仓央嘉措的情诗全集藏文精辟68条

仓央嘉措美的十首情诗藏文

1、仓央嘉措经典的情诗藏语

(1)、"第一好不相见，如此便可不相恋。第二好不相知，如此便可不相思。"载于1980年《西藏文艺》，译者佚名。

(2)、“我放下过天地却从未放下过你”和“除了生死哪一件事不是闲事”有逻辑上的BUG，前后矛盾，“你”既不是生死，那“你”应该也是闲事啰，为啥还会放不下呢，说不通吧。

(3)、空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

(4)、而康熙是在多年后才知道达赖已经死了，愤怒，但也只能默认仓央嘉措为活佛的事实。

(5)、那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来;

(6)、我用世间所有的路倒退为了今生遇见你我在前世早已留有余地我坐在菩提树下默默不语你和我之间仅仅隔着一场梦没有谁能够解梦解梦的是风嫩芽飞絮春秋轮回谁的宝剑能气贯长虹清晨怀揣着经文超度草木诞辰之日从铁碗延伸到剑锋饱受哀悼到底谁配这言归正传前世今生患得患失从哪来回哪去月亮照回湖心野鹤奔向闲云我步入你一场大雪便封住了世间万物用一朵莲花商量我们的来世再用一生的时间奔向对方游山归来世道人心已变了千年远处寒山轻舟仓央嘉措

(7)、我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚？

(8)、还有另一个版本的译文：压根儿不见好，也免得情思缭绕；原来不熟也好，就不会这么颠倒。作家桐华《步步惊心》中引用了它，后来有粉丝手痒续写了第四句，后生生凑到了十句，导致整首诗冗长。

(9)、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；

(10)、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；

(11)、史无法抹去的记忆，这套绝版的《红楼梦》连环画注定不凡

(12)、始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品

(13)、温馨提示：本文1800字，阅读时间约4分钟

(14)、这么多年，你一直在我心口幽居，我放下过天地，却从未放下过你。生命中的千山万水，任你一一告别。

(15)、拉藏汗杀死了桑结以后，当然不会留下桑结扶持的傀儡仓央嘉措。

(16)、一个把帽子戴在头，一个把辫子甩背后，一个说请你慢慢走，一个说请把步儿留，一个说心儿莫难受，一个说很快会聚首。

(17)、笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏仓央嘉措　

(18)、其一：仓央嘉措的家乡盛崇红教，尊重爱情。公元1683年，即康熙二十二年，仓央嘉措出生在喜马拉雅山南坡一个叫门隅的古老小村落。在那里，世代居住的是乡情淳朴、与世无争的门巴族，他们信奉宁玛派(红教)，尊重自然万物，相信因果轮回。在那里，宗教和爱情并不矛盾，他们认为宗教是心中的信仰，爱情是美的童话，僧人与世俗女子结婚，并不是新奇之事。他们世世代代在那片美丽宁静的土地上，幸福的生活，自由地恋爱。

(19)、而第一次误传则是以前爱看的《读者》杂志转载的，觉得此诗不错就转载了，并且署的是仓央嘉措的名字，原作者怒打了一记官司，结果告赢了，《读者》赔礼道歉。

(20)、藏学家于道泉则是直译，少了些韵味，却多了点藏族民歌的味道。

2、仓央嘉措的情诗全集藏文

(1)、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。

(2)、我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。

(3)、仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派(黄教)佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。

(4)、我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。

(5)、仓央嘉措14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印地等文字译本。

(6)、其三：仓央嘉措在权欲与爱情的抉择中，选择了后者。1967年，十五岁的仓央嘉措被桑结嘉措派来的使者匆匆接往拉萨布达拉宫，甚至来不及和心爱的姑娘说一句离别的话。以往转世灵童从四五岁起做床接受培训，而仓央嘉措在乡村呆了15年，平日严格枯燥的训练，让他自由奔放的心倍受折磨，仿佛就想待在一个牢笼里。尤其是当他得知心爱的姑娘披上嫁衣嫁做人妇时，沉浸在失恋的悲伤情绪里无法自拔。

(7)、生命不息，奋斗不止。我支持、理解你，我也会与你并肩前行……

(8)、 一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动 ——仓央嘉措

(9)、据传在康熙四十五年(1706年)，仓央嘉措在押解途中，行至青海湖滨时，坐下打坐，因此圆寂。

(10)、住进布达拉宫，我是雪域大的王。流浪在拉萨街头，我是世间美的情郎。

(11)、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。仓央嘉措《仓央嘉措情诗赏析》

(12)、佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。

(13)、你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。

(14)、这首“不负如来不负卿”，曾经感动了无数人。严格意义上说这首诗等于是曾缄的二次创作。仓央嘉措著名的一首情诗应该归功于曾缄。

(15)、这首诗一读，眼前就浮现了布达拉宫前诵经的僧人，或许这也是很多人对西藏早的印象，但作者不是仓央嘉措。

(16)、佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。

(17)、词作者系著名音乐家何训田，因为《央金玛》专辑中另有一首由七首仓央嘉措诗歌拼合而成的《六世达懒仓央嘉措情歌》，粗心的听者难免混淆二者。

(18)、桑结对此颇为恼怒，曾经当面大骂过仓央嘉措。

(19)、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；

(20)、如果，你愿意，我立刻飞奔来见你，我想借你的肩膀靠一靠，我想尽情地流一回眼泪，我心里的苦，心里的委屈，想跟你诉说……

3、仓央嘉措情诗藏汉对照

(1)、仓央嘉措短短的一生，简直就是一个神话。活佛转世之说，让他从出生之日起，就与普通的孩子完全不同，后来，作为一个应该跳脱在红尘之外的僧人而言，爱上世间的姑娘，使得他多了丝丝人情味。

(2)、40个成语40首诗，学一个成语，记一首古诗词

(3)、仓央嘉措的诗读起来不仅有一丝美感，更能体会到淡淡的禅意。曾经每晚睡觉前都要听一遍，能够涤荡内心的杂念。

(4)、点评：仓央嘉措的这首《见与不见》，是经典的情诗，爱与生命两大主题，内敛而深情。这世间的爱情，往往会因为生命的流失荡然无存，因此必须要把握现在，不要将暗恋埋藏在心底，勇敢说爱，住进对方心里。

(5)、康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废，据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。

(6)、那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。

(7)、转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相见。那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。

(8)、含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。仓央嘉措

(9)、我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。

(10)、我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪佛说：冬天就要过去，留点记忆

(11)、在那高高的东方山顶，升起一轮皎洁的月亮，玛吉阿米的脸庞，浮现在我心上。

(12)、日子一天一天的流过，你和我，都只能看着它流过，什么都做不了，唯有等待，等待，是的路。

(13)、那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

(14)、愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。

(15)、那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见；

(16)、佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。

(17)、后来，被囚禁5年的仓央嘉措从布达拉宫侧门溜出，在拉萨古城洋溢着温情的玛吉阿米酒馆里结识了美丽的琼结姑娘达娃卓玛，他以拓桑汪波情郎的身份，给她写了许多流传至今的诗篇，表达了红尘男女美好的心愿。

(18)、那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖;

(19)、那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。

(20)、《十诫诗》第一好不相见，如此便可不相恋。第二好不相知，如此便可不相思。第三好不相伴，如此便可不相欠。第四好不相惜，如此便可不相忆。第五好不相爱，如此便可不相弃。第六好不相对，如此便可不相会。第七好不相误，如此便可不相负。第八好不相许，如此便可不相续。第九好不相依，如此便可不相偎。第十好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。

4、仓央嘉措美的诗句藏文

(1)、不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，我转山转水转佛塔啊，

(2)、仓央嘉措作为六世达赖喇嘛显示出人性的浪漫。有多少人。执着红尘念念如斯；又有多少人，相逢一笑深情淹没人潮。

(3)、他派人在拉藏汗的食物里面下毒，试图将他害死。结果，下毒的刺客被抓住，交代了一切。

(4)、(3)：一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生.--仓央嘉措

(5)、我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。；《情诗其五》；年代: 清 作者: 仓央嘉措；锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵?欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。；《情诗其六》；年代: 清 作者: 仓央嘉措；入山投谒得道僧，求教上师说因明。

(6)、其实，他是个生性放荡快乐的人，写了很多经典的情诗。

(7)、                                       

(8)、我期待，期待这一天早一点到来。我一定倍加珍惜、倍加爱惜、倍加疼惜，你。

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