信，任何美好的梦想都有可能成真————换言之，不能成真的梦想本身就是不美好的。

(7)、小波的文字极有特色。就像帕瓦罗蒂一张嘴，不用报名，你就知道这是帕瓦罗蒂，胡里奥一唱你就知道是胡里奥一样，小波的文字也是这样，你一看就知道出自他的手笔。

(8)、"陈清扬说，人活在世上，就是为了忍受摧残，一直到死。想明了这一点，一切都能泰然处之。"这句话笔者一直觉得可以作为《黄金时代》的主题。小说通篇讲的就是这个道理:人生不如意事十之八我们本就是在忍受各种摧残，除了顺应，我们别无他法。

(9)、    托尔斯泰说：所有我理解的事情，那仅是出于爱才有了理解。艾米莉·狄金森说：直到你爱了，你才真正的成为了你自己。和王小波名字永远关联的就是李银河，他们彼此成就了对方。

(10)、我要爱，要生活，要把眼前的一世当做一百世一样。

(11)、人在年轻时，头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。

(12)、闭起嘴来被人当成傻瓜胜于张开嘴消除一切疑虑。

(13)、他的情诗被当成灵魂爱情的范本流传，他的妻子称他是“世间一本美好、有趣、好看的书。”

(14)、 不愿清醒，宁愿⼀直沉迷放纵。不知归路，宁愿⼀世⽆悔追逐。——王⼩波

(15)、爱到深处这么美好。真不想任何人来管我们。谁也管不着，和谁都无关。告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑

(16)、我们的生活有这么多的障碍，真他妈的有意思，这种逻辑就叫做黑色幽默。

(17)、有人欣赏他杂文的讥诮反讽，有人享受他小说的天马行空，有人赞扬他激情浪漫，有人仰慕他特立独行。在这些表象的背后，他一生珍贵的东西，是对自由的追求。

(18)、“一般来说，扼杀有趣的人总是这么说的：为了营造至善，我们必须做出这种牺牲，但却忘记了让人们活着得到乐趣，这本身就是善；因为这点小小的疏忽，至善就变成了至恶······”

(19)、人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。 

(20)、我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。

5、王小波名言名句 有趣的灵魂

(1)、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。

(2)、照我的看法，每个人的本性都是好吃懒作，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒作好色贪淫更可恶。

(3)、不错，痛苦是艺术的源泉；但也不必是你的痛苦。唱《黄土高坡》的都打扮得珠光宝气；演秋菊的卸了妆一点都不悲惨，她有的是钱，听说她还想嫁个大款。这种种事实说明了一个真理：别人的痛苦才是你艺术的源泉；而你去受苦，只会成为别人的艺术源泉。 

(4)、我反对愚蠢，不是反对天生就笨的人，这种人只是极少数，而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上，大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。

(5)、以我之见，论有趣，王小波和王朔都是有趣之人。但从品味上来分析，王小波更具有文人的含蓄幽默，比如他的“一只特立独行的猪”“沉默的大多数”等文章，令人忍俊不禁，既有趣又含有深意，反映了他对社会现象的深刻思考。

(6)、活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。

(7)、假如有某君思想高尚，我是十分敬佩的;可是如果你因此想把我的脑子挖出来扔掉，换上他的，我绝不肯，除非你能够证明我罪大恶极，死有余辜。人既然活着，就有权他思想的连续性，到死方休。更何况那些高尚和低下完全是以他们自己的立场来度量的，假如我全盘接受，无异于请那些善良的思想母鸡到我脑子里下蛋，而我总不肯相信，自己的脖了上方，原来长了一座鸡窝。

(8)、他的情书，他对妻子李银河绵意的情话，在我看来是爱情真实本真的表达。你也许没读过他的书，但肯定听过他这句情话：“爱你就像爱生命”。他就是王小波。

(9)、人有才能还不叫艺术家，知道珍视自己的才能才叫艺术家呢。

(10)、但日子再苦，他也不和别人凑在一起抱怨诉苦，而是自封为“愁容骑士”，像堂吉诃德那样去荒野上舞刀弄枪，排解苦闷。

(11)、说起写情书，中国作家中的翘楚非王小波与朱生豪不可。在李银河面前，他成了蛮不讲理的孩子，执拗、热烈、赤诚，使人爱恨交加，偶尔的失落又让人心疼。那一句“你好哇，李银河！”，即使是在现在，也撩动了多少姑娘们的心。

(12)、王小波小时候家庭忽遭变故，大伙都像躲瘟神一样避着他。

(13)、人和人是不平等的，其中重要的，是人与人有知识的差异。

(14)、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。

(15)、以至于初见之前被他的文字拨动过心弦的李银河

(16)、很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的；人就在这种有趣中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。

(17)、不幸的是，每个人都有自己的命运，你别无选择，假如能够选择，我也不愿生活在此时此地。

(18)、假如一个社会的宗旨就是反对有趣，那它比寒冰地狱又有不如。

(19)、作者用一种机智的光辉烛照当年那种无处不在的压抑，使人的精神世界从悲惨暗淡的历史阴影中超脱出来。

(20)、王小波，1952年5月13日出生于北京，1997年4月11日病逝于北京，年仅45岁。去世前，他是个自由撰稿人，做过上山下乡的知青、当过民办教师、工人。恢复高考后，初中都没毕业的他，愣是凭着对高考题型的突击研究，顺利考上了中国人民大学。然后，出国留学、回国执教，直到92年辞职，成为了没有组织，不混圈子的中年大叔。

(1)、你是可爱的人，真应该遇到好的人，我也真希望我就是。

(2)、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。

(3)、处于不同文化中的人可以互相了解，这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。

(4)、当时的李银河在《光明日报》工作，而王小波只是个街道厂工人，一个天上一个地下，而王小波却对自己充满自信，还天天给李银河写情书。

(5)、我赞成对生活空间加以压缩，只要不压到我;但压来压去，结果却出乎我的想象。

(6)、“我敢打一百万的赌，他的作品将是被后世反复阅读的不朽之作。”

(7)、大概的意思可以理解为：漂亮的外表都差不多，没什么特别，然而想要找到一个内在有趣的人，并不是容易的事情。寓意不要过多地追逐人的外在，内在美才有价值，也值得珍惜。

(8)、1997年4月11日凌晨，年仅45岁的王小波心脏病发作，他头抵着白灰墙，弓着背，倒在地上，忍受着疼痛与世间的美好做了诀别。当时，他周围没有一个人。

(9)、当一切都“开始了”以后，这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。等死了以后就不怕了。

(10)、我真的是个好人，我对好多人怀有深的感情，尤其是对你。我很想为别人做好事，尤其是对你。我真想把我能做出的一切好事全献给你呢。

(11)、1977年，25岁的王小波遇见了在《光明日报》做编辑的李银河，开始了他的情书轰炸，后来他们之间的通信被集成书出版，叫《爱你就像爱生命》。

(12)、但如今，有点文学常识的，说不知道王小波，是会被人鄙视的。

(13)、友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。

(14)、“一般来说，扼杀有趣的人总是这么说的：为了营造至善，我们必须做出这种牺牲，但却忘记了让人们活着得到乐趣，这本身就是善；因为这点小小的疏忽，至善就变成了至恶······”

(15)、善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德根基，我愿选实事求是。

(16)、吃饭喝水性交和发呆，都属天赋人权的范畴。假如人犯了错误，可以用别的方法来惩办，却不能令他不发呆。如不其然，会引起火灾。

(17)、我现在不坏了，我有了良心。我的良心就是你。

(18)、世界上好看的皮囊太多太多，但是有趣的灵魂实在太少，王小波与李银河的爱情，称得上是有趣又率真。

(19)、张岱有一年中秋节时，去山东为他的父亲祝寿。他随身还带着戏子和全套的戏具，一路上是吟风弄月。

(20)、萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。

(1)、活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。

(2)、有一个知识可能将来还有用处，就是把有趣的书换上无趣的皮。我不认为自己能够在一些宗教仪式中得到思想的乐趣，所以一直郁郁寡欢。像这样的故事有些作者也写到过，比方说，茨威格写过一部以此为题材的小说《象棋》，可称是现代经典，但我不认为他把这种痛苦描写得充分了。这种痛苦的顶点不是被拘押在旅馆里没有书看，没有合格的谈话伙伴，而是被放在外面，感到天地之间同样寂寞，面对和你一样痛苦的同伴。 

(3)、人经不起恭维。越是天真，朴实的人，听到一种于己有利的说法，证明自己身上有种种优越的素质，是人类中优越的部分，就越会不知东西南北，撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味，又看不到希望的人，就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。

(4)、16岁那年，王小波去云南插队，那时王小波已长到一米八大高个子撅在水田里，像半截黑柱子，还得插一整天的秧，腰都累断了，王小波却说：“后腰像是给猪八戒筑了两耙。”苦不堪言的事情，瞬间变得妙趣横生。

(5)、一个人活在世上就是为了忍受一切摧残，想通了这点，任何事情都能泰然处之。

(6)、但那又怎样 王小波就是直白得诉说心中的爱意  

(7)、世界原本就是这样。死人的事是经常发生，生人的事则更经常发生。不管那些父母是否因为相爱而孕育，也不管那些父母今后变得多么卑劣和无耻，孩子们总是纯洁的!可爱和伟大的!

(8)、文革时期的社会满目狰狞，现实生活的荒诞性和人性的丑恶面在这个时代充分暴露。而这种环境又更能凸显良善人性的可贵之处。

(9)、不但对权势的爱好可以使人误入歧途，服从权势的欲望也可以使人误入歧途。古往今来的中国人总在权势面前屈膝，毁掉了自己的尊严，也毁掉了自己的聪明才智。

(10)、|我们都太羞怯太多疑了。主要是我！我现在才知道你多么像我。我真怕你从此恨我。我懊恼地往家里走，忽然想起小时候唱的一支歌来，是关于一个老太太和她的小面团。小面团唱着这么一支歌：请你不要吃我不要吃我，我给你唱一支好听的歌。我把这件事告诉你了。我怎么解释呢？我不能解释。只好把这支歌唱给你听。请你不要恨我，我给你唱一支好听的歌吧。|我去山里你生气吗？你要是不高兴我立刻就回来。|我真的是个好人，我对好多人怀有深的感情，尤其是对你。我很想为别人做好事，尤其是对你。我真想把我能做出的一切好事全献给你呢。|你说我逼你了，这可叫我十分难过。我是那么混吗？我当然是十分爱你，这个爱情我是永不收回的，直到世界末日。不过，你是可爱的人，真应该遇到好的人，我也真希望我就是。|真希望下个星期日早来，并且那一天春光明媚。|闭起嘴被人当成傻瓜胜于张开嘴消除一切疑虑。就算世界上的人都认为你是傻瓜，反正我是不会的，我爱你。|你的名字美极了。真的，单单你的名字就够我爱一世的了。|其实这不浪费。疯爱才不浪费时间呢，疯完了去干事儿，那才有效率呢。总比坐在这儿傻想、不振作好得多。|不过我给你的信值得写在五线谱里呢。但愿我和你，是一支唱不完的歌。

(11)、人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。

(12)、“我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。”

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