白云千载空悠悠的空的意思【100句简单文案】

一、白云千载空悠悠的空有含义

1、黄鹤一去再也没有返回这里,千万年来只有白云飘飘悠悠。

2、流水之“悠悠”又引申到声音上面,王维《秋夜独坐》诗:“夜静群动息,蟪蛄声悠悠。”“秋夜独坐”,好寂寞的题目,万籁俱寂,静夜中但听见虫声绵绵密密,扰人心绪。《水浒传》第八一回:“李师师执盏擎杯,亲与燕青回酒谢唱,口儿里悠悠放出些妖娆声嗽,来惹燕青。”李师师口里的悠悠声,该是怎样的风情万种?可惜施耐庵恨女人,把笔下的女子写得非淫既妖,更多的是讥讽愤恨,没多少美感可言。李师师和燕青的故事,若是换作金庸、古龙来写,定是风流多情、旖旎缠绵的好段落;若是换作曹雪芹、张爱玲来写,也能写得凄迷伤感,再加上一个苍凉的结尾;若是换作鲁迅来写,……算了,还是别麻烦他了。

3、仿写是直接的写作练习方法。

4、有人问起“空悠悠”如何解释?当然,首先是其原意。崔颢在他的诗里面所传递出来的,是一种飘荡的样貌、悠远的气息、辽阔的意象。而“悠悠”两个字,本来就是心字底的字,关乎人们的心理活动,说的是一种自然的思绪、闲适的感受、恬静的心情,人们常说的“优哉游哉”,就是如此。初唐王勃《滕王阁序》后面的诗中即有“悠悠”一词:“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。”单独拿出一个“悠”字来,中国人更熟悉的是晋人陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”。所以“空悠悠”的另一种含义,可以是当人闲下来以后,有了“空”也许就能达到“悠悠”的境界。这个“空”也可以理解为空间,有了空,到了书局这样一个场域,自然就遇上了“悠悠”。

5、秦时明月汉时关,长征人未还。

6、锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

7、阳光照耀下的汉阳树木仍旧清晰可见,鹦鹉洲上还有一片碧绿的芳草覆盖。天黑的时候眺望着远方,故乡在哪儿呢?眼前只有一片雾霭笼罩着江面,给人带来深深的愁绪。扩展资料赏析:

8、吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

9、“用心读书”是指,读者在读书时,一定要在书中的“精妙之处”逗留,细品,把玩,好还能与自己的所阅所历碰撞,后生发创造。这样才算“用心读书”。

10、空余的空,意思是:只,指时间空悠悠的空,意思是:深、大,指空间(出处)《黄鹤楼》——唐代:崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。(译文)过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,只留下空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见白云悠悠。扩展资料《黄鹤楼》创作背景这首诗具体创作时间已无从考证。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山而得名,传说费祎登仙驾鹤于此,这首诗诗就是从楼名之由来写起的。诗人登临黄鹤楼,览眼前景物,即景生情,诗兴大作,创作了这首诗。《黄鹤楼》鉴赏这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼,泛览眼前景物,即景而生情,诗兴大作,脱口而出

11、“画”,也是一种标记方法。在这里我没有用“划”字,是因为在做标记时,不只是用各种直线和曲线,还有“五星”“笑脸”“苦脸”“心形”等等简笔画。没有固定的规定,随自己的心情和感受而定。

12、口吐莲花般的吟游诗句的长脸场面

13、钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

14、“联析仿括”是创造性读书活动,对于知识的吸收和运用有着极其重大的意义。

15、闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

16、王岩同学,首先祝贺你开启了思维飞跃的新征程,也希望老师的回答能解你之惑。

17、“阅读有益于写作”是人人皆知的事实,然而,“阅读中哪些动作帮助了写作”就少为人知了。“联”就是关键的动作之一。读书多而写作弱的人,多是因为只做了“标评疑赏”,少做了后面的动作,造成后的结果,要么是读完书后大脑空空,要么大脑里积累了大量没有生命的“知识僵尸”,排不上用场。

18、一是意中有象、虚实结合的意境美。诗从楼的命名之由来着想,借传说落笔,然后生发开去。仙人跨鹤,本属虚无,现以无作有,说它“一去不复返”,就有岁月不再、古人不可见之憾。

19、《黄鹤楼》作者:唐崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

20、三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?

二、白云千载空悠悠的空的意思

1、空悠悠:飘荡的样子。句意:黄鹤去了就再也没有返回到这里,千万年来只有白云还在飘飘悠悠。出处:《登黄鹤楼》唐代:崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。译文:过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,留下的只有一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤去了就再也没有返回到这里,千万年来只有白云还在飘飘悠悠。阳光照耀下的汉阳树木仍旧清晰可见,鹦鹉洲上还有一片碧绿的芳草覆盖。天黑的时候眺望着远方,故乡在哪儿呢?眼前只有一片雾霭笼罩着江面,给人带来深深的愁绪。

2、赏析的方法很简单,在现代文阅读课上老师都已经讲过,无怪乎就是“字词句段的含义+主人公或者作者的心情、特点、品质等抽象的表达目的”。这不仅是答题的公式,更是赏析的思维路径和写作的指导方向。

3、综上,黄鹤楼的建立始于东吴黄武二年,本出于军事目的,当时在江夏(今武昌)建立城池,于是城西滨江的黄鹄矶上建楼,“黄鹄”二字音转为“黄鹤”,于是该楼被称为黄鹤楼。黄鹤楼原是军用的瞭望哨楼,后来军事功能逐渐消失,成为文人游赏之地。这又涉及古代高楼的变化。就今天考古所见的高楼实物而言,莫早于汉代的陪葬品。那些高楼往往建立在庄园角落,本就是防护瞭望用的。古诗中“西北有高楼”,应当是当时写大庄园的光景。不过,起先帝王求仙往往是建筑高台,楼是为了的观望所用,后来混同是因为它们都高出人间吧。

4、这里为关键的问题,恐怕还在如何理解诗境中体现的那种缺失和空茫。该诗第一句“昔人已乘黄鹤去”,众所周知,这里涉及的是一个的仙人骑黄鹤传说;“此地空余黄鹤楼”,第二句看去仍像是纯叙事,“空余”里的“空”,涉及的绝不仅仅是一种事态的描述,而更牵连到一种情绪,一种莫名的怅惘、失落感觉。而正是通过这个“空”,诗作已于不知不觉中透露了它的情感基调。

5、莫等闲、白了少年头,空悲切!

6、顾名思义,读者在自主阅读时,必要的时候要停下来思考一下,对文章的语言进行感知,对文章的内容、层次、思想感情、表现手法、语言特色、精彩片段、重点语句等等精妙之处,进行思考、分析、比较、归纳等互动活动,并能将自己与作品的互动结果以简短的文字写下了,记录在文段的附近,形成“批注字条”。这样的读书方式,我们称之为“批注式读书”。

7、过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼.黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云.阳光照耀下的汉阳树木清晰可见.鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖.天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。

8、经常有人问:“能不能说点提高写作的有的方法?”我总喜欢用三个字来说:“写,仿写”。

9、结尾一联,崔颢又转移了目光,放远了思绪。在浩瀚的江面上,暮色垂垂,白烟蔼蔼,作者忽有“此身如寄”之感,自然会思念起家乡来。乡愁是难耐的,也不能不说是美丽的。家在何方?归途何处?是愁情在浩淼的烟波里弥漫,还是浩淼的烟波本身就是愁情的外化?言有尽而意无穷,崔颢真正做到了。回头一看,这首诗真了不起,从追怀逝去的仙人黄鹤起兴,结想万年,纵目生愁。又从虚入实,归结到乡愁上来,诗思大开大合,灵动夭矫而不可羁勒。

10、起舞弄清影,何似在人间。

11、它同样频繁地出现在唐诗里,而其精神史意义,也不亚于前一种“空”。如王勃《滕王阁诗》:

12、转朱阁,低绮户,照无眠。

13、诗篇所展现的整幅画面上,交替出现的有黄鹤楼的近景、远景、日景、晚景,变化奇妙,气象恢宏;相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江,形象鲜明,色彩缤纷。全诗在诗情之中充满了画意,富于绘画美。第一个“空”可理解为“空空荡荡”,强调空间上的虚无。仙人驾鹤离去之后,兀立于苍茫宇宙之下的黄鹤楼似乎已无所凭依,这个“空”字传达的是诗人内心的孤独感。第二个“空”可理解为“空自”“徒然”,强调时间上的渺远。千载白云,空自飘荡,这个“空”字传达的是诗人内心的失落与惆怅。空悠悠:飘荡的样子。

14、斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。

15、有着游子情怀的唐代诗人崔颢,在登临黄鹤楼时写就的这首诗篇,将自古以来凝聚在黄鹤飞天传说中的神仙情结,融合在气象恢弘、色彩缤纷的描写,使得细腻凝重的愁思和吊古怀今的悲凉变得雄浑磅礴、绝唱千古。

16、可以用“八字诀”来概括:标评疑赏,联析仿括。

17、一声恸歌,如闻哀猿,呜咽缠绵,满纸血泪。

18、第一个“空”有“只,只有”的意思,表达了好友已离去,只剩下空空的黄鹤楼和诗人自己,重在写景,这个“空”字传达的是诗人内心的孤独感。

19、《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗。此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色,是一首吊古怀乡之佳作。全诗虽不协律,但音节嘹亮而不拗口,信手而就,一气呵成;情景交融,意境深远。

20、不应有恨,何事长向别时圆?

三、白云千载空悠悠空的妙处是什么意思

1、《江雪》—(唐代)柳宗元

2、当他看完唐朝崔颢所写的诗之后,不禁大为叹服,自愧不如,为之搁笔,并且说到“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。那思思老师诗就不做了,附上几张图,并给大家推荐一篇诗歌鉴赏。

3、再者,“联系想象”能力是写作能力的直接体现。“没有联想,就没有写作”的话一点都没有夸张。试想一下,一篇文章,如果没有了由本体到喻体的联想,没有了旁征博引的联想,没有了由眼前所写的事物与作者的人生际遇的联想等等,这篇文章会变成什么样子。就像是一幅精美的图画,被退掉所有的色彩,只剩下了几根光秃秃的线条,是何等的萧条和干瘪。

4、昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

5、(在路上)你心中的香格里拉在哪里?

6、C.“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”一句,展现的是秋高气爽,晴空,白云漂浮的开阔景象。凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。带给读者的不仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和奋发有为、大展宏图的抱负。故而不是向往世外生活。

7、第二个“空”有“空空的”、“空荡荡”之意,表达的是因友人的离去和自己漂泊在外,诗人内心的孤独、寂寞和惆怅,重在抒情。

8、因为是亲身经历,更显情真意切,想及天宝、至德以至大历之乱,竟不忍读。

9、办喜事的是薛大娘家,住在西屋靠北头两间,为了张罗二儿子结婚,可不是件容易的事,可是今天,他们咬着牙,背着大媳妇,为二儿媳买的三百多元的金表不翼而飞了,真是平地起惊雷,婚礼都乱了。新郎和新娘都是那种平庸家庭出生的,文化水平不高,经济上又长期不宽裕,因而没有什么丰富的精神世界的人。

10、滟滟随波千,何处春江无月明!

11、来源:古典书城(ID:gudianshucheng)

12、编辑部主任:海彦、宛陵

13、首先,这样做能够在眼前知识与储存知识之间建立一个链接,便于新知识的存储。这样的链接点越多,新知识的存储就越快速越牢固。读书能增强人的记忆力原因就在这里,未必是纯粹记忆能力的提升,更多是由于存储知识量的增加,能够对新知识快速地“吸附”乃至“捆绑”。

14、南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

15、从“白云”“黄鹤”之辨,我们能看到什么

16、让我们打开《钟鼓楼》,回到一九八二年十二月十二日,让我们一起来到钟鼓楼附近的一条胡同,来到一个四合院,这里的一个住户薛家将举办一场婚礼。

17、还有年龄相仿的两位姑娘,荀磊的对象冯婉珠和来自农村的姑娘杏儿,一个是外事部有着现代思想的新派青年,一个是面朝黄土背朝天的闭塞姑娘,她们之间的谈话怎么那么吃力,可是在荀大爷眼中,怎么杏儿更实在更贴心呢,年长的也管不了什么,毕竟媳妇是跟儿子一起过日子。

18、交流读书心得,分享生活智慧;

19、学习输入型读书活动:“标评疑赏”

20、凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?

四、白云千载空悠悠的意思

1、本文部分文字内容整理自网络

2、此中有真意,欲辨已忘言。

3、成语“悠悠之口”中的“悠悠”也是“众多”之意。由“众多”开始,“悠悠”又派生出“世俗、一般”之意。《唐摭言·师友》:“欲以故人处足下,则虑悠悠之人,以仆为诡。”说这话的人担心天下的俗人们说自己巴结权贵,就不敢跟权贵朋友结交了。是啊,世俗之人总是很多很多,“悠悠”就有了俗人之意。俗人多有荒谬之言,《晋书·王导传》:“悠悠之谈,宜绝智者之口。”意思是,荒谬之言,会终止于智者,有点像“谣言止于智者”。陶潜《饮酒》诗之十二:“摆脱悠悠谈,请从余所之。”意思是,摆脱世上荒谬论,请随我归去隐居。陶渊明在世俗世界里灰心了,醒悟了,归园田居去了。

4、诗词歌赋二十篇,脍炙人口传世间,千古绝唱千古情,情到深处天地动。

5、当然,还有这个四合院的其他成员,以及与之相关的人:南院兢兢业业的老编辑韩一潭,自律向上、纯朴宽容的路喜纯,恶习累积、粗野粗粝的卢宝桑,混迹婚礼顺手牵羊的姚向东,正直诚实、淡泊乐观的海西宾,从农村来的淳朴姑娘杏儿……不同人物,思想境界不同,人生态度不同,道德品德不同,站位高度不同,文化修养不同,机遇遭际不同,性格旨趣不同,都在一九八二年十二月十二日这个时间,都来到四合院这个共同的空间,其间,我们看到了兴奋、进取、忙碌、哀怨、失望、痛苦、热情、希望、自私、忙碌、艰辛,领略了不同人物的人生滋味。

6、尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结,使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界。全诗虽不协律,但音节嘹亮而不拗口,信手而就,一气呵成,情景交融。

7、将读到的知识与读者体内储存的知识进行“联系思想”,这一活动的意义之大。

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9、辛词偏于豪放,其中豪气盛,当应以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。

10、呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

11、析——方法式批注:对文中的写作结构,写作方法,文字技巧等给予解剖分析,然后总结成为思路、理论,以备仿写或今后使用。这也是重要的一种批注方法,对于阅读和写作及知识运用有直接的训练果。这是阅读的深层次思考。

12、对文章中有感觉的部分一定要大胆的标示出来,不论是用文字嬉笑怒骂,还是用图标赞美揶揄尽情去做。这样做不为了给别人看,所以无论毁誉也就无所谓对错,只求真诚。尤其是批评式的点评更为可贵,这说明读者自己有了见解,与作者发生了碰撞。碰撞才能出火花,才能点亮智慧。王飞瞧不起的就是那些无论读到什么都说好点赞的读者,没有一点自己的见解。读书应该是与读者的“相互交流”,而不仅仅是“单项朝拜”。“质疑”才是交流的开始。读书不是为了让自己变成只会崇拜先贤的“奴仆”,而是为了成为能够驱使圣哲的“斗士”。“质疑”会给读者带来巨大的收获,“质疑”高人失败,不会失去什么,只会获得对对方深刻的认识;“质疑”高人成功,你会赢得世界。

13、(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是

14、气格高迥,浑若天成,当得起唐人七言律诗之。更有人言:“李白读之,不敢再题此楼,乃去而赋《登金陵凤凰台》也。”

15、可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。

16、—回复『早安』,迎来一天好心情—

17、有时,诗似山巅石、海上风,一读到,内心便充溢着豪迈旷达的力量。

18、尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结,使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界。全诗虽不协律,但音节嘹亮而不拗口,信手而就,一气呵成;情景交融,意境深远。

19、总之,“学习输入”与“创作输出”相辅相成,两方并进方能参透“阅读”与“写作”,“读书”与“运用”之间的内在关联。

20、意思是:白云飘飘悠悠。

五、白云千载空悠悠空是什么意思

1、此地空余黄鹤楼的空是指剩下.白云千载空悠悠的空是指只说的是从空间角度写出诗人所见之景,又写出诗人对人世苍茫,世事变迁的感慨.采纳哦

2、出处:《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢所作。

3、凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

4、实际上,“空悠悠”这个名称的选定还是有一些缘分在里面的。本来我们设想了若干个书局的名称,但注册的时候发现所有的名称都已经被注册过不能使用,后拿“空悠悠”三个字再去试的时候,竟然一下就通过了。

5、一个“联”字诀,让外来的知识“种子”埋入了读者自身的知识“土壤”中,同时,新“种子”的到来又把旧有的“土壤”进行翻动。新旧知识的互动使得双方甚至多方的印象都得以加深。完成了重要的第一步。

6、问君何能尔?心远地自偏。

7、首二句画出岁暮时草木凋零的郊原景象,展现出旷远迷茫的境界,这,既是特定的岁暮景物的写照,也是诗人的家国巨痛大悲的流露。

8、A.从“岂向人间住”一句可知,表达的正是世外隐居之意。

9、寒来暑往,可是有多少时间却在琐事中消磨,在不经意间流逝。

10、没有“春”字,却字字春景。“四百八十寺”更是宏阔、包罗万象,作诗成画,怕是描绘不尽。

11、过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。

12、空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

13、后,我们还是以书局门口的对联作结吧:“世上数百年旧家无非积德,人间第一等好事还是读书。”

14、D.我爱湖山清绝地,抱琴携鹤住茆堂。(陆游《即事》)

15、本诗背景特殊,结合注释可知,南明小朝廷宣告覆亡,为抗清而奔走于河南等地的陈恭尹见大局已定,只得怀着无家无国的深痛巨创,颓然南归。他年末途经武昌,在黄鹤楼头登临送目,写下了这首寄慨遥深的诗章。前四句着重写空间而时空交织。

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17、空悠悠的空,意思是:深、大,指空间

18、总结来说,一个小小的“悠悠”真是不简单,在不同的语境下竟生发、引申出如许的含义来,不由人不长叹一声。

19、白头搔更短,浑欲不胜簪。

20、《春江花月夜》—(唐代)张若虚

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