名人对故宫的称赞【100句简单文案】

一、名人对故宫的赞美

1、有这样一个故事：有一个叫做渔王的人，捕鱼的技能太强了，甚至被誉是渔神。他有三个儿子。这三个儿子从小跟从他出海，但是，捕鱼的技能却还在一般人之下，更不用说和父亲相比了！所以，渔王特别沮丧。后来，来了一位哲人，问渔王：这三个孩子，从什么时候开始跟你捕鱼的？渔王说：他们从小就在船上长大的，他们没离开过渔船。

2、牧老回忆说：“故宫那时没食堂，我每天揣着两个馒头或包子，从家(住菜市口)步行到故宫，坐下来，喘口气，就全身心地画起来。忘了喝水、吃饭，也忘了上厕所，故宫房子高大厚实，夏天不算太热，冬天没有火炉(为了保护古建筑)，很冷，但我都不在意，和国宝挨得这么近，我屏着呼吸，一点一点地看，一笔一笔地临，满心都是敬畏和虔诚。屋里静极了，入耳是自己的心跳声，还有窗外落雪的簌簌声。”

3、关上《孟子》，我已被孟子感动得泪流满面。

4、孙天牧还得到过许多前辈名家的鼓励和指点。1953年，他把自己画好的三幅山水，放在琉璃厂桐焕阁托裱，年逾90的齐白石先生正巧去店办事时，看到了挂在壁上的这三幅画，说画得不错。

5、城楼曙色割昏晓,禁苑奇珍耀古今.

6、问完这三个问题，哲人就告诉渔王：你三个儿子的悲哀就在于他们的一切都被你安排好了。他们得到了你的经验，但他们缺少的是捕鱼的教训。他们没有离开过你，自己出去实践，他们不知道坎坷和困难，所以没有教训。你一生由教训总结出来的经验，对他们来讲，就是一些平庸的教条。人生没有弯路可言，其实，这个故事也适用于我们每个人。我们得到的那些间接经验是有用的，但仅仅有间接经验就够了吗？

7、裁剪冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。易得凋零，更多少、无情风雨。愁苦。闲院落凄凉，几番春暮。

8、故宫,好个气派的宫殿!故宫那朱墙黄瓦,光辉夺目;雕梁画栋,美轮美奂;檐牙高啄,错落有致金碧辉煌,雄伟壮观,器宇轩昂,肃穆庄严。宛如一部雄壮的史诗令人心潮澎湃！

9、话题3：发愤忘食，乐以忘忧

10、古画中的“避暑良方”，看古人如何度过炎炎夏日！

11、我们今天常常说，人生要少走弯路。其实，从某种意义上讲，人生没有弯路可言。如果你没有走过那一段路程，怎么能抵达到现在？如果不站在现在，你怎么能回头去看，说那是弯路呢？

12、桃蹊柳陌好经过，灯下妆成月下歌。

13、工画人物山水，神气精妙，名过于师。宁宗朝进耕织图称旨，赐金带。宋画人作三教图者甚多。此图作风比较弱，当非出刘松年之笔，故改题无名氏作。

14、玉辇升天人已尽，故宫犹有树长生。(犹有一作：惟有)

15、北京中轴线既是古都北京的中心标志，也是世界上现存长、完整的古代城市轴线，在传统城市空间和功能组织秩序上起了统领的作用。

16、前些年，因为一部《我在故宫修文物》，故宫再一次出现在公众面前，在那金风玉露、皇城根下，却有这么一方不食人间烟火的净土之地；前段时间，因为一只猫，故宫又悄无声息出现在热论话题之上；而就在近，故宫博物院院长单霁翔，再一次带动了故宫之热，我有幸在网上看到了他的讲座，不禁为之震撼，又深感敬佩和由衷的感动。

17、细如弦丝的瀑布直泄而下，溪声在山谷间回荡，景物的描写极为雄壮逼真。全幅山石以密如雨点的墨痕和锯齿般的岩石皴纹，刻画出山石浑厚苍劲之感。

18、《槐荫消夏图》北京故宫博物院藏

19、而画中细腻精致的色彩变换，以及花叶昆虫所散发的感官魅力，充分展现画家对于徽宗画院追求设色与质感兼具的风格传承。

20、此图亦作《三教论道图》，原载《历代名笔集胜册》第四册(见《虚斋名画录》)。签题刘松年作。按《图绘宝鉴》：刘松年为淳熙(1174—1198)画院学生。绍熙年待诏。师张敦礼。

二、名人对故宫的称赞

1、其后泰戈尔到了北京。他对北京极尽赞美之辞，对矜持保守、宁静舒适的京派文化十分欣赏，而对十里洋场、风花雪月的海派文化则颇有贬抑。泰戈尔认为，上海被物欲过分染指，长满了物质主义的荒草。

2、人与春风齐焕发,红墙绿树景长新.

3、赞美故宫的诗句有：朱门金殿乱人眼, 千回百转终有尽;万世江山家天下, 只做今人嫁衣裳。落日孤城万柳斜，江山无复旧繁华。故宫真有金人泪，银汉频回帝子槎。一夜微霜飞木叶，数行清泪咽胡笳。芙蓉生在秋江上，何事开花又落花。

4、人民真伟大,建筑好传神；

5、哲人问：孩子们都是跟你学习捕鱼技术吗？渔王说：从小我就手把手地教给他们，一丁点闪失都没有。我总是把我重要的诀窍毫不保留地教给每一个儿子。

6、紫禁城七律金碧辉煌紫禁城，红墙宫里万重门。太和殿大乾清静，神武楼高养性深；金水桥白宁寿秀，九龙壁彩御花芬，前庭后院皇家地，旷世奇观罕见闻。故宫游感七绝旧日明清帝王园，进宫只准众高官。如今百姓来堂殿，尽可游观国宝颜。北京长安街即景京华小住忽经旬，十里长街往返频。大厦连绵新布局，广场宽阔巧铺陈。城楼曙色割昏晓，禁苑奇珍耀古今。人与春风齐焕发，红墙绿树景长新。故宫游五律有幸故宫行，观光古殿惊。人民真伟大，建筑好传神；帝苑豪华造，皇家气派倾。辉煌中国宝，灿烂世文明。游故宫七绝紫禁城中一线穿，观宫看殿百千间，皇家气派余惊叹，文物古迹旷世鲜。故宫游感七绝旧日明清帝王园，进宫只准众高官。如今百姓来堂殿，尽可游观国宝颜。

7、我的祖先，那个秦嬴政，在他的生前是曾经焚过书坑过儒的。如今，他的后人如我者，却千里迢迢来拜孔子了。我来山东，除了拜孔子，当然也得去登泰山，只是祈求上天给我以艺术上的想象和力量。接待我的济宁市的朋友说：哈，你终于来了！我是来了，孔门弟子三千，我算不算三千零一呢？我没有给伟大的先师带一束干肉，当年的苏武可以唱“执瓢从之，忽焉在后”，我带来的惟有一颗头颅，在孔子的墓前叩一个重响。

8、街市人声鼎沸，红楼热闹，烟月千里。春色岁岁虽然有，与人世变幻有何干系呢？野棠无主花散落，流莺对对，飞入那临春阁阁。

9、旭日东升，我们从午门进入故宫。穿过一重重朱红的大门，登上一层层白石的台阶，看到一座座雄伟的大殿，我感觉经过600年的风霜雪雨，故宫依然彰显着神圣和大气。如果说当年的紫禁城，给人的是的威严，那么今天的紫禁城，给人的则是历史的沧桑。我们请了一位导游，她娓娓道来故宫600年的历史——

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11、《满江红·过汴梁故宫城》宋·段克己

12、顾炎武曾说“邦无定交，士无定主”，一般游士，都肆无忌惮。是不是也因为你无定主，所以说话较随便些，在王宫大人面前，也敢抵掌而谈呢？大概也是因此，你的文章才会有如此磅礴的气势吧！为什么你会无所忌惮呢？难道单单是因为你是个游士，无定主吗？不是的，这其中还有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的修养，也是因为怎样的修养，才是你的文章“沛然而不可御”。

13、跟着导游，我们出了后宫。在这金碧辉煌的建筑群的尽头，有一个由怪石、古柏和奇巧的亭阁组成的幽境——御花园。听导游说，故宫中，一共有四座小花园，其中御花园大。御花园位于紫禁城的中轴线上，坤宁宫的后方，明代称为“宫后苑”，清代称为御花园。始建于1420年，明朝永乐十八年，以后曾多次增修，现在仍然保留初建时的基本格局。走进园子，首先看到一座宫殿，名为钦安殿，两侧铺展着四个亭台楼阁。北边是浮碧亭和澄瑞亭，南边是万春亭和千秋亭，两对亭子，造型纤巧，精美。倚北宫墙，有一座石山，据说是用太湖石叠筑砌成，山势险峻，磴道陡峭。山上的御景亭，是帝、后重阳节登高远眺的去处。

14、局部高清图(画家含蓄的署名)

15、孙天牧的岳父是卢之美，也是山东莱阳人，卢先生早年留学德国，随医学博士容克学西医，且精通德语。岳父本人也爱书画，还是个收藏家，曾收藏有元代赵子昂的《仕人骑马图》、八大山人、石涛、刘墉等人的作品，以及近代黎元洪、徐世昌等名人手迹。

16、岁月是什么颜色，看了你就知道了！

17、外朝建筑的后面，是内廷建筑，分为三路，内廷中路有后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫和御花园等，内廷东路有东六宫奉先殿、承乾殿、景仁宫等，内廷西路有西六宫养心殿、长春宫、翊坤宫等，都是皇帝日常办公和皇帝、后妃们居住的地方。这里没有前朝的开阔与雄壮，更多的是一种幽深、雅静。妈妈提议，我们走进了开放的慈宁宫。导游告诉我们：这里是明朝的前代皇贵妃所居之处。清朝顺治年间，孝庄文皇后始居慈宁宫，自此成为太皇太后、皇太后、太妃等人的住所。顺治、康熙、乾隆三帝以孝出名，经常在慈宁宫举行为太后庆寿的大典。

18、不似脱缰野马的狂放，但似随风起的沙子，始于撒哈拉，路见过蒲公英，在内蒙古骑过骏马，却在故宫沦为这人世间的百一粒尘埃——冰心《繁星.春水》

19、我们漫步园中，只见奇石罗布，花木葱茏，藤萝缠绕，将花园点缀得情趣盎然。有趣的是园内现存160余株古树，遍布各处，有的还做成了各色的山石盆景。我发现在绛雪轩前，摆放着一段木化石做成的盆景，乍看上去，好像一段久经曝晒的朽木，敲一敲还铿然有声，确为石质，尤显珍贵。园内的甬路，都是用不同颜色的卵石精心铺砌而成，组成各种各样的图案，有人物、花卉、景物、戏剧、典故等。我们一边走一边看，真是妙趣无穷。御花园把怪石、松柏、亭阁结合得如此，难怪人们称它是苏州园林的缩影，把江南的园林搬到了北方的宫殿中。

20、推开一扇门，两朝三世六百年。入宫门深似海，从此萧郎是路人。开放的是故宫，锁住的是紫禁城。

三、名人对于故宫的评述

1、故宫的建筑布局体现了工匠深厚的中国文化的底蕴。故宫的雕刻精致无比，巧夺天工，体现了工匠精湛的雕刻技艺。

2、玉英凋落尽，更何人识？野棠如织，只是教人添怨忆，怅望无极。

3、金陵乃位居险要之地，盘龙卧虎，历经六朝风雨。曾经行人流连的荷塘莲叶今已凋枯殆尽，只有那白鹭洲上一两只正在起飞徒增荒凉的白鹭而已。秦淮水东流，长江练无际。

4、近代画家得宋贤山水人物遗传者，首推衡山陈少梅先生，然承陈先生嫡乳者，首推孙天牧先生，孙天牧先生的绘画深得宋贤遗矩。

5、……他们选择了由偏爱享受权力而产生的一种形式。正是这种贪婪泛滥，导致了中国人由强变衰。金钱意味着能带来享乐，因而中国人把金钱作为强烈渴求的对象……在中国，权柄在握的官僚们，几乎总是用权力去满足自己的欲望——搜刮大量钱财。他们的主要目的是在适当时候持巨额财富逃往国外安享余年。

6、作品原载《宋人名流集藻册》(见《石渠宝笈续编》)。签题陈宗训作。图中三个儿童玩耍，两个在争夺一支红缨枪，一个回首凝视。儿童天真活泼的神态十分可爱。身后假山一座，石后绿页扶疏，地上小草聚散，画面具有自然真实之趣。画面用笔工细，设色鲜艳而调和，构图新颖别致，为难得的儿童题材画佳作。

7、这种以瑞兽为造型，又有焚香熏香实用功能的镇物，从唐宋开始颇受欢迎，被称为“香兽炉”(瑞兽香炉)。

8、帝苑豪华造,皇家气派倾.

9、2010年9月26日，孙天牧在北京医院逝世，享年100岁。

10、大厦连绵新布局,广场宽阔巧铺陈.

11、孔子说：你说的是祭祀上的斋戒，而不是心的斋戒。

12、我不知去过多少次北京，唯独故宫令我热血沸腾。当迈进午门的那一霎，遁入百年的历史深渊，久久不能自拔。春去了，燕子去了；夏远了，蝉声稀了；秋尽了，满地黄花堆积；冬至了，玉碎纷纷。也许是物是人非，也许沧海桑田，但它依旧庄严而肃穆，守得住寂寞，亦守得住繁华。

13、启功先生曾为《孙天牧画集》作序，称赞天牧先生是：“寿登九十有而笔力坚卓，设色大方，无丝毫暮年风貌。”

14、范宽(活动于十世纪)，陕西华原(今耀县)人，经常来往京师与洛阳一带。个性宽厚，举止率直，嗜酒好道，擅长山水画，初学五代画家李成，后来觉悟说：

15、印度文学泰斗泰戈尔曾几度踏足中国土地。

16、不似脱缰野马的狂放，但似随风起的沙子，始于撒哈拉，路见过蒲公英，在内蒙古骑过骏马，却在故宫沦为这人世间的百一粒尘埃。——冰心《繁星·春水》我喜欢一切年份久的东西，古董，故宫，旧时事物，还有一直陪伴我的你。——林徽因《你是度人间四月天》北京一个让我印象的地方，只依稀记得天坛、故宫和长城的样子，这不是让我难问忘，让我难忘的是北京的夜景。北京的夜景，想一个绅士，华丽而不失风度。——沈从文

17、而当看到日本侵略者向华北步步紧逼，中国政府把故宫的文物向南方转移时，萧伯纳说：

18、在孔庙，我完全被其宏大的规模深深地震撼了。真是让人难以想象，经两千余年修建，孔庙由原来的故宅三间，发展而为占地35亩，南北长1120米，恢宏壮丽的古代建筑群。庙内古木参天，殿宇雕梁画栋，金碧辉煌，气势直逼北京的故宫和河北承德的避暑山庄。孔子从一个普通人一跃而为万人崇敬的一代宗师，真可谓是，后无来者。

19、穿越过时间的河流，你依然被世人敬仰。二千多年亦不曾改变。历史的漩涡中，闪亮的是你那思想的光芒。

20、画上虽钤有北宋徽宗赵佶(1082–1135)的花押及「御书」印记，然作品的实景多被安排在画面左半侧，与北宋取中轴构图的巨轴山水画，有所不同。从画风看，画成时间约在南宋初期。

四、名人对故宫的赞美标明出处

1、由顾老师亲制的宣炉，目前每只市价少则上万，精品者更是数万元不等，名人明星慕名而来都一炉难求。

2、局部高清图(乾隆弹幕+御题诗一定少不了)

3、人难解答的就是：我究竟是谁？我想要的生活是什么？只有清楚地了解自己的内心，才能够在这个世界上找到基本的出发点，才能够去善待他人。

4、宋朝的绘画，是中国艺术史上的高峰。宋画意境之美，已经超越了我们眼中的那人、那山、那水，突破了所有有形的东西。

5、除了世界杯，俄罗斯这些艺术殿堂也值得一看！

6、在构景方面，景物集中于左半边，严谨写实；用色则呈简澹清雅，画幅虽小，山城点染却是生意盎然。画上未署名款，据笔墨画风分析，应是接近北宋燕文贵(活动于10世纪末)时代的精彩作品。

7、这些积累，使他后期创作的《林海朝晖》、《层林尽染》、《吉林汪清秋光图》等力作，令人耳目一新，笔墨色彩、构图、意境等等都证明了它是以传统技法为根柢，以现实生活为依托，从而取得一种崭新的飞跃，学古而不泥古，承前不忘启后，耄耋之年的牧老在艺术上不服老的精神和成果，让同辈称道，后学钦佩。

8、白门外，枯杙倚，楼船朽橛难系。石头城坏，有燕子衔泥故垒。倡家犹唱后庭花，清商子夜流水。卖花声过春满市。闹红楼，烟月千里。春色岂关人世。野棠无主，流莺成对，街入临春故宫里。

9、政协委员、民盟北京市委专职副主委宋慰祖认为，中轴线是世界城市建设史上杰出的城市设计范例之对其进行保护势在必行。他建议，要充分挖掘北京中轴线文化遗产背后的历史故事和丰富的文化内涵，注重历史文件、历史事件、文化名人的介绍与宣传，让北京中轴线文化遗产闻名世界，重塑北京这座千年古都的文化脊梁。

10、画幅四角分钤「双龙」、「政龢」、「政和」、「宣龢」共四个半印，符合「宣和装」钤印形式，可知曾为徽宗内府所收。

11、《后庭花·石城依旧空江国》五代·孙光宪

12、文姬面容饱满，神情安详，左贤王则回首顾盼，面露微笑。夫妻之情溢于言表。两匹马慢跑前行的动态，为整个画面增添了欢乐、愉快的气氛。线描细柔，设色清丽，形象刻画真切感人，是南宋人物画中的之作，此图为原《文姬归汉图》册页中仅存的一页。

13、《秋庭戏婴图》北京故宫博物院藏

14、骚屑西风弄晚寒，翠袖倚阑干。霞绡裹处，樱唇微绽，靺鞨红殷。

15、本幅绘高山景色，远山皆在云气之上，近景祇露山巅。三组山体巧妙呼应，又有留白的云雾加以衬托，画面尺幅虽小，却别具远眺辽阔果。

16、这个自诩是故宫“看门人”的单霁翔，用他微薄却坚韧的力量去守护这座金瓦红墙的文物，也只有这样真正热爱文化又热爱故宫的人，才能去传承和发扬故宫文化，能够把一个壮美的紫禁城，完整地交给下一个600年。

17、硝烟仍在不断地涌起，纷争还在无奈地继续。你也只能泪眼朦胧地心痛万分地看着哀鸿遍野尸骨满地。硝烟埋没你的救民之心，亦使你的爱民之情显得更为真切，使你想“兼善天下”的博大情怀显得更为高贵！

18、有幸故宫行,观光古殿惊.

19、以中轴线申遗为目标，加强对北京老城文化遗产的保护重要。但多名委员也表示，这项工作问题多、难度大、挑战性强，需要全社会通力合作。

20、《松荫谈道图》北京故宫博物馆藏

五、名人赞美故宫的诗句

1、“抗战时期文化名人在重庆”

2、孟轲——请允许我叫你全名，这比叫孟子更亲切。

3、善良是肯定的，但天真也是有的，不然为什么会游历各国，而且去游说齐宣王、梁惠王。你明知他们有称霸的野心，有嗜杀的本能，却妄想用“人性本善”去感化他们，这不是天真又是什么？

4、抗日战争时期，重庆一度作为中国陪都，成为大后方政治、军事、经济、文化中心，众多文人从全国各地纷纷迁于此地，在这里生活，工作，传续文明火种。他们在战争的大环境下艰辛攀爬，以饱满而丰厚、开阔而绵长的文化成果，跨越时光的冲刷和空间的阻隔，滋养着一代又一代人的精神成长。

5、我站在历史画面前，看着你昂着头挺着胸自信地走来。用你洪钟般的嗓音，诵读你传世的儒经。彻耳清心之音，拨开茫茫历史雾霭，穿越重重山水阻隔，震撼山川，响彻华史。

6、目前，北京市文物部门已联合清华大学等单位修编了《北京中轴线申报世界遗产名录文本》《北京中轴线保护规划》等，划定了文物保护范围、中轴界面控制区、建设控制地带、外围风貌缓冲区等四个层次的遗产保护区划，并针对各区域提出了中轴线保护和综合整治策略：遗产区聚焦文物腾退；缓冲区聚焦风貌整治，重点整治对中轴线视廊、对景观造成破坏的不协调建筑，到2030年基本达到申遗要求。

7、(上海)这个城市表明欧洲人同中国人的社会地位的差别，这种差别使得近年来的革命事件特别可以理解了。在上海，欧洲人形成一个统治阶级，而中国人则是他们的奴仆。他们好像是受折磨的、鲁钝的、不开化的民族，而同他们的伟大文明的过去好像毫无关系。他们是淳朴的劳动者……劳动者，在呻吟着，并且是顽强的民族……这是地球上贫困的民族，他们被残酷地虐待着，他们所受的待遇比牛马还不如。

8、龙虎地，繁华六代犹记。红衣落尽，只洲前，一双鹭起，秦淮日夜向东流，澄江如练无际。

9、在故宫中游览，无论我们在哪个角落停留，抬眼望去都是一幅精美的图案。或是金碧辉煌的宫殿，或是镂花琢磨的门窗，或是工艺精美的雕刻，或是活灵活现的神兽，或是石山池水的院落，或是草木葱郁的花园……更令人叹为观止的是，故宫是纯木构建筑，当年没有使用一颗铁钉，简直是天地的造化，大自然的鬼斧神工！在故宫，每行走一步，我们都会惊叹，都会感到中国古代劳动人民的智慧和力量简直无与伦比。整整600年了，哪怕是拾起一片参天古树上的落叶，脚踏一块被磨得光滑的地砖，回望一眼石板缝里探出头来的青草，都是一种历史的文化、艺术的结晶，美的享受。

10、本幅画重山迭嶂、沙坡群树出现在画面的左上侧，山石轮廓浑圆，水墨淡染其间，缀以烟霭野水，呈现抒情诗意的山水意境。

11、为是襄王故宫地，至今犹自细腰多。

12、他为故宫等单位复制了大量名画，他是比张大千更牛的临摹高手！至今这些作品在故宫等单位仍替代原作向公众展出。

13、尽可游观国宝颜.故宫游 五律有幸故宫行，观光古殿惊。人民真伟大，建筑好传神；帝苑豪华造，皇家气派倾。辉煌中国宝，灿烂世文明。游故宫 七绝紫禁城中一线穿，观宫看殿百千间，皇家气派余惊叹，文物古迹旷世鲜。故宫游感 七绝旧日明清帝王园，进宫只准众高官。如今百姓来堂殿，尽可游观国宝颜。故宫游感 七绝旧日明清帝王园，进宫只准众高官。如今百姓来堂殿，尽可游观国宝颜。啊，真大。

14、《文姬归汉图》美国波士顿艺术博物馆藏

15、故宫古物的南迁，在北平文化史上增加了悲痛的一页，好似古物较数百万北平人民的生命更重要的样子。我们赴意大利游历，则罗马时代的种种古物犹存，未闻意大利因为内乱外争而把古物搬东移西的……中国富人亦南迁，好似北平可以放弃一样，富人的财产不可受丝毫的损失。我不懂是什么道理，是否富人的财产较北平全市的价格为高吗？

16、孙天牧是书法家孙墨佛长子，自幼受家庭影响，酷爱书画。1927年天牧随父赴豫，进入河南艺校学习绘画。三年后，又考入华北大学艺术系继续深造。1930年就读于北平华北大学艺术系，攻国画，受业于于非闇、赵梦朱、李苦禅等教授。

17、2017年，北京市政协以保护北京中轴线为专题，在多次调研的基础上提交了《关于保护北京中轴线的意见和建议》，提出保护中轴线需要“三个恢复”：恢复中轴线文物建筑的完整性，恢复中轴线的历史景观空间，恢复中轴线的历史环境。

18、本图描绘了一位文人闲适的消夏避暑生活：在盛夏的绿槐浓荫下，一男子袒胸、翘足，仰卧在凉榻上，闭目养神，怡然自得。床头立着一面屏风，上面绘有雪景寒林图，给人一种清凉扑面的感觉。在他伸手可及的茶几上，放着书卷、香炉、蜡台、茶漏等物件。观其画，使人想象出这样一个情景：一阵凉风吹过，带走了周围的燠热。主人躺在凉榻上眯了一会儿，起身喝几口茶，然后又躺下来闭目养神，闲散怡然，惬意自得。

19、政协委员、民革北京市委秘书长蒋耘晨表示，要恢复中轴线的历史环境，需要整治与中轴线古建筑群不协调的地段环境。如恢复地安门传统商业街，腾退、拆除、降低破坏景观的现代建筑，使中轴线沿线的建筑风格一致。

20、宋徽宗《听琴图》(局部)北京故宫博物院藏

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