一、五台山经典语录
1、人还在朝拜五台山的路上,
2、文殊菩萨又叫妙吉祥,不可思议,妙就是不可思议,吉祥,你心里就想妙吉祥,就跟文殊菩萨见面了。祝大家吉祥!
3、很多与五台山有关的古籍和志史中都有记载,五台山原来是修炼道教的人居住之传说五台早是道家的地盘,《道经》里称五台山为紫府山,曾建有紫府庙。《清凉山志》称佛教的文殊菩萨初来中国时,居于石盆洞中,而石盆在道家的玄真观内,这说明当时五台山为道家所居地。
4、到了一定年龄,必须扔掉四样东西:没意义的酒局,不爱你的人看不起你的亲戚,虚情假意的朋友;必须拥有四样东西:扬在脸上的自信,长在心里的善良。融进血液的骨气,刻在生命里的坚强。
5、清凉山上说清凉,明月池中望明月。这是多少年来五台山上流传的两句佳话。明月池中望明月,指的就是《清凉山志》中“昔人晦夜,见皎月澄池”的明月池观月之事。
6、(十大名茶)西湖龙井(浙江杭州西湖区)、碧螺春(江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰)、信阳毛尖(河南信阳车云山)、君山银针(湖南岳阳君山)、六安瓜片(安徽六安和金寨两县的齐云山);
7、受其恩育;出洞即为"佛母重生"脱胎换骨
8、《游五台》陆深 五云常覆五台端,天近清都特地寒。 涧道千年冰未化,林梢一夜雨初干。 黄河紫塞依依见,碧殿朱楼面面看。 万壑千岩清未了,更从高处望长安。
9、此一千古之谜需待科学解开
10、是五台山佛教文化的缩影
11、仿佛历史的回音在佛光下荡起的涟漪
12、随之出现佛、龙、山川、河流、树木、灯光、等图象
13、重阳:九月初登高,插茱萸免灾
14、那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你颂经中的真言。
15、那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。
16、五台山每天都有一万菩萨在说法,围著黛螺顶绕清凉。当你业障消了,功德成熟,就能看见一万菩萨了。你也可以加入跟著绕清凉,虽有业障但应当作如是想。
17、金莲花是五台山的观赏性的草木花卉。生长在海拔二千米以上的阴湿高寒地带。据说,金莲花曾使辽国萧太后皮肤细白,故又被称为养颜金芙蓉,中药称“旱地莲花”,“旱荷花”。曾被列为皇宫贵族专用的名贵饮品,亦有“龙井”之称.它属于旱金莲种一年生草本植物。
18、五台山福圣寺乘车路线:
19、当知此处,一切世间天人阿修罗,
20、当地传说五爷是文殊菩萨的化身
二、五台山的一句话
1、那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。
2、即文殊居住处,故又名真容院、大文殊寺
3、万壑千岩清未了,更从高处望长安。
4、腊日:腊月初喝“腊八粥”
5、五爷,是东海龙王的第五个子,供奉于佛国五台山万佛阁(五爷庙),民间传说,龙王弟兄五人,这是其中的老故称五爷。按一般惯例,龙王不居佛寺,当地龙传说五台山龙王神灵显赫,不安其位,寺庙不安宁,故在阁西建殿祀之。据说,佛、菩萨本来是不看戏的,可是五爷喜欢看戏,故在龙王殿对面修建一座戏台,这是五台山一座像样的戏台,专门给五爷唱愿戏。由此看来,五爷就是与众不同,但究竟有哪些神灵显赫的事例?
6、他在担任国民参政员时,曾经两次上书弹劾行政院长孔祥熙,上层虽不予理睬,但后来还是让他抓住了孔祥熙贪污的劣迹,在国民参政大会上炮轰孔祥熙。蒋介石为保护孔祥熙,亲自出面宴请傅斯年,想为孔祥熙说情。二人有这样一段的对话。
7、《五台山》 年代: 清 作者: 顾炎武 东临真定北云中,盘薄幽并一气通。欲得宝符山上是,不须参礼化人宫。
8、太子从右肋下诞生完全巧合
9、到了一定的年龄,一定要去一趟五台山,去时带上浮躁的心,归来时带回净化的心灵,愿心之所念,皆能如愿。
10、六月六的曝晒活动十分广泛,上下皆然。皇宫里要晒銮驾、龙袍以及宫内的档案和文书;寺庙里有晒经卷、晒法衣的活动,书香门第要晒收藏的书籍、字画;药店里要晒生熟药材;估衣铺要晒估衣;皮货铺要晒皮货。普通人家,六月初六日这天,翻箱倒柜,把衣物、鞋帽、被褥等拿出来“大见天日”,特别是皮衣之类的高级衣物,为了不生蛆、不返潮,都要拿到太阳底下晾晒。家里储藏了粮食的则在庭院里晒粮食,称为“曝蠹鱼”。毋庸置疑利用阳光来杀菌除虫这一点的科学道理,不过这种“晒红绿”,有时候还带着些许“亮家底”的意思,学富五车或是家产丰厚,都可以借此机会向左邻右舍炫耀一番。
11、当然我们学佛出家也不是求这个,有些东西不是这个社会常理可以想象的,是不合常理的,想不出来咋就跑到那个地方了,佛教叫不可思议。这是一种感应,不能说感应好就是法,感应不好就不是法,佛法是平等的。不是说你出家学佛是为求那个好的感应,但这是一种正常的,这是一种不可思议的。
12、登黛螺顶等于登五个台顶
13、那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。
14、清明:四月初,扫墓、祭祀。
15、黑龙池,亦名金井池,位于五台山北台叶斗峰,台峰海拔3061米,为五台山之高峰,同时也是华北地区的海拔高的山峰,素有“华北屋脊”之称。是五台山北台灵迹之一。黑龙池长约五十米,宽约三十米,呈椭圆形。水深二尺左右,四周嫩草翠绿,俨然高山平湖。五台山俗语“山有多高,水有多高”,主要依此为据。高山空气洁净,绿草成茵,黑龙池水更显得清澈透明,宛若镶嵌在绿色地毯中的一面宝镜。随着地质的变化,雨水的多少,池子也随大随小,池水也时深时浅,常年不涸,既是台顶僧人的水源之又是佛教信徒心目中的名胜。称。台顶建有灵应寺,内供五台五方文殊之无垢文殊。
16、(500恶龙传说是随五爷庙五龙王一起上的五台山)
17、较高的历史、科学和艺术价值
18、填补了中国古建筑没有唐代建筑的空白
19、石立俨然如接引,疑逢青髻化身童。
20、东台顶原建望海楼一座,高十六米,三层五间,四面有露明柱十六根。此楼是专为游客和信众们观日出而建筑的,後被毁。一九八五年,在政府的支援下,望海寺住持本如法师於原址重建望海楼。此楼巍然壮丽,极为壮观。登上望海楼,极目远望,近可及河北省阜平,远能望见山东省渤海,正如古人所说的那样;登上东台顶,极目到海瀛。
三、五台山感悟经典台词
1、有的人在岩缝内可以看到奇异的景象:
2、中秋:八月赏月,思乡
3、古人以诗赞之,也不无道理。
4、这夏天都来了,你也该来了吧,难不成还要等到立冬?这怕不成逼我去五台山走一趟呢吧。
5、老太太不知道,这大半年大爷老是生命,有几回都把我们全家吓死了。后来没办法,就从五台山请了一个师过来,
6、我是天生的情痴,一日日不死心,心中的光明灭了,仍要去寻黑暗的火种,点燃永生。倘若永夜不变,我也要拉住一个人的手,与她共度。
7、一个人不可能改变世界,世界也不会因你而改变,所能做的,就是适应世界,不钻牛角尖,不要和别人攀比。你的生活,应该有你自己的精彩。
8、每一个人都是文殊菩萨,你来五台山就是求文殊菩萨来感化、度化、应化的,所以来的人都是文殊菩萨的化身。
9、不断的奋斗就是走上成功之路。——孙中山
10、心情不好就少听悲伤的歌,饿了就自己找吃的,怕黑就开灯,想要的就自己赚钱买,即使生活给了你百般阻挠,也没必要用矫情放大自己的不容易,现实这么残酷,拿什么装无辜。改变不了的事就别太在意,留不住的人就试着学会放弃,受了伤的心就尽力自愈,除了生死,都是小事,别为难自己。
11、你朝了黛螺顶的,就等于朝五个菩萨。五台山五文殊,文殊菩萨化身五个,五个现相。现在朝五台山很容易了,坐着汽车一转,一天就朝了。以前可不行,以前朝一个山朝一个台得三天,起码你得半个月才把五台山朝得完。现在容易,坐汽车一天就朝了,但殊胜也没有了,那个朝的殊胜也没有了。
12、不比人间行路苦,离情也废一霄眠。
13、花径云寮(明月池)、松涛倾翠(镇海寺松林)、云崖精庐(观音洞)、翠微星龛(梵仙山)、岚浮青螺(黛螺顶)、古塔落照(大白塔)、重楼夜钟(显通寺幽冥钟声)、灵峰天阙(菩萨顶牌楼)、日涌东溟(东台日出)、石浪排空(中台龙翻石)。
14、一个人的心,如果澄净了,就日日是好日,夜夜是清宵,处处是福地,法法是善法,那么,还有什么能迷惑,染着我们呢?
15、关键是觉悟,人生的快乐痛苦都是觉悟。人生大势成久必败,败久必成,是非成败转头空,几度夕阳红。
16、无论过去还是现在,五台山在中外都是闻名的。从春秋,东汉,一直到唐朝,国外来朝山的太多了。五台山原来叫紫府山,这是咱中国原有的名字,中国过去就是神仙信仰,紫府的意思是高的,有灵气的,神仙住的地方。通过佛教的传播,才改名叫清凉山,清凉山是佛教里面命名的。所以五台山是文殊菩萨的道场,是真实不虚的。
17、夕阳斜照着绵延而古老的贡布山
18、没有人能束缚我们,除了我们自己。
19、唐代高僧玄奘西去取经,一去就是十七年,取回来的也是贝叶经。传说玄奘取经回来途中,不慎将所有经书丢落到水中,捞起来晒干后,方才保存下来。而这一天,正是六月初为了纪念玄奘大师取经之艰辛,各地寺院都会在六月初六把所藏的经书请出来晾晒,以利经书更好地保存,敬法如佛,佛经是无声的文字,让我们用恭敬的心去对待佛经,从闻思修,终证得无上智慧。金刚经曰:
20、让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧!让湖光山色去清秀它们自己吧!让人群从远处走来或者自身边擦过吧!我只要用四个手掌,围成一个小小的谷,纯粹只有我们自己的风雨暗中,我们的世界里唱着一首暖暖的歌。
四、五台山的语录
1、它与洛阳白马寺同为中国早的寺庙
2、《纪念白求恩》是毛主席在1939年12月21日为纪念白求恩医生而写的一篇悼念文章。
3、释迦牟尼佛在印度三千年就说了这个山,在宋朝以前,凡是到五台山的,那时人心里清净,清净就是没有烦恼;他在五台山,看见五台山每天夜间十点钟一过,五台山满山是灯,叫智慧灯。
4、2018年7月18日(农历六月初六)晒经节,五台山小朝台黛螺顶举行了晒经法会,法会由五台山佛教协会会长、黛螺顶寺住持昌善大和尚主法。寺院僧众、护法居士共同参加,来自全国各地的信众、游客在此也感受到了晒经法会仪式的庄严和隆重。
5、火车:建议您乘车直接到太原后坐大巴到五台山。五台山火车站不在五台山,而在沙河镇,从那里下火车,山路特别难走,不,身体不好的人好不要选择这条线路。
6、人以离开后又回到五台山
7、这句话的后面是:一个有益于人民的人。
8、五台山外有南、北、西进入五台山,冬季均选择从平缓的南线入山较!南口是北京、河北、山东、河南的各地区进入五台山的捷径,西口是太原地区高速开通前进入五台山的捷径,北口是内蒙古、张家口地区静如五台山的捷径。
9、害怕失去才是痛苦的根源。
10、传说仓央嘉措在路上被政敌拉藏汗秘密杀害;
11、晒经日作为一种佛事节日流传至今,保护和宏扬了珍贵的文化遗产,让佛教智慧得以如灯灯相续。
12、东临真定北云中,盘薄幽并一气通。
13、要求我们要像白求恩一样,做一个完全没有任何自私自利的心,毫不利己,专门利人的人。
14、2006年1月五台山佛乐入选首批非物质文化遗产
15、不管你了不了解这个世界,这个世界都不会让着你。如果有必要相遇,就终究会遇到的,不是吗?如果遇不到就说明我们之间没必要相遇。我做了个幸福的梦,然后我懂了,醒过来之后,幸福的梦会让我感到更加不幸,一开始我就不该做幸福的梦。曾经有一瞬间,我希望时间永远停止。只为了,无论如何都不想听到的一句话。
16、元日:正月初一年开始。
17、与神同行经典语录:感谢大王的关照。我想做自己喜欢做的事情。灵魂啊灵魂,本不知道是灵魂,今日一看果真是灵魂。他也承诺过只要找到尸体,就乖乖和我们回到地府。死亡就是一瞬间的事情,正如书上常写的那样,生命里所有重要场景都像走马灯一样在我眼前回放。生前连派出所都没进过的我,现在却要接受7次审判,心里不难受才怪。49天的审判,可不是一个人就能承担的。我说你,来我手下做事啊。约定就是约定,跟我们一起会地府吧。原来地府也有海啊。
18、愿你在五台山的路上,收获信仰,快乐与真诚!
19、康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。
20、久远的风铃声和金秋的落叶
五、有关五台山的优美语句
1、六月初六是寺院的晒经日,从这天起,寺里一连几天晒经。寺里知道大师是读书人出身,也让大师来帮忙整理经书。经书有的十分完好,有的已经破损。大师看到一本残缺不全的书名为《龙舒净土文》,眼睛一亮。大师在学朝暮课诵里面的《佛说阿弥陀经》和《怡山发愿文》时就羡慕净土缘胜,发愿念佛求生净土。现在翻看这本残破的《龙舒净土文》,感到语言虽然浅显,但意义完整;讲劝人念佛的道理入情入理,帮助人们断疑起信;讲修行方法,分门别类,缕析条陈。大师感叹这真是一本接引初机念佛的奇书啊。
2、9是佛教中德吉祥数代表着九九归一
3、普寿寺上完晚课,忍不住又来广化寺看看,美好的五台山之行也圆满结束了。
4、《七绝·游五台山文》 清凉山上峰连天, 园通寺内觅佛缘。 忽闻声声木鱼响, 疑是众佛到身边。
5、走进佛光寺仿佛让你穿越千年
6、我是佛前一朵莲花,我到人世来,被世人所误。我是凡尘美的莲花,我不是普度众生的佛,我来寻我今生的情,与她谈一场风花雪月的爱。
7、近身边很多人去普陀山拜拜。我认真思考要不要去五台山了。
8、1992年林业部批准为“森林公园”
9、住进布达拉宫,我是雪域大的王。流浪在拉萨街头,我是世间美的情郎。
10、举世都在追求成功的时候,我们虽不必追求失败,对成功却要有好的心理准备,就好像在为天的时节准备冬衣一样。
11、在五台山,每一步都能穿越千年的历史长河,每一路都是观礼千年的佛国画卷!
12、有一天,我听到了这样一个故事:2500年前有一位人,有一位王子,他具备了我们人类心目中理想的状况,他有权力,他是王子,未来的国王,他也有财富,的财富都是他的,利也有,名就不用说了,国王、王子,这个名就更不用说了。什么都可以满足,这个在今天的社会里,应当是人类满意的状况吧?但他还是痛苦,为什么痛苦?原来生老病死他解决不了,他解决不了好多东西,所以他离开了,放弃了,他苦行了六年,找到了一个真正快乐的方法。在2000多年人类历史上,影响了很多的人。那时我就想,既然他有一个方法能够真正让我快乐起来,那我就去了解,去学习。
13、七夕:七月初妇女乞巧(牛郎织女)
14、当你站在一棵花树下,对我微笑,我一眼认出了你。
15、《七律·登五台山》山左闲人 青烟碧树紫云开,安步当车上五台。 福地餐风清肺腑,洞天饮露洗尘埃。 无边妙义谁先得,有限玄机我独猜。 络绎如云朝拜者,半求福祉半求财。
16、等于朝拜五个台顶的五方文殊
17、世人入洞即为"投胎佛母"
18、我其实有一点点自闭,真的,这个自闭在于我的生活环境,因为太早出名了,出名以后,就很保护自己,生怕说错什么了。我不喜欢跟人接触,喜欢自己独自看书,喜欢跟好朋友在一起。直到近几年,因为佛教的关系,给我足够的勇气去面对社会,再也不是为自己做事,今年我已经53岁,回馈社会是我正在做也是会一直做下去的事情。
19、所以从我来说,看见也好没看见也好,听见也好没听见也好,心里头时时想的都是这个道场,就是文殊菩萨。所以我们住在这(五台山),有种住不够的感觉,在这个地方,叫皆大欢喜。这就是菩萨的加持,你每天相伴菩萨,菩萨就每天相伴你,这就叫感应道交。
20、两位天竺高僧迩叶摩腾、竺法兰
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