李敖作品集精辟134条

李敖作品

1、李敖作品集epub

(1)、有一次，李敖取出一个列有他“禁书”名录的表格，足足3米多长、一直拖到地上，自嘲别人“著作等身”没什么稀奇，他可是“禁作等身”。

(2)、总体来说，李敖有思想，有见解，有才华，是当代学贯中西的文化人。

(3)、我喜欢李敖的原因有两个：第这人敢说话。第这人读书多。

(4)、    这是李大师向韩寒的又一次发难，看后不禁发笑。李大师过惯了民主体制下肆无忌惮的生活，便对走向开放的大陆以及大陆人产生了难以抑制的情绪冲动。大师不愧为大师，他从韩寒的形象分析、能力判断到作品定性，无不是真知卓见。

(5)、李敖(1935年4月25日—2018年3月18日)，男，字敖之，出生于黑龙江省哈尔滨市，思想家、自由主义大师、国学大师、中国近代史学者、时事批评家、台湾作家、历史学家、诗人；台湾省无d派人士，曾任台湾“立法委员”，2008年任满，宣布退出台湾省政坛。因其文笔犀利、批判色彩浓厚，嬉笑怒骂皆成文章，所以自诩为“中国白话文第一人”。

(6)、李敖对这世界的伤害，不仅是萧孟能、胡因梦那些具体的个人，而且是对社会的不当引导，破坏了文化界应有的崇高、诚信与理智。台湾那些政客、名嘴为什么常胡说八道不脸红，这与李敖之流的流氓化示范有着明显的关系。大陆原本有着反事实、反逻辑、反智主义的社会病，再让李敖那一套受到推崇，就更让我们好多人的思维方式发生严重问题，让我们与一些人正常地说话变得异常地困难。李敖被一些人看作“知识界的恐怖分子”，这倒比较恰当。正由于他的胡闹胡扯蛋，让一些人在思想与精神上跟着恐怖主义化，流氓无耻化，善恶、是非、曲直、黑白、功过就更加没有界限了。

(7)、李敖的一些“敌人”，是他的嫉妒心带来的。他自认为是台湾、中国乃至全世界第不允许有人超过他。龙应台的名望看起来高过他，他就要将炮火对着她。他骂龙应台，“龙应台出道以来，她用心建立起冒充放火的文明。其实她放的，只是烟火，不是野火，她没有任何放火者的历练，监牢，捶楚，刑求，查禁，她都陌生；争自由，争民主，争人权，争法治，她都肖遥法外，她从不拔一毛抗争蓝色绿色的野蛮，却在白色恐怖风头过后的一片风凉，要我们用文明说服她。”“龙应台只是残山剩水中横亘的一块木头。”“龙应台‘靠财阀等支持，成立了龙应台文化基金会，除了邀美国主子演讲外，又埋头狂写《大江大海一九四九》，结果，越求详赡渊博……越泄了底，终于被我逮住，用一本《大江大海骗了你》一次斩绝。”“龙应台之流要偷走名器，偷走自由主义的神主牌和诠释权。《大江大海一九四九》的可恶，是它发展了‘神偷范本’”“假货男人中以柏杨居首，假货女人中以龙应台带头。”——这种叫骂，仍是老套路，一没有事实支持，二逻辑混乱，三是情绪化发泄。

(8)、反对者这样说：从来没有觉得李敖有魅力，大概是因为他写的东西浅薄、文理不通又虚张声势地自高自大留下的印象。看到本人后，更觉得文如其人。

(9)、我是很早八十年代吧，就听说其人，但其作品大陆是很难看到的。记得只读过一本“李敖妙语录”，属于“一斑窥全豹”吧，其语言犀利，发前人不敢发。比如称自己为华语白话文五百年来“第一人”，历史上只有司马迁、梁启超可比之，十分自负自大。

(10)、2003年，李敖就曾得前列腺癌，此后网上时不时传出“李敖大师去世”的假新闻。愚人节当天，网友更是频频转发“李敖于4月1日21时47分因前列腺癌晚期不治，在台北荣总去世”的帖子，也有网友写道：“李敖，一代文学狂人，孤独地走了！”

(11)、2018年3月18日10点59分，病床上的李敖松开了自己的拳头，永远地离开了这个世界。享年83岁，隔离病房里，一片死寂。

(12)、有人说什么，我们“见证了这么一个真性情、敢说敢骂、有才华的大作家李敖，那是一场思想的盛宴”，他敢向专制、开炮，代表了“中国知识分子的良心”，将自己与女人们的私房事讲出来是“开诚布公”，怒骂那么多人是“横眉冷对千夫指”。还有人觉得斯人已逝，死者为大，就不必对他过多挑惕了。

(13)、亚里士多德说：“气度宽宏的人无论遭遇命运为善为恶，皆能适度以应之。成功不以为喜，失败不以为悲，外界的毁誉褒贬，一不介怀，只是为所当为，为所可为而已。”这是何等恢弘的胸襟与素养!

(14)、李敖为我们留下了什么？在我看来，不外乎有这么几方面值得肯定和学习。

(15)、“我发现，李敖写剧本的能力，远远超过他写小说的能力，因为他是一个天生的演员，进入表演状态，他往往能够出人意料”，这是一位文学批评家对李敖作品的“点评”。“表演”是很多人对李敖的认识，甚至有人不客气地将他称为“表演艺术家”。

(16)、离婚后，李敖仍自风流，却一直对外界盛赞胡因梦。

(17)、印象中，李敖有句话让我印象深刻，这句话基本上代表了李敖特立独行、敢作敢为、恃才傲物的个性和作风。也因为他口无遮掩，性格直来直去，把嬉笑怒骂当做家常便饭，跟谁言语不和，或者看不惯某人的行为处事，就会立马责难对方，因此，很多人也给他贴上了“老愤青”的标签。

(18)、关于离婚的原因，对外李敖这样说：“我是个主义者，有一天，我无意推开没有反锁的卫生间的门，见蹲在马桶上的她因为便秘满脸憋得通红，实在太不堪了。”

(19)、三种墙里开花墙外香的传统零食，帮你一边变瘦一边战斗

(20)、这是作家李敖的第一部长篇小说作品。李敖在狱中构思故事梗概，在1976年出狱后开始写作，成书于1991年。

2、李敖作品集

(1)、2003年克服了前列腺癌，2015年又因肺炎一度生命危急。去年，李敖发现左腿行动不便，原以为是肌力减弱，就医后发现是脑部长了肿瘤，影响指挥神经功能，才导致左腿无力。

(2)、钱穆的著书立说一开始就有一种道德使命，其绝类于孔子的“天之将丧斯文，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文，匡人其如予何”。这种道义与使命，使得钱穆的思想与学术走出来一条中西方对比的道路，而终他走到了“文化民族主义”的尽头。以至于在生命的后，他上的后一课还在强调：“你们是中国人，不要忘了中国。”他说：“不要一笔抹杀、全盘否定自己的文化。做人要从历史里探求本源，要在时代的变迁中肩负起维护中国历史文化的责任。”

(3)、    我很幸运，也是只听说过李敖的名字，电视报纸上见过李敖的长相，可惜啊，从来没有拜读过李敖的作品，所以，套用大师的逻辑，大师的作品是否也是“臭鸡蛋”？还是约等于“臭鸡蛋”？

(4)、李敖(1935年4月25日—)，男，字敖之，思想家，自由主义大师，国学大师，中国近代史学者。自诩为“中国白话文第一人”。有《北京法源寺》、《阳痿美国》、《李敖有话说》、《红色11》等100多本著作，前后共有九十六本被禁，创下历史记录。《李敖大全集》是他大部分著作的合集李敖简介，共80册，凡3000万字。

(5)、曾跟李敖对骂过的王朔，则觉得李敖“有点太自大了！他有强烈的表现欲而且不肯吃亏。”就连差点做了李敖师父的胡适，也认为李敖喜欢“借题发挥”。

(6)、李敖是当代台湾富有争议性的文化名人了。他博学，好胜，他用他犀利的文字以及旺盛的才华无时无刻不在与这个世界战斗。他与这个世界是水火不容的，他骂美国，骂台湾人，骂胡适，骂余光中……等等。应该说，李敖好的作品就是他自己，他因为狂傲，恣意，让自己活的很真实，很充分。事情往往都是这样，做为大师，他没有一个大师该有的成熟稳重，反而因为口无遮拦找来诸多的是是非非。据说，他八十岁出门，还要带电击棒防身，大师也是害怕被报复的！

(7)、胡因梦曾与林青霞、王祖贤、萧蔷并称“台湾四美”，不仅有美貌也有才学。她21岁主演《云深不知处》而走红，曾凭借电影《人在天涯》获得第14届台湾电影金马奖佳女配角奖。1980年5月6日，27岁的胡因梦与时年45岁的李敖结婚，可同年8月28日，两人却离婚。他们的婚史仅三个来月，却成了胡因梦一辈子的噩梦。先交待一下。胡因梦从小喜欢文学，1980年出版散文集《胡言梦语》。她搞不懂为何与李敖无法相处下去，跑去美国留学与生活，让她成为著名翻译家与心理学家。然而，她仍然难解李敖偏执与癫狂。

(8)、其李敖一身傲骨，承接几千年来文人士大夫“威武不能屈、富贵不能淫”的人格魅力，并且，把这些人格魅力在当代很好地体现出来，他称得上当代顶天立地的知识分子。

(9)、一个人的思想，基于他对事实的认知能力与逻辑能力。我们来瞧瞧李敖是什么样子的。

(10)、躺在床上冥想“第一等人”的境界(如富兰克林见到伏尔泰，胡适见到罗素)，的确使我胸怀宏伟，多想想“第一等人”自处与对人的态度，会使我心中长存着第一等念头，而把第二等以下的思想、言论与行为全抹去了。凡是属于“第一等人”的人，他们应付欢乐与不幸的态度几乎都是一样的。

(11)、李敖当时正遭台湾当局封杀，而胡因梦也因这篇文章受到警告。惺惺相惜的两人见面后，瞬间就坠入了爱河。

(12)、把「天」看得伟大而顺从它、歌颂它、坐待它的恩赐，不如畜养它、控制它、利用它，叫它为人类服务；把天物看成就是那样的，不如用人类的心智去增加它们、改变它们。放弃了人为的力量而指望「天」，那是不合乎「万物之情」的。这样的戡天参天、这样的利用厚生、这样的开物成务、这样的「能治天时地财而用之」，才是人类应该走的正路!

(13)、李敖凭什么这么狂？难道只是因为太自大了吗？

(14)、写了3000万字100多本著作，前后有96本被禁，堪称“世界之”。

(15)、还记得康有为露面，就是与佘法师对谈佛法。佘法师这个人物，是全书的点睛之笔。作者通过他们二人的对话，展开对佛的见解，揭示了作者的真知灼见——

(16)、李敖好友陈文茜说：「我想要回那个笑傲江湖的大哥，但他已骑着白马远去。」

(17)、多少有点意外地，李敖竟成功当选为225名“立法委员”之尽管是他所在选区票数后一名。李敖兴奋异常，“参加这种议会就是要搞垮它！”

(18)、小说讲的是戊戌变法，重点却在说谭嗣同的死。谭嗣同本来可以不死，但是他选择了死。作者在书中让谭嗣同和梁启超，和大刀王和前来营救自己的日本人，分别进行对话和深入剖析。而谭嗣同死后，梁启超又与蔡锷再次进行生死讨论。

(19)、无论如何，钱穆学术研究在诸多方面有廓清之效、开创之功，不容抹杀。钱穆之著作，在白话文学之外，有一种衔接文言白话之美，即就文学而言，也有价值。

(20)、可是，一个人一生做出如此多无德无耻无良之事，岂是能够轻易宽容与谅解的？李敖从未对自己的恶行做过任何反省反思，那就已经失去了他人对他和解的可能性。人与人之间的关系必须是对等的。正像人类无法原谅希特一样，李敖死了，只配下地狱。说什么真性情之类的话为他解脱，那是无力的。因为真性情得善良与真性情得流氓，完全是不一样的两态。如果人类不去追求良知，那就尽可以颂扬对这类恶棍好了。

3、李敖作品集epub百

(1)、良医有两种：一种是自己能够把病人治好；一种是知道自己治不好而把病人推荐给治得好的医生。

(2)、李敖一生「骂」过3000多个人，这个数字，在古今中外「骂史」上都堪称空前。然而，即使外界对李敖有不少负面看法，也丝毫无伤他的自信。网上流传的李敖名言录第一条就是：「我骂人的方法就是别人都骂人是王八蛋，可我有一个本领，我能证明你是王八蛋。」

(3)、李敖与胡因梦，有人用“才子佳人”来解释这一对怨偶的爱恨情仇。这过分简单化了。真实的情况是李敖的极度自私与残忍，一直在对胡因梦胡搅蛮缠。

(4)、《李敖回忆录》中记载，他带着《李敖札记》(自编文集)第二卷给钱穆看。钱穆看到第一篇《梁任公上南皮张尚书书》问及出处，李敖的感觉是二分的，一则觉得他这么大的学问家竟然下问，二则觉得他这样大的学问家竟不知有这封信。后来二人有书信往来，李敖以疑问见询，钱穆为之解答，并告诫：“学问之事，首贵有恒心，其次则防骄气，小有所成，志得意满，中道而止，虽有聪秀之质，犯此二病，终不能有远到之望，唯立志高远，始克免此，君尚在青年，向学伊始，故特以此相勉。”李敖以狂狷为人格特质，自然不吃这一套。

(5)、李敖在两岸激起的波澜范围之广、牵扯之多也几乎无能出其右者。他一生所坚持的价值理想人所共知：自由民主、中国统一。有所坚持，就有所对抗，李敖和他的敌人们斗争的时候，也自然吸引来各路“敌人的敌人”企图与他为盟。早年反对国民d威权统治时期，d外人士一度奉其为老大哥，甚至有台独分子擅自将李敖的照片印在杂志上，企望让这位扛起反对国民d大旗的斗士成为自己的图腾之一。晚年反对岛内独派势力，李敖又引起了大陆的极大兴趣。几次大陆之行引起了官方和民众足够的重视。大陆方面与李敖接触的幕后详情或许无从得知，但两个细节足以证明此种接触早已有之。李敖曾自述：“林(注：曾任国台办主任)第一次来台湾，刘长乐安排我和这位祖国大员有一次秘密见面。在夜幕低垂之时、在圆山饭店密室……林笑着收下了我的赠书和‘ 抗议’，对我神秘一笑，我也神秘一笑。”李敖留在大陆的亲姐姐李珣则在文章中提到，1983年她从香港带回几本李敖的书，因为大陆正在“反精神污染”而被上海海关扣留审查。统战部热心地协调帮助，将书全部返还，因为早在此以前统战部就有意邀请李敖访问大陆。

(6)、武侠小说在中国文学史上不入流，里面的侠义部分虽好，但金庸一条也做不到。

(7)、李敖上高中的时候就见过钱穆，那一年他只有十八岁。钱穆与徐复观在江南大学时期就一见如故，二人在香港共同创办新亚书院，后钱穆于台湾讲学不幸受伤，就住进了徐宅。恰好李敖与徐复观之子是同学，且友好。李敖得由这位同学引见认识了钱穆。

(8)、所以，不是大家不喜欢李敖，可能是大家都太喜欢胡茵梦罢了。

(9)、主演:张国荣/王菲/梁家辉/黎姿/谷德昭/更多...

(10)、胡因梦对李敖的评价是“无法诚实面对自己的人格失调”，“他对人总是猜忌怀疑，从来没有诚心和人相处。”“他的心中只有钱，为了钱他可利用任何不法手段赚钱”。而李敖特别恨胡因梦，极有可能是在他与萧孟能官司上，胡因梦说了一点实话。

(11)、李敖一生都对中国传统文化持批判态度，他是一个彻底西化的人——他很小就开始不过春节等传统节日。这一点使得他更倾向于胡适，而与将中国传统文化视为精神财富的钱穆有天然嫌隙。

(12)、七七事变前夕生于哈尔滨的李敖，童年是在北京度过的。自幼酷爱读书、十二岁起就发表作品的李敖，从小就有“神童”之称。

(13)、李敖曾经说过这样一句话：我一生是荒废的一生，把大半时光交给了愤怒。

(14)、“人间的关系只是三种：他跟你骂我；你跟我骂他；我跟他骂你。”

(15)、6《女博士北京买房后呐喊：房价面前，“百无一用是书生”？》

(16)、李敖在台湾写过文章从过政，从《北京法源寺》、《阳痿美国》到《李敖有话说》、《红色11》：

(17)、许多人觉得，李敖虽然才学过人，但并没有能和才气匹配的好德行。

(18)、风格学上的争论只是表面的，为李敖做出的辩护也早为人所知：李敖在台湾是孤独的，他的声音既然势单力薄，不得不以“出格”方式引人注意。李敖自己的表述是：“我吹牛，因为你沉默”。另一重解释是，这是李敖幽默感的体现，而幽默感恰恰是中国人所稀缺的一种品质。原三联书店总编辑李昕曾讲过一个故事，他带着三联书店两位年轻同事去台北拜访李敖，李敖问他们是否已经去过了台北故宫。两人说昨天去过了，李敖便说，那你们明天可以打道回府了，因为台湾一共两件国宝，一件是故宫，另一件就是我。“根据这样的话，能说李敖狂妄吗？这就是一个玩笑，表露他的顽童性格”，李昕说。

(19)、萧孟能对李敖的结论是“有才无德”。但是，萧孟能对才的理解，也不算充分。只不过特殊的历史时期，需要有人敢向蒋介石开炮。在当年国民政府的大陆时期和蒋介石退居台湾时期，敢骂敢顶撞蒋介石的人，有很多。然而，勇敢只是圣斗士，并不能与才气完全划等号。从李敖留下的文本来综合评断，李敖的文章也只是当时感觉火力威猛，才夸张了他的所谓才气。一个没有什么真正思想深度的人做文章，并不能经得起时间的检验，却是靠“与人斗其乐无穷”及自我炒作来维持知名度，只是其好名的技巧用得比较到位罢了。

(20)、詹姆士说：“若拿我们应当成就的标准，我们只是半醒着，我们只用了我们自己身体和智力的富源的一小部分。广泛地说，人们现在的生活距他们的限度尚远，我们具有许多力量平常不会利用。”

4、李敖作品时间顺序

(1)、我们生活在当世，看惯了儿女情长、生活琐碎，偶尔读读小说中的英雄大义，让心胸之间涌起几缕浩然正气，未尝不是一件快事。(完)

(2)、“余光中70岁生日的时候，国民d主席、混蛋李登辉赠他一个匾‘连珠缀玉’。请大家去想好了，你不是个拍马屁，你不是个马屁精，为什么有李登辉这种货色的人送匾给你。可见你是什么东西啊！”——余光中是台湾著名诗人，生日时别人送他一个礼物，送礼者是你认定的恶人，就可以推断余光中也是恶人吗？余光中当年生日，各色名流前来道贺的很多。有人是大家公认的正派人，是不是又可以说余光中是人中圣贤了呢？

(3)、有许多些我们从教科书上才知道的历史人物，他们在作家的笔下，变得有血有肉，有情有义。他们在寂静的古寺里谈佛法，说死生，讨论经济。他们在满目疮痍的中国大地上，寻找新的道路，他们悲壮而又从容的活着又死去。

(4)、日本著名台湾政治史学者若林正丈曾概括性地描述战后台湾政治的变迁，“一言以蔽之即为‘中华民国的台湾化’”。换言之，所谓“民主化”进程与“台湾化”进程相伴相生，一体两面。当台湾终于“民主”后，它也“去中国化”了，这是抛弃国民d旧有政治格局所带来的双重作用。可李敖追求的不仅是自由与民主，他追求的是自由民主的中国。前半生不得“自由”，后半生不得“中国”，这是李敖毕生不懈战斗的动因。无论他的“表演”引起多少注意，在今日台湾政坛的情形下，李敖内心的孤独可想而知。“自由中国”，这是李敖的导师胡适等人创办的杂志的名字，也是他未竟的理想。

(5)、至于钱穆的学术著作，分为两个层面，一则重，一则轻。钱穆重量级的作品，如《刘向歆父子年谱》、《先秦诸子系年》、《中国近三百年学术史》、《国史大纲》等，使得他名动学界，虽未读大学不是博士，而不敢为人所轻忽，赢得士林普遍尊重与追随。

(6)、在李敖的天地中，胡因梦找不到真善美。李敖的天地中不是没有真善美，但那是董狐、司马迁、文天祥那一类血泪染成的真善美，是慷慨过闹市，从容做楚囚式的真善美，是悲壮而深沉的真善美，而不是胡因梦心目中的真善美。

(7)、李敖做过一些电视节目，比如《李敖笑傲江湖》、《李敖有话说》之类的，我也曾看过好多集。开头看，觉得蛮有意思的，但渐渐就发觉他其实尽是胡扯、自吹上做功夫，虽有文化人包装，实质没有品味。

(8)、此外，钱穆还有第三部分著作，这部分著作被称为“人生”方面的写作，是关于人生的见解以及个人生命史的回忆。其中为动人的无疑是《八十忆双亲、师友杂忆》，朱学勤说：“未及开卷，就让人体味到儒家的生命观照，是那样亲切自然：身体发肤受之父母，精神生命则发育于师友，两种生命皆不偏废。”第三类作品更为流行，进一步扩充了钱穆的知名度。

(9)、我生平有两大遗憾：一是，我无法找到像李敖这样精彩的人做我的朋友；二是，我无法坐在台下听李敖精彩的演说。

(10)、我生平有两大遗憾：一是，我无法找到像李敖这样精采的人做我的朋友；二是，我无法坐在台下听李敖精采的演说。

(11)、喜欢李敖的人很多，不喜欢他的人也有。夸张、自负、刻薄的风格以及有时并不高雅的语言是引起反感的一种原因。在这些李敖的批评者看来，他就像一个演员，红夹克、墨镜都是他的“戏服”，随身还携带着面具、催泪瓦斯等更多令人意想不到的道具。李敖仿佛具备一种能力，把所到之处都变成他的舞台。

(12)、李敖(1935年4月25日—)，男，字敖之，思想家，自由主义大师，国学大师，中国近代史学者。自诩为“中国白话文第一人”。有《北京法源寺》、《阳痿美国》、《李敖有话说》、《红色11》等100多本著作，前后共有九十六本被禁，创下历史记录。《李敖大全集》是他大部分著作的合集，共80册，凡3000万字。

(13)、而支持者却这样认为：李敖显示出他超常的“大人格”李敖则显示出他超常的“大人格”，他不畏强权，不怕坐牢；笑傲江湖，特立独行。他使所有的“正人君子”为之失色，使所有的传统文人变得萎琐。正如他自己所言：“成功需要时间和气候，我正好被安排在前段，我是注定要做先烈的人，不是注定要做元老的人。”

(14)、李敖自誉为“中国白话第一人” ，是一个游走在“传统下的独白”和“独白下的传统”之间的人。(大师的文字就是这么晦涩难懂)

(15)、我认为对邪恶、对黑暗，你表示沉默、表现出闪躲、与世无争，你就是共犯，是罪恶和黑暗的共犯。坏人做坏事，你看着他做(而不阻拦)，你就是共犯。所以我才力竭声嘶，要出来讲话。

(16)、4《“8年，我从华为离职了！”一位女硕士的肺腑感言：不想成为狼就不能做英雄吗？》

(17)、李敖，及对其作品的解读仍然属于中国当代史的一部分，就是说他还没有被充分认识，产生出意义或价值。他著作等身，产出数量惊人，可以称得上才子。

(18)、然而李敖终未陷入某一派桎梏，不同的政治派别亦视其为“无法控制”，每每想利用李敖时倒反倒被其利用。这固然是因为他的“滑”和机敏戏谑的处世风格，但背后更有他对自己独立性的坚持。

(19)、李敖的一生，留下过无数标签，中国白话文第一人，胡适先生的追寻者，胡因梦的前夫，陈文茜的好友.....但给人印象深刻的，还是他那“众人皆醉我独醒”的狂傲。

(20)、李敖(1935年4月25日—2018年3月18日)，男，字敖之，出生于黑龙江省哈尔滨市，中国近代史学者、时事批评家、台湾作家、历史学家、诗人；台湾省无d派人士，曾任台湾“立法委员”，2008年任满，宣布退出台湾省政坛。因其文笔犀利、批判色彩浓厚，嬉笑怒骂皆成文章，所以自诩为“中国白话文第一人”。

5、李敖作品

(1)、没有人能自全， 没有人是孤岛， 每人都是大陆的一片， 要为本土应卯 那便是一块土地， 那便是一方海角， 那便是一座庄园， 不论是你的、还是朋友的， 一旦海水冲走， 欧洲就要变小。 任何人的死亡， 都是我的减少， 作为人类的一员， 我与生灵共老。 丧钟在为谁敲， 我本茫然不晓， 不为幽明永隔， 它正为你哀悼。 

(2)、他写过一百多本书，96本被查禁。一生作品超1500万字，出全集82本，真正的著作等身。获诺贝尔文学奖提名，被西方传媒追捧为「中国近代杰出的批评家」。

(3)、作为一个特立独行的学者，他有自身的狂傲和魅力，他敢说，敢写，也感骂，为争取言论自由而倍受某些d派折磨。

(4)、文化圈流传着一个说法：能靠骂人写书，写出名堂的，古今只有两人：一个叫鲁迅，另一个叫李敖。而事实上，骂了3000人的李敖，连鲁迅他都骂过：

(5)、一般人对钱穆的学术感到隔阂、陌生，甚至觉得高深莫测。他们无法理解，为何钱穆可以凭借一篇论文(《刘向歆父子年谱》)就得到顾颉刚、胡适的赏识，成为学术界的新秀，备受尊重。也不理解，他为何就凭借一本书(《先秦诸子系年》)或几本书，就可以得到北京大学这样今天看来难比登天的教席。

(6)、锻炼一个男子汉好的地方有两个，一个是军队，另一个是监狱。其中监狱可谓人间苦的地方，在那样的地方，你会觉得人生常常需要面临孤军奋战。

(7)、很清晰地记得里面的一篇：《长程射精》。就是讲台湾解严之前的一则新闻：在押犯人的妻子竟然怀上了犯人的亲生骨肉。然后李敖就讲，这个犯人性功能强，长程射精给家中的妻子造人，让人哈哈一笑。之后，李敖继续用粗俗的话来质疑“长程射精”，进而告知读者台湾监狱中的种种潜规则，台湾司法体系的腐败，监狱管理极其混乱，该犯人的家人贿赂典狱长，将该犯人带回家与妻子团聚造人，实在是极其荒谬~~

(8)、1962年2月，王尚勤与李敖相识相恋了。随后，她去美国留学。1964年9月，她生下了女儿李文(现在著名的维权律师)。王尚勤满心期待，回台湾打算与李敖结婚。只见李敖已经和别的女人同居了。并且，李敖对王尚勤母女一直不管不问。

(9)、一：李敖是个少见的才子；二：他是个少见的真人；三：他是个少见的细致的人。

(10)、1960～1970年代，李敖“斗士”、“英雄”、“青年偶像”的形象俘获了台湾两三代人的心。他坐过两次牢，当作受当局迫害的资本，出狱后更加狂放不羁，以怒怼两蒋而继续吸粉，这是他在台湾风声水起的根本原因。1980年代开始他被介绍给大陆，又在大陆收获了大量的信众。

(11)、但钱穆作为教师，其实并不出彩，就如同顾颉刚，确实学富五车，一肚皮知识和创见，讲课却并没有吸引力。钱穆讲课的主要障碍是他的方言问题，他的一位学生王大智记载：“说钱先生因为著作而望重士林，是一句内行话。因为钱先生一口浓重的无锡话，在台湾能听懂的人少之又少。上课时候，大部分同学都表示无法理解。我因为家庭里各地长辈来往多，听懂虽然不是问题，却也吃力。钱先生可能也知道这个情况，所以他的上课内容，可以说和课程题目皆无关联；而是信手拈来，随意发挥。很有点听讲归听讲，读书归读书的味道。”

(12)、再见再见再见你用一生完成了这档未完成的节目。从夏天开始期待这个节目，人生的离别还是无法预期的啊!大师，一路走好，无论天上还是地下，始终保持你那潇洒的作风！分页符恋战冲绳(影片中三次出现李敖作品镜头)

(13)、禀着这样的准则，李敖一张嘴、一支笔，骂骂咧咧就是60年，从演艺圈、文化圈到政界，据不完全统计，古今中外他骂了得有3000余人。开通微博后，更是有一说毫不留情：

(14)、谈恋爱是以自欺始，欺人终；搞政治是以欺人始，以自欺终。

(15)、学术成就主要是中国近现代史的研究，属于胡适一路自由民主学者，年轻时力主“全盘西化”、反传统，为此几次坐牢。

(16)、李敖出言皆是批判，嬉笑怒骂便成文章，更自诩为“中国白话文第一人”，是好的中国作家。

(17)、《李敖有话说》70集，其中50集曾提到胡因梦，全是羞辱、辱骂性质的。对一位曾经相爱过的美女，李敖如此大恨，实在让人觉得不理喻。李敖为了贬损胡因梦，将两人的房事大讲特讲。而这，的确满足了公众的低级趣味。这也是李敖能够始终保持高知名度的一个简单方法。有记者问他：“胡因梦那么美，对你又那么痴心，为什么你舍得离弃她？”他的回答竟然是这样子的，“我是个主义者，有一天，我无意推开没有反锁的卫生间的门，见蹲在马桶上的她因为便秘满脸憋得通红，实在太不堪了。”还会有行为艺术，变成公众话题。2003年，胡茵梦50岁生日，李敖送去50朵玫瑰。据传，胡茵梦当时蛮高兴的。哪知道，李敖又来了，他在电视节目中说，“只是为了提醒她，你再美，也已经50岁了。”

(18)、如果李敖没有在青少年时期就接触过钱穆，如果他没有看到过钱穆本人(他对钱穆本尊的印象是“个子很小，满口无锡土音，乍看起来，长相与声名不大相符”)，如果二人不曾有过不多的交谈和的书信往来，他可能不会这么讨厌钱穆。

(19)、当我要找我崇拜的人的时候，我就照镜子——自负如此。

(20)、若林正丈还把近代以来台湾的历史做了概括，即分别作为三个不同帝国的边陲的存在，这三个帝国是：满清、日本、美国。满怀家国情怀的李敖对这三个帝国全无好感。所以当许信良问李敖如何在台湾定位自己时，他回答：一个正确的人活在一个错误的地方。

(1)、钱穆轻量级的作品，则使得他在普及中国传统文化——有人称为“国学”，有人称为“旧学”——上，居功至伟，而能为一般读者所熟知。李敖亦曾说：“我在小学时代就知道钱穆，上海开明书店出版《开明文史丛刊》，其中收有《孟子研究》，就是我早知道的钱穆的著作。”

(2)、斯人已逝，纪念的好方式，就是重读他的文章，这篇《成为一个有光彩的人》，展示给我们一个内心强大的人，如何看待生命和生活。

(3)、第余光中的作品多数只具有现实意义，时过境迁，其魅力会减退，或者彻底消失，而李敖的作品则不同。五十年后翻开看，依然具有可读性。当然，不是全部。李敖很多文章也是垃圾。我指的是他的一些文学作品和历史著作。

(4)、首先发现，李敖的著作竟然有100多本，摞起来足足有一人多高。不管他写得如何，水平有多高，一个人能长期保持如此旺盛的创作力，这种执着精神首先让人肃然起敬。

(5)、李敖的作品受读者欢迎的有：《传统下的独白》、《这一次，我只聊真话》、《深夜十堂：快!等你开饭》、《坐牢家爸爸给女儿的80封信》、《李敖有话说．2》《审判美国》、《李敖有话说．4》、《为自由招魂》、《李敖有趣》、《北京法源寺》、《李敖有料》、《李敖情书集》等。

(6)、被誉为“台湾第一美女”的大明星胡因梦，在还不认识李敖本人时，就曾写过一篇《特立独行的李敖》见报：

(7)、1961年，26岁的李敖已经从台湾大学毕业、参军归来，开始在文坛崭露头角。在《文星》杂志上发表的《老年人和棒子》让人们认识到了他非凡的才气，这其中既有思想上的敏锐亦有语言上的天分。随后是有接续新文化运动时期论争意味的“中西文化论战”的开展，李敖站在“全盘西化”一派，对许多鼓吹传统中国文化的学人和其背后的国民d政权发动攻势，反对威权统治，要求言论自由，倡导自由主义。他以文为生和“骂人”的生涯即是从此时开始的。许多学者直到今日都把李敖在六十年代文坛的活动视作他一生主要的成绩，认为正是在这一时期他的众多杂文为他奠定了思想史和文学史上的地位，也由此得以进入胡适、殷海光这一脉落下的“20世纪中国自由主义知识分子”行列。

(8)、他的文学成就，还不好说，我也没有读过他的主要著作。要说文体上的突破，我觉得他确实创造了一种活泼有生命力的“口头语”，算是对胡适白话文的回应吧。但要说思想深度，批判力有余，思想学术建构没有超出老师胡适、钱穆等人。

(9)、“我们讲一句话，说对诺贝尔完全无动于衷是骗人的。它在世界的文学奖里名气高，但它对中国人不公平，我们写的东西得不到的肯定。

(10)、一个是特立独行的绝代怪才，一个是千万影迷的梦中情人。这段婚姻却仅仅维持了不到四个月。

(11)、钱思亮说：“胡博士虽然一身有好几种病，但毕竟是一个意志坚强的人，他之能够吃苦耐劳，向为朋友们所钦佩。”但是胡适的意志是长者化了的，未免缺乏英雄之气，如今我所要求自己的是一种有“英雄之气的意志”。

(12)、“九一八事变”，由于一纸不抵抗命令，东北军轻易放弃东北，成为历史一次荒唐的军事与政治事件。不抵抗命令是谁下的？李敖通过他的论证，反复证明是蒋介石下令的。也曾在电视节目中多次展示“证据”。1980年代，李敖专门出版了《张学良研究》以及《张学良研究续集》等著作，一再为张学良洗地。然而，事实是蒋介石虽然在战前说过要忍耐的话，“九一八事变”发生时，却没有下令不抵抗，并且，当时蒋介石的窘况是根本管不了张学良。蒋在事变后曾与张学良协商至少守住锦州等地，并派中央军前去驰援，但张学良担心被蒋乘机接管了他的地盘与军队，置之不理。这些，都有当时的电文和多人的回忆录可作依据。张学良晚年，也多次公开强调，不抵抗令是他自己下的，而不是蒋介石。李敖此后，不但没有修正自己的观点，而且仍以其他方式攻击蒋介石。他恨蒋介石。就是蒋介石与宋美龄之间的一些历史谎言，他也乐此不疲地唠叨个不停。不仅对蒋介石要如此歪曲事实，而且对其他“敌人”，他也都经常性地胡编乱造。不尊重事实以重新虚构历史，李敖真是行家。台湾有多人对此揭露过，有专著。

(13)、《巨流河》记述的是一个并未远去的时代，好看，建议有兴趣的朋友找来一读，收益定然不浅。

(14)、有人说他是大师，有人认为他只是小丑、人渣。他到底是一个什么样的人？以事实为依据，以天理天道与逻辑做结论。

(15)、1964年05月24日，李敖送友人居浩然出国

(16)、“孔子说斯人也而有斯疾也，这种人他会得这种病。可是殷海光，斯人也是哲学家也，斯人也思想家也，哲学家也思想家也。而得胃癌而死也通吗？不通。为什么呢？因为证明了你不快乐才得到这个病，而你这个行业是思想家哲学家。你怎么可以不快乐啊，思想家哲学家而不快乐，证明了你的思想走进了死胡同。”——李敖对殷海光，一时大赞特赞，一时又明赞暗贬。殷海光死于胃癌，他用这番俏皮话来调侃，假设了一个大前提，思想家哲学家必须是快乐的，得胃癌就不快乐，那么，殷海光因胃癌而死，就是什么真正的思想家哲学家了。李敖因脑癌而亡。这对他来说，应当是人生大的讽刺吧？依他的荒唐逻辑，脑子出问题，岂不证明一个人更加不快乐了？

(17)、而关于这段婚姻，李敖、胡茵梦结婚与离婚的双重证人孟祥柯，可能说得好： 

(18)、从1947年的“二八”事件开始，以“本省人”还是“外省人”为主要区分的族群问题就成为了台湾政治的核心议题。国民d威权统治结束、台湾开启民主化进程之后，族群问题以新的形式和内涵愈发成为许多争论与冲突背后的内在逻辑。无论从经历、立场还是气质，李敖都是彻底的“外省人”。这一重关键的身份，成为理解岛内许多人对李敖的复杂情绪以及李敖自我认知的钥匙。李敖曾明确地说：“李敖是真正大陆型的知识分子，虽然我像拿破仑一样在厄尔巴岛上，在圣赫勒拿岛上，但我总归是大陆型的人”，又说自己“生错了时代、弄错了地方，使我这西天取经的人物，沦落成东海布道，并且布得天怒人怨”。

(19)、(参考：王大智《做人与做少数人》；朱学勤《想起了鲁迅、胡适与钱穆》，朱维铮等《钱穆：后一位国学大师》，江湄《一生为中国文化续命的史家》、周良发《钱穆文化民族主义探微》、郭齐勇和汪学群《钱穆评传》、李敖《李敖回忆录》、李敖《我难忘的一位学者：为钱穆定为》，李敖《蒋介石和钱穆之间的一些臭史》等；图片来自网络)

(20)、李敖(1935年4月25日—)，男，字敖之，思想家，自由主义大师，国学大师李敖简介，中国近代史学者。自诩为“中国白话文第一人”。有《北京法源寺》、《阳痿美国》、《李敖有话说》、《红色11》等100多本著作，前后共有九十六本被禁，创下历史记录。《李敖大全集》是他大部分著作的合集，共80册，凡3000万字。

(1)、当钱穆死后，李敖用一枝毫无感情之笔为他过早地盖棺定论，大体来说，李敖认为钱穆在学术上小有成绩，但并不是没有错误，而且他一人而身跨多门学科，终不免贪多务得；尤其，在政治上，他是可耻的。

(2)、陈文茜直称“从‘五四’之后，很难见到一个真正顶天立地的中国知识分子，拥有和李敖一样的影响力。”

(3)、好一个虎虎生威的文笔，好一个「无法无天」的文人。

(4)、他说“人是活着的鬼，鬼是死了的人”，在李敖看来，生死根本早已度外。

(5)、其李敖狂而不傲，做事正大光明，既没有标榜自己是大师，也没有用名声为自己谋利。他只是用个人力量为大众传递着人文情怀。

(6)、对于那些批评自己的人，他更是会风趣的说：「想骂我的人多着呢。要骂请排队，轮到不轮到还难说呢？」

(7)、有人说，之所以那么多人不喜欢李敖，一是男人看不惯他牛逼，二则女人看不惯他风流。

(8)、在你意想不到地突然被一条毒蛇咬了一口的时候，你该立刻用各种办法去解毒，而不该继续震撼于这种意外，以致扩大你中毒的程度。你要告诉你自己说：不要研究你为什么会被咬了，也不要研究你怎样被咬了，也不要感慨你被咬得如何重……这些都是无益之举，它们除了拖延你中毒的时间，使你中毒更深以外，对你一点好处都没有。

(9)、霍金三部曲：畅销1000万册，「天选之人」的作品有多惊艳？

(10)、老罗斯福总统曾说他每逢遇着困难的问题时，就抬起头来望着挂在墙上的林肯的相片，并且问自己道：“倘若林肯遇到这个问题时，他将怎样做呢?”这是给自己去从取舍的一个好标准。遇事能学得用“第一等人”的观点去看事情，不但是一种伟大的作风，并且还会给自己带来许多自慰与安静。

(11)、的确有才。但才分大智慧与小聪明。李敖是有点才气，有些文章做得还可以。但是，要说他自吹的那么，五百年白话文第原话是“五百年来中国白话文作家前三名是李敖、李敖、李敖”，“我这一辈子，其他的功德都不算，光凭好文章，就足以使我不朽。”那就全然胡扯了。真正的白话文，是胡适在新文化运动倡导白话文之后的事，满打满算，也就百年左右的时间。

(12)、豆瓣4也不够，这本100页的「地摊书」教会我如何学习

(13)、馆藏：集美馆区流通库(总馆二楼)、鼓浪屿分馆、中心馆流通库

(14)、既然都成为往事，“我们该不要回头望，除非是要从过去错误中吸取有用的教训，和为了从经验中获得益处”(华盛顿)，否则对既往的缅怀与回想都将是我目前的戕贼与毒素，我为自己订了一个严格的标准：凡是对“现在”有害的回想与想象，我都要一律不去想它。

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