一个人心累伤感说说,心累的句子说说心情-阿文说说网一、孤帆一片日边来
1、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”这两句诗的意思是：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。出自唐代李白《望天门山》。原诗：中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。释义：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
2、天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
3、全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。作品意境开阔，气象雄伟，动静虚实，相映成趣，并能化静为动，化动为静，表现出一种新鲜的意趣。
4、一个“出”字，不但传神地表现了在舟行的过程中“望天门山”时天门山独有的姿态，并且还包含了舟中人的新鲜愉悦之感。夹江对峙的天门山，好像正迎面朝自己走来，表达它对江上来客的欢迎。
5、青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。
6、写的是早上旭日东升时候的景色。《望天门山》，唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。全文为：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。描写诗人舟行江中溯流而上，远望天门山(今安徽省当涂县境内)的情景。译文楚江东来冲开天门奔腾澎湃，一路奔流的长江到此突然回旋徘徊。天门山东西默然相对，一片白帆从旭日东升的远处驶来。名句赏析——“孤帆一片日边来。”
7、既然青山对远客如此热情，那么远客自当会更加兴致淋漓。第四句，传神地描绘了孤帆劈波斩浪，越来越接近天门山的情形，以及诗人欣睹名山胜景、目接神驰的状况。
8、⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
9、从这里开始，后面的长江南岸，又叫江东。“至今思项羽，不肯过江东”(意为：到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。)、“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”(意为：江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。)。
10、这首诗都用白描，紧扣题中“望”字，句句都是“望”中所得，但都不落“望”字，可见其构思高妙。全诗虽然只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明，充分显示了李白豪放飘逸的诗风。两岸青山相对出，孤帆一片日边来意思:两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。望天门山唐代：李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。译文：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。“孤帆一片日边来”的前一句是“两岸青山相对出”。
11、李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
12、(浪漫诗派特点)以抒发个人情怀为中心，咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然，反对雕琢。
13、本次“吴湖帆文献展”经过8个月的筹备，在院理论研究室、院美术馆以及上海近现代美术文献研究中心等有力推动下，在与社会相关研究人员、藏家和家属的共同合作下，呈现了一个前所未有的比较反映吴湖帆非凡一生和艺术成就的以文献为主、内容丰富的展览。展览呈现的内容与意义，请观众——你们评说！
14、意思是遇见一叶孤舟悠悠来自天边...日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。出自唐代李白的《望天门山》天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。译文长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
15、同时，研究和举办“吴湖帆文献展”的意义，更在于我们深切地感受到当下时代发展的宏伟气度和对历史资源关注的责任。吴湖帆是美术史中的吴湖帆，早已成为公共的文化资源。对吴湖帆的研究，不仅是对当代美术史梳理的需要，也是进一步对“海派”文化梳理与发展的需要，这是历史发展的需要。
16、古诗三首望天门山(唐)李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(注释)楚江：此处指流经古楚地安徽一段的长江。开：通。回：回旋。望岳(唐)杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。(注释)岱宗：指泰山。岱，ｄàｉ。未了：绵延不断。了，尽。造化：大自然。钟：赋予、集中。荡胸：胸中荡漾。决眦：尽力睁大眼睛，这里指极目远望。眦，ｚì。会当：一定要。凌：跃上。浪淘沙(唐)刘禹锡九曲黄河沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。(注释)浪淘沙：唐教坊曲名，起于民间。淘，ｔáｏ。簸：上下颠动。银河：天河，古人认为银河与黄河相通。
17、本篇作于开元十三年(725)，李白出蜀远游之际。天门山在安徽当涂境内，系东、西梁山之合称，两山夹江对峙，岩石突入江中，势如天门故名。
18、李白(701年2月28日—762)，字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”之称，是伟大的浪漫主义诗人。汉族，祖籍陇西郡成纪县(今甘肃省平凉市静宁县南)，出生于蜀郡绵州昌隆县(今四川省江油市青莲乡)，一说生于西域碎叶(今吉尔吉斯斯坦托克马克)。逝世于安徽当涂县。其父李客，夫人有许氏、刘氏等四位，育二子(伯禽、天然)一女(平阳)。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。公元762年病卒，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
19、诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。
20、例句的两句，出自唐代大诗李白《望天门山》：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。例句一共有了三种修辞手法：(1)比拟修辞。"相对出"是描写人的动作。拟两岸青山为两队欢迎的人群，夹道欢迎我的行船。(2)借代修辞。孤帆的“帆”，借代指“船"。是用个局部代整体的修辞方式。(3)衬托修辞。其特点是“烘云托月”。孤帆一片日边来，是用日边的宏大烘托“孤帆“其“孤”。(4)如果把这首诗翻译过来，应该是这样的：天门山被长江从中断开分为两座山，碧绿的江水向东流到这儿突然转了个弯儿向北流去。两岸的青山象列队相对而出，象在迎接我的到来，一只孤船从太阳光芒万丈的边上悠悠驶来。
二、孤帆一片日边来是哪首诗
1、日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
2、诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
3、吟诵之声丨入声字的读法(主讲：徐健顺)
4、长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江水滚滚东流到这里，又回旋向北流去。
5、这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。
6、天门/中断/楚江开，碧水/东流/至此回，两岸/青山/相对出，孤帆/一片/日边来。
7、如果说，上一句是借山势表达水的汹涌；那么，第二句则是借水势来衬托山的奇险。
8、至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”，一作“至北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
9、读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。
10、吴湖帆艺术人生之“适情”、“词境”、“清贵”与“担当”人生态度——适情“适情”是文人画家的情怀显现。文人画自元、明四家以降，“适情”成为“吴门画派”精华。吴湖帆秉承“吴趣”之意，把握绘画人生之度，使之“挥洒任意，入化造微，如宛洛少年，风流自赏。
11、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。
12、C本小题考查的是运动与静止。李白这句诗蕴含的哲理是运动与静止的统也就是动中有静，静中有动，C符合题意。
13、“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山)，洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。
14、“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。吴湖帆在近现代美术史中具有十分重要的地位，其以之质、之气、之韵、之才、之品屹立于画坛之巅。前辈郑逸梅先生认为：湖帆之所以成为湖帆，具备了三种条件，一是书画的兼擅；二是鉴别的；三是收藏的富赡。但这只是针对吴湖帆个人书画与修养而已。事实上，吴湖帆之所以成为吴湖帆的更重要原因是他面临所处时代的风云跌宕、文化纷繁，是他内心拔伪存真、坚守精华的强大，是他交友唱酬于腹有诗书名士的赏心，是他深度体验“盟主”消融的沉浸和不愿落伍的无奈。
15、参考资料来源：百度百科——望天门山两岸青山相对出孤帆一片日边来是李白的《望天门山》。全诗如下：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
16、读李白的诗，开怀。李白的格局是开阔的，心态是敞亮，生命之昂扬的，当我们处在困境时，可以适当地读一读李白的诗，提提气。
17、孤帆，与上句的“两岸”相对就是孤零零的一片帆，突出了水面的宽阔无边和帆船行进的动态群峰夹岸，舟行江中，产生一种山动船不动，两岸青山由远及近排闼而来的错觉。“相对出”，把静止的山变成了动态的生命，它们从远处走来，又从船旁徐徐向后退去，似乎忙于列队迎候客人。从两岸青山之间远望，长河无际，水天相接处，孤帆、红日紧紧相依。画面极其简洁、辽远而又模糊，与两岸青山的繁多、贴近而清晰形成矛盾而和谐的统一体。
18、至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
19、意境：碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。原诗：望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。译文：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
20、描写诗人舟行江中溯流而上,远望天门山(今安徽省当涂县境内)的情景.天门山在今安徽省当涂县,包括东梁山与西梁山二山,两山夹江兀立,崖峭如削,对峙如门,合称天门山.
三、孤帆一片日边来的全诗
1、吟诵之声丨李商隐《锦瑟》(主讲：徐健顺)
2、整首诗通过对天门山景象的描写，赞扬了大自然的神奇雄壮，表达了诗人初出巴蜀时的乐观与豪迈，也展示了诗人自由洒脱和自在的精神风尚。
3、《望天门山》是唐代大诗人李白于开元十三年(725年)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，显示了一种动态美。全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。
4、◆天门中断楚江开，碧水东流至此回。
5、这首诗都用白描，紧扣题中望字，句句都是望中所得，但都不落望字，可见其构思高妙。全诗虽然只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明，充分显示了李白豪放飘逸的诗风。
6、时代发展不仅需要了解吴湖帆，更需要通过吴湖帆的艺术人生给当下画坛发展带来启迪——他的人文修养、他的书画品格、他的精神气质以及他对传统文化的担当与推进。
7、总监制：都基云监制：赵波
8、两岸青山相对出。孤帆一片日边来。
9、⑤两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。
10、作者属于哪个诗派？
11、青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
12、◆两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
13、两岸青山互相对峙美景难分高下，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。
14、这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
15、前言上海油画雕塑院为什么会想到举办“吴湖帆文献展”？这是在我院“开门办院、学术立院、人才强院”的建院方针下的学术举措。近年来我们已先后研究并举办了4个“大师(名家)文献系列展”和“建院50周年文献展”等共计5个文献展，其中3个获得“全国展览项目”和“全国展览项目提名”荣誉。文献展系列已形成上海油画雕塑院学术研究品牌，且声名在外。我们自信有学术积累、研究水平和操作能力举办“吴湖帆文献展”。
16、“待五百年后人论定”——当下意义
17、两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。
18、此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，显示了一种动态美。
19、孤帆一片日边来。意思：一只小船从水天相接的远处悠然驶来，好似来自天边。 望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(译文)：天门山被长江从中断开，分为两座山，碧绿的江水向东流到这儿突然转了个弯儿，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。
20、据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》，《望天门山》是开元十三年(725年)李白初出巴蜀乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中行至天门山，初次见到天门山时有感而作的。
四、孤帆一片日边来运用了什么修辞手法
1、这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。
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3、由于后一句在叙事中蕴藏诗人的激情，这首诗在描绘天门山壮丽景色的同时也突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的形象。
4、《望天门山》是一首写景诗，诗人使用动态的画面写出了天门山雄伟壮观的景色。随着诗人行舟的方向，依次看到：山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆从日边驶来。
5、“孤帆一片日边来”指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。孤帆一片日边来是唐代大诗人李白于开元十三年赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝《望天门山》中的一句。“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。
6、群峰夹岸,舟行江中,产生一种山动船不动,两岸青山由远及近排闼而来的错觉.“相对出”,把静止的山变成了动态的生命,它们从远处走来,又从船旁徐徐向后退去,似乎忙于列队迎候客人.从两岸青山之间远望,长河无际,水天相接处,孤帆、红日紧紧相依.画面极其简洁、辽远而又模糊,与两岸青山的繁多、贴近而清晰形成矛盾而和谐的统一体.
7、译文是天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。
8、第二句，又反过来描写夹江相对的天门山对波涛汹涌的楚江也有约束与反作用。因此，辽阔的长江在流经两山之间窄小的通道时，激起了回旋，形成了波澜壮阔的奇观。
9、“孤帆一片日边来——吴湖帆文献展”将于2017年8月25日15:00在上海油画雕塑院美术馆拉开帷幕，这是上海油画雕塑院推出的大师(名家)文献系列展的第五个展览，由上海油画雕塑院和中国近现代美术文献研究中心共同主办。
10、两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
11、参观之后，我们又来到周老师的工作室，看到周老师自己的艺术作品。看到这些由断木、嫩叶、老宅、冷月等组成的大量油画作品，一种莫名的激动让大家的心情难以平静。就表现手法而言，它们兼容了古埃及壁画线与面的精巧搭配、古典油画明暗投影造型的立体感、印象派油画光与色冷暖关系的对比处理，甚至包容了中国绘画的皴擦技法和日本早期浮世绘画的装饰果；其色彩瑰丽而不失沉稳，简洁而富有变化，抽象却富含表征意蕴……从而形成了某种超越，产生了独特的视觉感染力，令所有观者过目不忘。从而对他的“当代中国文化慧命的续接”的理念又有了新的认识。
12、“天门山”位于哪个省份？安徽省：位于今安徽省当涂县西南长江两岸，东为东梁山(又称博望山)，西为西梁山(又称梁山)。
13、书画格调——词境“词境”是中国绘画传统的重要特征。“词境”追寻高古意趣，窥破俗氛伫气而胸迈超腾。吴湖帆迷踪于书画诗词审美梦境之中，使之“清逸明丽，雅腴灵秀，婉约若莲，如金碧楼台，错釆镂华。
14、②中断：江水从中间隔断两山。楚江：长江流经旧楚地的一段，当涂在战国时期属楚国，故流经此地的长江称楚江。
15、吴湖帆是一位典型的具有中国文人气质的书画大家、鉴定大家，是一位有血有肉、有爱有恨、有情有感的人，他不是一尊神，他也并不神秘。对吴湖帆研究的重心应该是在文化和学术意义上的，但目前对于吴湖帆在中国现代美术史上的贡献的认识还远远不够。
16、“待五百年后人论定”——当下意义。
17、孤帆一片日边来是唐代大诗人李白于开元十三年(725年)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝《望天门山》中的一句。
18、图文源自网络只为学习参考
19、中断：江水从中间隔断两山。楚江：长江流经旧楚地的一段，当涂在战国时期属楚国，故流经此地的长江称楚江。开：劈开，断开。
20、这种出场，够气势。你看，这个孤帆，就是诗眼了。
五、孤帆一片日边来的修辞手法
1、吴湖帆自用印“待五百年后人论定”
2、文化自信——担当“担当”是识、才、气、为之合成。在于思之豪、神之清、胸之旷、气之迈，使画益奇逸。吴湖帆得之精神，以“余偏以尚色图之”得而道臻极谐。恰秋云行空，卷舒自如。故声誉乃出环山之上。
3、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”李白这句诗蕴涵的哲理是运动与静止是统一的。 《望天门山》
4、孤帆一片日边来中“孤帆”的意思是一叶孤舟，这句诗的意思是江面上一叶孤舟悠悠来自天边。出自李白的《望天门山》。原文：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。翻译：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
5、长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
6、是从日边来啦!根据我现在手上的里道:孤帆一片日边来的意思是一叶孤舟从太阳旁边飞速飘来.这首诗的后两句点评:在耸立的高山之间,在喷薄而出的红日映衬下,急驶而"来"一叶孤舟,形象特别鲜明而壮丽.所以是从日边来这边啦.
7、由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
8、音频录制：张秀军朱晓飞
9、“两岸青山相对出孤帆一片来”的意思是：两岸的青山夹岸对峙，一只船扬起风帆从太阳那边驶来的意思。出自唐朝李白的《望天门山》。
10、《望天门山》是唐代大诗人李白于开元十三年(725年)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。
11、这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
12、“天门山”位于哪个省份？
13、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。
14、这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。
15、这句诗的意思是：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
16、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”描写的是哪条大河？
17、此两句出自唐代大诗人李白的《望天门山》，原文如下：
18、是江面上一叶孤舟像从日边驶来的意思。
19、千百年来，以其独有的山形水势和丰厚的历史文化底蕴吸引着历代名流、墨客来遨游题咏，然富气势的仍是李白《望天门山》诗：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。“天门烟浪”的意境，正在于此。
20、《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交，二十五岁的李白初出巴蜀，乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经过天门山所作。
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