三国名言警句励志148句(三国名言)

三国名言

1、三国名言名句大全自信

(1)、苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。——张角语

(2)、鸱枭(chīxiāo吃消)：一种性情凶狠的小鸟，喻小人。衡轭(饿)：衡，车辕前的横木，轭，横木下夹住马颈的曲木。衢(qú柴)：道路，这两句大意是：鸱枭在车上叫嚣，豺狼在路上横行。恶鸟在乘舆之旁，喻君侧多恶人；豺狼横行，喻奸邪当道。两句比喻小人得志，正直的人处境危险。

(3)、夫为将之道，军井未汲，将不言渴；军食未熟，将不言饥；军火未生，将不言寒；军幕未施，将不言困；夏不操扇，冬不服裘，雨不张盖，与众同也。 

(4)、卓请陈留王登殿。群臣朝贺毕，卓命扶何太后并弘农王及帝妃唐氏永安宫闲住，封锁宫门，禁群臣无得擅入。可怜少帝四月登基，至九月即被废。卓所立陈留王协，表字伯和，灵帝中子，即献帝也；时年九岁。改元初平。董卓为相国，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，威福莫比。

(5)、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。

(6)、(7)因为我给十八路诸侯准备了一份大礼，而这正是他们要紧之物。它的价值胜过十万雄兵，天子诏书。大伙想想，十八路诸侯什么都有了，兵马，粮草，军械，唯独缺少了讨贼所必需的天子诏，无此他们凭什么举义讨贼？凭什么号令天下，他们岂不是名不正，言不顺了吗？而我刚刚从京师出来，只有我能够携出天子密诏，也就是说，也只有我曹操，十八路诸侯才算得上名正言顺，盟军才算得上奉天举义。

(7)、圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。——刘安

(8)、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。

(9)、三国·魏·曹植《白马篇》。狡捷：矫健而敏捷。剽(piāo漂)：行动迅猛。螭(chī痴)：传说中形状如龙，黄而无角的猛兽。这两句大意是：矫健敏捷赛过了猿猴，勇猛剽悍如同那虎豹与虬螭。

(10)、惊风飘白日，光景西驰流。 ——三国魏·曹植

(11)、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——忠勇武将

(12)、自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。——罗贯中《三国演义》

(13)、蹑(niè聂)：追。景：日光。飞：指飞鸟。这两句大意是：骏马像疾风奔驰，像闪电飞逝，像追赶太阳，像追逐飞鸟。两句形容骏马飞驰的情景，连用四种事物作比喻，极写马的神速，这种修辞手法称为“博喻”。

(14)、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？——罗贯中《三国演义》

(15)、青山不老，绿水长存。——罗贯中《三国演义》

(16)、为君之道，以教令为先，诛罚为后。不教而战，是谓弃之。

(17)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。

(18)、邓艾不为所动，但其子邓忠按捺不住，先是以戟投掷，后又欲引军出战，被邓艾拦下。

(19)、古人贱尺璧而重寸阴，惧求时之过已。——曹丕

(20)、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮

2、三国名言警句励志

(1)、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

(2)、为什么少不看水浒呢？因为少年血气方刚、易于冲动，看了《水浒》学里面的英雄好汉，形成不良的习性，所以少不读水浒。那为什么老不读三国呢？因为深谙世故的人读《三国》，洞悉其中的阴谋诡计、尔虞我诈，难免会愈加老谋深算、沟壑满胸；上了年纪的人读《三国》，常常会唤起当年纵横四海、气吞八荒的豪情壮志，产生英雄迟暮的感慨，无奈一把辛酸老泪，所以老不读三国。所以老不读三国。

(3)、曹操于误杀吕伯奢之后，说出了“宁教我负天下人，休教天下人负我”的骇人听闻之言，并如一颗毒瘤深刻地影响了此后近千年的人文价值观。时至今日，仍是许多人奉为金科玉律的哲学宝典，可谓《三国演义》中祸害广、毒害深、贻害久的一句“经典之言”。

(4)、刘备，人中之龙也，生平未尝得水。今得荆州，是困龙入大海矣。孤安得不动心哉！《三国演义》名句3一手包办、一举两得、一臂之力、一亲芳泽、七步成诗、三顾茅庐、下笔成章、不出所料

(5)、善喻者以一言明数事，不善喻者百言不明一意。 

(6)、且说徐庶既别玄德，感其留恋之情，恐孔明不肯出山辅之，遂乘马直至卧龙冈下，入草庐见孔明。孔明问其来意。庶曰：“庶本欲事刘豫州，奈老母为曹操所囚，驰书来召，只得舍之而往。临行时，将公荐与玄德。

(7)、(丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——周瑜)

(8)、陶谦劳军已毕，赵云辞去，玄德执手挥泪且别。孔融田楷亦各相别，引军自回。玄德与关张引本部军来至小沛，修葺城垣，抚谕居民。

(9)、黄巾平定之日，必是群雄崛起之时。那时域中竟为谁人之天下，尚未可尽知也。

(10)、吾任天下之智力，以道御之，无所不可。——曹操

(11)、贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮

(12)、(懵懂而死，与草木同朽；悟道而生，是为永生。——马超)

(13)、罗公为了诋毁曹操的正面形象而杜撰了这一情节，却无意中让它成为贻害千年的洪水猛兽，并“荣耀”地成为对中国人劣根性为精辟的总结之言：君不见倒地老人，恩将仇报，倒打一耙，混淆了善恶，污秽了世风，在榨得他人家破人亡之时，也不惜榨干这个社会的后温情，所为者不过些许小利也；君不见养狗之人，不缚绳索，招摇过市，狗屎堆于路，犬吠扰于民，不让于路人，不避于孩童，满城尽见流浪狗，神州遍地有咬伤，打着博爱的旗号却漠视着生命的尊严，狗患实为自私自利之人患也；君不见贪官污吏，巧立名目，横征暴敛，名为公仆，实为公贼，为一己之荣华富贵而不顾国家之大局，民族之大义，赚得盆满锅溢之余早已忘记了“为人民服务”所书为何；君不见无良商贩，丧失人伦，灭绝人性，于食品、药品中随意添加化学毒素，为逐蝇头小利而残害国民健康，行径之险恶不亚于当年臭名昭著的7孰无半点同胞相惜之谊；君不见房开地产，偷工减料，以次充好，为了追逐利益大化，丝毫不顾及住户的安危、公共的安全，一座座楼脆脆桥垮垮崛地而起的虚假繁荣背后却是危机四伏的住宅安全。如今这种只为自己，不顾他人的极端自私行径，已经到了罄竹难书的地步，实是中华民族的一大耻辱。曹公虽有许多自私自利的极端暴行，但他同时却也是一位于国有大功、于民有大利的圣贤英主。可惜，国民只会断章取义、一厢情愿地效仿曹操“宁教我负天下人，休教天下人负我”的自私之行，却不见曹公为结束国家战乱动荡、拯救黎民于水火苦难所做的许多卓越贡献。相形之下，愈显国人之丑恶！望国人多行曹公为国之勤，少效阿瞒徇私之劣。

(14)、(色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。——诸葛亮)

(15)、落日无边江不尽，此身此日更须忙。——北宋·陈师道

(16)、汉末忠臣说伍孚，冲天豪气世间无。朝堂杀贼名犹在，万古堪称大丈夫！——对伍孚的赞颂

(17)、一夜北风寒，彤云厚。——司马懿《三国演义》

(18)、莫轻易，白了少年头，空悲切。——南宋·岳飞

(19)、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。

(20)、TOP2“宁教我负天下人，休教天下人负我。”——曹操

3、三国名言名句大全包括翻译

(1)、令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙！

(2)、10当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？--曹操

(3)、子治世之能臣，乱世之奸雄也。——许劭对曹操语

(4)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

(5)、(周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵！——诸葛亮)

(6)、正走之间，见一将手提铁枪，背着一口剑，引十数骑跃马而来。赵云更不打话，直取那将。交马只一合，把那将一枪刺倒，从骑皆走。

(7)、山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。 ——唐·李峤

(8)、(夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮)

(9)、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端，用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变…仲达

(10)、正言间，百姓发喊，又撞出一枝军来。赵云拔枪上马看时，面前马上绑着一人，乃糜竺也。背后一将，手提大刀，引着千余军。乃曹仁部将淳于导，拿住糜竺，正要解去献功。赵云大喝一声，挺枪纵马，直取淳于导。导抵敌不住，被云一枪刺落马下，向前救了糜竺，夺得马二匹。

(11)、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。

(12)、明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。——明代·文嘉

(13)、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。

(14)、曾参问：“请问什么是‘七教’呢？”孔子说：“上位尊敬老人，下民就更孝敬；上位重次列，下民就更顺长者；上位爱施舍，下民就更宽厚；上位亲近贤者，下民就选择交友；上位德行好，下民就不会隐藏错处；上位不贪利，下民就耻于争斗；上位廉洁谦让，下民就会耻于供上的太少，这就叫七教。这七种教化，是治理百姓的根本，政治教化有这样的基本原则，那么治民的根本就是正确的。凡是身居上位的人，都是百姓的表率，表率正，那么还有什么不正呢？所以，君王首先在自己身上树立仁德，这之后大夫就忠了，士讲诚信，百姓敦厚，风俗纯朴，男人朴实，女人正派，这六点是教化达到的结果，散布到天下四方，不会出现空隙，纳入到不大的屋民不会显得满塞。用礼来划分人的等级尊卑，用道义立身处世，用顺从礼法的原则行事，那么，百姓厌弃坏的，就像热水放入雪一样不相容。”

(15)、吾思枳棘丛中，非栖鸾凤之所——罗贯中《三国演义》

(16)、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。诸葛亮

(17)、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 ——清·曾国藩

(18)、令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙！

(19)、曹操奸雄世所夸，曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀，天理循环报不差！

(20)、交之道，犹素之白也；染以朱，则赤，染以蓝，则表。

4、三国名言

(1)、先帝：指荆备。卑鄙：出身卑贱。猥：表谦意的词。颇：看望。咨：询问。这几句大意是：先帝不嫌弃我出身卑贱，承蒙他委曲自己，屈身往返，三次到茅庐中看望我，向我询问天下大事。传诵人口的成语“三顾茅庐”即出于此。

(2)、其他默默无闻的人，可能在临死的时候还拉着儿子的手说：“曹丞相当年跟我说过，他觉得天下就我跟他牛逼。”

(3)、皆外宽内忌，好谋无决，有才且不能用，闻善且不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱。

(4)、(夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——曹操)

(5)、良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。

(6)、将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也

(7)、名在壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。

(8)、专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。——罗贯中《三国演义》

(9)、圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。——刘安

(10)、(诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。——诸葛亮)

(11)、主公之言,虽合天理,奈离乱之时,用兵争强,固非一道;若拘执常理,寸步不可行矣。 ——庞士元译文:主公的话,虽然合天理,怎么离乱之时,用兵争强,当然不是一道;如果拘泥于常识,寸步不可以走了。

(12)、(大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。——周瑜)

(13)、  看过类似于三国“十大XX ”，于是想起来了熟悉的《三国》中的许多名言，于是也想给它们来个排行。这种排行主观性很强，所以我特地强调是“我眼中的”，如果有人不同意下面的某几句，说明你心中有自己的看法，当然不能证明我的就是错的。OK 言归正传，跟发射火箭似的倒计时，咱倒着来数

(14)、都蔗虽甘，杖之必折；巧言虽美，用之必灭。曹植

(15)、身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

(16)、古人贱尺璧而重寸阴，惧求时之过已。 ——三国魏·曹丕

(17)、这两句大意是：君子修养道德，确立操守，不因为困窘而改变其志向节操。汉乐府《猛虎行》有“饥不从猛虎食，暮不从野雀栖”之句，君子修道立德，决不能随波遂流，见风使舵，从而丧失品格，为人所不齿。

(18)、行徒：走路的人。用：因。息驾：停车，此指停步不走。忘餐：忘掉了吃饭。这两句大意是：路上行人因看见美女而止步，休息着的人也为她的美丽而忘记了吃饭。这是用侧面描写，也叫烘云托月的手法，描写人物的美丽。

(19)、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。——周瑜

(20)、这两句大意是：不学习，没有方法增长才干；不立志，没有方法成就学业。这是诸葛亮劝诫子女的名言。它讲述了学习与成才的关系，人的主观努力与成就学业的关系等等，从而给人指明了学习的正确途径以及应遵循的治学方法，简约而深蕴哲理，通俗而易于接受。

5、三国名言名句大全励志

(1)、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。

(2)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮

(3)、或谗言似信，不可谓有诚；激盗似忠，不可谓无私；此类是而非是也。 

(4)、吾自出茅庐以来，遍求贤者，欲传授平生之学，恨未得其人。今遇伯约，吾愿足矣诸葛亮对姜维语

(5)、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——曹操

(6)、小时候看三国，很不明白这句话的含义，倒底是在夸孙权还是在骂孙权。稍大了一点后才知道，曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的，这么说没什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。怪不得辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。

(7)、1刘备的江山--哭出来的三国演义里的名言，三国名言志当存高远。——诸葛亮

(8)、刘备一生名言虽多，但大都充满了功利的目的，唯有作为遗言的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，是发自于肺腑，出自于真心的真情告白，包含着对继任者充满殷切期望的谆谆教诲和对西蜀政坛基调方向的精心勾勒，是枭雄刘备一生智慧和心血的结晶。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，虽只短短数字，却蕴含着深刻的哲学内涵，具有之广的涵盖尺度：大到国家，可以鞭笞当政者要抑恶扬善，关注民生，不要好大喜功轻视民疾，不要肆意而为祸害国家；小到个人，可以劝诫个体勤善好施，修身养性，去恶行于未成害之时，修美德于无人注之际。人之将死，其言必善。一代枭雄刘备的临终之言，没有惊天动地的豪迈，没有感人肺腑的温情，留下的却是饱含政治智慧和为人处世哲理的深邃之语，时至今日仍是值得后人深切思考的金玉良言。

(9)、万事俱备，只欠东风！--罗贯中《三国演义》

(10)、解释：宁可让我辜负欺负背叛天下人，也绝不让天下人辜负欺负背叛我！

(11)、三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家诸葛亮《便宜十六策·思虑》

(12)、操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。——孔明

(13)、当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？——曹操

(14)、意思：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。

(15)、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。——周瑜

(16)、为将之道：勿以胜为喜，勿以败为忧。——智勇武将

(17)、三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家诸葛亮《诸葛亮集》

(18)、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！——田丰

(19)、流光：指月光，清光似水，给人以流动的感觉。徘徊：回旋荡漾。这两句大意是：皎洁的月亮照在高楼上，溶溶如水的月光正在回旋荡漾。

(20)、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 ——战国楚·屈原圣人不贵尺之壁而重寸之阴，时难得而易失也。 ——汉朝·刘安《淮南子·原道训》

(1)、我们永远也不可能挖掘出历史的真相，正史也不可能全是真的。比起《三国志》，《三国演义》只是虚构的东西更多，但它对历史的贡献，却比《三国志》大。

(2)、在《三国演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。使得二人的形象在人们主中格式化了。

(3)、丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——周瑜

(4)、(凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。——孔明)

(5)、良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。——罗贯中《三国演义》

(6)、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。

(7)、将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！——孔明说孙权

(8)、袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎！——曹操

(9)、如果你活着，你就给我干，不干到死这事不算完。这句话成了诸葛亮一生大的负担。

(10)、三国演义中的名句有哪些，在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常接触到名言吧，名言作为一种引导、激活、推动教学的手段，具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系，下面是三国演义中的名句有哪些。三国演义中的名句有哪些卧龙、凤雏二人得可安天下。

(11)、仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。陆伯言

(12)、操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。——孔明评曹操

(13)、许褚：为头一个壮士，身长八尺，腰大十围，容貌雄伟，勇力绝伦。

(14)、周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。使得二人的形象在人们主中格式化了。　　“子龙一身都是胆也！”

(15)、义：情义。这两句大意是：君子之交。重在情义．不必经常厮守相随。郭假叔认为君子相交，义重要。所以他说：“天地有明理．远近无异同。三仁不齐迹，贵在等贤从。”微子、箕子．比干被称为殷朝“三仁”，他们的事迹不同，但重义却是一致的。现在可以给“义”以新解释．表明交友要以理想、原则、志趣为重。

(16)、壮士功名尚未成，呜呼久不遇阳春!君不见东海者叟辞荆榛，后车遂与文王亲;八百诸侯不期会，白鱼入舟涉孟津;牧野一战血流杵，鹰扬伟烈冠武臣。又不见高阳酒徒起草中。

(17)、自是：自以为是。章：同“彰”，清楚，明白。自建：自我夸耀。立：建立，有实绩。自以为是的人糊涂，自我夸耀的人无功。

(18)、解释：玉可以被摔碎，但不能改变它洁白的本质；竹可以被焚烧掉，但不能毁掉它的骨节。

(19)、运筹又遇强中手，斗智还逢意外人。——罗贯中《三国演义》

(20)、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——忠勇武将

(1)、第七句：内事不决问张昭，外事不决问周瑜

(2)、亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。——仲达评孔明

(3)、当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？——曹操

(4)、黄巾起义是中国历史上很有名的农民起义，这句口号与陈胜的“王侯将相宁有种乎”相映成辉，后来的黄巢李自成等人喊的口号就明显弱了一些。但是，在《三国演义》中，张角成了开篇的反派，成了地方割据势力发展壮大的垫脚石。

(5)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

(6)、这两句大意是：江南有那么一位美人，她的容貌就像融融春日里的桃李花一样光彩照人。

(7)、大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！——吕布《三国演义》

(8)、将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！——孔明说孙权

(9)、善喻者以一言明数事，不善喻者百言不明一意。刘劭

(10)、人生处一世,去若朝露唏。年在桑榆间，影响不能追。

(11)、英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀。初出便将威力展，三分好把姓名标。

(12)、时而言，有初、中、后之分;日而言，有今、昨、明之称;身而言，有幼、壮、艾之期。 ——唐·刘禹锡

(13)、夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。——杨顒谏孔明

(14)、……主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。——庞士元

(15)、董太后宣张让等入宫商议曰：何进之妹，始初我抬举他。今日他孩儿即皇帝位，内外臣僚，皆其心腹：威权太重，我将如何？让奏曰：娘娘可临朝，垂帘听政；封皇子协为王；加国舅董重大官，把握军权；重用臣等：大事可图矣。

(16)、(“与公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”。——程普)

(17)、在古代，有四个人被拿来相提并论。姜子牙、张子房、诸葛亮、刘伯温，诸葛亮是一个没有帮助主公完成大业的人，所以只有他的身上，带着知其不可为而为之的悲剧色彩。如果要求苛刻一点，只能选一个人作为封建时代臣子的楷模，那这个人，一定是诸葛亮。

(18)、(斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。——张昭谏孙权)

(19)、玄德闻徐庶之语，方悟司马德操之言，似醉方醒，如梦初觉。引众将回至新野，便具厚币，同关、张前去南阳请孔明。

(20)、自古以来，有兴必有废，有盛必有衰，岂有不亡之国、不败之家乎?汉室相传四百余年，延至陛下，气数已尽，宜早退避，不可迟疑;迟则生变矣——王朗对帝语

(1)、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——战国·庄子

(2)、(6)天子真的授予你讨贼诏书了吗？当然没有，不过，我可以替天子拟一道诏书。尽管是假的，有时比真的还管用。曹某此诏，难道不比真诏更有天子气魄吗？！曹操得意再道：我不但代天子行诏书，而且拟下了灭贼方略。

(3)、刘备，人中之龙也，生平未尝得水。今得荆州，是困龙入大海矣。孤安得不动心哉！三国演义中的.名句有哪些勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

(4)、这里没有别人，我跟你吹个天大的牛，我觉得天下就咱俩牛逼。我们很怀疑曹操对每个人都是这么说的，但因为刘备后来真的成了帝业，所以他的这一个版本才流传开来。

(5)、比：近，挨着。这两句大意是：大丈夫有四方之志，即使相隔，也感到就像近邻一样。“初唐四杰”之一的王勃曾有“海内存知己，天涯若比邻”(《送杜少府之任蜀川》)的名句，即从此化出。

(6)、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——忠勇武将

(7)、(夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。——仲达)

(8)、旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

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