箪食瓢饮的意思66句(箪食壶浆的意思)

箪食壶浆的意思

1、箪食壶浆的意思和造句

(1)、(解释) 寡：少；敌：抵挡；众：多。人少的抵挡不住人多的。

(2)、(解释)致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。

(3)、(释义)吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。在古代国家军队收复失地时，凭吊死去之人讨伐有罪之人。

(4)、(解释)： 为欢迎所拥护的军队，用箪盛饭，用壶盛水，进行犒劳。

(5)、(出自)：《孟子·藤文公下》：“孔子成《春秋》，而乱臣贼子俱。”

(6)、齐宣王得意，想借这个机会完全占领燕国，便对孟子说：“有人劝我占领燕国，而有人不同意我占领燕国。我想，燕国并不比我们弱小，我们在这么短的时间内就取得了胜利，光靠人的力量是不行的，这恐怕是天意吧！看来，天意是要我们吞并燕国，如果我们不这样做，上天恐怕要降下灾祸惩罚我们。我想，我们还是彻底占领燕国吧。你认为怎么样呢？”

(7)、(出自)：《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”

(8)、(出处)《孟子·滕文公下》：“诛其罪，吊其民，如时雨降，民大悦。”

(9)、(出自)：《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”

(10)、(解释)：当务：指应当办理的事。当前任务中急切要办的事。

(11)、(出自)：《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”

(12)、(出自)：《孟子·梁惠王上》：“挟泰山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。”

(13)、(出自)：《孟子·离娄上》：“不孝有无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”

(14)、(解释)：虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。

(15)、(出处)《孟子·尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”

(16)、(解释)拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

(17)、(释义)老百姓所受的灾难，像水那样越来越深，像火那样越来越热。比喻生活处境极端艰难痛苦。

(18)、(解释)引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。

(19)、(出自)：《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”

(20)、(出自)：《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

2、箪食瓢饮的意思

(1)、(出自)：《孟子·梁惠王下》：“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。”

(2)、(出自)：《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”

(3)、(出自)：《孟子·万章上》：“太甲悔过，自怨自艾。”

(4)、(释义)晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

(5)、如果您吞并燕国，燕国人民不喜悦快乐，那么您就不要吞并它，就像文王时，因为纣还有贤臣，所以文王不伐纣一样。今天以万乘大国去征伐另外一个万乘大国，对方人民所以捧着食物、饮水前来迎接，必定是渴盼来军能解救他们于水深中。

(6)、(出处)《孟子·梁惠王下》：“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。”

(7)、(出自)：《孟子·梁惠王上》：“挟泰山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。”

(8)、(出自)：《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”

(9)、(释义)虞：料想；誉：称赞。指没有意料到或意想不到的赞扬。

(10)、(解释)：茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好象有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。

(11)、(解释)：仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。

(12)、(解释)：遇到挫折时切莫责怪他人，而应先反过来从自己身上找出问题的症结，并努力加以改正。

(13)、(解释)：用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。

(14)、(释义)暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。

(15)、(出处)《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”

(16)、(出自)：《孟子·公孙丑上》：“冉牛、闵子、颜渊，则具体而微。”

(17)、(出自)：《孟子·公孙丑上》：“冉牛、闵子、颜渊，则具体而微。”

(18)、孟子听了，回答说：“占领不占领燕国，要看燕国老百姓是否欢迎我们。如果他们欢迎我们，那么可以占领。古人也有这么做的，武王灭商就是这样。如果燕国老百姓不欢迎我们，这就不能占领。古人也有这样做的，文王不灭商就是这个道理。现在，燕国老百姓用箪盛着吃的，用壶装着喝的，来欢迎齐国的军队，这还能有别的原因吗？无非是想结束原先那种水深火热的沉重日子。如果您占领了燕国，使水更深，火更热，老百姓就会逃避这更为痛苦的生活，离您远远的，那么即使你占领了燕国，也是不会长久的。”

(19)、(释义)已甚：过分。不做得太过分。多用于劝诫别人对人的责备或处罚应当适可而止。

(20)、(释义)明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

3、箪食壶浆的拼音

(1)、(出处)《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。”

(2)、(解释)：舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。

(3)、(出自)：《孟子·藤文公下》：“孔子成《春秋》，而乱臣贼子俱。”

(4)、(出自)：《孟子·尽心上》：“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。”

(5)、(解释)：此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

(6)、(解释)：舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。

(7)、(出自)：《孟子·梁惠王上》：“箪食壶浆以迎王师。”

(8)、(出自)：《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。”

(9)、(出自)：《孟子·公孙丑上》：“故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”

(10)、(解释)：悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。

(11)、(出自)：《孟子·离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”

(12)、(出自)：《孟子·离娄上》：“先生何为出此言也？

(13)、(解释)： 为欢迎所拥护的军队，用箪盛饭，用壶盛水，进行犒劳。

(14)、(解释)：此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

(15)、(出自)：《孟子·梁惠王上》：“寡固不可以敌众。

(16)、(解释)：食：食物；浆：汤。百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

(17)、想起南区门口关于美味的记忆，每一次胃疼的时候都能吃到她们带上来的馄饨，那种香甜的感觉一直在心里，而如今时光冲散了我们，我们只能来与它挥手告别，再吃一次吃了四年的馄饨。其实，馄饨也没有那么好吃，只是当时陪我吃的人是你们。

(18)、(释义)此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

(19)、(出自)：《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”

(20)、箪食壶浆(dān shí hú jiāng)，箪： 意动用法、是用什么来盛、舀的意思。本意指古代盛饭的圆形竹器。食(旧读sì)：这里是名词，饭；浆：米汤。百姓用箪盛饭，用壶盛米汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众的拥护、爱戴和欢迎的情形。出自《孟子·梁惠王上》：“以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉！”

4、箪怎么读

(1)、(出自)：《孟子·离娄下》：“人之患在好为人师。”

(2)、(出自)：《孟子·梁惠王下》：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。”

(3)、(解释)：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

(4)、(出自)：《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”

(5)、(解释)习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。

(6)、(释义)挟：挟持，夹着；超：超越，跨过。夹着泰山跨越渤海。比喻做办不到的事。

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