韩愈名句有哪些精辟138条

韩愈名句

1、韩愈名句名诗

(1)、出自唐·韩愈《县斋读书》。赋，朗诵。孤斟，独饮。此写文人心目中的快乐与雅趣：诗成共咏，酒热对饮。

(2)、文以载道言贵独到词必己出文从字顺——韩愈

(3)、打拼多年，回头才发现，离自己想要的生活是越来越远了。

(4)、韩愈游历了太平公主山庄后写下这首诗，通过对山庄台榭、林苑连延、花木繁盛，突出太平公主山庄的宏伟壮观，实是讽刺太平公主的奢侈与虚荣。

(5)、双燕无机还拂掠，游蜂多思正经营。长年是事皆抛尽，今日栏边暂眼明。

(6)、今天，飞花君就撷取他的五句诗，来感受他的诗歌魅力。

(7)、只选取他的一技之长(或一事之善)，不要责求他的其它方面；只就他新近的表现(来鼓励)。不要追究他以往的过错。

(8)、贞元二年(786年)，韩愈离开宣城，只身前往长安。其间韩愈赴河中府(即蒲州，今山西永济)投奔族兄韩弇，以得到河中节度使浑瑊的推荐，却毫无收获。

(9)、做好今日事，怜取眼前人，这样的日子，即是幸福。

(10)、语出唐韩愈《原道》。这句话是指一方面如果不堵塞，另一面就不能够就不能够流淌。原本是指如果不能够堵塞佛、老之道，就不能够使得儒学同行。。

(11)、有风骨之人，永远是为不为可之事。韩愈即是如此，在诗中，他将自己想要为国为君的感悟写得凄楚恳切，十分动人。千百年来，无人不为韩愈的风骨而感动。

(12)、很庆幸这些牡丹花开时，枝叶俱茂，所以花朵隐约依稀，它们也毋须互相依倚着争奇斗艳，以轻盈相比。清晨到来时一朵朵花儿都像新妆的面庞一样，对着赏花的宾客偏偏都含着羞怯不语的深情。

(13)、古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。(《原毁》)

(14)、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——韩愈《原道》

(15)、元和十年(815)，韩愈在朝任史馆修撰，知制诰。对北方人来说，新年无芳华是正常的，但到过岭南的韩愈却觉得北方春来晚，直到二月才有草芽长出来，作者便借鉴岑参《白雪歌》之意，创作了此诗。

(16)、形成于思荒于嬉，业精于勤毁于随。——韩愈《围炉夜话》

(17)、(赏析)诗人以拟人的手法写活了花草树木，让人强烈地感受到姹紫嫣红的繁荣和美丽。

(18)、语出唐朝韩愈《省试颜子不贰过论》。不因为富贵妨碍他的道义，不以名位改变他的心志。

(19)、三四句富有浓烈的浪漫主义色彩，可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”，把春雪刻画得美好而有灵性，历来为人称道。

(20)、然吾观于人,其能尽其性而不类于禽兽异物者,希矣.

2、韩愈名句有哪些

(1)、这句话是写诗人随从徐州节度使张建封射猎的情景。将军想要用射箭的精巧技艺胜伏别人，他骑马盘旋不进，拉开弓却不轻易射出箭，而在等待有利的时机。

(2)、那么，人呢？我们有时候瞻前顾后，总是牵念太多的东西，反而会让自己裹足不前。如果在人生的路上，放下一些执念，轻装上阵，可能会走得更容易，也会走得更远吧。

(3)、元和十四年(819年)，唐宪宗大张旗鼓迎佛骨入宫廷供奉。在此之际，韩愈上了一道《论佛骨表》，大力劝谏宪宗不要信佛。唐宪宗盛怒之下，将韩愈贬为潮州刺史。面对来送别的侄孙，韩愈写下了这首诗。

(4)、(赏析)“云横秦岭”、“雪拥蓝关”，让人感受到一种大气磅礴的力量，凄楚、苍凉而又激愤的情绪。

(5)、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼儿不学。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空长百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。

(6)、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌草色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》

(7)、元和元年(806年)六月，韩愈奉召回长安，官授权知国子博士。元和三年(808年)，韩愈正式担任国子博士。

(8)、我们从这一句诗中，见到了美好的早春胜景，也从中体会到了韩愈对自然、对生活的热爱之情。

(9)、语出唐·韩愈《杂说马说》。伯乐：春秋时秦国人，以善于相马著称。世上有了伯乐，然后才能发现千里马；千里马是经常产生并自在着，但伯乐这样的人却不是常有的。指出善于识别人才者能发现杰出人才；杰出人才是常有的，能发现和使用杰出人才的人却不常有。

(10)、语出唐·韩愈《送董邵南游河北序》。燕、赵：是战国时期的两个诸侯国。燕的都城是蓟北京。；赵的都城是邯郸。燕赵指今京津冀一带。燕、赵这些地方自古就称多有慷慨重义、悲壮高歌的豪侠仁杰之人。“感慨悲歌之士”也指有抱负有才能而无所遇合、不得施展的人。

(11)、语出韩愈《师说》。老师的作用就是传授知识，讲授道理以及解决问题的。

(12)、志同而气合。——韩愈《徐泗毫三州节度掌书记厅石记》

(13)、读书患不多，思义患不明，患足己不学，既学患不行。

(14)、你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它。你决不能先享受，然后才来挣得。 ------马克·吐温

(15)、语出唐朝韩愈《为裴相公让官表》。为官做事情，并不贪求与自己的私利。

(16)、元和十三年(818年)四月，尚书左仆射郑余庆因谙熟典章，被任命为详定使，对朝廷仪制、吉凶五礼加以修定。韩愈被引为副使，参与修定工作。

(17)、京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中美的季节，远胜过绿柳满城的春末。

(18)、新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。

(19)、杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞——韩愈

(20)、 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌草色晚，故穿庭树作飞花 — —韩愈 《 春雪》

3、韩愈名句

(1)、这句话的意思是：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑呢？有了疑惑，如果不跟从老师学习，那些成为疑难问题的，就终不能理解了。

(2)、万山磅礴必有主峰，龙衮九章但挚一领。——韩愈

(3)、阴云密布，横锁着秦岭山脉，我的家乡现在何处呢？朔雪皑皑，覆盖着蓝关大地，马也不愿意往前走了。语含双关，既写出了自然天气的寒冷，也写出了政治气候的恶劣。写出了道途的艰辛，也写出了政治上的失意。借景以抒情，于苍茫雄阔的景色中见出诗人失路的形象，沉郁感人。

(4)、花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。

(5)、韩愈是唐代著名的大诗人，也是古文运动的倡导者，位列“唐宋八大家”之首。

(6)、今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。——韩愈《与李翱书》

(7)、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

(8)、浮云，柳絮在古人的笔下，几乎都没有赋予它们美好的意义。

(9)、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外/初春小雨/早春》

(10)、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成

(11)、诗人看到蜂蝶飞舞闻岛上的花香，寻找水上的花岛，远远望去，岛上花开嫣红，蜂飞蝶舞，像水上飘着一片红云一样。

(12)、五月如火的榴花映入眼帘格外鲜明，枝叶间时时可以看到石榴子儿长成。可惜此地缺少王孙公子的车水马龙，艳艳的榴花只好在苍苔上散落纷纷。

(13)、韩愈即将出发时，百官都为他的安全担忧。元稹说：“韩愈可惜。”唐穆宗也后悔，命韩愈到成德军边境后，先观察形势变化，不要急于入境，以防不测。韩愈说：“皇上命我暂停入境，这是出于仁义而关怀我的人身安危；但是，不畏死去执行君命，则是我作为臣下应尽的义务。”于是毅然只身前往。

(14)、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。——韩愈

(15)、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。——韩愈《师说》

(16)、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。——韩愈《春雪》

(17)、贞元十五年(799年)二月，董晋逝世，韩愈随董晋灵柩离境。韩愈刚离开四日，宣武军便发生兵变，留后陆长源等被杀，军中大乱，韩愈因先离开而得免祸。韩愈随董晋灵柩至洛阳，其后于二月末抵达徐州。同年秋，韩愈应徐泗濠节度使张建封之聘，出任节度推官，试协律郎。同年冬，张建封派韩愈前往长安朝正。韩愈谈论直爽坦率，从不畏惧或回避什么，操行坚定纯正，却不善于处理一般事务。

(18)、酥，指的是动物的油。韩愈说京城下起了小雨，这又细又密的雨点落在草叶上，像是给草叶粘上了一层又滑又腻的油。

(19)、                    《八月十五夜赠张功曹》

(20)、韩愈面对贬谪，又开始的悲伤怨愤无可奈何，到后他做到了旷达。

4、韩愈名句十句

(1)、贞元三年(787年)秋，韩愈取得乡贡资格后再往长安。是年，韩愈在长安落地，生活无所依靠，又传来从兄韩弇死于非命的噩耗。约在此年末，韩愈因偶然机会，得以拜见北平王马燧。此间，韩愈得到了马燧的帮助，后曾作《猫相乳》以感其德。

(2)、幸自同开俱阴隐，何须相倚斗轻盈。陵晨并作新妆面，对客偏含不语情。

(3)、 (赏析)将军盘马，烘托出射箭肃穆的气氛。仿佛所有在场的人，都屏息静气，等待那“一触即发”的时刻，生动传神。

(4)、语出唐朝韩愈《送李愿归盘谷序》。与其能够让自身拥有快乐，比不上能够使得内心没有任何忧愁。

(5)、一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。——韩愈《祭十二郎文》

(6)、已到新年还未看到花朵，只刚刚看到一些草芽。白雪似乎嫌春色来得太晚，所以化作飞花穿庭绕树，四处飞扬。以雪喻花，雪又多情，仿佛通了人性，读来更觉趣味无穷。

(7)、出自唐·韩愈《原毁》。学习能够提高人的性情，开阔人的心胸，使人不断进步；而不学习的人，往往内心狭隘，品质低下，从而使他们更加懒惰、更加卑劣。若想成为性格完整的人，就应该努力学习，不断提高修养。

(8)、韩愈感叹到，虽然现在清谈可以驱散饥饿感，但是平生的梦想却无法实现(清谈可以饱，梦想接无由)。如果不是被北上江陵、改变命运的愿望所吸引，又怎么会羁留在这里忍受忧愁呢，此刻惟愿风住雨停见晴天。

(9)、元和十年(815年)正月，晋升为中书舍人，此后获赐绯鱼袋。不久，厌恶韩愈的人称他先前任江陵掾曹时，荆南节度使裴均留他住宿礼遇厚重。裴均之子裴锷是平庸浅陋之人，裴锷看望父亲时，韩愈在为裴锷送行的文章序中，仍称呼裴锷的字。这一说法在朝官中引起很大反响，韩愈因此被改授为太子右庶子。

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(11)、浓绿万枝红一点，动人春色不须多——韩愈

(12)、到镇州后，王庭凑将士拔刀开弓迎接韩愈。韩愈到客房后，将士仍手执兵器围在院中。王庭凑对韩愈说：“之所以这么放肆无礼，都是这些将士干的，而不是我的本意。”韩愈严厉地说：“皇上认为你有将帅的才能，所以任命你为节度使，却想不到你竟指挥不动这些士卒！”

(13)、第以散文句法入诗，便于诗人驰骋笔力，提高诗歌的表现能力。但片面强调，就会模糊诗文的界限，损害诗歌特有的审美特征。韩愈在这方面有过失败，也有不少成功之作。韩诗的散文化还表现为章法、句法的不平常。在遣词造句上喜用奇字、造拗句、押险韵，避熟求生。

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(15)、成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。——爱因斯坦

(16)、学业因为勤奋而越发精进，也会因为散漫而荒废。德行因日夜反省的思考而日渐有成，因放纵而失范。

(17)、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。——韩愈

(18)、驾轻车，就熟路。——韩愈《送石处士序》

(19)、读书学习，只担心学得不够多；领会要义，只怕悟得不透；人怕认为自己学得差不多，从而骄傲自满，停止学习，已经学了的东西怕不能掌握，不会付之实践。

(20)、浮云、柳絮都是无根的东西，所以无所牵绊，只凭借一阵风的力量，就可以在天地之间随处飞扬。

5、韩愈名句精选

(1)、韩愈写早春的景色，没有直接用到“早”字，而是描绘了早春里的雨和草这两个意象。

(2)、出自唐·韩愈《入关咏马》。充，充当。驷，同驾一辆车的四匹马。上驷，上等马。此以咏马而写自己年老力衰而无力担当大任、只能自慎前程的无奈之情。

(3)、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

(4)、我现在想要告诉大家的是：‘ 清谈可以饱，梦想接无由。’我们需要的不是清谈而是实干，只有实干才能使我们越来越接近梦想。”

(5)、取其不责其二;即其新，不究其旧。——韩愈

(6)、元和九年(814年)十月，韩愈任考功郎中，仍任史馆修撰。同年十二月，任知制诰。

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(8)、三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑。——韩愈《酬王二十舍人雪中见寄》

(9)、生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。——韩愈《祭十二郎文》

(10)、君子之伤，君子之守。——韩愈《幽兰操》

(11)、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之

(12)、这是韩愈第一次被贬时写下的诗。人生在遭遇挫折之后，心情总是悲伤的，鸟鸣花落，亦会感怀不已。

(13)、韩愈的这一句诗，像是一个晴天霹雳，一语惊醒梦中人。

(14)、贞元三年至五年(787年—789年)间，韩愈三次参加科举考试，均失败。贞元五年(789年)，韩愈返回宣城。

(15)、同年十二月，淮西平定后，韩愈随裴度回朝，因功授职刑部侍郎，宪宗便命他撰写《平淮西碑》，其中很大篇幅叙述裴度的事迹。当时，李愬率先进入蔡州生擒吴元济，功劳大，他对韩愈所写愤愤不平。李愬之妻入宫禁诉说碑辞与事实不符，宪宗便下令磨掉韩愈所写碑文，命翰林学士段文昌重新撰写刻石为碑。

(16)、浓绿万枝红一点，动人春色不须多——韩愈

(17)、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。(《左迁至蓝关示侄孙湘》)

(18)、►(FM7孟州微广播)原来，善意可以如此美妙

(19)、诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底，但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来，使人感受到那股被压抑着的感情潜流，读来为之感动。

(20)、书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。(韩愈治学名联)

(1)、出自唐·韩愈《送浮屠文畅师序》。亲亲，亲近亲人。尊尊，尊敬长者、尊者。藏，埋葬。爱亲人、敬长者，使活着的人得到抚养，使死去的人得到安葬。此言家庭人伦之理。

(2)、人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

(3)、大历三年(768年)，韩愈出生。他的祖辈都曾在朝或在地方为官，其父韩仲卿时任秘书郎。韩愈三岁时，韩仲卿便逝世。他由兄长韩会抚养成人。

(4)、出自唐·韩愈《调张籍》。李白和杜甫的诗歌流传于后世，放射出万丈的光芒。

(5)、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

(6)、不以规矩，不能成方圆。 ------《孟子》

(7)、世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特

(8)、人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。 ------契诃夫

(9)、长庆二年(822年)九月，韩愈转任吏部侍郎。次年六月，升任京兆尹兼御史大夫。神策军将士闻讯后，都不敢犯法，私下里相互说：“他连佛骨都敢烧，我们怎么敢犯法！”

(10)、士大夫在穷困的处境中才能表现出节操和道义。

(11)、人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。(《师说》)

(12)、贞元八年(792年)，韩愈第四次参加进士考试，终于登进士第。次年，参加吏部的博学宏词科考试，遭遇失败。同年，韩愈之嫂郑夫人逝世，他返回河阳，为其守丧五个月。

(13)、不塞不流，不止不行。(《原道》)韩愈的名言名句

(14)、元和四年(809年)六月十日，改授都官员外郎、分司东都兼判祠部。

(15)、长庆元年(821年)七月，韩愈转任兵部侍郎。当时，镇州(今河北正定)兵变，杀害新任成德节度使田弘正。都知兵马使王廷凑自称留后，并向朝廷索求节钺。

(16)、韩愈任职不久，便因不参谒宦官，被御史中丞李绅弹劾。韩愈不服，称此举经穆宗恩准。二人你来我往，争辩不止。宰相李逢吉趁机奏称二人关系不合，朝廷便派李绅出任浙西观察使，韩愈也被改职兵部侍郎。不久后，穆宗得知其中事由，再任韩愈为吏部侍郎。

(17)、对于木工大匠来说，在他们眼里就没有无用处的木料，因为不管木料的长短都有他们的用处。这句话是指见识高超的人，能够做到物尽其用，人尽其才。

(18)、人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——韩愈《师说》

(19)、仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。——韩愈《与孟尚书书》

(20)、(赏析)无云，银河隐没，夜风阵阵吹拂，明月流泻银波。月夜景色写得优美清丽。

(1)、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——韩愈

(2)、原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多，雉惊弓满劲箭加。冲人决起百馀尺，红翎白镞相倾斜。将军仰笑军吏贺，五色离披马前堕。

(3)、韩愈是唐代古文运动的中坚力量，他写诗喜欢用险字，造拗句、押险韵，以议论为诗，形成重神尚骨、奇险怪异的诗风，所以又称之为“险怪诗派”。今天跟大家分享韩愈的经典名句，精辟有内涵，一辈子受用。

(4)、苟有所见，虽布衣之贱，远守之微，亦可施用 —— 刘禹锡

(5)、在抬眼望那小草，依稀是一片嫩黄，带走的近了，却没有了颜色。

(6)、语出唐·韩愈《昌黎先生集·平淮西碑》。“混为一谈”是指将不同的事物混在一起谈论，将其当做同样的事物一同谈论。

(7)、这句话的大意是这一方不予以堵塞，另一方就不能流淌；这一方不予以阻止，另一方就不能通行。原是指要塞止佛、老之道，以便使儒道得以流行。现常用来说明不抑制不好的东西，好的东西就不能树立起来并发扬光大。

(8)、长庆二年(822年)二月，朝廷赦免王庭凑及成德士兵，命韩愈为宣慰使，前往镇州。

(9)、兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。——韩愈《幽兰操》

(10)、韩愈到潮州后，上奏为自己辩白。宪宗对宰相说道：“昨日收到韩愈到潮州后的上表，所以想起他谏迎佛骨之事，他很是爱护朕，朕难道不知道？但韩愈身为人臣，不应当说人主奉佛就位促寿短。朕因此讨厌他太轻率了。”宪宗意欲重新起用韩愈，所以先说及此事，观察宰相的态度。但同平章事皇甫镈憎恨韩愈为人心直口快，怕他重被起用，便抢先回答说：“韩愈终究太狂放粗疏，暂且可考虑调到别郡。”适逢大赦，宪宗便于同年十月量移韩愈为袁州(今江西宜春)刺史。

(11)、今朝有酒今朝醉，管它明日是与非。人生没有彩排，谁也无法预料后面的故事，谁也无法剧透人生的结局。

(12)、一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。——韩愈《祭十二郎文》

(13)、元和八年(813年)，韩愈认为自己才学高深，却屡次遭贬斥，便创作《进学解》来自喻。宰相看后，很同情韩愈，认为他有史学方面的才识，于是调韩愈为比部郎中、史馆修撰，奉命修撰《顺宗实录》。

(14)、贞元十七年(801年)，通过铨选。次年春，韩愈被任命为国子监四门博士。他曾告假回到洛阳，前往华山游玩。

(15)、花草树木在春天里生长，也想把春天给留住。但这是不可能的，春天的脚步从来就是匆匆忙忙，不久之后便要离去了。

(16)、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。——韩愈

(17)、贞元十年(794年)，再度至长安参加博学宏词科考试，又失败。

(18)、但韩愈写暮春景色时，却并不伤春，他写的还很有情趣。

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