关于端午节的诗 古诗简单精辟94条

关于端午节的简单古诗

1、关于端午节的古诗一百首

(1)、菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

(2)、碧艾⾹蒲处处忙。谁家⼉共⼥，庆端阳。 —— 舒頴《⼩重⼭·端午》

(3)、主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

(4)、送你一个香甜的粽子以芬芳的祝福为叶，以宽厚的包容为米，以温柔的叮咛做馅，再用友情的丝线缠绕。愿你品尝出人生的美好和五月的春天。端午节快乐！

(5)、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤，正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

(6)、《端阳采撷》宋·许文通玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

(7)、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。---文秀《端午》释义：端午节出自谁之言，传闻是写的屈原。

(8)、涨痕添、半篙柔绿，蒲梢荇叶无数。台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。红桥路，正一派、画船萧鼓中流住。呕哑柔橹，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨。

(9)、这是唐玄宗李隆基在端午节时写的一首诗词。此时已是仲夏，盐梅佐酒，与众人共饮。祝黎民百姓们越来越好，众大臣共同辅佐创造昌明的社会，如果大家都这么忠贞不那么后世子孙一定会福泽绵延。

(10)、盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。

(11)、儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。

(12)、《乙卯重五诗》具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。

(13)、文天祥(1236年6月6日－1283年1月9日)，初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇(1))人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，民族英雄与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

(14)、诗人心中不由得伤感起来，然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼，于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹，纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士，对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。

(15)、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

(16)、     “时逢端午思屈子；每见龙舟想汩罗。”

(17)、往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

(18)、此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人父亲溺于江中数日不见尸体当时孝女曹娥年仅十四岁昼夜沿江号哭。过了十七天在五月五日投江五日后抱出父尸。

(19)、楚败于秦，郢都失陷后，自沉汨罗江。相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。

(20)、诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方；

2、关于端午节的诗 古诗简单

(1)、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

(2)、新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。

(3)、《午日观竞渡》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。

(4)、伍子胥乃春秋时期的楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投吴伐楚，入楚时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。后因提倡彻底消灭越国受谗言陷害以赐死，子胥死前曾对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，吴王闻言令取子胥尸体于五月五日投入大江。至此，端午传说人物中又填下了伍子胥一人。

(5)、翻译：微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。

(6)、粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。

(7)、欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。

(8)、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。

(9)、③楚江：楚国境内的江河，此处指汨罗江。④直臣：正直之臣，此处指屈原。

(10)、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

(11)、千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。——舒頔《小重山·端午》

(12)、鹤发垂肩尺许长，离家三⼗五端阳。 —— 殷尧藩《同州端午》

(13)、这首诗整体语言风趣，运用了典故，表现了自己在端午节终于可以做官的心情，是对皇帝的感恩。

(14)、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行》

(15)、菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

(16)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙•端午》

(17)、农历五月五日端午节，是第一个被列入世界非物质文化遗产名录的中国节日。端午节，亦有端阳节、重五节、龙舟节、浴兰节、诗人节等别称。在盛夏的开端，几场细雨，几卷荷风，在这烟水迷离的日子里，吟咏踏歌的先贤诗人、文人墨客款款走来、绰约闪现于目前……在他们眼中的风情端午是：一首千年吟唱的风景诗，一幅异彩纷呈的风俗画，一次家国情怀的屈子祭，一个骚客雅集的诗人节，一场鼙鼓震天的龙舟赛，一缕芬芳满口的粽子香，一盏绵长甘冽的雄黄酒……

(18)、楚⼈犹⾃贪⼉戏，江上年年夺锦标。——⽂天祥《端午感兴》

(19)、                                                           

(20)、苏轼后来因为坚持自己的政治主张4次被贬，可他不妥协苟合，保持着淡定从容和乐观豁达的生活态度。

3、有关端午节的简单古诗

(1)、独写菖蒲⽵叶杯，蓬城芳草踏初回。 —— 汤显祖《午⽇处州禁竞渡》

(2)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

(3)、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

(4)、疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

(5)、赏析：整首诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂‍。

(6)、译文：五月端午节日适逢接近仲夏，时令气候清凉白天渐渐变长。盐佐料已放在鼎里可以吃梅，畅饮美酒举杯劝酒尽情谈笑。端午节是古人遗留下的习俗，到现在时间久长已延续多年。

(7)、翻译：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。

(8)、唐代时，划龙舟十分盛行，唐代的许多皇帝曾亲自观看龙舟竞赛。这首七言律诗，描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。

(9)、《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》　　顾太清·清　　薰风殿阁樱桃节，碧纱窗下沈檀爇。　　小扇引微凉，悠悠夏日长。　　野人知趣甚，不向炎凉问。　　老圃好栽培，菊花五月开。

(10)、国亡⾝殒今何有，只留离骚在世间。 —— 张⽾《和端午》

(11)、每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、五月节、五日节，是中国传统节日。在春秋之前端午节是祛病防疫的节日，后因爱国诗人屈原在此日殉国明志而演变成中国汉族人民祭奠屈原以及缅怀华夏民族高洁情怀的节日。

(12)、疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

(13)、丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

(14)、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

(15)、词人对屈原的凭吊语其实隐含了词人自己的今昔之慨和身世之感,深厚郁勃，沉致幽婉了。全词通过运用典故，寓情于景，将词人的愁绪与对恋人的思念之情表达地淋漓尽致。

(16)、楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。

(17)、《端午》节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

(18)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 —— 殷尧藩《端午⽇》

(19)、这些关于端午的这些古诗词，你知道多少？(说不定明年的高考就考到了呢)

(20)、龙舟竞赛为的是深切纪念屈原的千古冤屈，忠烈之魂一去，不能回还，国破身死现在还有什么呢？只留下千古绝唱之《离骚》在人世间！

4、关于端午节的简单古诗四句

(1)、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。

(2)、屈原的形象是如此高大，暗想他平生佩带兰草以示芳洁，又怀揣香酒礼神肃穆。谁相信千载之后，他会在波涛之下垂涎角黍？又说什么怕蛟龙嘴馋发怒。倘若他清醒地活到今天，还不如当年醉死，免受这般痛苦。姑且以此作为笑谈，来凭吊他英灵千古。

(3)、老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。

(4)、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

(5)、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

(6)、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

(7)、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

(8)、盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。

(9)、⽂字间⾦钗，消尽晚天微暑。⽆⾬。⽆⾬。不⽐寻常端午。——陈三聘《如梦令》

(10)、在州刺史的主持下，各队龙舟决一胜负。胜者欢欣，败者沮丧。

(11)、端午，相传此日为我国第一位伟大人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。

(12)、五⽉五⽇午，赠我⼀枝艾。 —— ⽂天祥《端午即事》

(13)、谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。

(14)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。

(15)、五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆(或赤灵符)斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。

(16)、自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

(17)、⾹蒲⾓⿉，对暑悄⽆⾔，梅⾬细，麦风轻，怅望空垂泪。——杨⽆咎《蓦⼭溪》

(18)、山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。

(19)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

(20)、竞渡曲刘禹锡沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

5、关于端午节的古诗短一点

(1)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

(2)、据专家统计，21世纪100年内一共有3次端午节晚的年份，分别是2001年、2020年和2058年，对应的阳历日期都是6月25日。而端午节出现在阳历6月25日还不是晚的，晚的是出现在阳历的6月26日,如1906年。

(3)、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

(4)、谁信骚魂干载后,波底垂涎角黍。又说是,蛟谗龙怒。

(5)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

(6)、五月是石榴花开的季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。

(7)、微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。

(8)、粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜间煮熟，早晨食用。枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃，祝愿考生考上好的学校。

(9)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

(10)、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

(11)、端午节围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读离骚，哪觉得其中的忧愁。

(12)、端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意，终身承载皇上的盛情。

(13)、梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

(14)、五月初五是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在之外。

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