舍生取义是谁的名言125句(秋瑾的舍生取义的名言)

秋瑾的舍生取义的名言

1、秋瑾名人名言

(1)、——文天祥几日随风北海游，回从扬子大江头。

(2)、文天祥在《正气歌》中高歌：“时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。”真是荡气回肠，可歌可叹！孟子舍生取义的一句话舍生取义意为为了正义事业不怕牺牲。常用于赞扬别人难能可贵的精神。出自《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

(3)、但是令人难过的是，王家和秋家都是怕受牵连，不敢去收尸。终还是秋瑾的好友吴芝瑛和吕碧城等人，偷偷将她的尸体运出来，并草草安葬在绍兴府城外卧龙山的西北麓。

(4)、在过去，为商总是没啥安全感，虽然王家也是当地首富，但王廷钧从没放弃科举考试。只是四年过去，王廷钧屡试不第，无奈之下在秋瑾的劝说下，花钱捐了个户部主事的京官。

(5)、王廷钧刚进京当官的时候还好，但随着时间的推移，他慢慢变得热衷名利，变得腐化，喜欢逛戏院，喝花酒，为此秋瑾也常与之争吵。

(6)、鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物孟子《孟子告子上》

(7)、在灾后的营救行动中，涌现出了一大批舍生取义的英雄模范，他们临危不惧、勇往直前，用实际行动向全世界宣言：中华民族不屈不挠、众志成城的精神，是任何大灾大难都击不垮、打不倒的

(8)、没有革命先烈的舍生取义，哪有后来的新中国的建立？

(9)、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。莎士比亚

(10)、(出自)：《左传襄公二十八年》：赋诗断章，余取所求焉。

(11)、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——宋代：陆游《金错刀行》

(12)、 ——(汉)司马迁僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。

(13)、——冰心我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。

(14)、——华罗庚一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。

(15)、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。(唐·王翰《凉州词》)

(16)、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

(17)、秋瑾也算是官宦之家，讲究儒家文化，所以小时候的秋瑾跟其他官宦人家的女儿成长环境没什么不同。相对来说，曾任湘潭知州的父亲秋寿南，还是给了女儿很多自由的。

(18)、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。《关山月》陆游

(19)、把吴钩看了, 栏干拍遍,无人会, 登临意。

(20)、 楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——宋．陆游《金错刀行》

2、舍生取义是谁的名言

(1)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 过零丁洋(文天祥)

(2)、村子里的人为了纪念这位舍生取义的勇士，筹建了他的铜像。

(3)、释义：不能在流传千年的史册上留名，我感到羞耻；但一颗丹心始终想消灭胡虏，报效天子。

(4)、(出处)：《左传襄公二十八年》：赋诗断章，余取所求焉。

(5)、在某一年中秋节，王廷钧本来跟秋瑾讲好了，要在家里做饭招待客人。可是秋瑾早早准备好了饭菜，结果左等不来，右等不来，后派仆人去打听，才知道丈夫竟然没跟自己讲就又去喝酒了。

(6)、忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。——林逋。

(7)、很快，他们便找到了秋瑾的骨殖坛，有人拿出一块随身携带的白布，找到一片空地铺开，开始将这堆遗骨拼接。等到拼接到胫骨之时，发现了在胫骨上的刀痕，至此，他们可以基本确定，这就是秋瑾的遗骸……

(8)、你这样子断章取义的去理解他的意思是不对的。

(9)、在送别时，服部繁子回忆道，秋瑾从北京启程坐火车去天津时，带着女儿前来送别的王廷钧还是相当伤感的：

(10)、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人孔子《论语卫灵公》

(11)、但王家仍然不肯跟她划清界限，甚至在秋瑾某次回公公那里筹钱办学，王家公公二话没说就掏了千金，秋瑾弟弟曾回忆道：

(12)、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——宋代：苏轼《宋代：苏轼》

(13)、释义：倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

(14)、秋瑾给人的感觉有一种孤独感，有一种“壮士一去兮不复还”，敢于革命的豪情。

(15)、在当时的环境下，一个女子，又是远赴东洋，要想在男人堆里混出来，确实是困难重重。但是她却做到了，不仅结识了孙中山，还成功地加入了“洪门”，且做到了军师级别的“白纸扇”职务，她就是秋瑾。

(16)、你在评论中所征引原著中的句章断章取义，是对原著的亵渎!

(17)、读书既不能吹毛求疵，也不能轻信尽信，更不能为了猎取谈话资料而断章取义，而应为了省察和思考。

(18)、虽然事后丈夫郑重地向秋瑾道了歉，还为此约法三章，但夫妻之间的裂痕是无可避免地出现了。

(19)、 —— 吕坤人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

(20)、我怕这种话听一半，就断章取义，大发谬论的人。

3、关于秋瑾的名言

(1)、陈胜 吴广，早年在田间耕作当农民时，就喊出了“王侯将相宁有种乎”的天问。之后揭竿而起，组织农民起义，打响了推翻封建社会的第一枪。

(2)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

(3)、我们对待任何事物都要理解全面，切不可断章取义。

(4)、与其生而无义，固不如烹。西汉史学家，思想家，文学家司马迁《史记田单列传》舍生取义名言

(5)、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。――夏明翰

(6)、断章取义的只谈技术而忽略了相关的其他因素往往是错误的。

(7)、去留肝胆两昆仑。(清·谭嗣同《狱中题壁》)

(8)、这下子让秋瑾睁大了眼睛，他们不信命，那么他们西方人信什么呢？

(9)、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。(清·秋瑾《失题》)

(10)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。――文天祥《过零丁洋》

(11)、15) 贫游不可忘，久交念敦敬。——鲍照

(12)、 捐躯赴国难，视死忽如归——三国．魏．曹植《白马篇》

(13)、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——春秋·孔子《论语·卫灵公》

(14)、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐·王昌龄《从军行》)

(15)、1) 亲之割之不断，疏者属之不坚。——韩愈

(16)、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——唐代：戴叔伦《塞上曲二首》其二

(17)、甚至把从王家拿到的这笔钱，秋瑾也说成是王家对这么多年来，婚姻破裂的补偿。

(18)、这对于有着浓重传统思想的王廷钧来讲，妻子的出走，代表着自己的家庭已经四分五裂。

(19)、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰

(20)、简评：这首诗借石灰表达要做一个清清白白、不屈不挠的正直人。

4、秋谨舍生取义的名言

(1)、 愿得此身长报国，．何须生入玉门关——唐．戴叔伦《塞上曲二首》

(2)、16) 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。——马克思恩格斯

(3)、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！ 诉衷情(陆游)

(4)、取义成仁今日事，人间遍种自由花。《梅岭三章》

(5)、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人孔子《论语卫灵公》

(6)、20) 如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复。——《五卷书》

(7)、取义成仁今日事，人间遍种自由花。舍生取义的名言舍生取义的名言生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。――孟子《鱼我所欲也》

(8)、正所谓“女大三抱金砖”，在秋瑾21岁的时候，在父亲做主下，秋瑾嫁给了小自己几岁的，湘潭富商“义源当铺”掌柜王黻臣的儿子王廷钧。

(9)、吴芝瑛呵呵一笑，并没有明着回答她，只是告诉她，你的思想还没有放开，还需要去外面看看世面，这些问题就迎刃而解了。

(10)、王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋．陆游《示儿》

(11)、我们对待任何事物都要理解全面，切不可断章取义。

(12)、秋瑾为国为民，作为一代女侠遇害后，其尸骨也经受了一番颠簸。

(13)、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。孟子《孟子告子上》

(14)、简评：这首诗是爱国侠女发出的舍我其谁、救亡图强的铮铮铁骨人生宣言。

(15)、简评：这首诗在感叹行路难的同时，发出了长风破浪、克难奋进的坚强声音。

(16)、可是妻子竟然要出国，这就让丈夫有点受不了了，一句“大逆不道”，彻底激发了秋瑾内心的怒火。毕竟接受了新思想的她，恨的词语中，就有“大逆不道”这个词。

(17)、一个人决意赴义时，那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。法国作家巴尔扎克

(18)、认识了吴芝瑛之后，秋瑾也多次向她表达自己的郁闷，表达对婚姻的不满，以及对于自己身为女人家的无奈。

(19)、莫等闲，白了少年头，空悲切！ 满江红 (岳飞)

(20)、“只有我们讲认命，西方、东洋都从来不信命。”

5、秋瑾舍生取义的诗句

(1)、在过去，对于一个已经生了一双儿女的女子来讲，其宿命就是待在家中相夫教子，做一个贤妻良母。

(2)、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。夏明翰

(3)、 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐．王昌龄《出塞》

(4)、秋瑾遇害的地方是自己的娘家，作为远在湖南的王家公婆，即使秋瑾单方面宣布了脱离干系，但毕竟没有真正离婚，他们理应将其接回家安葬。

(5)、对别人说的话千万莫要断章取义，这样总容易引起一些不必要误会。

(6)、经历了庚子之变之后，回老家避难的夫妻俩再次回到京城，这一次秋瑾的思想是再也不肯妥协了。

(7)、14) 个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。——列夫?托尔斯泰

(8)、(解释)：断：截断;章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

(9)、随后这里又被人告发，秋家人无奈，只能再次将秋瑾的尸骨迁移到绍兴城外严家潭。

(10)、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——清·林则徐

(11)、一个人决意赴义时，那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。法国作家巴尔扎克

(12)、君子重名节，舍生取义、杀身成仁，在所不惜。

(13)、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。(三国·曹操《步出夏门行》)

(14)、3) 我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。

(15)、释义：臣的心好似一块磁铁，不指向南方誓不罢休。

(16)、秋瑾表面上是一番挣扎之后顺从了，其实内心已经给她造成了冲击，也对其以后的男女主张启了蒙。

(17)、 —— 我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。

(18)、(出处)：《左传襄公二十八年》：赋诗断章，余取所求焉。

(19)、岳飞，年少时就带领好朋友闻鸡起舞、苦读诗书兵法。国家有难时，有精忠报国之心入伍，率岳家军几次大败金兵，留下“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪迈诗句。

(20)、意思是说，本来我的婚姻就是一个不幸，但是相对于国家而言，更多女性的不幸更值得拯救。为此，我对女性以及国家民族的命运，感受到了深切的忧虑。

(1)、取义成仁今日事，人间遍种自由花。――《梅岭三章》

(2)、这件事也被鲁迅写进了小说《药》，通过人们疯抢人血馒头，来愤怒揭露这群麻木的人。

(3)、与其生而无义，固不如烹。——司马迁《史记·田单列传》

(4)、 ——(清)顾炎武常思奋不顾身，而殉国家之急。

(5)、等到秋瑾被迫离开日本回到中国时，其身份已经变了，成了名副其实的“乱党”。而王廷钧，不管怎么说，官运还算昌盛，成了朝廷二品武官，从立场上就对立了。

(6)、这一路走来，所见所闻都震撼到了秋瑾，也让她感受到了百姓的困苦，清廷的腐败。到了京城之后，她也开始接触到很多先进思想，尤其是“君主立宪”的思想，让她茅塞顿开，为之欢欣鼓舞。

(7)、由此可见，对于秋瑾的遇害，王廷钧也是心痛不已的，并终为此丢官与丧命。

(8)、因为这些研究的结果，许多跑者就断章取义地截取延伸训练的部份视之为重质不重量的理论。

(9)、在这段婆家生活过程中，秋瑾为王家生下了一个儿子，一举奠定了在婆家的地位。这样让她有时间出门交朋友，比如湖湘女杰唐群英、葛健豪两人，她们就经常在一起谈心，情同姐妹。

(10)、贪夫殉财兮，烈士殉名。西汉文学家贾谊《融鸟赋》

(11)、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游。

(12)、简评：这首诗在叙述人生艰难的同时，选择了舍生取义、以身殉国的价值取向。

(13)、该革命家告诉法庭，为了世界和平他将舍生取义。舍生取义的名言

(14)、原来他们是受以及相关领导指示，是来鸡笼山寻找“鉴湖女侠”秋瑾的遗骸的，以便重新安葬。

(15)、释义：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

(16)、虽然父亲给了她读书习武的自由，但在其他事情上面，就没有那么多商量余地了，比如缠足！

(17)、生当作人杰，死亦为鬼雄。(宋·李清照《乌江》)

(18)、对别人说的话千万莫要断章取义，这样总容易引起一些不必要误会。

(19)、激昂的十首励志古诗词：满满正能量，激励你在困境中勇往直前！

(20)、 臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋．文天祥《扬子江》

(1)、简评：这是一首写“不起眼的小花要灿烂地盛开，平凡的人也要精彩地怒放”的励志诗。

(2)、一怒之下，秋瑾换上了男装，带着一个仆人就去戏园子看戏了……

(3)、归来报命日，恢复我神州 ——吉鸿昌《无题》

(4)、50“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回!” 秋瑾

(5)、生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。——匈牙利·裴多菲

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