圣经中感动人的故事精辟80条

圣经里感人的10句话

1、圣经里感人的10句话图片

(1)、传道者的话虽低沉消极,却又蕴涵着希望。能够用来战胜愁烦和忧伤的,只有一件事:"信仰"。人类从自己或靠自己都不可能找到生命的目的，人们也不能指望以自己的成就来使世上弯曲的变为正直(15节)。其答案高深，远非人的智慧哲理和思想能及。那智慧是“从上头来的”(雅3：17)，“是从前所隐藏，神奥秘的智慧，就是神在万世以前，预定使我们得荣耀的”(林前2：7)。

(2)、16)活着的人知道必死，死了的人毫无所知，也不再得赏赐，他们的名无人记念。他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭。在日光之下所行的一切事业，他们永不再有份了。

(3)、2)你们要谨慎自守，免去一切的贪心;因为人的生命不在乎家道丰富。

(4)、11)基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。

(5)、恋爱和结婚是完全不同的性质，相信大家都懂。谈恋爱的时候多半是甜蜜的，那么结婚过后是不是就失去这份甜蜜了呢？

(6)、如果你被定为罪犯，被押往监狱，你希望得到同情和可怜，不是吗？天主的怜悯堪称“丰厚”，赐给“所有呼求”祂的人。想得到天主的怜悯，除了呼求天主之外，没有什么前提。天主“善的，且已准备宽恕”，这是慈悲的真谛所在。很高兴祂把慈悲赏给“所有呼求祂的人”，其中也包括我！

(7)、这本书的作者是一位资深的心理调节师，作者在书中通过育儿理论讲透了亲子关系、家庭成员关系以及人际关系。

(8)、10)不要为明天忧虑，明天自有明天的忧虑。

(9)、但神应许：专心仰赖他，他必指引我的路。想想每次换工作，虽然我的想法不成熟，但神总为我预备，让我在新的地方有收获、有成长。

(10)、13)既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，神所配合的，人不可分开。

(11)、你可以说他是想讨好守卫，或者是想和我们拉关系。依我看，他这样做只是为了重温一下自由的时光，哪怕就那么一小会儿。

(12)、8)生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。

(13)、他母亲对他说：“我儿，你招的咒诅归到我身上，你只管听我的话，去把羊羔给我拿来。”

(14)、19)世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样;这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。人不能强于兽，都是虚空。都归于一处，都是出于尘土，也都归于尘土。

(15)、16耶和华对摩西说：“这百姓藐视我要到几时呢?我在他们中间行了这一切神迹，他们还不信我要到几时呢?”民14:11

(16)、把她放在家庭中的首要地位，会让女人难以抵抗。心理学家Eli Finke发现：以前的婚姻只为双方提供安全与稳定，而现如今，人们开始希望从婚姻中获得心理上的满足感。

(17)、16)耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

(18)、5因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。创2:24

(19)、6)心所憎恶的共有七样，就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，吐谎言的假见证，并弟兄中布散分争的人。

(20)、结婚后双方的感情趋于冷淡是正常的一件事情。很多女人在结婚之前就做好了这样的准备。但是结婚过后，如果丈夫一直能保持一个很热情的态度，那么妻子自然会觉得惊喜，并且难以抵抗丈夫的魅力。

2、圣经中感动人的故事

(1)、好比小狮子流落在外，不知道自己是狮子，结果长大后，还被各种喽啰欺负。当他发现自己是狮子，平地一声吼，百兽都要退散了。

(2)、使徒保罗真是无与伦比的传道者,他的讲道是如此气势磅礴且发人深省。保罗以诗人热情的表现，爱人热诚的涌溢，唱出任何东西都不能令我们与在我们复活的主里上帝的爱分离。没有什么患难，没有什么困苦，没有什么危险能叫我们分开(第卅五节)。世界上的灾祸不能把一个人和基督分开;反而使他更加接近。

(3)、4耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。创2:7

(4)、16:18 大利拉见他把心中所藏的都告诉了她，就打发人到非利士人的首领那里，对他们说：“他已经把心中所藏的都告诉了我，请你们再上来一次。”于是非利士人的首领手里拿着银子，上到妇人那里。

(5)、16:17 参孙就把心中所藏的都告诉了她，对她说：“向来人没有用剃头刀剃我的头，因为我自出母胎就归　神作拿细耳人；若剃了我的头发，我的力气就离开我，我便软弱像别人一样。”

(6)、试探无处不在：在每个季节，每个橱窗，每个不经意的拐角。

(7)、我们无法选择自己的出身，无法选择拥有怎么的父母，但我们可以选择改变自己。

(8)、15)与一切活人相连的，那人还有指望，因为活着的狗比死了的狮子更强。

(9)、7)人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?

(10)、8)耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。

(11)、远离你的，必要死亡，凡离弃你行邪淫的，你都灭绝了。但我亲近 神是与我有益，我以主耶和华为我的避难所，好叫我述说你一切的作为。

(12)、18耶和华对摩西、亚伦说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”民20:12

(13)、13)你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多;引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。

(14)、在整个故事里，圣经描述亚伯拉罕再也没有说一句话。亚伯拉罕的反应和摩西带领的以色列人的反应截然不同。前者因为被上帝折服而瞠目结舌，静默无言；后者因为自己的欲望不得满足而怨言满天，叫苦不迭。

(15)、以利亚信心跌入低谷，上帝轻声安慰耶和华说，你出来站在山上，在我面前。那时耶和华从那里经过，在他面前有烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中。风后地震，耶和华却不在其中。地震后有火，耶和华也不在火中。火后有微小的声音。

(16)、5)谨守诚命的，保全生命;轻忽己路的，必致死亡。

(17)、6)神所要的祭，就是忧伤的灵。神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。

(18)、《蛤蟆先生去看心理医生》——罗伯特•戴博德

(19)、13:22 玛挪亚对他的妻说：“我们必要死，因为看见了　神。”

(20)、我灵愁苦，要发出言语。我心苦恼，要吐露哀情。

3、圣经感动的经文是哪一节

(1)、诚然，爱更要活出来，做在每一个细节上。亚伯拉罕也是这样，让我们藉着亚伯拉罕的故事，开始今天的话题，『真爱无言，活出来』

(2)、我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。(诗42:5)

(3)、人生路，太匆匆，似是流水滚滚向东。厌倦飘泊的秋风还有明月相送，而这位逝去的朋友，已悄然无踪。

(4)、我相信两样东西，惩戒和圣经。把你们的信仰托付给上帝，你们的臭皮囊交由我差遣。

(5)、6亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。创15:6

(6)、你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。(彼前5:7)

(7)、15)那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。

(8)、作为丈夫这件事情你就不能是勉强的去做的。你要发自内心的学会爱你的妻子，并且每天告诉你自己。

(9)、我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。(约14:27)

(10)、11)一代过去，一代又来。大地却永远长存。

(11)、5)不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。

(12)、应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。(腓4:6)

(13)、人都想往上爬，爬到一个尊贵的位置。但在神眼中，真正的尊贵，不在于有多少钱、有多少人脉，而在于能否自洁，脱离卑贱的事。

(14)、18)凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时;栽种有时，拔出所栽种的也有时;杀戮有时，医治有时;拆毁有时，建造有时;哭有时;哀恸有时，跳舞有时;抛掷石头有时，堆聚石头有时;怀抱有时，不怀抱有时;寻找有时，失落有时;保守有时，舍弃有时。

(15)、"他又对我说，不可封了这书上的预言,因为日期近了。不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。"(《新约·启示录》第22章10-11节)

(16)、15)心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。

(17)、7)凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时;栽种有时，拔出所栽种的也有时;杀戮有时，医治有时;拆毁有时，建造有时;哭有时;哀恸有时，跳舞有时;抛掷石头有时，堆聚石头有时;怀抱有时，不怀抱有时;寻找有时，失落有时;保守有时，舍弃有时。

(18)、18)爱我的，我也爱他;恳切寻求我的，必寻得见。

(19)、当看客成主角，当外人成亲眷，是祂夺走了我们的心。所以，耶稣的一次搀扶，能扶起行淫被捉的马利亚的人格；耶稣的一个回眸，能刺透三次否认主的彼得的心；耶稣的一句问候，能驱散躲在家里惶惶不可终日的门徒们的绝望。

(20)、“如果你们转向上主你们的天主，你们的弟兄子女，在掳掠他们的人面前必会蒙受怜悯，会再回到这地；因为上主你们的天主是慈悲的，是仁爱的；如果你们转向祂，祂决不会转面不顾你们”。(编下30:9)

4、圣经 中经典的的十句话

(1)、我们沉默着束手看年华似水流，用回忆这错误得一些解脱。

(2)、应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。(腓4:6-7)

(3)、17)路得说，不要催我回去不跟随你，你往哪里去，我也往那里去。你在哪里住宿，我也在那里住宿圣经里的经典句子句好词好句。你的国就是我的国，你的神就是我的神

(4)、我们经过的日子，都在你震怒之下。我们度尽的年岁好像一声叹息。

(5)、1)凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，当常以为亏欠，因为爱人的，就完全了律法。像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内的。爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。

(6)、我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。

(7)、真正能困住一个人的，不是钢铁铸就的牢笼，而是心中矗立的高墙。

(8)、16)罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛，蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。

(9)、粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头，和一切的污秽。

(10)、真的不需要为了讨好他人而委屈自己，如果不能成全所有人，就先成全自己吧。

(11)、明知苦难保罗犹前行，预知逼迫众人皆痛苦保罗说完了这话，就跪下同众人祷告。众人痛哭，抱着保罗的颈项，和他亲嘴。叫他们伤心的，就是他说：“以后不能再见我的面”那句话，于是送他上船去了。

(12)、6)耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。

(13)、记得很小的时候，我想到死亡，就害怕。我想，人要是被丢到火化炉里，那么大的火，怎么受得了呢？或者被埋到地下，又黑又闷，被虫子咬，那又有多可怕？虽然有人说，死人是没有感觉的；但这些人又没有死过，他们怎么知道呢？

(14)、17)追求公义仁慈的，就寻得生命公义和尊荣。

(15)、"谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?……然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。"(《新约·罗马书》第8章35-37节)

(16)、(利 19:2) “你晓谕以色列全会众说：你们要圣洁，因为我耶和华你们的 神是圣洁的。

(17)、学会为自己的人生做减法，你会过得更加轻松。

(18)、这是耶稣"登山宝训"中短的一段,但却是整个新教精神的核心。相对而言，愿意进入谦卑悔改之门，舍己跟随耶稣，尽心竭力遵行他的命令，恒心寻求他的国和他的义且持定无伪的信心，保守圣洁仁爱直到末了的人，少之又少。

(19)、6 神阿，你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。

(20)、"草必枯干,花必凋残,因为耶和华的气吹在其上;百姓诚然是草。草必枯干,花必凋残;惟有我们上帝的话,必永远立定!"(《旧约·以赛亚书》第40章7-8节)

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