形容武功很厉害的句子【100句简单文案】

一、形容武功好的经典句子

1、随波逐流有消极跟随的意思，随波逐浪有主动投入、力争站到风头浪尖，是一种主动的态度。

2、曹丕在《典论·自序》一文中，也用大量的篇幅标榜自己的武功如何了得，自称“弓不虚弯，所中必洞”，一天能“手获獐鹿雉兔三十”；在和武学大师邓展切磋剑术时，不但“三中其臂”，甚至一度“正截其颡”；双戟使起来，能够“以单攻复”，左右无法近身。虽不知是不是自夸，但他君临天下，亲统百万大军征伐吴、蜀，确实是震惊四海，连诸葛亮、孙权都不敢小觑。

3、生活当中就是一个不断学习，不断进取的过程，只有谦虚地向他人请教，才能让我们的人生获得更多的力量，我能文能武，只有这样，才能让我获得更多的成功力量！

4、不只黄蓉，金庸笔下还有太多女性的人生故事，可以给我们以参照和警示。

5、“土木堡之变”后，明军精锐都被瓦剌消灭，于謙率领二线部队，发挥明军火器优势，和瓦剌打起了巷战，结果创造了火枪战胜骑兵精锐的古代经典战例。

6、一个接一个的失败，像灭火剂一样把我心头的希望之火浇灭了。

7、这样的心理描写就属于直接描写式，它恰当地将陈奂生患得患失、狭隘自私的小农经济的心理描写了出来。值得强调的是，直接描写人物的心理活动，一定要切合人物的年龄、身份和性格特征。心理描写的文段不宜过长，否则会使文章沉闷，有损人物形象的生动性。

8、102柔中有刚攻不破，刚中有柔力无边：刚是硬，柔是软；刚是强，柔是韧；刚，指拳的冲击力量快速、巨大、有爆炸性；柔，指运动绵绵不断、游刃有余，和缓冲击，化解力量。刚，还指气盛神旺，宁折不弯，柔，还指坚韧不拔，不屈不挠。柔中有刚，是说柔拳中应当时而运用寸劲爆发。如太极散手中的发力。刚中有柔，是说刚拳中应当讲究顺带粘随。如翻子拳散打中的化劲。有刚无柔，刚碰刚，两败俱伤；刚碰柔，尽随人走。有柔无刚，柔碰柔，取胜无由；柔碰刚，难以争强。有刚有柔，才能在技击中运用自如。可以敌刚我柔，敌柔我刚。或以柔制刚，以柔克刚；或以刚制刚，以刚克柔。随机应变，任意而为，则无往不胜。

9、百尺之室，以突隙之烟焚。

10、如果实行严刑峻法，那么人人畏法不敢犯事，故可以禁止暴乱，若实行儒家的厚德仁政，人就有恃无恐，则难以制止乱事。对法家思想中的合理部分可以批判地继承。

11、如高晓声的《陈奂生上城》中的如下片断：

12、145手起如箭落如风，追风赶月莫放松

13、66练武先求腿力：武术以练腿为主。腿法练好了，五行(心肝脾肺肾，劈崩钻带拿)则顺，六合(背与肩合，肩与肘合，肘与手合，腰与胯合，胯与膝合，膝与脚合)则对，出势则疾，进退则灵，运用筋骨则易。腿力与脚力、腰力是统一的整体。练武先求腿力，便包括了脚力和腰力。

14、(赏析)树大招风。高处不胜寒。人怕出名猪怕壮。

15、去医院做检查，医生拿着化验单说：“亏你来得及时！”我长舒了一口气。医生关切地说：“再晚点，停尸房可就没位置了。”

16、阅读王是专注于小学生的阅读兴趣班，致力于“用阅读推动小学生的持久进步、让半亿小学生爱上阅读”,是国内线上阅读兴趣班的开创者。

17、4剑为百兵之秀：剑也是我国早出现的兵器之在频繁的战争中，剑逐渐被其它兵器所代替。后来，剑术形成两种风格，一种是长穗剑，称文剑，练起来剑走龙蛇，潇洒飘逸，美不胜收。一种短穗剑，称武剑。其步伐灵活，招法多变，动作迅猛，是实用的一种剑法。然而，不论是长穗剑还是短穗剑，都不象刀法那样凶猛外在，而总是拌有一种儒雅之风，特别是它与琴、棋、书并为文人四宝之后，称之为“百兵之秀”，当之无愧。

18、泰山压顶(tàishānyādǐng)

19、游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。

20、这是对自我吹嘘、弄虚作假的至诚忠告。如果违反客观事实自我吹嘘，弄虚作假，必定会被事实揭穿，被民众识破。虽然时代更替，岁月流逝，但韩非的思想今天听来仍然振聋发聩。

二、形容武功很厉害的句子

1、20内外合形神兼备：这条谚语是讲内功外功应当和谐统手眼身法步指外，即指身体表面各部的动作，也即指“形”，精神气力功指内，即指精神、气质、意识的体现及人体内脏器官的锻炼，也指“神”，内外浑然一体，密不可分。内与外，形与神有着相互制约、相互促进，相辅相成，不可分割的密切关系。

2、宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。

3、只因爱陆展元而不得，便因爱生恨，性情大变，成了江湖闻风丧胆的“赤练仙子”。

4、他这次没有考上大学，整天耷拉着脑袋，真像冬天吃冰棒——一直凉到心了。

5、还有据明史记载，王阳明在军中练气，忽然一声长啸，三军皆惊。可见王阳明内功气力之足。

6、其质至美，物不足以饰之。

7、76拳到眼到，眼到拳到，拳眼齐到，招招有：这条谚语讲述了眼光与拳脚在技击中的三种配合方法。武术家在熟生巧，巧生精之后，便能以下意识的动作应付突然袭击。拳脚的动作往往走在眼光之前，这时，眼光就要迅即追随拳脚而去。这便是拳到眼到，也叫眼随拳。交手中，目光锐利的拳师一眼能看出对手的意图动向，这就要目光所及，拳脚即到，看哪打哪。这便是眼到拳到，也脚拳岁眼。武功达到化境，拳眼的速度几乎一致，技术的准确性和灵活性极高。心中一念，拳眼齐到，这也脚拳眼相随。

8、123远则手足上中下，近则肩肘背胯膝

9、6句笑话幽默笑一笑，每天开心笑话段子，泡妞笑话适合夫妻笑话

10、11单刀看手，双刀看走，大刀看口：这条谚语说明了几种刀法演练时的基本要求。单刀，一般是一手持刀，另一手配合持刀手运动。空手的作用甚至重于持刀手。因为动作的标准与否，协调与否，使用与否，实用与否，美观与否，全在于空手的配合，故说单刀看手。双刀用法及变化是通过两手和两腿的协调配合来体现的，要求两手用力均匀，手法清晰，步伐灵活，上下协调。双刀法多为花刀之法，左盘右旋，上缠下绕，倘若步法不灵，则难免双刀互碰，或伤及自身。故行家看双刀第一眼便注意步法是否正确，这便是双刀看走。大刀是长兵器，份量很重，刀法主要在刀刃上运用清楚，才能发挥大刀的威力，所以大刀看口。

11、(10)下面的照片反映大树“练武术”，骑“大树嘀嘀”，但也偶尔会停下来沾花惹草。

12、《史记·越王勾践世家》有“蜚鸟尽，赶弓藏；狡兔死，走狗烹”，《论衡·定贤》有“高鸟死，良弓戴，狡免得，良犬烹”，和这两句意思相似。

13、范仲淹在边关守卫四年，西夏称他“胸中有数万甲兵”，说明他勇猛惊人，每次出兵都让敌军闻风丧胆。边境百姓到处传唱着这样的歌谣：“军中有一范，西贼闻之惊破胆。”对，后来金庸也把这个典故写到了《鹿鼎记》里。范仲淹去世之时，边塞百姓自发给他立祠供奉，并追封为兵部尚书，足以证明他在军事上取得的成就。

14、矜伪不长，盖虚不久。

15、(感悟)自出《韩非子·安危》。这两句大意是针刺骨上的病毒，局部感到小痛而整个身体却得到长远的健康；耳听深刻的忠言，心里感到小不舒服而却得到长久的洪福。

16、合气道是一门注重协调平衡身心，适合都市人习练的武道。在世界多个，合气道技术都被应用在军警等特种勤务工作中。通过合气道的磨炼，可以有应用于防身自卫，同时可以得到精神境界的提升，达到身心高度协调高度统一的境界，也可以有释放日常生活压力。

17、(感悟)自出《韩非子·显学》这几句大意是：听到某种说法，没有用事实进行验证就加以肯定的人，是愚蠢的人；不能够肯定的事情却引来作为依据，是欺世骗人。

18、第3节课体捌、呼吸力养成法(合气道力量的锻炼方法)

19、只是从一些细节中，仍能看到郭襄的深情：

20、91转身回打，其机在头：在拳术及器械使用技术中，有转身回打的招法。一些人以为转身就是亮出后背，即使回打仍感迟滞不快，且容易被对手乘虚而入。其实，转身打法的关键在于“关”，掌握了“其机在头”的要领，“回打”何滞之有？头，是人身体的主宰。如身欲右转，一定先右转头以视敌人，然后身才随转。如身欲左转，也一定先左转头以视敌人，然后身体随之。这各左右转身的方法,快如旋风，决定会露出任何破绽。须注意的是，转身回打的步法得灵活，至于是左回身还是右回身，要依据自己的步法而定，以免自绊腿脚。

三、描述武功的句子

1、四大名著40副对联：通达天意，品读人情

2、拂耳，故小逆在心而久福在国。

3、厚地高天，堪叹古今情不尽

4、诗词君要推荐苏轼的16首经典的诗作，每一首都值得我们背下来。

5、2枪为百兵，又为白兵之贼：这条谚语形容了枪械的厉害。枪之所以称王、称贼，是因为它在实战中威力强，攻防速度快，富于变化，往往使人防不胜防。五代王敬荛，能使30斤铁枪；唐尉迟敬德，善用丈八枪，宋赵立善用双枪，扬妙贞创梨花枪，“二十年天下手”；岳飞“持丈八枪刺杀黑风大王”。近代神枪吴钟、神枪李书文等等都以使枪而闻名。

6、146一狠二毒三要命，见空就打莫留情，容情不动手，动手不留情

7、优酷、腾讯、爱奇艺、搜狐等各大视频网站同步推广。

8、王愿坚的《七根火柴》中的环境描写在这一方面就更为突出。

9、今天，我们来说说中国古代那些隐藏深的武功高手，大部分人知道他们都是因为他们的文学成就，不过其实他们的另一面你就不一定知道了。其实，他们都是人人有书读，人人有功练的。

10、这是一首写景诗，也是一首哲理诗。

11、原因无他，只因他对世情的洞察、对女性的鲜活刻画，都太让人叹服。

12、而且为了能更好的践行非攻的理念，墨家子弟在墨子的带领下整日短衣草鞋，闻鸡起舞，大搞武术训练。

13、(感悟)出自《韩非子·外储说右下》篇。冶强指的是太平强盛。弱乱就是纷乱衰弱。阿就是不公正，偏袒的意思。这两句话的大意是，太平强盛得力于法治，纷乱贫弱是由于执法的不公正。

14、一年好景君须记，是橙黄橘绿时。

15、千万人之中啊，我们缓缓地回头

16、调身是指练功者对基本身形和肢体运动的调控，使之符合练功量度的要求。

17、辛弃疾是从小被当成个文人来培养的，但可能是辛弃疾从小亲眼所见汉族同胞在女真人统治下的屈辱生活。因此，辛弃疾心里就埋下了战斗的因子。

18、今天我走在路上，有几个女生说我长得帅，我笑了笑，没有承认。他们就用砖头砸我，说我虚伪！

19、苏轼，是北宋时期的大文豪，在诗词书画方面都有极大的成就，其中诗的成就极为突出。

20、教师见教师，手快打手迟。

四、关于武功的句子

1、只有实行法治，以法治国，社会才会安定，人民才能遵法守法。相反，若贪赃卖法，举事不公，阿曲权贵，人民自然不服。

2、这也是典型的通过梦境表现人物心理的文段，梦境的描写将阿Ｑ的想法形象地表现出来，其形象更为可悲，更具讽刺意味。

3、9枪怕摇头棍怕点：遇见使枪的，要警惕枪摇头，遇见使棍的，需提防棍点头。摇头，是指枪尖被抖成一个圆圈。枪若发挥威力，需将搬、扣、刺三动一气呵成。三动迅捷完成，枪尖便被抖成一个圆圈，枪法云：圈为枪法之母，圈抖的快、圆、小、生风，枪便扎得有力、突然，令人防不胜防。摇头，还指枪要运用抽打的招术。抽打之前，枪头必做摇摆动作。枪法中突用抽打的棍法，易使对方上当。棍，虽重使两端，但一旦揉进枪法，则威力倍增。棍若点头，其意在以棍当枪使了，无论是扎、挑、抽、劈，此时皆可灵活运用。若不提防，仍以其为棍，为祸便不远了。

4、(赏析)纸上谈兵易，临阵对敌难。

5、点评：人生在世，过于斤斤计较，会很累。世界上哪有那么多是非对错，只有值不值得。开心就好。

6、115含而不露，神态舒展

7、昨晚饿了，跟媳妇说我去买宵夜吃，你吃什么？媳妇说正减肥呢，不吃，一口都不会吃。然后我买回家，你别说，女人有时候说话挺算数的，硬是没让我吃一口。

8、卧似一张弓站似一棵松，不动不摇坐如钟 走路一阵风，南拳和北腿少林武当功，太极八卦连环掌 中华有神功，棍扫一大片 枪挑一条线，身轻好似云中燕 豪气冲云天，外练筋骨皮 内练一口气，刚柔并济不低头我们心中有天地，卧似一张弓 站似一棵松，你的功夫真的是十分的厉害，让我尤为的敬佩，这就是中国功夫的博大精深。

9、93打人如走路，看人如蒿草：这是技击心决，也就是在技击中对自身的一种心理暗示。这种心理暗示可以消除由于对手身高、体壮、技强、声望大而使自己产生的压抑、忧虑、紧张等心理负担，而使自己精神放松，情绪稳定，意志坚强，如入无人之境，从而产生必胜的信念，在竞技过程中可以毫不受外界干扰地发挥自己的水平。

10、后来因为墨学所倡导的博爱精神与墨者的苦行救世，使不少小说家都喜欢借用墨家作为题村，不过小说里广泛流传的《墨子剑法》未必和墨子有关系。

11、老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

12、佛家弟子释德建正在山顶的寓所边练功，他花费了十五年的时间才建起这座寺庙。

13、这种刻画人物心理的方法，是用抒情的笔法展示人物的内心矛盾和思想斗争。

14、横扫千军(héngsǎoqiānjūn)

15、90迈步如行犁，落脚如生根：练拳讲究“上体宽舒自然，下肢沉实稳健”。宽舒自然，是强调松弛而不紧张，这样上肢才能随时进入进攻或防守的状态。沉实稳健，是强调桩实步稳。桩实，即落脚如生根，任敌挤、撞、顶、靠而不动摇。步稳，即迈步如行犁，一步迈出恰恰到位，挤乱敌人重心，自己可攻可衬。桩步沉实，脚步稳,出动作既不飘浮，又不僵硬，外顺内实，庄重安逸，可使同身蕴藏着的充沛内在力量充分发挥出来。桩实步稳，是各种拳法都重视的原则，而形意拳、大成拳，南拳对其重视的程度尤为突出。

16、(赏析)有才华的人自然不愿意沦落于红尘，埋没于草莽，时刻期待一展身手，做一番事业。

17、因为几期《中国功夫史》合气道节目的播出，有很多外地的爱好者希望可以系统完整的了解学习合气道。我将在米熊开设合气道技法系列课，会将合气道从入门到中级所需要习练掌握的技法，整理成15节课，把我多年练习及教学的心得经验分享给大家。

18、第2节课合气道的站姿、攻击方法足捌/体捌(合气道的步法身法)

19、53力如千斤压顶，劲似利箭穿革：散打中，必须以沉重的力量配合巧妙的招法，才能达到技击奏的目的。力有本力、劲力。本力是先天生就，所谓：“身大力不亏”。劲力是后天练就，功到自然成。本力大，是习武者的一个优越条件，在这个基础上坚持进行必要的力量性练习，使发展大肌肉群和发展小肌肉群配合起来，便会有泰山压顶的力量。这个力量可能笨拙一些，但他可能成为优于对手的因素。劲力是武术技击中的一种特殊力量，它能将全身之力在瞬间集中于一拳一脚之上，如同炸弹爆炸一样，瞬间使一拳一脚具有几倍甚至几十倍于先前的力量，这个力量，如利箭穿革，有着极强的穿透力，打在表皮，伤在内脏，这条谚语希望习武者能具有千斤压顶的气力，还具备利箭穿革的劲力。

20、以上的幻觉描写，很好的刻画出小女孩天真、单纯和对温饱渴求的心理。

五、形容武功很厉害的话

1、爸、妈又吵架了，吵得我心烦意乱的，我独自在楼上，我该怎么办呢，我悲伤地哭泣着。

2、出尘如仙，傲世而立，恍若仙子下凡，令人不敢逼视。一袭紫衣临风而飘，一头长发倾泻而下，紫衫如花，长剑胜雪，说不尽的美丽清雅，高贵绝俗。

3、是不是像极了那些说话做事大方得体，能处理复杂关系的的全能女神？

4、有诗句记载他“少任侠，手刃数人”，到底杀没杀人我们不知道，但是喜欢击剑并好与人打斗，肯定是这位豪侠的日常。

5、26遍访师和友，所求是真传：习武者都想得到真传。真传，顾名思义，就是真东西，实传授，他包括内容、方法两个方面。从这个意义上来讲，任何一种武术项目，只要是老师认真实在所传授的，都可称之为真传。

6、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

7、苏轼在去世前两个月时写下此诗。

8、71七分看脚，三分看手：七分与三分指主次关系。两人对持，眼光应虚视其上而实窥其下，这便是七分看脚三分看手。因为对手进击的方位与速度都与步法有关。如被对手抢准了步子，那么在对手尚未出击时，自己的重心便已被挤乱，亏输便不远了。对手的脚尖所向，膝盖所向预示着其进攻的方位，所以，留神对手的脚是必要的。初习武艺者，临阵试拳，总有看不清来拳，判断不准对方意图的忧虑。这条谚语则提供了一个掌握主动，从容对敌的诀窍。

9、在生命的后，苏轼认为自己一生的功业，恰恰在被贬谪的三州。失意也罢，坎坷也罢，他却丝毫不减豪放本色，真是不可救药的浪漫。

10、作者：儒风大家来源：儒风大家

11、点评：是你的就是你的，不是你的强求不来，抓的越紧，越容易失去。

12、这意外的失败，使同学们一个个像霜打的树叶子，霎时无精打采地蔫了下来。

13、卢进勇从树丛里探出头来，四下里望了望。整个草地都沉浸在一片迷蒙的雨雾里，看不见人影，听不到人声。被暴雨冲洗过的荒草，像用梳子梳理过似的，躺倒在烂泥里，连路也给遮没了。天，还是阴沉沉的，偶尔还有几颗冰雹洒落下来，打在那浑浊的绿色水面上，溅起一朵朵浪花。他苦恼地叹了口气……

14、(赏析)天地之间，人为万物之灵，但是天意难测，造化弄人，世事难料，也是无可奈何的事。

15、(赏析)青山茅屋，小桥流水，山居养心，中国人的宜居观念。

16、韩非主张以法治国。认为赏罚对官对民都应一样，不论上下贵贱都要一视同仁，该赏就赏，该罚就罚，赏罚得当，公正严明，这样才能取信于民，使百姓乐于奉公守法。

17、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？

18、虽说中国武术十分厉害，可令我佩服的是习武之人善恶分明的品质。面对正常的比武，所有武术专家都讲究点到为止，意在在精神上击败对手，而不是击杀对手。面对坏人，他们总是用的武技给予他们重重的打击。每一名武术家，他们时刻保持着“谦虚、正直、怜悯、英勇、公正、牺牲、荣誉、灵魂”的精神，他们都保持着“友好对待弱者，勇敢面对强者，与恶势力战斗，为弱者战斗，帮助他人，忠诚对待朋友”的信条。

19、我紧张得张开了嘴巴，呆呆地立在那儿，我感觉自己的心像要跳出来一般。

20、韩非子以两个通俗易懂的比喻，说明古代顾大体者不察寻细微，陷人以罪。现在可借用来说明在处理人际关系中，无论对待上级或下属，都要看大体，看主流，对同志持宽容的态度，不可故意地挑剔别人的缺点、过错，构人以罪。成语“吹毛求疵”即由此而来，亦作“吹毛求瑕”。

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