赞美唐朝文化的句子【100句简单文案】

一、对唐朝的简短赞美

1、与人交往过程中应该及时对自己看到的对方的优点进行赞美。对于别人的成绩和优点不要视而不见，更不要诋毁。要本着接受对方、欣赏对方的态度与人交往，要主动寻找他人身上的优点。

2、赞美天安城楼的简短诗句：烈士碑前人如潮，缕缕哀思化怒涛。东风吹向天地外，荡尽人间群魔妖。功高不改忠贞志，位尊难移公仆心。生死荣辱全不顾，羞煞争权弄利人。晨曦微露，旭日东升。放眼物象庄重，聚焦人流履匆。摩肩而立，恭迎仪仗方队。翘首而望，瞩目广场旗红。伟哉广场，华夏之窗。壮哉广场，民族之祥。各族人民之圣地，伟大祖国之心脏，宏伟磅礴恢弘，浩瀚深邃无疆。京师重地，咫尺万方。皇城紫禁，拱腹卫央。端午之屏障，正阳之箭囊。明肇承天昭郭彩，清易天安益堂皇。胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

3、&地理&民俗&科技成就&中国史&世界史

4、(45)中国社会科学院考古研究所编著：《偃师杏园唐墓》第26~30页，科学出版社，2001年。

5、从《长安十二时辰》解读大唐风华——云想衣裳

6、(41)中国社会科学院考古研究所编著：《偃师杏园唐墓》第26~62页，科学出版社，2001年。

7、崔涯留下的诗与事远不及张祜的丰富多元，从仅有的几首存诗看，他就是唐朝的一位拆白党。唐朝妓院经营合法，你有钱消费，进出任便。崔涯不仅好这口，更利用自己的诗名，搬弄是非，戏弄妓女。如《嘲妓》云：“虽得苏方木，犹贪玳瑁皮。怀胎十个月，生下昆仑儿。”苏方木是主治产后血胀的药材，玳瑁皮指用玳瑁甲壳做成的装饰品，昆仑儿指从南亚引进的黑奴。几句联读，可知用意之恶毒。不知何故，名妓李端端得罪了他，他即作前诗来讥讽。前两句说端端容貌丑陋，后两句说她用象牙梳子插在头上，如同在专产黑奴的山上升起了月亮，极写她皮肤之黑。端端无可奈何，只好认栽，小心翼翼地到崔、张二人经过处，再拜赔礼道歉：“端端祗候三郎、六郎，伏望哀之。”

8、遥看千年古国，游走在历史的长河，聆听着盛唐夜唱；我，随岁月长流，梦回唐朝。这里，有数不清的人间沧桑；这里，有说不完的雄才大略；这里，有赞不够的风流才俊；这里，有道不尽的悲欢离合。

9、吐蕃史|我们的王从天上来的，还是连续七个

10、何以致叩叩？香囊系肘后。

11、唐朝疆域广阔，威极四方，国祚延续近三百年，其间有创建盛世的励精图治，开疆拓土的无上荣光，也有政治风云的变幻无常，戡平战乱的困苦艰辛。层出不穷的风云人物，共同书写了这个时代的瑰丽篇章。该部分主要分为文和武两个方面，以三彩文官俑、深斑白玉带、“翰林”盖罐等文物表现唐代的文臣，以三彩武官俑、水晶缀十字铁刀、彩绘贴金骑马俑等文物代表唐代的武将。还特别展示了凌烟阁二十四功臣之一的唐俭和唐代中期名将马璘的墓志,意图表现在有唐一代治乱盛衰的过程中，文官执笔安天下，武将上马定乾坤的风采。

12、(解析)第一步，本题考查古典小说。第二步，唐朝统一后，社会安定，经济繁荣，古代文言小说发展趋于成熟，为了适应广大市民和统治阶层文娱生活的需要，唐传奇应运而生。唐传奇是唐代文言短篇小说，内容多传述奇闻异事，对后代小说、戏曲和讲唱文学有较大的影响。

13、光用彩线绣不够，还会用金线、银线绣。蹙金、蹙银的做法其实也比较简单，就是把金线钉到绣地儿上去，还可以钉珍珠、钉瑟瑟，林梅村认为瑟瑟就是青金石。同时，唐代刺绣因为绣法的变化增多，特别是平绣的出现，更是增加了其颜色的丰富性。

14、(29)上海博物馆编著：《上海唐宋元墓》第31页，科学出版社，2014年。

15、唐代指环的考古发现

16、丝绸里面高级别的，早期是锦，后来是锻。锦是彩色提花，表面颜色很丰富，但是唐以前的锦很少超过五色，唐以后有了很大变化，经常会有十几色。唐人也用很多诗文去描述、赞美、称颂锦……

17、(解析)第一步，本题考查童话故事并选错误项。第二步，《灰姑娘》出自格林童话，源于欧洲民间故事，后由法国作家夏尔·佩罗和德国的格林兄弟采集编写。

18、夜来风雨声，花落知多少。

19、诗录敦煌遗书伯二〇〇伯二六九五《沙州都督府图经》卷前有序：“神皇圣氏，生于文王，文王之祖，生于后稷。故诗人所谓生人，尊祖也。”末云：“右唐载初元年四月，风俗使于百姓间采得前件歌谣，具状上讫。”载初元年(690)是武后称帝那年，风俗使到敦煌采听民间的反映，于是有了这么一大篇宏伟的颂辞。

20、也许是像武则天那般既具美貌又爱江山的女子；也许是像杨贵妃那样为爱献身的女子。但是我想无论江山美人有多美，后经岁月的流逝能够真正为人所称赞或津津乐道的却是唐诗与战役。

二、赞美唐朝文化的句子

1、释义：早朝的百官曙色中走进辉煌的宫殿，同万国使节向加冕悬旒的皇帝叩头。

2、政治方面 ，以贞观之治， 武周之治 ，开元之治 ，开创了的大唐盛世，其繁荣昌盛，雄居古代世界之冠。

3、李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。——出自唐代：杜甫《饮中八仙歌》

4、说到唐朝，首先当然会想到唐诗。再有就是唐太宗李世民，一代女皇武则天，唐玄宗和杨贵妃。这些都是唐朝的时代印象。

5、长安是西安的古称，是历史上第一座被称为“京”的都城，也是历史上第一座真正意义上的城市。周文王时就定都于此，筑设丰京，武王即位后再建镐京，合称丰镐，“镐”(hào)即源于此。汉高祖五年(前202年)置长安县，在渭河南岸、阿房宫北侧、秦兴乐宫的基础上兴建长乐宫，高祖七年(前200年)营建未央宫，同年国都由栎阳迁移至此，因地处长安乡，故名长安城，取意“长治久安”。

6、冯承素摹《兰亭序》卷(局部)

7、2013年陕西省西安市长安区郭庄村韩休墓出土

8、何以道殷勤？约指一双银。

9、裴诗：放羊狼颔下，置骨狗前头。自非阿罗汉，安能免得偷。

10、从《长安十二时辰》解读大唐风华——玉盘珍馐

11、诗见后蜀何光远《鉴诫录》卷说唐末陈敬瑄任西川节度使时，有爱姬徐氏，甚有美色。徐氏的父亲任郫城宰，即今成都北郊，旧郫县的县令。徐父在红绡上写了以上二十八字，偷偷让其妻带入陈府，私示其女。诗意很简单，你嫁了阔人，可以在深宅大院内享尽富贵荣华，千万不要忘了生身父亲，还剩一把老骨头，沦落如此。你要努力讨太师欢心，时机恰当处，为我讨一个彭州刺史的美差。

12、要达到“文”或是“新巧”的境界，孙过庭设立了以下的技术标准：

13、吐蕃史：唐蕃西域之争(下)之一将无能，累死三军

14、印染方式很多，唐代典型的是夹缬。关于夹缬的制作有不同的说法，一种说法是用两块镂空的花板夹住来印丝绸。那是怎么张挂的呢?

15、若某日能真正地飞向唐朝盛世，我要去体验灯会与集市。体验一下唐朝的才子佳人会出怎样的灯谜，又会有怎样的高人成为这灯会上引人瞩目的人。

16、何以致拳拳？绾臂双金环。

17、以象牙器来说，就有很多装饰手法，比如拨镂，做法就是先染色再刻花纹，花纹里面有时还填色。有些做成围棋子、尺子。唐代少府监下面有五个署，包括中尚、左上、右上、织染、掌冶，都是做工艺美术品的。中尚署每年都向皇帝献尺子，皇帝再将尺子赏赐给大臣。赐尺的意图并不在为他们添加美丽的物件，而是要取其象征的意义，要借此勉励臣僚明察精鉴、行合规矩等。而警示臣僚的器物居然也如此色彩炳焕，足以证明唐代喜爱用色。

18、例如李白的诗《静夜思》:“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”。由景抒情，把思乡之情浪漫表现出来。

19、你既然起名叫“梦回唐朝”，干脆从这首歌词中摘几句，抄袭到底！梦回唐朝词曲菊花古剑和酒被咖啡泡入喧嚣的亭院异族人在日坛膜拜古人月亮开元盛世令人神往风吹不散长恨花染不透乡愁雪映不出山河月圆不了古梦沿着掌纹烙着宿命今宵酒醒无梦沿着宿命走入迷思梦里回到唐朝今宵杯中映着明月男耕女织丝路繁忙物华天宝人杰地灵纸香墨飞词赋满江豪杰英气大千锦亮今宵杯中映不出明月霓虹闪烁歌舞生平只因那五音不全的故事木然唱和没人失落什么今宵梦醒无酒忆昔开元喧盛日天下朋友结交情眼界无穷世界宽安得广厦千万间仿佛梦里回到唐朝。。

20、借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

三、夸赞唐朝的句子

1、178件金属臂钏中，材质有金(鎏金)、银、铜，其中7件形制不明，其余171件可分为四型(8)(表一)：

2、B型整箍圆环状。按截面形状和闭合情况分三型：

3、何以致契阔？绕腕双跳脱。

4、从《长安十二时辰》解读大唐风华——长安娱乐

5、民国10年商务印书馆编石印本

6、兴庆宫内，我望到了“解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。”李龟年一展歌喉，玄宗与贵妃便饮酒赏歌，自得其乐。数千宫女挥舞着衣袖，身着轻纱般飘逸的长裙，仿佛挥动着洁白的翅膀，在美丽的长安纷飞，旋转。万人吹笙，美妙的乐音更是半入江风半入云，“此曲只应天上有，人间难得几回闻”！或许只有在开元盛世之时才有如此歌舞升平的景象。

7、吐蕃史：老祖母庇佑下的新赞普(下)

8、纸本，唐，5cm×12cm

9、万户垂杨里，君家阿那边。

10、释义：纷扬的气势如炉烟蒸腾，素寒花草挂一身玉瑕。我可以给你说，参考：《女冠子·四月十七》韦庄·唐四月正是去年今日，别君时。忍泪佯低面，含羞半敛眉。不知...诗人陈于王曾在诗中说：“不爱江山爱美人”，我很难想象究竟是怎样国色倾城的女子让壮丽的大好河山黯然失色，也许是像太穆皇后窦氏那般敏锐果敢、在政治上高瞻远瞩的女子。

11、二是贯通真草，仅仅是“薄解草书，粗传隶法”是不够的，那样只能称得上“独行之士，偏玩所乖”。他认为草书要能做到点画狼藉，而真书则要使转纵横。而更高的要求，是“傍通二篆，俯贯八分，包括篇章，涵泳飞白”，一个书家应该尽可能吸收古来各种书体的形态。在孙看来，这些书体尽管形态不同，其间却有“通规”在。

12、玉杂|晚来天欲雪，能饮一杯无？——水晶多曲长杯

13、城外春风吹酒旗，行人挥袂日落时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。——杨柳枝(刘禹锡.唐)

14、1991年陕西省西安市东郊金乡县主墓出土

15、大凡物不得其平则鸣。……人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀。

16、青铜器|带你走近秦国的“大橙武”——青铜剑

17、白话文释义：没有见到李白已经好久，他佯为狂放真令人悲哀。文思教捷下笔成诗千首，飘零无依消愁唯酒一杯。

18、(例5)为适应市民社会的需要，唐代兴起了：

19、吐蕃史：芒松芒赞的执政与禄东赞的专政

20、其次，在展示上以数件唐代壁画和墓志为线索和重点，配合展出相关文物，从而达到展示唐代艺术、文化和生活的目的。如第三部分“长安多丽人”以韦浩墓出土的携婴饲鸟出行图，武惠妃敬陵出土的捧包裹侍女图、持如意侍女图、男装捧盒侍女图等壁画，以及永泰公主墓石椁线刻拓片为中心，同时展出众多唐代女俑和梳妆用具，表现唐代女性和女性生活。

四、对唐朝的形容

1、书于贞观二十一年(公元648年)

2、(21)三门峡市文物工作队：《三门峡市两座唐墓发掘简报》，《华夏考古》1989年第3期。

3、莫笑老来多岁月，肯教闲去少诗歌。长安陌上有铜驼。——宋韩淲《浣溪沙》

4、(1)赞美行为而非个人。举例来说，如果孩子考试成绩好，不要说：“你真是聪明的孩子，太棒了！”可以换成：“孩子，你考试前的刻苦复习取得了好成果，妈妈为你自豪！”(2)透过第三者表达赞美。如果对方是经由他人间接听到你的称赞，比你直接告诉本人更多了一份惊喜。相反地，如果是批评对方，千万不要透过第三者告诉当事人，避免加油添醋。(3)客套话也要说得恰到好处。客气话是表示你的恭敬和感激，所以要适可而止。有人替你做了一点点小事，你只要说“谢谢”、“对不起，这件事麻烦你了。”(4)面对别人的称赞，说声谢谢就好。一般人被称赞时，多半会回答“还好！”或是以笑容带过。与其这样，不如坦率接受并直接跟对方说“谢谢！”。

5、Aa型3件。环体较宽厚，截面上下窄、中间宽，素面无装饰，无接缝，类似算盘珠，有玉、金质。以上海青浦福泉山唐墓为例，玉指环1枚，玉质洁白，外径内径7厘米

6、在描述了大致的现象后，对于“唐人好色”，可以以下认识：

7、工艺美术里面不大重视丝绸是因为它容易腐烂、难保存，所以早期丝绸很少，大家的研究兴趣也就不是很高。现在做工艺美术的人，做丝绸的极少，大部分都做陶瓷，古人反倒不大看重陶瓷。

8、日积月累才能在考场得高分哦

9、(第2句)历经数千年的十三朝古都，如今我就站在你的脚下，心怀崇敬之情来欣赏你的古韵风情，只因为要揭开你矇在我心中的神秘面纱。我有很重的西安情节。我常在想对西安这种浓烈旷久的爱来缘于何处，是对华夏五千年文明的绵延渴念？是对千古帝都经岁月沉淀下来的厚重感的向往？亦或是与生俱来的情愫？

10、胡为守空闺，孤眠愁锦衾。

11、这些形制不同的指环，出土位置较明确的，可看出其使用情况。周原M2出土4枚C型铜指环，发现于北侧墓主手指上，左手3枚、右手1枚洛阳关林初唐1267号墓为夫妇合葬，在北侧女性骨架左手处发现银指环1件，环形无纹饰，直径2厘米朝阳双塔区M1为梯形竖穴砖椁墓、单人葬，出土5件Bb型铜指环，左手处2枚、右手3枚宁夏彭阳海子塬M6为女性单人葬，1枚Ab型铜戒指出于墓主左手骨处，直径环体宽0.4厘米

12、吐蕃史|出师未捷身先死，长使赞普泪满襟

13、当时中西方联系很多，要派使臣，去大国的使臣就派大官，去小国的使臣就派小官，身份不一样。但是派小官给人家，对方会认为对自己不重视。因此会借小使臣大官穿的衣服出使，以显示地位和重要性，这便是“以壮行色”。但也出现过使臣回来后赖着不还衣服，逼得皇帝下诏书讨要。

14、1990年陕西省礼泉县昭陵韦贵妃墓出土

15、从《长安十二时辰》解读大唐风华——大唐遗宝

16、秋天来了！秋天来了！树林变成了黄色，草儿换上了新衣，花儿都谢了。苹果树上结满了红通通的苹果，橘子树上挂满了黄澄澄的橘子，稻田像铺上了一层金地毯。秋天来了！秋天来了！松鼠急急忙忙搬东西，大雁踏上了南归的旅途，准备过冬了。小鸟们忙着垒窝，希望不在寒冷的冬天挨冻。忙了一年的人们望着金灿灿的稻子和满山的水果，心里乐开了花。

17、张怀瓘论书，以会稽草书为第在世将、子敬、茂弘辈诸人下，意谓其拘法度，少纵放耳。予谓草狂怪乃书之下也。因陋就浅，徒足以障拙目耳。若逸少草之佳处，盖与纵心者契妙，宁可以不逾矩少之哉？若张怀瓘者，以形模求字，不可告以天下之妙也。

18、吐蕃史：从芒松芒赞到赤都松赞

19、(答案和解析在下面)

20、是指唐朝以前的诗句吗？可以参考这首隋朝的《送别诗》。杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归?同时，《诗经》中有多关于植物的篇章。比如：《国风·周南·桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。《国风·郑风·山有扶苏》山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。山有桥松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。

五、用一句话描述唐朝

1、Ab型9件。环体较扁薄，截面上下宽度一致，宽度小于Aa型，外部多饰刻划线纹。以凤翔翟家寺M27为例，铜指环1枚，扁体环形，有接口，表面边缘装饰成凸棱状，径宽0.厚0.05厘米

2、若某日能真正地飞向唐朝盛世，我要去军营体会那时军人的生活。有人说战争会使百姓民不聊生，可若没有战争昏庸的皇帝也会使百姓苦不堪言。也许我到之时正值安史之乱，我也想成为一名能上阵杀敌保卫疆土的卫士，而不是贪生怕死的逃兵。

3、万达悦湖苑面积：120m²

4、或若擒虎豹，有强梁拏攫之形；执蛟螭，见蚴蟉盘旋之势。探彼意象，如此规模。忽若电飞，或疑星坠。气势生乎流便，精魄出于锋芒。如观之，欲其骇目惊心，肃然凛然，殊可畏也。

5、在唐代工艺品中，能体现色彩品味的无疑属丝绸。丝绸大的用途是制为服装，服装要穿给别人看，其面料具展示性。同时，在古代，无论是政治上(等级、身份的区分)，还是经济上，丝绸都是重要的工艺美术门类。

6、据《大唐新语》卷一三录诗。张怀庆，官枣强尉。爱偷人文章，时称张狗儿。大约高宗至武后时在世。李义府是太宗至高宗时名臣，蜀人，门阀林立的时代觉得有些孤立，年轻时得缘见到太宗，侍宴咏乌，有“上林多少树，不借一枝栖”的感慨，太宗得见，即告：“我将全树借汝，岂但一枝。”(据《太平广记》卷二二一引《定命录》)

7、(24)洛阳市文物工作队：《河南洛阳市龙门镇唐墓发掘简报》，《考古》2007年第12期。

8、就是把织物对折悬挂起来，用花板夹住，用完一板再用下一板。夹缬一般为两色，唐代经常有彩色的，成匹卖给人家做衣服。元稹有句诗就谴责当年妇女衣服的配色，说是“尤剧怪艳”。而唐代，除了女人，一些特别爱张扬的男人也爱穿这样的。

9、唐代丝绸的用色富典型意义，其色彩鲜丽华美。丝绸有很多品类，比较轻薄的有纱以及若干罗。纱本来是没有花纹的，后面可以加工上去，比如染、点金。罗的颜色可以很浓烈，也可以很柔和。

10、1,《当黎明穿上了白衣》2,《三月歌》《你好，百花山》4,《我走向雨雾》《黑色的雕像——给一个青年养路工》《鸽子》《白日梦》《潮汐》《木棉花》《蓝水兵》

11、唐朝是当时疆域大的之一和东亚文明的中心。作为强大帝国的统治者，李唐皇室在宫廷中汇聚了众多的财富和珍宝，有宫廷作坊制作的精美器具，有来自异域的奇物异产，也有地方官民进奉的金银贡品。这些遗留至今的珍宝令人惊叹不已，尤其是何家村窖藏和法门寺地宫出土的金银器因其内容的丰富和精美而震惊世界。该部分主要选取了何家村窖藏的一组炼丹用具和法门寺地宫的一组茶具作为展示重点，同时配合展示地方官员进奉的银盘、银盒、银铤等器物，显示了唐朝发达的金银工艺和奢华的宫廷生活。

12、纸本，北宋，3cm×15cm

13、此外，展览中许多精品文物还是出馆展出，如陕西历史博物馆韩休墓的高士图、武惠妃敬陵壁画，西安碑林博物馆的苏谅妻马氏墓志、米继芬墓志，博物馆的智藏禅师舍利函具等。希望这些探索和努力能丰富观众对唐代历史与文化的理解与认识。

14、吐蕃史番外篇："嫁子反嫁父的和亲公主"

15、铜臂钏(宁夏吴忠北郊M75:M75:1) 

16、李白也有气势磅礴的词《将进酒》:“君不见黄河之水天上来。。。”读来让人深感意境之洒脱豪放，欲罢不能。

17、(第1句)在中国有这么一句俗语：看十年的中国在深圳，看百年的中国在上海，看千年的中国在北京，看上下五千年的中国在西安。这次，我将探访世界四大古都之一 西安，去一览它的风采！

18、臂钏是女性明确的性别标识。从文献记载和考古发现来看，唐代高等级人群使用的主要是玉钏，如何家村窖藏出土的4件镶金玉臂钏，制作精美，几成孤例，当为高等级所拥有。而金、银、铜等金属质的臂钏在不同地域、不同等级的墓葬中均有发现，可见其使用较为自由。只是高等级墓葬多出土金、银臂钏，中下级官吏及平民墓葬多出土铜臂钏，而少在高等级人群入殓礼附身之物的范畴。

19、(50)［宋］李昉等编：《太平广记》卷三百四十《鬼二十五•李章武》第2699页，中华书局。

20、(37)洛阳市文物工作队：《洛阳关林镇唐墓发掘报告》，《考古学报》2008年第4期。

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