逃避面对现实诗词【100句简单文案】

一、形容对处境无奈想逃离的诗句

1、忍泪不能歌，试托哀弦语。——晏几道《生查子·坠雨已辞云》

2、别愁深夜雨，孤影小窗灯。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》

3、B.第二句是对早春景色的具体描写，“才”“半”二字，不仅照应题目中的“早”字，而且把早春之柳的风姿写得十分生动逼真。

4、昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

5、是不是该随椰子树一起枯萎

6、男儿当野死，岂为印如斗③。

7、这个梦给她带来强烈的不安，使她努力想去找出那个令她不安的原因。她想，让她不安的一定是因为那个梦否定了她的现在。而她是那么地依恋现在。在这个世界上，什么都不能诱使她把现在与过去或是将来作交换。这就是她不喜欢做梦的原因：它们在生命的各个阶段强加了一个让人不能接受的等价物，—个与某个人所经历的一切对等的时期。它们否认了“现在”的这种有特殊权利的地位，它们怀疑“现在”。在那晚的梦境中，她生命中很大的一部分被抹去了：让·马克，他们共同居住的公寓，所有他们在一起生活的日子；而它们的位置却被过去给强占了。

8、诗的后两句表达了诗人怎样的感情？(2分)

9、C.四句“若待上林花似锦，出门俱是看花人”理趣浑然，告诉我们要善于捕捉新生事物的道理，是千古传诵的名句。

10、沧海客归珠有泪，章台人去骨遗香。——宋祁《落花》

11、不能再简单的句式，不能再泥实的语汇，似乎都离文化、知识、文采很远，可它经诗人“点化”后却有了无技巧的力量，切入了人的生命与情感旋律，逼近了乡土文化命运的悲凉实质，具有“直指人心”的力量。显示了诗人介入复杂微妙生活能力之强。

12、五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知外。

13、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

14、诗家①清景在新春，绿柳才黄半未匀。

15、“在开始翻译《麦田》之前，我虽然已经毕业好几年，当时却正处于一个未来何去何从的十字路口，伴随着我的是不尽的困惑，但是无心插柳翻译《麦田》，却无意给自己的人生打开了一扇明亮的窗。从2000年到现在，我一直没有停止过翻译，至今已经译出两百多万字，《麦田》是我出的第10本译作。”

16、总有一天会离此而去，留下来又将如何生活下去呢？若有朝一日能将山花插满头，那就不需要问我归向何处。

17、睁开眼睛时，老人不见了，水瓶也不见了。我看自己的脚。床上没有淋水痕迹。床罩仍是干的。但我身上却大汗淋漓。汗出得怕人。很难相信一个人竟会出那么多汗。可那是我的汗。

18、译文：这愁苦实在无法排遣，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。

19、像小的善意、轻的美

20、从大红、桃红、樱红、紫红、洋红到粉红

二、逃避面对现实诗词

1、自京赴奉先县咏怀五百字(节选)

2、西方新闻工作专业主义有一些基本原则，如新闻工作服务公众利益以实现传媒的社会公器职能，从业者是社会的观察者和事实的报道者，从业者以实证科学的理性标准评判事实真伪，等等。(1)当新技术的快速发展导致新闻选择、采制、发布等一系列生产方式和流程发生重大变化之时，新闻人面对报纸停休刊事件频发所带来的压力，也多次引用新闻专业主义话语，以进行一种调适与反击，试图确立起“对风险建构的权力”以《北京晨报》为代表的部分报纸在休刊词中强调这场危机并非没有转机，“不‘止’于纸”，落寞的仅仅是作为传播介质的的“纸”，强调内容为王，相信只要坚持新闻专业主义，主动融合转型，“跋山涉水”便可“浴火重生，凤凰涅槃”。

3、问题设置一：读完老师写老杜的文章，你有何感受？对老杜又有哪些认识？请畅谈一二。

4、回望十八年的来路，新世纪诗歌虽然还没来得及将自己同20世纪完全拨离，仍处于朦胧、易变、繁杂的现在进行时状态；但其不同于以往的精神和艺术个性已经形成，并且越来越加清晰。那么，新世纪诗歌是否出现了新的征象、新的质素？它和此前诗歌之间究竟构成了一种内在接续，还是一种本质断裂的关系？它到底是改变了诗歌的沉寂现实，还是加速了诗坛的边缘化过程？它为持续发展必须解决哪些“问题”？面对这一系列的拷问，逃逸是不负责任的，每一个诗歌研究者都应给出自己的判断。

5、诗人们描写梨花的诗词还有很多，像唐朝诗人刘方平的《春怨》：“寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。”清朝词人纳兰性德的《采桑子》：“一别如斯，落尽梨花月又西”，但是，限于篇幅，只能忍痛割爱了。

6、(析场景)甲诗前两句写出重阳之际，流落在外的诗人内心愁苦，勉强去登高赏菊，却无人送酒，无人相伴。

7、力有未逮——能力做不到。力所不及——凭自己的力量不能做到。及：达到。力不从心——心里想做，可是力量够不上。力不胜任——能力担当不了。力不能及——力量达不到。心有余而力不足——心里想做，但是力量不够。

8、人生无奈别离何。夜长嫌梦短，泪少怕愁多。

9、A.以“卜算子”为词牌的词，形式以五言为主，间或七言，句式富有变化。

10、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

11、这首诗似乎是一位落榜学子的作品，抒发了他科举考试落榜后的痛苦心情。家是心灵的港湾，是灵魂的驿站，是我们的精神寄托。人在痛苦的时候，思念的就是自己的家乡、亲人。

12、和她在城里擦皮鞋的儿媳妇

13、万结愁肠无昼夜。——蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》

14、B.乙诗以“射人先射马，擒贼先擒王”指明作战取胜的关键。并用比喻说明凡事击中要害就容易成功的道理。

15、一别都门三改火，天涯踏尽红尘。——宋代：苏轼《临江仙·送钱穆父》

16、释义：在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。

17、看君颍上去，新月到家圆。

18、意思：这份离愁刚从眉间消失，又缠绕上心头。

19、杨柳在春风中摆动着柔软的柳丝，柳丝如烟织成一片离愁。海棠的花瓣还未像雨点般坠，梨花洁白的花瓣已经如雪花般纷纷飘落。原来春天已经过去一半了。

20、尽管他满嘴脏话(书中用的动词是swear)、对人恶语相向，做事不着调、想一出是一出，但霍尔顿并非通常意义上的“loser”，我也无法将他归类为“问题少年”。

三、有关逃避的诗句

1、亲人朋友流落在天下不同的地方；因为战争，很少能收到他们的书信。

2、一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

3、“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦卑地活下去。”

4、没回来的他们在焦急地等待

5、但去莫复问，白云无尽时。《送别》唐·王维

6、一般的爱花人都希望早日枝头烂漫，繁花似锦。诗人毕竟别具肺肠，却叮咛梅花且莫快开、盛开，以防接近凋谢。这既是为花本身打算，也为自己能和所爱延长相聚的时日打算。他是真诚无私的，也是情深意笃的。

7、“跋前蹇后，动辄得咎”是出自唐·韩愈《进学解》。跋:踏，踩。舊:同“踬”，跌倒。《诗经·狼跋》：“狼跋其胡，载遵其尾。”跋前蹇后，比喻进退两难。辄就，总是。咎:罪过，处分。这两句大意是:做事进退两难，动不动就会招致罪过，受到处分。韩愈善于巧妙化用前代诗文，铸成新的语汇，为丰富和发展我国的语言艺术提供了可贵的经验。这两句可用来形容左右为难的处境。

8、译文：风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士去了就再也不回来了。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹。

9、(2021内蒙古通辽)

10、译文：五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在之外。往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。

11、山回路转不见君 雪上空留马行处。《白雪歌送武判官归京》唐·岑参

12、唉！爱情就像这梦一般，带着同一种变颜改容的神秘力量在我心中逝去。同样，知我所爱，但没有出现于我梦中的诸君，请不要给我什么劝慰，你们是无法理解我的。

13、是不是该随三角梅一起凋谢

14、三角梅是先领会春之精神的

15、三角梅就演绎出千娇百媚和面相

16、(2021江苏连云港)

17、你的选择是()，理由：

18、重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。

19、在回纽约的火车上，他试图与同班同学的妈妈调情。他住进小旅馆，看着各种不三不四的人做着不三不四的事情。他去夜店打发时间。

20、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

四、描述自己处境无奈的诗句

1、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。徐再思《水仙子夜雨》

2、宋代李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

3、王雱是王安石的长子，虎父无犬子，王雱聪敏，自幼就有神童之称。有一个流传广泛的故事：在王雱只有几岁的时候，有位客人送给他家一头獐和一头鹿，一起关在了笼子里。客人就想考考王雱，便问他：“哪一只是獐，哪一只是鹿呢？”

4、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

5、泽利泽认为，新闻人作为“阐释社群”的成员，通过共享话语和集体阐释建构有关新闻职业的意义，与其他成员形成非正式的连接，从而构成一个话语基础上的新闻社群。(1)新闻社群的话语建构经常围绕关键性公共事件或特殊的热点时刻展开，相关阐释伴随着历史语境的变迁而变迁，每一次的重新阐释都可能是对专业原则的修补和重构，通过这样的话语实践，新闻人得以塑造和维护新闻职业的正当性及文化地位。(2)在报纸关停这一关键性公共事件中，发布休刊词成为一种独特的话语实践，休刊词是新闻人对报纸关停意涵的集体阐释，在理解现实变动的基础上，新闻人还会对自身工作模式以及工作价值和意义进行重新说明。

6、“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”是寄情于景的名句，晏殊用“溶溶月”、“淡淡风”渲染了春夜的自然景象，描绘出一幅梨花朵朵、柳絮飘飞的清幽精致的庭院月夜图，间接地反映出晏殊的高贵身份。南宋的诗论家葛立方注意到了，他在《韵语阳秋》里评论说：“此自然有富贵气。”

7、张炎是南宋词人，他的六世祖是抗金名将张俊。南宋灭亡后，张炎逃离杭州，流落他乡，在一个暮春时节，张炎触景生情，写出这首词，表达了他对故国之思念。

8、(答案)“倚”字化无形的东风为有形，具体可感/“倚”，倚靠，使东风具体可感(1

9、A．“西阁百寻余”，“寻”，古代长度单位，八尺为一寻。这一句与“飞来山上千寻塔”一样，是以夸张手法写建筑物之高

10、本文使用Nvivo11作为资料分析工具，在导入已排序的47篇休刊词文本后，通过编码技术将非结构化文本信息进行编码、概念化及理论化的处理。具体的编码方式包括开放式编码、主轴编码和选择性编码三个部分。开放式编码对任何可编码的语句概念化标签，形成自由节点。主轴编码分组归类大量数据，将自由节点遵循一定的关系形成类别，组成树节点，并进行概念命名。选择性编码指的是在已发现的概念类别中挖掘核心范畴，对与核心范畴有关的节点系统深入分析。同时NVivo11中包含的词频分析功能也帮助研究者确定文本的重要关注点。本文从定义、归因、道德评价、解决路径四个层面进行文本分析和编码，得到编码表如下：

11、不对芳春酒，还望青山郭。

12、四百年来成一梦，堪愁。——王安石《南乡子·自古帝王州》

13、生逢尧舜君，不忍便用诀。朱门酒肉臭，路有冻死骨。

14、《登幽州台歌》唐代：陈子昂

15、通过词频分析可以发现，休刊词在在回应危机时，转型成为主要的话语。通过建构转型这一符号资源的积极方面，表明新闻组织不断在变化的行业形势中重新寻找得以安身的位置。

16、杜甫不仅仁民，而且爱物。他在安史之乱中，颠沛流离，穷厄困苦，连儿子都饿死了，但对病马、颓树都寄情放歌，一洒同情之泪。在《瘦马行》中，他这样形容因病被军队遗弃的瘦马：“皮干剥落杂泥滓，毛暗萧条连雪霜。……见人惨淡若哀诉，失主错莫无晶光。天寒远放雁为伴，日暮不收乌啄疮。”对于这匹遭遇悲惨的病马，他自己虽然爱莫能助，还希望有人能收养它。

17、表3“职业价值”相关词语提及频率

18、烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

19、如果实是果，那就是果

20、巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

五、形容想逃避的诗句

1、《哭李商隐》——唐代崔珏

2、苏轼《水调歌头》明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

3、他有纯真、苦闷、孤独的一面。他对文学和艺术的品味并不庸俗。

4、(作者)苏轼(朝代)宋

5、装好……塞上一辆远行的货柜车里

6、我一直假设是我欠所有人的所以我把所有的心都奉献给了亲情，把所有的爱都奉献给了爱情把所有的美好都奉献给了友情甚至对一个又一个的陌生人我都能够倾尽所能我可以不要好人的负累可以不要诗人的桂冠我只求这世界还我一个简单的称谓这称谓只须从一个孩子的口中呼出——父亲

7、淇水昨送泪沾巾，红妆宿昔已应新。——萧子显《春别诗四首·其

8、白话文释义：人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉风和明月。饯别的酒宴前，莫再演唱新的一阕，清歌一曲，已让人愁肠寸寸郁结。啊，此时只需要把满城牡丹看尽，你与我同游相携，这样才会——少些滞重的伤感，淡然无憾地与归去的春风辞别。

9、今夜鄜州月，闺中只独看。

10、乙诗：运用以乐景写哀情(反衬)的手法，用庭院中春花盛开情景反衬诗人凭吊古人的伤痛之情。或运用拟人的手法，庭树不知道已人去楼空，春花依然盛开，衬托了诗人凭吊古人的伤痛之情。

11、典型化是要求以个性表现共性的，因而诗人典型化的感情，应该是新鲜的，具有个性特点的。例如，一般说，与亲人、朋友离别，大都是充满了离愁别绪，但苏东坡怀念弟弟时，却十分解脱地说：

12、下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是()

13、它隐进某段乌青的铁制品中

14、深院锁黄昏，阵阵芭蕉雨。——欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》

15、安托利尼劝说霍尔顿得尽快弄清楚自己想要往哪个方向发展，并且马上对准那个方向出发——他浪费不起时间了：

16、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

17、为问寒沙新到雁，来时还下杜陵②无？

18、D.诗歌前两句是实写，后两句由实入虚，虚实结合，开拓了意境，更加突出了诗人对上林苑暮春时节花团锦簇之时的无限向往和喜悦之情。

19、春光也需要响应者和急先锋

20、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

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