安逸是留给死人的,是谁的名言【100句简单文案】

一、在安逸中死亡的名言

1、释义：历观前代王朝和古老的家风，往往勤俭节约意味着成功，浮夸意味着失败。

2、第一类：鲁迅关于节约时间的名言时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。时间就像海绵里的水，只要愿挤总还是有的。生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。时间每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量；给懒散的人只留下一片悔恨。

3、舒昌善喜欢茨威格的历史特写，在后来让他一生与茨威格结缘的文章《真实·渲染·魅力——读斯蒂芬·茨威格的历史特写》中，舒昌善高度赞赏茨威格对历史形势和社会环境的描绘、气氛的烘托，“既展示了一幅绚丽多彩的画面，又无损于主人公的真实。茨威格在他的历史特写中，对背景和气氛进行大肆渲染，有大段大段的描绘，犹如中国画的大泼墨。如《被封闭的列车》中，把战争期间敌对双方那种虎视眈眈的紧张空气写得维妙维肖，列宁就是在这样的空气中离开瑞士，取道敌国——德国返回祖国的。”

4、(17)养心莫善于寡欲。

5、名言：莫等闲白了少年头，空悲切。——岳飞

6、事例：爱迪生为发明电灯造福人类，曾做过数千次的试验，但都失败了，可他没有灰心，而是从失败中吸取教训，终他百折不挠的意志研制了电灯。

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8、在庄子看来，气聚则生，气散则死，死后又会变成别的物质。人死后的形体就是一堆烂肉，无需人为的厚葬，像动物一样死了就死了。天地就是棺椁，万物就是殉葬品，大葬不葬，自然而已，也就是“天葬”。这是无以加此的高级的埋葬，对儒家倾家以送终、竭财以厚葬的风俗有批判意义，但又与墨家的“非葬”不同，墨家是从节用上反对厚葬久丧的。

9、抛弃时间的人，时间也抛弃他。——李大钊

10、感悟：在生活上，在工作上，人际关系是相当重要的，这就要求我们处理好与他人的关系。

11、这就是的“庄周梦蝶”的故事，古代诗文常常用此典故，如李商隐的一首七律：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”我们平时都说人生如梦，方其梦也，不知其梦也。在虚幻的梦境中，人变成了自由自在、轻松愉快的蝴蝶，实现了大的超越、解放和自由、幸福，确实是美好无比的逍遥境界。一旦醒了，又是混乱沉浊的现实社会中的自己，自然是怅然失意的，所以有“但愿长醉不复醒”的向往。人醉卧时也是一种超脱的幸福，忘记了现实中的矛盾、痛苦和烦恼，什么柴米油盐酱醋茶，什么贫贱、屈辱、不如意事，一切的一切都飞到九霄云外了。

12、灵性故事严选2：犯戒真的会贻害无穷

13、北师大校长董奇曾在2015级毕业典礼上讲道，“大家对我校文学院退休教师舒昌善的名字可能并不熟悉，三十多年来，舒老师翻译了世界作家茨威格几乎所有的历史传记作品。如今高龄的他，每天还会出现在图书馆德国大百科全书阅览区。他说，我并不渴望别人谈论我是谁，而是希望五十年后还有人认真读这些伟大的作品。”

14、以下为舒昌善译本的《良知对抗暴力》的节选，其中充分可见茨威格澎湃论辩的热情和深邃的思考，舒昌善延续着茨威格的习惯，用许多长句来表现：

15、群号：658431479

16、真实的十分理智的友谊是人生美好的无价之宝。——高尔基

17、千万人的失败，都是失败在做事不彻底，往往做到离成功差一点就终止不做了。—莎士比亚

18、尤迦南达对不杀生(非暴力主义)的精微教导附：南泉斩猫公案一则

19、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

20、出处：〔中〕郭沫若《屈原》，《郭沫若全集·文学编》第6卷第346页。

二、安逸是留给死人的,是谁的名言

1、大意：君子大的优点莫过于与人为善。

2、《史记》中的10则经典名言：通古今之便，成一家之言

3、释义：思考危险的原因就可以得到，思考动乱的原因就可以得到大治，思考败亡的原因就可以得到生存。

4、现实生活中不自由的庄周是经验界的庄周，梦中的蝴蝶是超验界的理想国中的自由、、幸福的与道为一的庄周，是道家理想人格的像征。

5、老子名言故事：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强”

6、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.

7、人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

8、谦虚使人进步，骄傲使人落后。

9、事例：蔺相如宽容多次羞辱自己的廉颇，留下“将相合”的美谈

10、安不忘危，盛必虑衰。——出自汉代耿育《上书言便宜因冤讼陈汤》

11、大意：富贵的生活不能引诱他堕落，贫困卑贱的生活不能让他改变志向，强悍的武力不能使他屈服，这就是大丈夫。

12、感悟：圣人的心思无非是造福天下，但圣人之所以为圣人就在于他们贫贱时能修养道德、坚守本心，在身居高位时能造福天地。而小人贫贱就为非作歹、偷鸡摸狗，即使身居高位也只会盘剥百姓。所以穷要穷得有志气，富要富得正当。

13、三联书店1986年曾出版根据英译本转译的《异端的权利》。舒昌善的《良知对抗暴力》译本是以德国菲舍尔出版社出版的德语原著为底本；为方便广大青年读者，译者对书中的人名、地名和历史事件作了必要的注释，并编写了“本书大事年表”。

14、附录：小学三年级课本内名人名言

15、读书破万卷，下笔如有神。——

16、感悟：如果想要别人尊重自己，那么得先自己尊重自己，即重视和懂得去维护自己的尊严。

17、大意：以武力战胜人，那不是心服，只是力量不够罢了；以德服人才能使人心服口服！

18、感悟：诚然，对自己的亲人不可能与对待别人一样，但是如果我们能体会别人对亲人的感情，就像自己对待亲人的那份感情一样(推己及人)，那么还会有“扶不起”的社会悲剧吗？

19、含义：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

20、《孟子》智慧名言故事：率兽而食人

三、安逸使人颓废的名言

1、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。——爱因斯坦

2、人说庄子无能，他便说有能无能一个样，反正都得死，甚至有能还不如无能好，有用还不如无用好，大树无用而全生，有才能者因才丧生，庸庸者多福。人说庄子贫穷，他说贫富一回事，吃孬吃好一个样，肚子不饥困就行了；住孬住好也一样，下雨淋不着就行了；穿孬穿好无所谓，露不着皮就行了。穷人没有贼来偷，安心睡太平大觉，富了遭盗贼，杀人越货到处是，还不如穷人省心。万贯家财白给人守，临死带不得一文走，都是一抔黄土掩埋了。

3、滑介叔说：“不，我怎么会厌恶它呢？生命是大道的寄托，大道寄托的生命又生了瘤子，不过是尘垢罢了。生死如昼夜交替一样。我和你观察万物的变化，而今变化到我身上，我又为什么讨厌呢？”

4、大意：人的祸患就在于喜欢对他人指指点点。

5、我的梦想就是永远青春，幸福安逸，然后再幸福中死去。

6、为学不可不勤，立志不可不坚，学勤则所得固，志坚则行不移。——秉志

7、名言：友谊是一种和谐的平等。

8、生气是拿别人的错误惩罚自己。

9、舒昌善依德国费舍尔出版社版本，对原译做了大量校订修改工作，并对人名、地名及书中涉及的历史事件做了注释。以下为节选的《昨日的世界》的部分内容，茨威格以抒情的笔触去回忆个人在战争前后感受到的情感及生活上的割裂，舒昌善先生的翻译也动情：

10、事例：明代地理学家徐霞客在读《离貢》一书时，对书中的“岷山导游”的说法提出疑问，后来经过实地考察，终于做出金沙江是长江上源的新结论。

11、音流瑜伽(SantMat)简介

12、这样以后才知道忧虑祸患能使人(或)生存发展，而安逸享乐会使人(或)走向灭亡的道理了。

13、(20)不以规矩，不能成方圆。

14、(15)乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

15、(11)仰不愧于天，俯不怍于人。

16、原话是：“有人说，巴基斯坦的政治舞台不是为女人准备的。我的回答是，我愿意走艰险之路，并准备跳进死亡之谷。”

17、只有努力去减少别人的苦难，你才会快乐。——芒奇

18、我们能尽情享受的，只是施与的快乐。——穆克

19、(18)穷不失义，达不离道。

20、勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。——华罗庚

四、安逸中灭亡的名言

1、(要义)天有昼夜之交替，人有生死之代谢。以生为昼，以死为夜，生死如昼夜一样是自然现象和客观规律。生是气之聚，死是气之散，人和万物一样都是一气之聚散，故不必悦生，不必恶死，生死一个样。生死观是人生观的重要部分，主要是人生哲学的《庄子》，是中国哲学中论述生死观完善的，对现代西方的存在论哲学都有重大影响。

2、友谊是一种和谐的平等。

3、木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。

4、《良知对抗暴力》中，作者讲述了一场“苍蝇与大象之间的战争”，即以加尔文为代表的作为异见者的新教徒企图获得自己应有的地位时，如何遭到罗马教廷的无情迫害；而当新教运动代表人物加尔文控制了一座城市之后，他对待异见者又是何等残酷和决绝。茨威格在本书中刻画了一个坚持自己独立信仰、一生倡导宽容、理性、自由和独立的小人物卡斯特里奥，在他面对强权时的无畏精神。这部完成于1936年的著作，其核心内容是祈求人的理性和对人的宽容。作者把历史事件当做镜子，特别清楚地揭示了他自己的那个时代的各种危机和邪恶。

5、释义：学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中；事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于不经大脑的随性中。

6、老子说：“天地不仁，以万物为刍狗”。任万物自生自灭，从宇宙本根的“道”那里来，死后再回归到“道”那里去。生死鬼神是大问题，连圣人都避而不谈，甚至也说不清。

7、人之不相识，贵在相知;人之相知，贵在知心。

8、不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的——拿破仑

9、不惜寸阴于今日，必留遗憾于明日。——(法)拿破仑

10、(6)以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。

11、大意：为民众的快乐感到快乐，民众也会替你的快乐感到快乐。为民众的忧患感到忧患，民众也会替你担忧。

12、生活太安逸了,工作就被生活所累。——鲁迅

13、鲁迅全集鲁迅的一条裤子穿了好几十年.孙伏园①(〔孙伏园(1894—1966)〕鲁迅的同乡好友,《语丝》周刊的创办者.鲁迅曾是该刊的主要撰稿者之)受周老太太之托,劝他换一条新棉裤.鲁迅说:"我岂但不穿棉裤而已,你看我的棉被,也是多少年没有换的老棉花,我不愿意换.你再看我的铺板,我从来不愿意换藤绷或棕绷,我也从来不愿意换厚褥子.生活太安逸了,工作就被生活所累了."

14、完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文

15、美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹

16、含义：两人一生一死，隔绝十年，音讯渺茫。克制自己的思念，却本来难忘。

17、生活中明智的是专心一意，愚蠢的是半途而废。——(美)爱默生

18、谁把安逸当成幸福的花朵，那么等到结果时节，他只能望着空枝叹息。——佚名

19、艰难困苦，玉汝于成。——张载

20、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。——培根

五、安逸使人死亡的句子

1、名言：业勤于精荒于嬉。——韩愈

2、感悟：这句话讲的是战争，但是强调了"人和"的重要性。得道者多助，失道者寡。

3、感悟：人的一生占绝大部分的是无聊，因此人需要通过感官享受来激刺自己、麻痹自己，然而通过物质上的享受无非是使自己陷入另一个空虚之中罢了。与其如此，不如清心寡欲，通过读书之类的精神活动来得到满足。

4、思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。——魏征

5、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——

6、灵性故事严选十四：辩喜尊者两次失败的祈祷

7、大意：对待其他老人像对待自家的老人一样，对待别人家的孩子像对待自己的孩子一样！

8、山高路遥不足惧，怕贪图安逸心。——佚名

9、(9)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

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11、大意：在逆境中生存，而在安逸中死亡。

12、生活就像海洋，只有意志坚强的人才能到达彼岸。——马克思

13、居安思危,戒奢以俭。——魏征《谏太宗十思疏》

14、(2)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

15、附录：小学五年级课本内名人名言

16、《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。其显著特点一是气势充沛，雄辩而色彩鲜明；二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期，战乱纷争，一个要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。

17、《周易·系辞传上》：“原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。”认为阴阳二气，合则生，分则死，纯阳为神，纯阴为鬼。

18、这和秦失吊老聃、三号而出的故事相似，秦失说：“偶然降生，是应时而生；突然死去，是顺时而死。安于顺应时机，处于因循自然，则哀乐不能进入胸中。”

19、虽然这场比赛我胜利了，但我也深深地意识到如果在与对手交战的过程中，谁能够克服心理问题谁就能够掌握先机，而我刚才的“一失足”差点酿成大祸。真的得感谢那句“胜不骄，败不馁”的名言让我深深地懂得了面对成绩时应该选择的姿态。下棋也好，学习也罢，都应该以谦虚、谨慎之心对待啊！

20、无所事事并非宁静，心灵的空洞就是心灵的痛苦。

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