子规啼的啼【100句简单文案】

一、关于子规啼的诗句

1、开福区名师公益课堂——白杨礼赞

2、说到这里，我没有对这篇文章说出太多的话，但我对文章二字，表达了我的认识。文章，能透出人的性情，通过文章，能读懂作者，通过文章，能将古今之人微妙地连接。修身，做人，写文章，这是一体的。去除浮躁，静下心来，读文，品文，写文，这不正是我们这些文学爱好者惬意的事么？

3、眉头眼底无他事，须信离情一味严。

4、巨石凌空黑,飞泉照夜明。

5、《瑞雪楼》还未写完，我从现有章节里，读到了先生与他人不同的情感，与他人不同的思想。至于文笔及文学专业技巧，我的认识不足以让我可以下评论。但对于这些故事，这些故事背后作者的经历及思考，我心里是一个词：长见识了。傅先生在我这里高大了，因为这部小说，我读到一位文学前辈的风骨。

6、后来，杜宇积劳成疾，不治身亡。可是他对百姓还是难以忘怀。于是魂魄化为小鸟，每到暮春，就四处飞翔，发出声声啼叫：布谷，布谷。声哀怨凄悲，动人肺腑。直叫得嘴里流出鲜血，鲜红的血滴洒落在漫山遍野，化成一朵朵美丽的鲜花。

7、子规啼破城楼月，画船晓载笙歌发。

8、(浪漫诗派特点)以抒发个人情怀为中心，咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然，反对雕琢。

9、蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜！

10、这首诗里的子规，用它的悲啼，提醒了李白，王昌龄是“一片冰心在玉壶”，他遭到了诽谤，真是冤枉啊。

11、——(宋)潘阆《酒泉子·长忆观潮》

12、山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。

13、2019年12月23日下午，我们相聚在上党区融媒体的一楼读书厅，对傅怀珠先生的作品《杨花落尽子规啼》进行品读，先生那清净的追求学问的精神深深地浸润我的心田。

14、玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。

15、“闻道龙标过五溪”中的龙标 ，今湖南省黔阳县。五溪指湖南西部的辰溪、酉溪、巫溪、武溪，沅溪。诗中对王昌龄“左迁”赴任路途险远的描画，内心凄楚更兼环境萧凉，更显出李白对诗友远谪的关切与同情。

16、会当凌绝顶，一览众山小。

17、他从群众中来，也与群众心心相惜。写得很生动，也再现了他对文学的强烈的兴趣，我想也正是他在文学道路上走得越来越远的缘故。“子规情节”的产生，就有了后面的查资料、找出处，得知布谷鸟又叫杜鹃，和与之相关的“望帝”、“杜宇”、“啼血”之类的典故，还写了小小的笔记文《关于布谷鸟种种》，由此可看出傅老师是多么勤于笔耕！

18、诗海拾贝，激起朵朵浪花——仿写《天净沙·秋思》

19、杜鹃花，又名映山红，花开季节漫山遍野，甚为壮美。歌词有唱：

20、杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。

二、子规啼的啼

1、诗人李白在众多景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，其实就暗含有飘零之感、离别之恨，融情入景，为下文的抒情奠定情感基调。其实不止李白，很多诗人都在离别之际，借“子规”抒离别之恨。如：

2、前面在提到子规的故事时说道，望帝离开蜀国，死后魂化杜鹃鸟，蜀人在每年二月时听到杜鹃鸣叫，都说是望帝所化，这其中就隐含着蜀国人民与望帝生离死别之后，蜀人对他的思念，因此，杜鹃的意象也有了分别时抒发离愁别绪的意蕴。诗人词人们便以此创作出许多名作佳品。耳熟能详的就是语文人教版七年级上册学习的古诗：

3、杜鹃鸣声凄厉，每天都在劝我归去。我的一片思乡之情这样深、这样痛谁知道呢？如果有谁知道望帝有灵，那么可以问问他，希望他告诉我究竟何日是归期。

4、山暝闻猿愁，沧江急夜流。

5、杜鹃在诗词中常与悲苦之事联系在一起。

6、吹花调粉、照镜打扮这一类的事儿，新近也懒得去做，只是无名地增添了许多闲愁离恨。

7、早听到傅老师的作品是在1986年秋天，在太原学习时，晚上在宾馆入住凳记时，前台有一台电视屏幕上播放着《醋为媒》的画面，唱腔优美，唱词内容说的是山西的醋，像磁铁似的吸引住了，久久不忍离去，有了这个缘起，对傅老师的作品就想方设法的去品读，欣赏，比如《拙老婆》《九月九》《好大一个博物馆》《新编珍珠倒卷帘》《水》《奇巧》《歌唱太行山》等。

8、(大诗兄评)俗话说得好：你若安好，就是晴天；你若不安好，就是晴天霹雳。

9、长忆观潮，满郭人争江上望。

10、公元753年(唐玄宗天宝十二年)。王昌龄从江宁丞被贬为龙标县(今湖南省黔阳县)尉，当时在扬州的李白，听到好友被贬的消息后，写下了这首独具特色的送别诗。

11、楼观沧海日，门对浙江潮。

12、被誉为“诗仙”的是谁？李白

13、来疑沧海尽成空。万面鼓声中。

14、12月23日，在这年终岁尾匆忙的日子里，我怀着一颗“忐忑”的心第一次走进了上党融媒体，第一次参加了作协举办的品读会，竟与“文学”有了一种不解之“缘”。

15、杨花：柳絮。子规：即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切。杨花落尽：一作“扬州花落”。

16、岩峦叠万重，诡怪浩难测。

17、只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

18、备注：王昌龄：唐代诗人，天宝年间被贬为龙标县尉。

19、杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。

20、“杨花落尽子规啼”中的“子规”指的是什么鸟？杜鹃鸟，又称布谷鸟

三、子规啼诗人的心情

1、若教恨魄皆能化，何树何山著子规?

2、此诗首句以杨花、子规起兴，写景兼点时令，渲染凄凉哀愁的气氛。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。

3、——(宋)梅尧臣《鲁山山行》

4、品读会，领略了名家为追求文化真谛，不惜“踏破铁鞋”，甘历千辛万苦的可贵精神；领略了名家一丝不苟，严谨负责的创作态度，与会者受益颇深。

5、闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。

6、又闻子规啼夜月，愁空山。

7、而有一种鸟儿却悲催了，它一出现，就意味着亡国、离别，伤春、闺怨等凄凉、悲苦、哀怨之情，它就是子规鸟，还有叫杜宇、杜鹃、催归等多个名字。

8、那时的文人，皆是慢的，慢慢的，慢慢的去参透一个道理。多久，是一生吗？不是，是比一生更久远的久远。

9、蚕妇吟作者：(宋)谢枋得子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀.不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归.(注释)子规：杜鹃.稠：密.意思是：在杜鹃啼叫到四更的时候,蚕妇就已经起来去照看桑蚕了.

10、城尖径仄旌旆愁，独立缥缈之飞楼。

11、“蝴蝶梦中家，子规枝上月三更。”这一联是传诵千古的名句，极为精彩。语言新奇、对仗工整、韵律和谐，创造出一种曲折幽深的情境，深受人们的喜爱。

12、悠悠文明，中华大地。每一寸河山，都饱含着文人骚客们的诗情画意。

13、——(唐)韦应物《滁州西涧》

14、王昌龄和李白同是才华横溢的诗人，他们以前曾在岳阳初识，后来复曾于长安再见。天宝八年(749年)，任职江宁丞(今江苏南京)的王昌龄被贬为龙标尉，在唐代那是僻远荒凉的南荒之地，穷山恶水的贬谪之乡。年近五十浪迹江南的李白在扬州听到故人的这一不幸消息，就写了上述这首诗寄给他。

15、寺出飞鸟外，青峰戴朱楼。

16、褒斜不容幰，之子去何之。

17、谢枋得饱尝家破人亡之苦，在长期奔波逃亡的过程中，将国破家亡的沉重之感凝结于这首思乡之作之中，所以这首诗不仅有思乡之苦，还有国破家亡之痛。

18、在傅怀珠老师的分享引导下，与会者认真品味《杨花落尽子规啼》的深刻内涵，并从立意构思，谋篇布局，语言锤炼多角度，畅所欲言，直抒己见与傅老师展开互动交流。品读会自始至终，充满着活泼热烈，温馨愉悦。

19、文章题目叫《杨花落尽子规啼》，一看就很有诗意，心想内容一定跟诗有关，说不定又是一则诗话。打开链接，文章开头跟我预期的一样很美，然而读下去，却令我有些吃惊的感觉。沒想到“杨花落尽子规啼”这句太白的诗句，就像投入傅老十几岁时心田的石子，尽管世事繁杂，时间长河浩荡，那抹湖心荡起的余波始终会在日暮闲暇时再度荡漾开来。终于在一次不经意间，再次相遇。就好像另一句稼轩的诗:蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。终竟使傅老产生了一丝懊恼:梦中的诗句，竟然就在自己手边。

20、杨花落尽子规啼，一句诗文半世迷。品后方知先生志，终将学问圣贤齐。

四、子规啼的诗句有哪些

1、借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情，这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗：“三五二八时，千里与君同。”汤惠休《怨诗行》：“明月照高楼，含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月，寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比，李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在这里不仅要托月寄情，而且要让明月作为自己的替身，伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。

2、荣幸，今天能得到付老师的赠书“文化毛毛雨”，回来的路上，甚至有一种“如获至宝”的感觉，一直倾慕付老师的人品和文品，这一次，我想，“文化毛毛雨”一定会打湿我干涸的小心田，这又能供我在下班后，窝在沙发上，好好的享受一阵子了。

3、邻家孀妇抱儿泣，我独展转何时明。

4、三分春色乘黄鹤一片冰心在玉壶

5、借子规之音，抒伤春之绪。

6、随着春天的归去，樱桃也已经落尽，只有那粉蝶儿还在翩翩双飞。小楼的西面，子规鸟在深夜悲啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望，屋外暮烟低垂，令人倍感惆怅。

7、“花落子归啼”这一句转而写窗外.似乎那女子回到楼中便守着窗儿远眺,想再目送情人一程.此时,窗外是花落鸟啼,一片暮春景象.她触景伤情,也许想到自己的青春难驻,而越发悲伤了.子规鸟又叫思归、催归,啼声凄厉,如言“不如归去!”子规的声声啼唤,仿佛是这女子的代言,唤出了她的心思,也加重了她的哀伤。词的后以“绿窗残梦迷”作结,绿窗给人以安谧宁静的感觉.刘方平《夜月》：“今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱.”韦庄《菩萨蛮》：“劝我早归家,绿窗人似花.”都以绿窗渲染家庭气氛.此处举绿窗以见窗下的女子.关于“残梦迷”职浦江清所说：“往日情事至人去而断,仅有片断的回忆,故曰残梦.迷字写痴迷的神情,人既远去,思随之远,梦绕天涯,迷不知踪迹矣.”

8、作者属于哪个诗派？浪漫诗派

9、可是，如此地年复一年，使人们养成了习惯，于是杜宇不来就不播种了。

10、但是比标题更美的是，这篇文章，是这篇文章中渗透的，在快节奏的时代里，似乎忘却的，文人精神，或者说人文精神。

11、——(唐)白居易《白云泉》

12、借子规苦啼，诉思乡之愁。

13、这个收尾也很酷，是不是？

14、丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

15、在优雅温馨，舒爽恬静的氛围中，伴随着天籁般的乐曲，傅怀珠老师热情洋溢，幽默风趣，抑扬顿挫，娓娓道来，向大家分享了《杨花落尽子规啼》的写作意图，表达方式以及成文过程；分享了写作技巧，创作态度以及长期积累的创作经验。

16、——(唐)李商隐《夜泊秦淮》

17、“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”作者是谁？

18、宋王令《送春》三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。东风就是指春风，子规，杜鹃鸟经常在暮春啼叫。诗人用子规夜半犹啼血，不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思，既表达珍惜的心情，又显示了自信和努力的态度这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗歌里借喻哀伤，凄切的含义较不相同，带有比较积极的意义

19、鸟道一千里，猿声十二时。

20、借望帝之事，发国破之痛。

五、含有子规啼的诗

1、芳春平春绿，清夜子规啼。(唐·沈全期《夜宿七盘岭》)又闻子规啼，夜月愁空山。(唐·李白《蜀道难》)杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。(唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)花落子规啼，绿窗残梦迷！(唐·温庭筠《菩萨蛮·其六》)绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。(宋·翁卷《乡村四月》)

2、人们纷纷散去，小巷一片寂寂，只见袅袅残烟草色不清，怎能不让人感到悲情迷离。香炉里的烟袅袅升起，她看着绘饰凤凰的衾枕，拿着罗带，孤苦伶仃，回首往事，只觉得离恨依依。

3、望帝有神如可问，谓予何日是归期。

4、清溪清我心，水色异诸水。

5、王昌龄：唐代诗人，天宝(唐玄宗年号，742～756)年间被贬为龙标县尉。左迁：贬谪，降职。古人尊右卑左，因此把降职称为左迁。龙标：古地名，唐朝置县，今湖南省黔阳县。

6、今天下午，是本年度区作协的第四场品读会，品读的内容是本土文学大家傅怀珠先生的作品《杨花落尽子规啼》，其实，早在十几年前，就读过傅老师的“文化毛毛雨”，当时，由于刚读了老师的长篇小说《瑞雪楼》，脑海还沉浸在瑞雪楼的情节当中，所以，对“毛毛雨”印象不是很深。

7、“杨花落尽子规啼”中的“子规”指的是什么鸟？

8、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

9、☛部编版语文1至6年级下册必背内容

10、谁道人生无再少？门前流水尚能西！

11、览镜惊容却自嫌，逢春长是病厌厌。

12、此地有崇山峻岭，茂林修竹；

13、一山分四顶，三面瞰平湖。

14、——(唐)白居易《宿湖中》

15、春风缓缓吹来，枝叶随风舞动，晚上枝叶飘落，夜色愈加凄冷。满怀客愁的人，哪能忍心倾听子规的悲鸣？偏偏此时的子规鸟，却故意傍人低飞，悲鸣不已。

16、对着镜子，准备梳妆打扮，没想到容颜竟然憔悴得连自己都讨嫌不满。每逢美好春日到来，却总是久病恹恹地打不起精神。

17、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

18、比如欢快的黄鹂，是春天的使者，美好的象征。优雅的丹顶鹤，人们更是喜欢得不要不要的，美称它为仙鹤，赋予它吉祥、忠贞、长寿的象征。

19、阳春三月，花落了，花又重开。屋檐下，燕子离去了，它还会回来。那眷恋春光的杜鹃，半夜三更依然还在悲啼，它就不相信东风唤不回来。

20、高林滴露夏夜清，南山子规啼一声。

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