关于二十四节气的农业谚语精辟133条

二十四节气农业谚语歌及解释

1、二十四节气农业生产的的谚语

(1)、雨水是二十四节气之中的第二个节气，位于每年正月十五前后(公历2月18-20日)，太阳到达黄经330°，是为二十四节气的雨水。

(2)、气候特点：日照强，雨量充沛，气温显著升高。

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(4)、清明4月4日/6日，清明，乃天清地明之意，草长莺飞，柳暗花明。

(5)、中国人自古注重养生，讲究的就是“与时俱进”，到了芒种，因为昼长夜短，要晚睡早起，注意充足的睡眠。北方这时正值初夏，刚刚开始炎热，切忌贪凉，多吃一些常温的清淡的蔬菜瓜果，有益于健康。

(6)、芒种节气，气温会迅速升高、降雨量也随之增加，中国长江中下游地区一般会进入漫长的梅雨期，北方也变成了“三天打雷两天下雨”，出门好随身带把伞，晴天遮阳避暑，雨天遮风挡雨。

(7)、“春雾曝死鬼，夏雾做大水。”观早晨之雾来卜晴雨。

(8)、☑ “做天难做四月天，蚕要温和麦要寒，采桑娘子喜天晴，种田哥哥要雨天。”

(9)、雨霁风光，春分天气。千花百卉争明媚。画梁新燕一双双，玉笼鹦鹉愁孤睡。

(10)、立冬·小雪·大雪· 冬至 · 小寒 ·大寒

(11)、大雪12月7日前后，大雪的意思是天气更冷，降雪的可能性比小雪时更大了，并不指降雪量一定很大。

(12)、大暑7月23日前后，“小暑大暑，上蒸下煮”中国大部分地区为一年热时期，也是喜热作物生长速度快的时期。 

(13)、那么，关于二十四节气，你了解多少？本期，就让我们翻开下面这些关于二十四节气的著作，一起去解读我国那些传统节日吧！

(14)、小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。

(15)、“雨浇上元灯，日晒清明种。”上元若下雨，清明定放晴。

(16)、芒种：每年的6月5日或6日，此时太阳移至黄经75度。麦类等有芒作物已经成熟，可以收藏种子。

(17)、但是，在古时候小麦还没有收获之前，有一段“青黄不接”的时段，那么这段时间没有了余粮，新小麦还没有收获，那么吃什么呢？小满的第一候“苦菜秀”就是他们填饱肚子的食物。

(18)、贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天，新婚夫妇由要好的男女青年陪同，集体插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。活动结束，检查战果，身上泥巴多的，就是受欢迎的人。

(19)、制度因素。前面已经提到，二十四节气只会产生在具有悠久农业传统的地方。古代中国长期推行重农抑商政策，几乎所有封建王朝都将农业作为整个国家的重中之重。其次，统一的中央集权国家有必要也有能力对农业进行指导，提高农业生产水平有利于维护国家稳定和统治者自身利益。

(20)、春分：每年的3月20日或21日，阳光直照赤道，昼夜几乎等长。我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。

2、关于二十四节气的农业谚语

(1)、与此同时，其他二十几名民间天文学家和官方天文学家也都纷纷拿出了方案，一时间相持不下，莫衷一是。经过激烈的争论，落下闳的历法“晦朔弦望皆密，日月如合璧，五星如连珠”，大大优于其他各家，遂被采用。这便是公元前104年颁行的“太初历”。

(2)、“春黑冬白，雨仔泄泄。”春天满天布黑云，冬季满天白云，则细雨绵绵，下不停之意。

(3)、关于这个问题，中科院地理所的物候学者戴君虎解释道：尽管物候能精确地感知温度、气候，但由于其他因素的影响，不同年份之间波动很大。比如，日本京都樱花开放的记录是目前世界上为完备的，在其1100多年的记录中，早开花期出现于1246年3月22日，而迟开花期出现于1184年5月15日，两者相差几乎达4个节气。

(4)、二十四节气作为一种时序规律，反映了人们对天地运行和四时交替的思考。从古至今，人们对自然的探索从未停止过，先秦时期的人们就已经通过简单的方法观测日影，到了汉代，在大一统中央集权国家的支持下，深厚的农业技术和文化终于凝结出了二十四节气这颗人类智慧的结晶。

(5)、生物是测试季节的活仪器，通过一丝不苟的认真记录，古人发现了生物与季节之间的联系，却未必知道其中的缘由。

(6)、春天天气孩儿脸，说变就变，这句谚语从小到大听得再多了，记得小时候，每逢春天季节，无论睛天或雨天，妈妈在生产队出勤下田时，都习惯会把溥薄的塑料雨衣带上，当时年纪尚小，觉得妈妈这是多此一举，这时妈妈说，春天天气孩儿脸，说变就变的，带上雨衣虽然有些碍手，一阵下雨，披上雨衣不会淋湿身上的衣服，淋湿衣服会生病的呀。也真的几好次明明出门时阳光烂的，过一会乌云密布，狂风暴雨了，这一习惯，让妈妈躲过了这时雨水淋湿衣服的尴尬。

(7)、“七一雷，一雷九台来。”七月初一日若有雷鸣，年中台风必定很多。

(8)、寒露：每年的10月8日或9日。此时太阳直射点开始向南移动，北半球气温继续下降，天气更冷，露水有森森寒意，故名为“寒露风”。

(9)、在中国浩如烟海的诗词中，涉及到二十四节气的也不在少数。诗人们常常将自己的情感与思绪寄托在诗词中，在对天气变化、时间更替进行描述的同时，抒发自己对人生的感悟。这些诗犹如一幅幅中国传统农业社会的“清明上河图”，将古代人民如何劳作、耕耘的图景展现在人们眼前。如陆游在 《时雨》一诗中用笔简洁地勾勒出家家炊烟起、户户采菱忙的景象，场景近乎白描，十分有生活气息。此外，唐代白居易的《观刈麦》也很有代表性：

(10)、“夫阴阳、四时、八位、十二度、二十四节各有教令，日顺之者昌，逆之者亡。”

(11)、立春，雨水，惊蛰， 春分，清明，谷雨;

(12)、谷雨：每年的4月20日或21日，雨水增多，利于谷类生长。

(13)、“两维之间……十五日为一节，以生二十四时之变”

(14)、 二十四节气歌，是为便于记忆我国古时历法中二十四节气而编成的小诗歌，流传至今有多种版本。节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来表示季节变迁及指导农事的历法，是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。

(15)、他们将目光投向夜空。那时，几乎人人都会看星星，人们的衣食住行都是由星宿的出没和位置的移动来决定的。这让明代学者顾炎武在《日知录》中大发感慨——记载民间诗歌的《诗经》里充斥着“七月流火”“三星在户”“龙尾伏辰”这样的天文术语，只怕都是农夫村妇的闲时之语，那时“三代以上人人皆知天文”，但如若问明代的知识分子，估计就是一脸茫然了。

(16)、二十四节气歌全文意思，一年有二十四个节气，每个节气都有着不同的气候，也象征着季节的变化，是一种文化的体现，二十四节气巧妙地把衣食住行，天文地理等结合了起来，一起来看看二十四节气歌全文意思

(17)、“二月二打雷，稻尾较重捶。”二月初二是土地公生日，这一天若打雷，卜早期稻谷丰收。

(18)、小雪、大雪入冬以后，天气冷，开始下雪，小雪时，始下雪。大雪时，雪下得大，地面可有积雪。

(19)、咱们国家那一年的农历六七月份，河北、山东、山西、河南以及江苏的一些地区出现了严重的霜冻灾害。甚至长江流域一些地区还出现了下大雪的天气，据资料显示，安徽的一些地区7月份降雪厚度达到一寸多。给农作物生长带来严重影响，粮食大幅减产。

(20)、“小满动三车，忙得不知他”，大家猜猜这里的三车是指哪三车呢？小满动三车，就是水车，丝车，油车！

3、二十四节气的农谚,谚语,古诗词

(1)、立春后气温回升，春耕大忙季节在全国大部分地区陆续开始。立春节气，东亚南支西风急流已开始减弱，隆冬气候已快要结束。但北支西风急流强度和位置基本没有变化，蒙古冷高压和阿留申低压仍然比较强大，大风降温仍是盛行的主要天气。但在强冷空气影响的间隙期，偏南风频数增加，并伴有明显的气温回升过程。

(2)、“晨雾罩不开，戴笠披水衣。”观早晨之雾若久久不散，往往变雨，农夫下田不得不披上水衣。

(3)、二十四节气定型与成熟于汉代，这一规律体系吸收了中国传统文化中的诸多元素，因此研究其与中国传统文化的相互联系，能够更好地帮助我们了解二十四节气在整个中国历史上产生的重要影响。

(4)、霜降：每年的10月23日或24日，黄河流域初霜期一般在10月下旬，与“霜降”节令相吻合，霜对生长中的农作物危害很大。

(5)、从地球上看太阳一年在天空中的运动，它运动一圈所构成的大圆便是图中的黄道。古人细致地将黄道划分为24份，二十四节气中的每一个节气便分别对应其中的一份，也即相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置。此外，左下是以太阳为中心的节气示意图，能看到以一定倾角围绕太阳公转的地球处在公转轨道不同位置时，接受光照的程度不因而造成了季节和冷热的变化，而二十四节气的天文位置就均匀地分布在公转的轨道上：太阳直射赤道时，对应着春分和秋分；太阳直射南北回归线时，则分别对应冬至和夏至。

(6)、各地有关节气的谚语有很多，“清明断雪，谷雨断霜；反了春，冻断筋。”都是和天气、雨水、农业生产、生活紧密相连的。

(7)、世界上总有一道菜叫“妈妈的味道”，舌尖上的爱就在身边。

(8)、小满：每年的5月21日或22日，麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满，但未成熟。

(9)、在各种文学形式中，诗歌是易传播的形式之一。早在先秦时期，先民们就通过诗歌来表情达意。目前能反映先秦时期社会面貌的，正是中国早的诗歌总集——《诗经》。二十四节气在传播过程中，人们也将其编成歌谣，从而大大增加了它的传播性。《诗经》中的《七月》一诗，就将先民们一年四季进行农事活动的场景描绘了出来。目前，关于二十四节气的诗歌，流传广的要数现在小学生都会背的《二十四节气歌》。这首诗的前半部分把二十四节气的每个节气都串联起来，组成一首七言律诗，简单易记，朗朗上口。相比于诗歌的前半部分，诗歌的后半部分知道的人较少：

(10)、儿童不知节气为何物，不知万物生长的时令，不知花草树木生长凋亡，不知百兽虫鸟形声栖息，这背后是和自然地脱节，和文化的远离，他们学习的只是知识。这种文化的遗失令人可怕，每一个种族都是靠文化来传承发展。文化指导人生，文化指向进步，四大文明古国只有中国依然存在至今的原因就是我们的文化源远流长，没有断代。24节气每一候都有独特的人文节律，这是人生天地间遵循的律令。

(11)、惊蛰蛰是藏的意思，动物钻到土里冬眠过冬叫入蛰，至第二年回春后再钻出土来活动，古时认为是被雷声震醒的，故称惊蛰。从惊蛰日开始，可以听到雷声，蛰伏地下冬眠的.昆虫和小动物被雷声震醒，出土活动。

(12)、立春节气，东亚南支西风急流已开始减弱，隆冬气候已快要结束。但北支西风急流强度和位置基本没有变化，蒙古冷高压和阿留申低压仍然比较强大，大风降温仍是江淮地区盛行的主要天气。但在强冷空气影响的间隙期。偏南风频数增加，并伴有明显的气温回升过程。

(13)、霜降10月23日前后，霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思，是秋季的后一个节气，也意味着冬天的开始。 

(14)、春天给人带来希望，春天里的人们充满活力。“立春”这天，贵州省龙里县的苗族青年男女在“跳月”活动中充分展示自己的美貌和才华，寻找意中人。

(15)、冬至：每年的12月22日或23日，此时太阳几乎直射南回归线，北半球则形成了日南至、日短至、日影长至，成为一年中白昼短的一天。冬至以后北半球白昼渐长，气温持续下降，并进入年气温低的“一九”。

(16)、历法是相对不变的定则，不能随意更改，那么到底在哪一年闰？又插在哪两个月之间呢？

(17)、“清明风若从南起，定主田禾大有收。”清明日若有南风吹，可卜大丰收之年。

(18)、“一点雨一个灯，落到明朝也不晴。”即一点雨水一个泡，落到明天早也不会停，而继续有雨。

(19)、俗语谚语凝结了中国人民的智慧成果，二十四节气也是劳动人民智慧的结晶。人们于是将二十四节气的规律以俗语谚语的形式进行加工总结，形成广为流传的民俗民谚。这些民俗民谚形式多样，活泼生动，意象鲜明。如：“过了惊蛰节，春耕不停歇”“清明前后，点瓜种豆”“立夏小满，雨水相赶”“过了芒种，不可强种”“小暑惊东风，大暑惊红霞”。这些民俗民谚直到现在依然适用，用来指导农业生产,甚至渗透到人们生活的方方面面。

(20)、现在，无论是在乡村还是城市，懂得天时、农时、子时、午时及其意义的人并不多，各种版本的日历、钟表比比皆是，从老人到孩子都知道看日历、看钟表，古人流传下来的黄历不用翻了。尤其是工业农业的现代化，农业技术的提高和现代科技的运用，24节气在人们的生活中越来越式微，生存对它的依赖性越来越小。

4、24节气农谚歌

(1)、《淮南子》中还详细指出了几种划分节气的方法：根据北斗运行方向，根据月亮运行规律，根据太阳运行规律，根据二十八宿度数等。从全球范围来看，中国的二十四节气也相当独特，它是中国“天人合一“思想的体现，是中国古代社会人与自然和谐共生的产物，它的产生具有一定的特殊性。

(2)、“立春落雨至清明。”立春日若下雨，则直至清明这段期间雨量较多。

(3)、小暑、大暑暑是炎热之意，是一年中热之季节。小暑是开始炎热，大暑是一年中热的时候。

(4)、大家好！今天我把自己如何上节令课的积累和大家共享。

(5)、大雪：每年的12月7日或8日。此时太阳直射点快接近南回归线，北半球昼短夜长。

(6)、由古至今，关于节气的谚语数不胜数。虽然不可尽信，但这口口相传的老话里还是大有学问的。

(7)、秋分三候中的一候为雷始收声，二候为蛰虫坯户，三候为水始涸。那么秋分响雷会有什么后果呢？

(8)、立春：每年的2月4日或5日，谓春季开始之节气。

(9)、“上半年是六廿下半年来八廿三。每月两节日期定，多相关一二天。”

(10)、过去的时候，村民没有天然气、有没有蜂窝煤，平时做饭使用的燃料都是木柴，每天或者定期去山上打柴，也成为生活之中不可缺少的必须做的事，早晨落雨晚担柴，这句农谚的意思是指如果在雨水节气的早晨开始下雨，通常这种雨都不会很大，甚至多为毛毛雨，不但降雨不会很大，而且下雨的时间还特别的短，时间并不会很长，也被叫做早上下雨下午请，早上下雨的时候，我们不能外出，但到了下午傍晚的时候，还是能够去山上担柴、砍柴的，也侧面的说明了这场春雨的短暂。

(11)、“六一无风水也哮。”六月十九日必定有风，否则必有雨。

(12)、农历二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。此俗今已不存，但从著名小说家曹雪芹的《红楼梦》第二十七回中可窥见一斑：“(大观园中)那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。……”“千旄旌幢”中“千”即盾牌；旄，旌，幢，都是古代的旗子，旄是旗杆顶端缀有牦牛尾的旗，旌与旄相似，但不同之处在于它由五彩折羽装饰，幢的形状为伞状。由此可见大户人家芒种节为花神饯行的热闹场面。 

(13)、夏至6月22日前后，这一天北半球得到的阳光多，比南半球多了将近一倍。

(14)、如果，冷空气持续影响，不排除6月份部分地区还会出现降雪的天气。不过，5月14日早上重庆城口县的黄安坝景区竟然下起了雪花，还是很少见的。

(15)、小满这天要祭水车神，水车神是一条小白龙。这一天，天不亮。人们就打着火把，把水车一字排开，然后摆上供品，鱼，肉，点上先香烛，还有一碗白水。拜祭完了，将白水倒进自家田地，保佑一整年地里都不缺水，。后，大家使劲踩水车，给田地接满水。

(16)、“顶看初下看十八。”每月初三日与十八日若有雨则继续下。

(17)、小雪11月22日前后，气温下降，逐渐降到0℃以下，但大地尚未过于寒冷，虽开始降雪，但雪量不大。 

(18)、今天，王振老师给大家带来“如何上好节令课”。以节令“小满”为例，为大家详细介绍了如何通过各种实践活动和文化关联，让孩子们从兴趣点切入，主动融入到传统节气中去。不仅是凑热闹，而是用心去感受自然，体会天地人的和协，从而真正理解中国的古典文化。

(19)、夏满芒夏暑相连，(立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑)

(20)、立夏：每年的5月5日或6日，万物生长，欣欣向荣。

5、农业24节气谚语

(1)、“小暑怕东风，大暑怕红霞。”小暑前后十天内，若吹东风，则有台风来袭。大暑前后早晚泛出红霞，表将有台风。

(2)、今年的小满交节时间是公历5月21日9点22分25秒，农历四月此时，太阳黄经刚好达到60度。

(3)、二十四节气虽然只是一种用来指导农事的补充历法，但对我们今天的生产生活仍然有着积极的意义。在这九本关于二十四节气的著作中，你喜欢的是哪一本？在你的家乡，有着怎样的节日习俗呢？快到留言区跟我们分享一下吧！

(4)、《时间之书》《微读节气》《光阴》《二十四节气诵读古诗词》

(5)、本书由著名学者余世存撰写，作者从历史故事、思想传承、风俗礼节、生活方式等方面，将中国传统节日文化的精髓进行全方位讲述，以学者的思想高度和文化深度将中国传统节日进行解读。配以著名画家老树专门绘制的节日插图，精心呈现中国传统节日之美，对找回我们的传统节日、传承和弘扬中国传统文化，具有积极的意义。

(6)、自然环境。我国其实只有黄河中下游，及长江流域部分地区，比较符合二十四节气所描述的规律：四季分明，有明显的季节变化。而再往北的西北、东北，或更南边的广大南方地区，四季气候如气温变化小，因此难以产生复杂多样的气候现象。

(7)、谷雨栽上红薯秧，一棵能收一大筐。这句话告诉了我们谷雨的时候是种植红薯好的时候，其实不同的地方也稍微有差别的。而红薯本身是收的比较多的，亩产万斤并不难，可以好点卖出去然后五六毛，然后差点的做粉条加工麻烦但是贵，剩下的小的不太好的，我们就喂猪了，所以红薯在农村是好东西；

(8)、立秋，处暑，白露， 秋分，寒露，霜降;

(9)、芒种6月6日前后，“芒种”二字谐音，表明一切作物都在“忙种”了。所以，“芒种”也称为“忙种”、“忙着种”，是农民朋友的散播播种。 

(10)、随后，在漫长的推广和使用阶段，广大劳动人民一边利用二十四节气来指导生产，一边将二十四节气与各种各样的表达形式相结合，终形成了含有二十四节气规律的诗歌、俗语、谚语、戏曲等形式，这些表达形式简单易懂、平易近人，使得二十四节气成为流传至今的古人智慧的典范。

(11)、深入挖掘非遗的隐性功能。非遗作为精神传统具有强大的隐性力量，包括社会实践、观念表述、表现形式和知识技能等多种精神形态，价值取向、人生态度、道德情操等精神质素蕴含其间，更是构成国家软实力的重要内涵，这些精神形态和质素都需要深入到载体背后进行挖掘，才能激活隐性基因。抓住二十四节气申报成功这一有利时机，依托除夕的年饭、新年的爆竹、清明的祭扫、中秋的赏月等故事要素，挖掘二十四节气的文化内涵，在春节、元宵、清明、端午、中秋和重阳等传统节日期间举办系列活动，展现中国人彼此间、天地间相处的哲学，以及对待生活的态度；同时聚焦核心价值观，挖掘与二十四节气相关的名诗词、名故事和名折子戏，展现二十四节气鲜活地存活于民众内心的情感。

(12)、随着秋天的到来，各种庄稼开始陆续成熟。收了南瓜收玉米，收了玉米收芝麻，收了芝麻收花生……一样接一样。此时不管已采收、待采收或者是已播种、待播种，都不适宜多雨。已经采收回来的粮食需要晾晒，晾晒不及时容易发霉变质。还在地里干浆了的大豆、稻谷等，遇到多雨会导致发芽落果等而减产。秋分前后也有需要种植的作物，如果雨水多，土壤容易板结等，不利农作物生长。

(13)、芒种，是二十四节气中的第九个节气，也夏季的第三个节气，按时间来说，芒种一到，盛夏也即将来临。

(14)、二十四节气思想在先秦时期就已出现，但到汉代才终形成体系。它的产生既有偶然性，也有一定的必然性。

(15)、此时气温转暖，草木萌动，天气清澈明朗，万物欣欣向荣，清明含有明洁之意。

(16)、立春是汉族民间重要的传统节日之一。“立”是“开始”的意思，自秦代以来，中国就一直以立春作为孟春时节的开始。立春是从天文上来划分的，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。

(17)、大暑：每年的7月22日或23日，正值中伏前后。这一时期是我国广大地区一年中炎热的时期，但也有反常年份，“大暑不热”，雨水偏多。

(18)、查资料，了解“小满”二字从古到今的演变，由汉字的演变了解小满的意义。板书“满”字的写法演变。满，篆文(水)(均匀)，表示水充斥每一处。造字本义：容器内液体饱和。隶书将篆文的写成。

(19)、后，二十四节气不仅是指导古代农业生产的方法论，更成为人们观察世界的重要方式，成为古人世界观的一部分。农业社会对于时间的认知体现在农业活动的时序上：种植需要确定合适的时间，收获也要恰得其时，作物的成长需要足够的时间，还需要各种自然和人为因素的配合。

(20)、四季八节是24节气的骨架，也是历法的骨架。其它十六个节气则是骨架上的枝条或肉。枝条或肉的用处是天文四季通向气象四季的桥梁。

(1)、本书中的每一个节气分别从气象农事、传统民俗、养生保健、饮食宜忌、文化情趣五个方面来介绍，模块划分清晰，内容阐述详尽，集实用性与趣味性于一体。读者可在阅读的过程中轻松学习知识，并学会依照节气来调整自己的生活习惯。

(2)、此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水节气时段一般从公历2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。

(3)、小暑：每年的7月7日或8日，入暑，标志着我国大部分地区进入炎热季节。

(4)、 芒种开了铲，夏至不着棉。小暑不算热，大暑三伏天。

(5)、一位名叫“落下闳”的天文学者标定东西各方向的准确位置，设立测时的日晷仪，明确夜间测时漏仪的刻度，同时测出天上二十八星宿之间距离，来定月初的时间和月末的时间。几年后，在实测天文数据和理论计算的基础上，他提出系统的改历方案。

(6)、我国古代以五日为一候，三候为一个节气。众所周知，24个节气，其中包括12个月，每个节气15天前后。而我国又将“五天”称为“一候”，“三候”为一个节气，所以一个节气又被称为“三候”。我国古代劳动人民将每个节气的“三候”根据当时的气候特征和一些特殊现象有分别起了名字，用来简洁明了的表示当时的天气等特点。可以见到黄河流域天文、地理、人事和自然界的一般景物。如小满三候：小满之日苦菜秀，又五日靡草死，又五日小暑至。南北地域不同物候也会有所不同。

(7)、“好中秋，好晚稻。”中秋月明朗，预卜丰收。

(8)、糜草是一些喜阴的细软的野草。此时太阳强烈，这些糜草就会枯萎而死。农作物生长迅速，一天一个样，浇水、施肥刻不容缓。

(9)、古人具有中庸思想，他们认为“满招损，谦受益”，对大满和太满。所以，在二十四节气中只有小满，没有大满，也表达出“过犹不及，盛极必衰”的道理。

(10)、联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会(下称“委员会”)第十一届常会于2016年11月28日至12月2日在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴联合国非洲经济委员会会议中心召开。11月30日下午17点30分(当地时间12点30分)委员会经过评审，正式通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录(下称“代表作名录”)。

(11)、“西北雨，落不过田埂。”夏季常见的雷雨(骤雨)来自西北方向，愈下得快，愈停得快。

(12)、每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面。在月首的叫做节气，在月中的叫做“中气”，所谓“气”就是气象、气候的意思。由24节气所产生的二十四节气民歌民谣、二十四节气七言诗、二十四番番花信风、节气对联各地都有，各不相同，大同小异。

(13)、冬雪雪冬小大寒。(立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒)

(14)、秋处露秋寒霜降：分别指立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。立秋：秋季到来。处暑：处暑是炎热的暑天结束了。白露：天气转凉，露凝而白。秋分：昼夜平分。寒露：露水以寒。霜降：天气渐冷，开始有霜。

(15)、小满一到，意味着这个时候将要大幅降雨了。小满和雨水、谷雨、小雪、大雪等一样，都是直接反映降水的节气。另外，小满也表示北方大麦、小麦籽粒开始灌浆，只是小满，还未达到完全饱满。

(16)、春分雨不歇，清明前后有好天。意思就是春分开始了之后，雨如果不停的话，清明节的前后是有好天气的。

(17)、雷打立春节，惊蛰雨不歇；雷打惊蛰后，低地好种豆。

(18)、雨水2月18日-20日，这天通常出嫁的女儿要回家探望父母，要给母亲送一段红绸和炖一罐肉。

(19)、春分3月20日/21日，分者，半也，这一天为春季的一半，故叫春分。 

(20)、相反，如果是在“惊蛰”节气时打雷，说明这一年气候回暖基本正常，这时雨水增加，不仅人们不易感冒发病，冬小麦也进入了正常的返青起身时期，麦穗能够充分分化，长出大穗，自然能获得丰收。这是“麦鼓堆”的原因。就这么一条简简单单的谚语，把节气和人生活的关系刻画得淋漓尽致。

(1)、小满节气的后一候是麦秋到了。对麦子来说，就到了它成熟的“秋”，所以谓之曰“麦秋至”对先民来说，是有重大意义的，意味着有了一年的生活保障，得到了新生的加持。

(2)、到了谷雨降雨明显增加，雨水促使谷类作物之生长发育，古代称为雨生百谷。

(3)、芒种，是二十四节气中的第9个节气，干支历午月的起始。此时北斗七星斗柄指向丙位(正南偏东)，太阳到达黄经75度。

(4)、意思是在这一节气中，螳螂在去年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂；喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣；与此相反，能够学习其它鸟鸣叫的反舌鸟，却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。 

(5)、周穆王西征“于是休猎，于是食苦”和西王母终成眷属的故事。

(6)、薜荔依墙，莓苔满地。青楼几处歌声丽。蓦然旧事上心来，无言敛皱眉山翠。

(7)、上节令课，首先老师要了解24节气,收集24节气的资料，再了解节令课的大致构架——课堂怎么上。做好这些准备，就可以上节令课了。

(8)、夏至：每年的6月21日或22日，日光直射北回归线，出现“日北至，日长至，日影短至”，故曰“夏至”。

(9)、“春分有雨病人稀。”春分日有雨，则病人就少。

(10)、五律《芒种节》 芒种忙忙割，农家乐启镰。西风烘穗海，机械刈禾田。税赋千年免，粮仓万户填。麦收秧稻插，秋囤再攀巅。

(11)、立春、立夏、立秋、立冬按照中国古代天文学上划分季节的方法，是把四立作为四季之开始，自立春到立夏为春;立夏到立秋为夏;立秋到立冬为秋;立冬到立春为冬。立，是开始的意思。故此四个节气是指春、夏、秋、冬四季的开始。

(12)、“十二月南风现报。”十二月间若吹南风则马上下雨。

(13)、(以上来源：中国文化报，2016-12-0王福州)

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