关于匠人的诗句【100句简单文案】

一、描写匠人的诗词

1、是否真有此“本事”，不得而知。但它对理解此词的蕴意、寄托却颇有启发。生于非地的一支碧桃，在乱山深处孤独自开，不被人赏，那正是美人命运的象征。

2、(0591)88212636

3、良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。

4、“你认为自己内心是什么，就主动跟随心的指示。不要回头，不要放弃。这样你就可以迷惑很多人。”

5、一泓暗泻碧峰外，百丈晴拖绿树边。

6、柏拉图说“美是难的”。每个人知道作品的美来之不易，但很少有人会真的关注一件精美绝伦的艺术品是怎么来的，它的背后故事以及他到底经历了什么。而匠人专注的背后又承担了什么。

7、“诗因景而灵秀，景因诗而名重”，今天咱们一起来看看那些经典诗词中的徐州美景。

8、作者申赋渔从小在申村长大，后来在外闯荡，离家数十年后，忆起故乡的人和事，觉得甚是悲凉。其实每个从乡村走出的人，何尝不是此种况味。

9、价值50元的七夕专属优惠券5张

10、除了大人外，手作坊木艺体验课程也受到了孩子的欢迎，有的孩子手艺一点都不逊于大人。“这些东西在商场都能直接买到，但孩子对它们是怎么制作出来的没有概念。带孩子来，主要也是想培养孩子的认知能力、锻炼孩子的动手能力。”一位12岁孩子的妈妈说。(东阳日报记者杜丹)

11、木诗八首(白居易)

12、“在那些光辉的过去，你明白了一个道理：不管你用什么方式获得了什么经验，都无所谓。”

13、打铁先须本身硬，铿锵击筑力千钧。

14、用来三年一股折。南中匠人淳用钢，再令盘屈随手伤。

15、对音乐的不懈追求让迪伦的生命活色生香。上世纪90年代，依然不断巡回演出、录制唱片，通常都有佳的混合音乐风格作品问世。《被遗忘的时光》1997年上市，是他1990年后第一张自己谱写的作品，一张感性多于理性的作品。这张唱片让他摘掉了被称了1/4世纪之久的“灰暗心灵”歌手的帽子，重塑了他在当今乐坛上无人可比的地位，也让新一代人认识了他的存在价值。

16、彼此是生活中的哥们儿、工作上的战友，也各自都在足球领域耕耘多年，这个四人团队在磨合上没有遇到问题，可遗憾的是紧张的工作让“F4”在法国团聚的机会并不多。得闲时和室友朱晓雨在巴黎深夜的中餐馆喝点小酒，侃侃白天的解说和路上的见闻已是惬意的事。

17、《剃头匠》是我喜欢的一篇。

18、其实是在唤醒分娩的第三人

19、我乃月光匠人，境中造境

20、但随着瓷质、铝制、不锈钢等生活用品的出现，以盆罐为主的盛储器形产品陆续退出市场。

二、关于匠人的诗句

1、虽复沉埋无所用，犹能夜夜气冲天。这是一首描写古人锻造龙泉宝剑的好的诗篇，选用当时认为好的昆仑山铁矿石，用好的工匠经过几年的时间锤练而成，连好的工匠都赞叹不绝，然后用黄金镂饰金环，如一轮明月般熠熠闪光，用绿宝石镶嵌的剑柄如龟甲一样令人眼馋，就连剑鞘都用琉璃和玉石装饰着莲花图案。这样的宝剑，即使被埋没，仍然夜夜剑气冲天。

2、割飞二刀子歌(卢纶)

3、匠人精神与工业化时代矛盾吗？

4、在1957年，迪伦出生的明尼苏达州鹤冰镇还无法接受他，以及他那富有颠覆性的摇滚音乐。他和另外两个瘦小的13岁男孩穿着金闪闪的衣服，狂放地按动钢琴键盘，忘情高歌，却无人喝彩。一些晴朗的夜晚，迪伦常常拿着他的收音机徒步走到几英里以外的密西西比河畔，只是为了收听一些大城市里播放的摇滚乐。

5、“做手工是修身养性好的活动。”开发区有关负责人表示，东阳木雕小镇的建设，核心就是“工匠精神”的传承和延续。“工匠精神”不一定只在大师身上，它代表着一个时代的气质，是对工作的执着，对所做事情和生产产品的精益求精、细琢。木雕小镇手作坊的设立，就是要“以匠人精神服务匠人创客”，旨在拉近市民与木雕的距离，让大家体验静下心来当一个匠人的真实感受，从而推动木雕的文化传承。

6、“筷子很简单，就是两根棍，随处可见，这就是简易；筷子亦多样，有木也有竹，有金又有银，筷子的种类多样，这就是变易；尽管筷子多变化，但筷子直而长，两根为一双的情况始终未变，这就是事物的本质属性不易。简易、变易、不易，这是《易经》的三易之理。”

7、像一枚纽扣，等待来人把海的衣裳解开，或者扣上

8、申村还有一个特别的习俗，那里“人神共处”。起初感觉有些不可理解，而仔细思索，我们是不是很早就了解了西方的阿波罗、宙斯、赫拉诸神？农村里有敬天神地神雨神，人们敬门神灶神土地神，我们春节习俗里“辞灶王”等等，那其实是上古文化流传下来的一种文化基因和文化密码，也是千百年来，朴素的人民对天地、对自然的敬畏之心，如今在很多地方却被当作封建迷信一概弃之。

9、鲍勃·迪伦：逝去时代的词语匠人

10、我们中国很多人把宫崎骏当作艺术家，称他为大师，但是宫崎骏自己在接受采访时明确说过，我根本不是艺术家，我只是一个工匠。

11、名师出高徒(míngshīchūgāotú)

12、此时老师说的一番话让大家纷纷动容。他说：“从事木雕这行业，很多人都不愿意做打磨的工作，嫌太脏，其实有的雕花师傅还是打磨师傅工资高。所以，工匠精神，指的也是认真学好每门手艺，踏踏实实，爱一行干一行。”

13、《尚书·大禹谟》云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟允执厥中。”只有沉得下心、坐得住“冷板凳”，才能真正做出匠心独运、经得起时间检验的作品。

14、有木名樱桃，得地早滋茂。叶密独承日，花繁偏受露。迎风闇摇动，引鸟潜来去。鸟啄子难成，风来枝莫住。低软易攀玩，佳人屡回顾。色求桃李饶，心向松筠妒。好是映墙花，本非当轩树。所以姓萧人，曾为伐樱赋。

15、“想活在没有法律的世界，那就必须诚实。”

16、唐志平先生天生就是个民间艺术的探索者和守护者，对于这些民间技艺也很钟情。他近创作的一组诗歌《身边的匠人》，用艺术的形式让这些名不见经传的石匠、铁匠、篾匠……纷纷亮相，拜读之后，心有戚戚焉……

17、黄金汉鼎青错落，绿玉秦玺红屈蟠。

18、例句：人张的泥人彩塑技艺美妙无比，登峰造极。

19、《匠人篇》(唐杨维桢)

20、和《犹如滚石》的沧桑与艰苦一样，迪伦的一生远超常人而更为纷繁复杂，年华老去，蓦然回首，多少旧梦已模糊，用笔记录下来的真实，才是长远的回忆。并不是为了回应已经出版的关于自己的156本书，在新书的发布会上，迪伦对公众说：“别人眼里的我并不是真正的我，我的笔才忠于自己。”

三、赞美匠人的词语

1、当欧洲杯决赛终场哨声响起，C罗捧起德劳内杯，七万球迷从法兰西球场散去，贺炜的欧洲杯之旅也接近尾声，此时离他上顿饭已经过去了十二个小时，他发了一条微博：“想起来，酒店房间里还剩下一碗泡面，冰箱里还有半个三明治，这比什么都重要。”

2、随着市场的变化，这门工艺曾一度衰落得厉害。瓷胎竹编的非遗继承人，一直耐住寂寞，坚持钻研，可惜十年都没有找到传承人。

3、张岱交友有一套原则：“人无疵，不可与交，以其无真气也；人无癖，不可与交，以其无深情也。”有缺点、有嗜好的人才能愉快地做朋友。

4、裁罗裁绮无钝时，用来三年一股折。

5、(美)鲍勃·迪伦周公度译

6、制琴过程中，对每一刀的力度都有极高的要求，一把古琴制备出来要两年的时间。而且只有轻微淡远、中正平和的斫琴师，才能制出来音色纯正、九德俱全的好琴。真正的造出好琴，至少要十年的时间磨性子。

7、报韩虽不成，天地皆振动。

8、时轮流转，在八变之城，记忆

9、佣刓抱水含满唇，暗洒苌弘冷血痕。

10、张文琮：字不详，贝州武城人。生卒年均不详，约唐太宗贞观十四年(公元六四〇年)前后在世。好自书写，笔不释手。贞观中，为治书侍御史。永徽初，献文皇帝颂，优制襃美。拜户部侍郎神龙中，累迁工部尚书，兼修国史。韦后临朝，诏同中书门下三品。旬日，出为绛州刺史。累封平原郡公，卒。文琮著有文集二十卷，(新唐书志及旧唐书本传)行于世。

11、谁望云阳气，木土凿由拳。

12、为长社坛下，无人敢芟斫。几度野火来，风回烧不著。

13、米尔斯与同时代人：对美国社会的内部考察及其分歧

14、昔闻周小史，今歌月下人。玉尘手不别，羊车市若空。谁愁两雄并，金貂应让侬。——南乡子《寄月明》信马暗随车。琼阁瑶台何处家?帘下横波初一顾，轻纱，小玉呼来恨与遮。公子太狂些。第一多情许自夸。惯作春风沉醉客，爬爬，今为卿卿不看花。——贺新郎《云郎合卺为赋此词》彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮。——《国风·郑风·狡童》昔日繁华子，安陵与龙阳；天天桃李花，灼灼有辉光。——阮籍《龙阳君与安陵君》董生惟巧笑，子都信美目。百万市一言，千金买相逐，不道参差菜，谁论窈窕淑？愿君奉绣被，来就越人宿。——吴均《咏少年》。

15、徐累：艺术里面，在中国艺术里面它有两类，一类是我们文人画，还有一类就是工匠的画。工匠类的画，重要的是具体地描写，它不是说我画一个云山雾罩的东西，它一定要具体。比如说画那种帝王的事迹，它是作为历史记载的绘画，它一定要具体，像《康熙南巡图》就相当于清朝的《新闻联播》。

16、做秤是一门精细手艺，从选材、刨圆、定叼口、安叼子、铜皮包焊，到校秤、钉秤花、打磨、油漆、抛光等，要经历几十道工序。由于此前并未学习过做秤手艺，制作杆秤对胡琨来说困难重重。但他并没有气馁，凭着悟性和自小看外祖父制作杆秤，耳濡目染所积累的印象，竟然无师自通，手艺越发精湛，让人们对这个稚气未脱的少年掌柜刮目相看。

17、高约5cm，宽约20cm

18、梯子的两端都有赤裸的灵魂

19、轱辘匠的钻有两种形状的，大体部件差不多。包括钻头、钻杆、促使钻杆转动的拉绳弓子和给钻杆施压的顶头。锔缸，锔锅的弓子是用手来回拉的，顶头抵在肩窝处，向下压着；菱形弓弦上上下下缠在钻杆上，一左一右拉动便带动钻杆飞速地旋转，钻头发着吱吱啦啦的声响钻进锅铁或者缸体，形成一个小洞洞，但决不能钻透也不能太浅，经验丰富的轱辘匠手下有数。瓷器钻的钻杆拉绳弓子是一条竹(木)做成横的短条，用一只手向下按的；钻杆从竹(木)条中间宽松的孔里穿过，竹(木)条两端的拉绳系在钻杆顶部压顶的下边，和竹条形成一个三角形，拉绳缠到钻杆上，钻头放到需要进钻的地方，按动竹条，拉绳便忽緾忽松地带动钻杆转起来。饶有趣味。

20、多少书画家，死在了这两个字上！

四、古代匠人精神的诗句

1、一个时代有一个时代的风光，三百六十行行行出状元，大浪淘沙，淘去了曾经有过的，留下了模糊的记忆。记忆虽然正逐渐淡去，但亲历亲见的，却总是镌刻心底，不时莫名其妙地发酵。发酵产生温度，那是一种芬芳，一种味道，一种萦绕眼前的顽固画面；或许有些失真，但却亲切，温馨。我不知道那算不算所谓“非物质文化遗产”，手艺，当然是非物质的，然而“遗产”，就很难说了。已经或正在消失，接替无从谈起；消失了的，还算遗产吗？权且是酒后茶余的谈资，年轻朋友们当故事听吧！

2、栋梁有榫知轻重，案几无钉试易难。

3、梁园趋戟节，海草几枯春。风水难遭便，差池未振鳞。姓名犹语及，门馆阻何因。苦拟修文卷，重擎献匠人。吟看青岛处，朝退赤墀晨。根爱杉栽活，枝怜雪霰新。缀篇嗟调逸，不和揣才贫。早晚还霖雨，滂沱洗月轮。揠苗方灭裂，成器待陶钧。困坂思回顾，迷邦辄问津。数行望外札，绝句握中珍。是日荣游汴，当时怯往陈。鸿舂乖汉爵，桢病卧漳滨。岳整五千仞，云惟一片身。故山离未死，秋水宿经旬。下第能无恧，高科恐有神。罢耕田料废，省钓岸应榛。慷慨知音在，谁能泪堕巾。

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5、刻苦钻研生命托，竭思惮虑问题寻。

6、惠山泥人有两个品种，一类是“粗货”，也称“耍货”，是一种造型单纯，用笔粗放的商品，通常用模具印坯，手工绘彩，表现的多为喜庆吉祥题材，如大阿福、老寿星等，主要面向普通民众；另一类是“细货”，也叫手捏戏文，作品多取材于京剧、昆曲中的场景，是用纯手工精心捏着、绘彩而成的工艺品，因人物生动、造型精美而深受文人、票友的喜爱。

7、敕勒歌北朝民歌作者：无名氏敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。赋得古原草送别白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

8、钟楼的工人就可以不去上发条

9、(日)福田淳子著；曹逸冰译

10、羊山石城是绍兴地区众多古时采石宕遗址之一。虽然，它没有像绍兴东湖那样，石壁峭立气势磅礴，有湖水幽幽，有飞来石传说而沾染了仙气(其实绍兴东湖原来也是一个石宕，因为渗水而积变成了石水塘)。也不像吼山石宕那样闻名遐迩，有奇石有奇事传世不绝，有梵音缭绕。羊山石宕自具特色，终有人工巧匠，留下不朽的痕迹。

11、用作品说话，头衔、官职、证书等全都扯淡！

12、张岱的绝技论很合我的心意。张岱，是精于吃喝玩乐的纨绔子弟，是极具传奇色彩的末世公子，几乎精通晚明所有的艺术门类，堪称集富豪之家的穷奢极欲与文人雅士的精致讲究之大成。

13、随着文化和物质生活水平的提高，人们对书画装裱的要求也越来越高。我们根据画心的大小，张幅的不同以及悬挂或摆放的不同环境，将书画装裱成立轴、镜片、手卷、册页等多种品式。装裱的品式不同，装裱工序也各有差异，但基本的工艺技法仍有它的共性。一张皱褶不平的字画要装裱成一幅完整的作品，需要经过托、裱、装三个基本过程的十四道主要工序。

14、纱帐中白天暖融融，磨动的墨花添春意，轻盈的墨泡和漂动的墨沫散发出松麝的芬芳。

15、已矣勿重陈，重陈令人悲。

16、金代“春水玉”，故宫博物院藏

17、戏马台前笙细细，云龙山上乐悠悠；

18、当我成为别人眼中的反叛典型时，我发现自己总是被这样一些采访所困扰，记者总是以这样的问题作为开场白：“我们能否就这件事讨论一下？”或是，“当然，你的观点是什么？”我总是告诉他们我不是任何事、任何人的发言代表，我只是一个音乐人。这时他们会凝视着我的眼睛，仿佛那里有他们认为的极端分子的证据。我真的不清楚他们是如何想我的。之后大街小巷的报纸上都会出现“发言先锋否认自己反叛”这样醒目的大标题，这让我觉得自己如同一块任人宰割的肉，《纽约时报》曲解我的歌词，《问讯报》把我当成怪物，他们究竟为什么这样看待我？好像我是地球边缘人。我的妻子嫁给我时，根本不知自己会卷入怎样的漩涡中，我自己也毫不知情，而如今我们两败俱伤。(摘自《编年史：卷一》第一章)

19、曲突徙薪治未患，琢磨切磋郢匠斤，

20、“但其良工苦心，亦技艺之能事。至其厚薄深浅，浓淡疏密，适与后世赏鉴家之心力、目力针芥相投，是岂工匠之所能办乎？盖技也而进乎道矣。”

五、描写工匠的诗词

1、越戟吴钩不足夸，斩犀切玉应怀怍。

2、戴为尤品，遇见东方，遇见尤品。

3、浮梁巧烧瓷，颜色比琼玖。

4、“如果你想拥有致幻的经历，不需要做别的，望着窗外发呆就好了。”

5、“杂匠”是作者的大伯，因为他学的手艺很多，但没有一样精通，所以被称做杂匠。他也真的干些不靠谱的事。捣黄猫儿、捉鱼、养蚕、逮癞蛤蟆，养鸽子。只记得读到这一篇的后，杂匠已经过世，作者记起自己当年第一次离开村子外出打工时，大伯“就在现在埋着他的地里劳作”。

6、潜匿游下邳，岂曰非智勇？

7、又如雕刻，一木可圆雕、浮雕、根雕...通过手工雕琢，使得其线条细腻，图案灵动。花鸟纹饰、栩栩如生。一把雕刻刀在匠人手中灵活运用，又不断穿插变化。于是图案线条层次分明，起伏变化不断，画面错落有致。

8、在中国冷兵器史上，弓箭的制作是门极其复杂的手艺。北京曾有十七家手工作坊制作弓箭。但是到今天，只剩一家苦苦经营。

9、有一次，我带了一支竹子，问贺兰老师能不能制作成洞箫，不错，这个竹子是我从公园里偷偷挖来的。贺兰老师见我这样问，又看了看我的竹子，脸色一下子就变了。虽然没有太多发作，只是说，不是所有的竹子都可以制作成乐器的。但我知道，他真的是生气了。后来，贺兰老师说，竹子本来是山林中天然之雅物，因为人类的喜好，才无端被挟裹入凡尘俗世，若是制作乐器的良才，经过精制，成为乐器，流传于世，也算对得起竹子了。但是无法制作乐器的竹子，也无端被挖出来，要如何？当柴烧吗？

10、有木名丹桂，四时香馥馥。花团夜雪明，叶翦春云绿。风影清似水，霜枝冷如玉。独占小山幽，不容凡鸟宿。匠人爱芳直，裁截为厦屋。干细力未成，用之君自速。重任虽大过，直心终不曲。纵非梁栋材，犹胜寻常木。

11、世界嘈杂，匠人的内心却是平静。他安静的将手下的作品一点点刻画，双手往往因为长期的劳作与刻画，出现变形、新旧伤痕也是家常便饭。

12、这时不得不提到方文山作词的《青花瓷》，其中对青花瓷的描写更是如诗如画：“素胚勾勒青花笔锋浓转淡...釉色渲染仕女图韵味被私藏...在平地书汉隶仿前朝的飘逸”。一字一句，为我们描摹出了青花瓷的风采，以及瓷器这诗的韵味。

13、此外，风趣的语言，在这组诗中也是一个亮点。如“一刀割断是非根”的阉割技术，随着科技的发展，被“小小的药丸”代替，屋后的石山因一把锤子几根錾子变“瘦”，等等。

14、后来兴利者，开渠引淮船。

15、1996年，在艾伦·金斯堡的大力举荐下，迪伦被诺贝尔奖提名。自那之后，迪伦又数次被提名，诺贝尔奖委员会对他的评价是：“他把诗歌的形式以及关注社会问题的思想融入到音乐当中，这一点就足以获得诺贝尔的关注。他的歌充满激情地表达了对民权、世界和平、环境保护以及其他严重的问题的关注。”迪伦终也没得诺贝尔奖，不过却在2008年的第92届普利策文学奖上获得特别荣誉奖，得奖评语为“对流行音乐和美国文化产生深刻影响，以及歌词创作中非凡的诗性力量”。

16、鲍勃·迪伦用3年时间来写这本书，按他的说法，这是一本记录真相的书。不少评论家已经抱怨该书没有描写他们感兴趣的一些话题，比如他发生在1966年的那场摩托车车祸，1977年他的离婚，还有1978年他突然宣布自己是再生基督徒，以及他的专辑如1975年的《路上的血迹》、1979年的《慢车开来》、1983年的《异教徒》的创作初衷是什么。

17、良工咨嗟叹奇绝。琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。

18、莫向函关跨老子，国朝赖尔镇徐州。

19、晓诗书浅知天命，起箫声幻演佛音。

20、得根据器物的条件来计算

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