强调道德的名言警句98句(强调道德的名言)

强调道德的名言

1、强调道德的名言名句大全

(1)、(解读)出自《论语·季民第十六》。释义：不应担心财富不多，只需担心财富分配不均。

(2)、题干说个人品德是一种稳定的心理状态和行为习惯，而C选项居然说是短暂的偶然的，直接排除。

(3)、(解读)出自《总书记系列重要讲话读本》。“民惟邦本，本固邦宁。”民生是人民幸福之基、社会和谐之本。民生连着民心、民心凝聚民力，做好保障和改良民生工作，事关群众福祉和社会和谐稳定。解释：民生问题是所有人民的幸福基础，推动社会和谐的根本所在。

(4)、(解读)纵览历史风云，细细品味历代王朝兴衰，我们惊奇地发现：历代王朝创造繁荣的过程极为相似，其衰亡也经历了惊人相似的轨迹。

(5)、见贤思齐焉，见不贤而内自省：几个人在一起，其中必有一人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。

(6)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者：对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。

(7)、(解读)出自郑观应《盛世危言》郑观应编成于公元1894年(光绪二十年)。全书贯穿着"富强救国"的主题，对政治、经济、军事、外交、文化诸方面的改革提出了切实可行的方案，在当时是给甲午战败以后沮丧、迷茫的晚清末世开出了一帖拯危于安的良药。

(8)、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克

(9)、当我们以为理智和洞察力是两个不同的东西时，我们是弄错了，洞察力只是理智的灿烂光芒，这种光芒渗进事物的深处，在那儿它注意值得注意的一切，领会似乎不可理解的东西。同样，也还应当承认：那些我们归之于洞察力产生的所有效果，也属于理智之光的范围。

(10)、出自《孟子•公孙丑上》。公孙丑问孟子有什么特长，孟子说：“我知言，我善养吾浩然之气。”公孙丑问什么是“浩然之气”。

(11)、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔

(12)、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。——契诃夫

(13)、C．小善虽无大益，而不可不为；细恶虽无近祸，而不可不去

(14)、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。——巴尔扎克

(15)、人类不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基

(16)、在生活交往中，我们更经常地是由于我们的缺点而不是由于我们的优点讨人喜欢。

(17)、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素

(18)、第三句“事亲以得欢心之本”。意思是孝敬父母长辈重要的是让他们开心。孝道是中华民族从古至今都十分强调的道德。孔子讲到孝道的时候尤其强调了“色难”，也就是说孝敬父母难做到的是不给父母脸色看。曾国藩也一样认为大的孝道是能够让父母开心，单纯的满足物质上的需求并非真正的孝道。这一点我觉得对我们现代人也有很大的启发，我父亲就经常跟我说一句话：“孝顺孝顺，孝就是顺，你得顺着父母的心意来，而不能顶撞他们。”其实和孔子说的“色难”，曾国藩说的“事亲以得欢心之本”是一个意思。

(19)、齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

(20)、一个人心态要稳定，要正确对待自己，找准自己的人生坐标，不要越位也不要自卑，要对社会有种感激之心，只要做到这个，很多事情就迎刃而解。

2、强调道德的名言警句

(1)、(解读)“治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上”出自《淮南子·氾论训》。常：准则。本：根本。经：准则。上：极至。意思是：治理国家有不变的法则，但根本的是让人民获利；政治教化也有固定的模式，但紧要的是让政令畅通无阻。

(2)、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。——苏霍姆林斯基

(3)、但是本题题干不是这样的！本题题干说的是：好了就能一直好，坏了就会变得更坏，好坏都是会累积的。

(4)、(解读)出自《礼记·礼运》，在政治上的高理想施行的时候，天下就是人们所共有的，(人们)把品德高尚的人、德才兼备的人选举出来，(人人)讲求诚信，培养和睦的气氛。儒家思想中美好的大同社会。

(5)、与敌手的和解，只是出于一种想改良自己状况的欲望，或者是出于对斗争的厌倦，再不就是对某一坏结局的恐惧。

(6)、如果不尊重一个人，却想得到他的倾情相助，那不仅是不可能，而且是不道德的。

(7)、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚

(8)、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。

(9)、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯?曼

(10)、(解读)在第二次中央新疆工作座谈会上发表重要讲话，新疆的问题长远的还是民族团结问题。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，像石榴籽那样紧紧抱在一起。解读：民族团结更加紧密。

(11)、(解读)胡瑗在《松滋县学记》中开宗明义地说:"致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校。"

(12)、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱

(13)、热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。

(14)、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克

(15)、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

(16)、(解读)出自《慎子 逸文》慎子曰：“法非从天下，非从地出，发于人间，合乎人心而已。治水者，茨防决塞，九洲四海，相似如一学之于水，不学之于禹也。说的是法律、法规、法令、法度、法治源自于人类的进化，并非空洞无物，天外来客，所以人们要学会使用法律法规知识治理家庭、单位、国家，使其顺势为昌，扬长避短，循序渐进。

(17)、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基

(18)、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon,Francis

(19)、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

(20)、人生美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——武者小路实笃

3、强调道德的名言有哪些

(1)、罗马哲学家卢克莱修是伊璧鸠鲁快乐论的信徒。他曾指出，一个人要能过上体面的幸福生活，一定的生活资料或财富是不可或缺的。而生活资料取得的正当途径在赫西俄德看来就是勤于劳作。公元前8世纪初希腊进入阶级社会，阶级矛盾，人际关系开始复杂化，人们在社会灾难面前罔知所措。要取得幸福，还必须学会处理好各种人事，还有那代表威严的自然力和尚不可捉摸的社会力的神灵，更是不可轻慢的。这就是为什么诗人为了给人们指出幸福之路时要不厌其烦地缕述这么多方面的格言的缘故。

(2)、不能因为坏事小而去做，也不能因为好事小而不做。小善积多了就成为利天下之大善，而小恶积多了则足以乱国家

(3)、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

(4)、堂主解说：同样，有没有想过什么是躬行？对应的特点是什么？

(5)、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

(6)、表现在物质生活与精神生活相互关系的独到理解上

(7)、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。

(8)、这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的可贵得多

(9)、LucasCranachtheElder,TheGoldenAge(c.1530)

(10)、对于道德的实践来说，好的观众就是人们自己的良心。

(11)、当道德变成一种表演，就是作假，就会变成各种形态的演出，就会让没有道德的人变成有道德的人，语言和行为开始分离。

(12)、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种____的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠

(13)、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎，老是自以为具有那些实在不具备的美德，却否认那些较高等动物具有它们(其实只有它们才具备)。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的，这就没什么不对，因为对它来说，根本就汉有“不对”的事情，它叫旁的东西受苦痛，并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。——马克吐温

(14)、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本

(15)、他认为，一要"师儒"，就是以孔孟之道管理和从事教育;二要普及教育于"民";三要地方行政长官兴办学校。在封建社会中，人民处于无权状态，封建政权内部的监督机制有名无实，各级官吏的政治道德、文化素质对于吏治的好坏、人民负担的轻重有着密切的关系，因此培养真正的人才对封建社会的长治久安有着现实意义。

(16)、社会就相当于一张无形的大网，将好与坏交织在一起，令人辨不清方向。

(17)、这个总结是早晚的事.....应这位研友要求，堂主为你们做一个小整理。

(18)、各族人民只有铸牢中华民族共同体意识，像石榴子一样紧紧抱在一起。

(19)、“天下之事，不难于立法，而在于法之必行。”

(20)、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利

4、体现道德的名言

(1)、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。——黄少平

(2)、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克

(3)、(d)包括695—764行，充满各种各样的格言，大都是关于家庭内的日常生活活动，初看上去彼此很少甚至完全没有什么关联。但归纳一下，教人注意不要有亵渎神灵的行为，对人要注意谨慎，是(b)部分中劝导谨慎主题的继续发挥。

(4)、慎到(约公元前390年—公元前315年)，尊称慎子。中国战国时期赵国邯郸(今属河北省)人。《史记》说他专攻“黄老之术”。齐宣王时他曾长期在稷下讲学，是稷下学宫中具有影响的学者之一。《史记》说他有《十二论》，《汉书·艺文志》的法家类著录了《慎子》四十二篇。是从道家中出来的法家创始人之一。

(5)、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

(6)、人类高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑

(7)、提出了“改过”“慎独”“重行”“内省”“自讼”等行之有效的修养方法。

(8)、我们的力量其实超过我们的意愿，而我们却经常自我辩解说：某些事情是不可能的。

(9)、少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步

(10)、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

(11)、“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。

(12)、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基

(13)、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。——苏霍姆林斯基

(14)、慎独：在单独行动的时候，要做到慎独。所谓慎独，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则、违反法律之事。

(15)、人对社会有两种态度：一种人永远用乐观的、积极的态度看世界。一种人用悲观、消极的态度看世界。实际上这是划分人的心理平衡与不平衡的标准。只要你乐观积极地看世界，这世界就很美好。

(16)、兼相爱，交相利：互相有爱，能够都得到利益。

(17)、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基

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(19)、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那道德达到高峰的礼仪。——德谟克里特

(20)、   (1)郑观应对西方富强原因进行分析得出，不在船坚炮利，而在西方的议院制度。(2)设议院也就是实行君主立宪制，是国家富强的根本途径。出自郑观应《盛世危言议院上》

5、关于要有道德的名言

(1)、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基

(2)、猜忌在某些方面说还是公平合理的，既然它只是倾向于使人们保存属于自己或认为是属于自己的利益。然而，嫉妒却是一种不能忍受别人幸运的愤怒。

(3)、(解读)出自《党的十九大报告》国家安全是安邦定国的重要基石，维护国家安全是全国各族人民根本利益所在。解读：维护国安安全是新时代中国特色社会主义思想的国家安全观的重要思想。维护国家统一国家安全。

(4)、D．个人行为的统一整体及知、情、意、行的综合体现

(5)、美德对于每个人，都是善;不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利

(6)、(解读)“天地之大，黎元为先。”语出唐太宗李世民的《晋宣帝总论》。大意是：天地虽然广袤无垠，但是黎民百姓才是国家的根本。“天地之大，黎元为先”体现了唐太宗李世民的民本思想。    

(7)、(解读)早出自是顾炎武的《日知录·正始》原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。背景是清军入关。” 以八字成文的语型，出自梁启超。解释为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

(8)、“盖国民为一国之主，为统治权之所出；而实行其权者，则发端于选举代议士。倘能按部就班，以渐而进，由幼稚而强壮，民权发达，则纯粹之民国可指日而待也。”

(9)、见到贤德的人就要作为自己的榜样，见到没有德行的人就要(以他为戒)反省自身

(10)、(解读)出自康有为《请定立宪开国会折》。1898年康有为上书光绪皇帝主张效仿列强通过立宪法，开国会，实行权力制衡，建立起近代资产阶级的民主政治，拉开了近代中国的制宪序幕。

(11)、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐

(12)、人受到震动有�种植煌械氖窃诩棺倒巧希械氖窃�神经上，有的是在道德的感官上，而强烈，持久的则是在个人尊严上。——佚名

(13)、山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”

(14)、2) 道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

(15)、人类大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。

(16)、两岸同胞同根同源、同文同种，是命运与共的骨肉兄弟、是血浓于水的一家人。

(17)、如果本题题干改成：“看见别人爱护窗户，你也要爱护，看见别人砸窗户，你可别学他”。那就选D选项“见贤思齐，见不贤内自省”！

(18)、(解读)出自《党的十九大报告》两岸同胞是命运与共的骨肉兄弟，是血浓于水的一家人。我们秉持“两岸一家亲”理念，尊重台湾现有的社会制度和台湾同胞生活方式，愿意率先同台湾同胞分享大陆发展的机遇。

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