霹雳里面霸气的诗号【100句简单文案】

一、霹雳诗号霸气诗号

1、东方鼎立：天无二日，惟吾旷照，东方不落，鼎立不摇。

2、武皇.寰宇武典半尺剑、地狱菩萨

3、春风得意马蹄疾，一朝看尽洛阳花。

4、长时积福智，喻若净月轮。

5、奉帝火，造百刃，化天下神兵，笑古今名锋。

6、所以很多道友在这一层意思上对佛剑的诗号有所误解，认为是杀之其人，救之彼人。于是作为牺牲一人救五百人这种伦理悖论的论据。但仔细分辨，从剧中的意思来看，所杀的生和所护的生就是同一人，他不是浪客剑心那种基于世俗逻辑的“活人剑”，而是一种“斩断你为恶的可能，从而达到保护你的目的”的佛教思维方式，也就是第二句“斩业非斩人”其实是对第一句的解释和补充，因此佛剑的武器佛牒很可能使用了“度牒”的含义在其中，度牒是僧道出家的官方凭证，而被佛牒杀死斩除了作恶的可能性，从而获得了向善顿悟的可能，于是得到了成佛的入门券。

7、药师慕少艾：少年无端爱风流，老来闲赋万事休。万丈动名孤身外，百世经纬一樽中。少时听琴楼台上，引觞歌啸眷疏狂。不信江湖催人老，皇图笑谈逐尘浪。

8、因此，佛剑分说和梵剎伽蓝有了这样的对话——

9、天地玄法定乾坤，山河江岳耀吾门，

10、武者风，天地一睨任吾行。

11、剑挥秋泓沧浪水点星破月青锋指

12、少时抚剑独闲游，披霜卧萍州，随流飘荡，任东西、情休休；

13、在问“天命”是什么之前，或者可以顺带问一下“斩业非斩人”里的“业”是什么？这两个词问题太大，我不敢乱说，于剧集中的含义的话，我理解是因缘、因果。佛剑是不是相信因果，我觉得这个问题很严重，这是佛剑在作为一个剑者之前首先是一个佛者的立身之本，佛陀二转法论讲的就是十二因缘，因缘学说是佛教理论重要的组成。所以小活佛这句话与其是问，佛剑你信不信天命，不如说是问——佛剑，你信不信佛。

14、正亦邪：杀人，人杀，何者有罪？

15、绿溪幽径深难测，岚月翠微东山坡；

16、天崩任吾远，下士平冷眼。

17、而今独自睚昏黄行也思量坐也思量

18、小评：简单、明了、霸气，这才是boss应该有的诗号。

19、昭穆尊：圣愚有道，浪迹无涛；归吾至性，六极天桥。

20、宇宙似幻境，云波诡谲网，

二、霹雳里面霸气的诗号

1、关于阙声云舵、一页书和佛剑

2、佛剑分说正是在这种解释的需求下应时而生的人物。

3、四奇之冠，沉稳少语，性格刚强中却带仁慈，以天下安靖为己任。道门秘术与佛法修为高深与苍并列玄宗两大翘楚。

4、因此，被寂寞侯称为“素还真的武学、一页书的智慧”的充满着智慧的佛者一页书才会如此尊重素还真的所有选择，在素还真饱受争议受尽毁谤的时候如此坚定的支持他，无条件的信任他。作为武林正道支柱的素还真也许是有其隐喻的，他代表的是霹雳世界里正确的方向，故而高僧一页书可能入魔，正道侠客叶小钗可能入魔，素还真却不曾入过魔。

5、紫金箫，白玉琴，宫灯夜明昙华正盛，

6、口头禅：寒蝉有声，万劫不复。

7、小评：天扇子是近期比较爱欢迎的角色，潜心道法，未点染红尘俗世之气，其诗号也有一种清新脱俗的气息。

8、有个网站叫5sing，是个很强大的音乐网站，内容多是网站的网友添加的，里面有不少霹雳的诗号和配乐，可以自己搜索，搜不到的那就没法子了

9、梵刹伽蓝：若灭绝希望是天命所归，圣行者该如何做？

10、有心无心，心在人间；多情薄情，情系江湖。

11、鬼其主：泽国江山入战图，生民何计乐樵苏；凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

12、征途18集破阵时所吟：

13、苍茫天地问谁主，日月伏首刀中皇。

14、拂长剑，寄白云，一生一爱一瓢饮；

15、他强，他为什么强，你看看他的特吧，全是火凤凰哇!他为什么强？他可是灭境双擘之啊！他为什么强？他可是轻松虐掉孽角！他为什么强，因为他击杀未来之宰？他为什么强，因为他和六铢衣联手刚死神！他之强足以入榜！

16、异斩开狱路，天险辟魔弯。

17、纷纷从去后，瘦憎玉镜，宽损罗裙，念飘零何处，烟水相闻；

18、鬼梁天下：天下无寒士，一庇俱欢颜；杯锺千万客，谈笑情义间。

19、风之痕：昂首千丘远，啸傲风间；堪寻敌手共论剑，高处不胜寒。

20、铸剑一生赠知己，逍遥一身而忘龄

三、有韵味的霹雳诗号

1、石中火，梦中身，羽扇轻摇任风流。

2、木偶的眼睛部分，从早期的笔画眼演化为玻璃眼；毛发部分，就传统的塑胶假发演进为真实的植发；尺寸与造型方面，戏偶尺寸加大、造型俊美化与拟真化。

3、不同时期有不同的出场师号:

4、青阳子：黄沙不见僧，狂风暴雨掩儒生。三教原本道为首，焉能平坐共齐名。

5、何须剑道争锋？千人指，万人封；

6、忆秋年：白云天地为衾枕，兴来倒卧醉花颜；一任风月，逍遥山水忆秋年。

7、一羽承心超雄愿，回顾无人斩空霜。

8、荡胸生层云，决眦入归鸟；

9、毋为物役，器宇非凡殊，白阳天恩，慈披红尘路。

10、云涛三劫解苍生，一笔挥毫天下定。

11、寒雨梦中人.秋莹；字－拭水

12、无悼一人庸：人生几回伤往事，山形依旧枕寒流。从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

13、四恨世态炎冷；五恨月台易漏；六恨兰叶多焦；

14、功名富贵两蜗角，险阻艰难一酒杯，

15、诗号:身藏风云心无尘，古今圣贤谁为邻;一笑横江挂书剑，九重天外卧龙深。

16、缥缈月诗号：江水千映，残月双分，袖转流光影重；凭涛荡兴，恃夜抒狂，剑引穹华倾峰。

17、诗号:三年寻龙，十年点穴，肩负青囊走南北；三寸知息，十面洞心，掌握乾坤通天阙。

18、枫岫主人：笑看嫣红染半山，逐风白云间，逍遥此身不为客，天地三才任平凡。

19、玉树溶溶仙气深，含光混俗似无心。

20、哭遍侠客群，武界堪称皇。

四、霹雳强诗号

1、气平和，免怨叹；宽胸怀，人圆满。

2、浮名本是身外物，不着方寸也风流。

3、举沧浪，浊尘缨，清越嵯峨忘青冥。

4、羽人非獍：羽化非是重生，而是死亡的变形。

5、忽还期，见说琅琊故址，薜萝门荒，多少恨，昨夜梦魂中，几回与君同；

6、自然之道一循环，非有是有虚无间；

7、之前说过，霹雳的编剧群阅读范围之广博，在写卧佛一枕眠不爱穿鞋子时，甚至引用了《佛说处处经》，佛教的典籍很多而且相当难读，这本经并不是耳熟能详的必读科目，由此也可反应出霹雳编辑在佛教理论上的相当程度的了解，因此霹雳的佛者能写得很深入，像佛剑分说，他沿用了佛教的戒律观、因缘说、慈悲观等，圆融自洽的给我们看到一个亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔的英雄式的佛者。我们在追寻剧中那些语焉不详的空白之处时，发现是可以用真实的佛教理论来填充这些设定的。因此，除了人物性格上的真实外，我们会觉得这个人物的形象也相当真实，进而将其故事的逻辑也当做真实。

8、法云子：风潮空啸千浪海，云波未逐百世态；双剑秋华踏尘月，影旋银姿开宗岱。

9、重回琅琊别宛鸾鸣亭旁白：

10、剑子仙迹诗号：何须剑道争锋？千人指，万人封，可问江湖鼎峰；三尺秋水尘不染，天下无双。

11、剑君十二恨：一恨才人无行二恨红颜薄命三恨江浪不息 四恨世态炎冷五恨月台易漏六恨兰叶多焦 七恨河豚甚毒八恨架花生刺九恨夏夜有蚊 十恨薜萝藏虺十一恨未食败果 十二恨天下

12、无我不为之利，无我不胜之争

13、月才子·脱俗仙子谈无欲：真神真圣亦真仙，通儒通道是通贤，脑中玄机用不尽，统辖文武半边天。

14、因此佛剑分说，佛要分说，剑要分说，戏里戏外也要分说。之前看过很多次道友们关于剧中涉及的价值观的讨论，有时候论啊论的就分不清戏里戏外了，于是拿着戏里不容置喙的标准在现实中一衡量，总有那么一些无所适从。因为戏里的很多结论都是在编剧预设了太多前提下得到的，当拿到真实世界时，一旦前提条件不复存在，结论也就消散不见。霹雳涉猎很广，有时候有意无意的就给看客开启了新世界的大门，但是霹雳里的知识，在下建议可以作为一个兴趣的契机，在经过考证和辨析之后再接受比较妥当。

15、“仙人亦有两般话，道不虚传只在人”

16、有些是编剧原创的，比如日月星三才子的诗号，有些是根据人物名字创的，比如剑君十二恨的时候，有些是从各种古诗词里引荐借用的，比如一姐风采铃的诗号，还有天邪八部众鬼龙王的时候。总之编剧们编写的诗号都是符合这个人物形象的

17、但使瘴来愁清霜，尽淘荡，平涤泱漭。

18、沐：新丰美酒斗十千咸阳游侠多少年

19、爱落红尘心已死，持刀抱剑了一生。

20、松间明月常如此，君再游兮复何时。

五、霹雳经典诗号

1、道剑剑非道诗号：悟来时见江海古，苍崖行遍谒玄门；向道偶题人间世，一笛一剑一昆仑

2、荒山多悲风落日照北林之子在江湖迥且深

3、鸿蒙率是客，枉寻寥廓主人。

4、直接出自古诗词。如天刀笑剑钝诗号来源元·乔吉《中吕·水坡羊·寓兴》；蓝灯子诗号来源于元朝查德卿《双调·螗宫曲》；弦非心诗号是李白的《月夜听卢子顺弹琴》。

5、如此看来的话，梵天之杀就有些破魔的隐喻在其中，在这个隐喻上如果再细讨论戒律就很为难了。就像在武侠小说里追究法律问题，因为此时编剧抽取出来的故事里，刻意隐去了这个因素，而佛剑的故事不同，佛剑的故事是围绕戒律这个基本设定而完成的。

6、申屠东流：悲嚎刀无影，十步杀一人。

7、藏识本非染，清净无暇秽，

8、剑子仙迹：何须剑道争锋？千人指，万人封；可问江湖顶峰，三尺秋水尘不染，天下无双。疏楼龙宿：华阳初上鸿门红，疏楼更迭，龙麟不减风采；紫金箫，白玉琴，宫灯夜明昙华正盛，共饮逍遥一世悠然。华阳初上鸿门红，疏楼吹雨，龙鳞不减风采；紫金箫，白玉琴，宫灯夜明昙华再盛，醉卧逍遥来。(霹雳皇朝之龙城圣影第三十二集)再出诗号：华阳初上鸿门红，疏楼更迭，龙麟再现风采；紫金箫，白玉琴，宫灯夜明昙华再盛，共饮逍遥一世悠然。(奇象再出)

9、继断离：死结解不死，断续断不离，世道乱无法，人心多纠缠。

10、平凡不识平凡客，世情百态掌握中。

11、我觉得牛的就是汲無踪的诗号，壮志凌云伐长空，漂泊天涯问侠踪。今，一夜千里。明，笑对苍穹。当然哪个牛要看个人喜好。

12、第6首：吾之双足踏出战火，吾之双手紧握毁灭，吾名罗睺。

13、章袤君：可怜今夕月，向何处，去幽幽，恍惚使人愁；经年旧时人，今非昨，竟成各，挥剑断红袖。

14、一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。

15、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。

16、还家梦，为客五更愁。

17、些许做得功夫处，莫损心头一寸天。

18、于是佛剑说了，我信，我信佛，信因果，信轮回，信报应，信佛陀一切所传义。台湾那边文化传承比我们好些，所以这种涉及佛教的一些基础词义他们可能看得更轻松一些，剧中就没有太多解释，但这个相信表明了两个问题，第佛剑他是具有一定修为的高僧，他已经达到了不昧因果的境界，但是哪怕他看透了灭绝希望这个可能的果，他还是要去改变他。第佛剑他是洞悉因缘不可斩的，但是他还是要斩业。这个知其不可而为之对不修佛的人而言可能有点不伤皮毛，但对修行者而言就是很大的利害关系了。

19、浮名本是无凭事，不及寒江两日潮。

20、净琉璃菩萨：菩提明心，拈花一笑，琉璃苇渡。

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