王阳明二十句经典语录80句(王阳明的经典语录)

王阳明的经典语录

1、王阳明知行合一经典十句话

(1)、故事背景：　　王阳明在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚，据说已不视不言静坐三年。　　王阳明笑了笑，就绕着和尚走了几圈，像是道士捉鬼前的作法。后他在和尚面前站定，看准了和尚，冷不防地大喝一声：“这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!”不知是王阳明的禅机触动了和尚，还是王阳明的大嗓门惊动了和尚。总之，和尚惊慌地睁开眼，“啊呀”一声。　　王阳明盯紧他，问：“家里还有何人?”和尚答：“还有老母。”王阳明再问：“想念她吗?”和尚不语。一片寂静，静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。后，和尚打破了这一死寂，用一种愧疚的语气回答：“怎能不想念啊!”　　王阳明露出满意的神色，向和尚轻轻地摆手说：“去吧，回家去照顾你的母亲吧。”第二天，和尚离开寺庙，重回人间。　

(2)、你未看此花时，此花与汝同归于寂;你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

(3)、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。“格物”即“慎独”，即“戒惧”。

(4)、二月饶睡昏昏然，不独夜短昼分眠。桃花气暖眼自醉，春渚日落梦相牵。故乡门巷荆棘底，中原君臣豺虎边。安得务农息战斗，普天无吏横索钱。---杜甫

(5)、因为他看到了和尚表面不说、不看，心里却终日在说、在看。说和看的，正是绝思绝欲与人的天然良知之间的冲突。王阳明其实就跟他说了一句话：顺应自己的本性，顺从自己的良知，才是人，才合道。绝不是要别处再求一个凌驾于人心万物的道。那也不是道，是妄。

(6)、知道怎么做，却不去实施以行动，就跟不知道一样。

(7)、和尚不语。一片寂静，静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。后，和尚打破了这一死寂，用一种愧疚的语气回答：“怎能不想念啊。”

(8)、反过来我们也可以推导，如果一个人眼中看到的全是阴暗，那么其实不是这个世界出了什么问题，而是他的心里没有光明，是他的心态出了问题。看到这点，力求扭转，那么光明便已不远。

(9)、很多时候，久利之事、众争之地，看似炙手可热，实际可能是一块烫手的山芋。

(10)、王阳明的回答很有味道：你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来；便知此花不在你的心外。

(11)、士不可以不弘毅，任重而道远，不志存高远，你又怎么去跨出第一步改变自己的人生呢？

(12)、后人评价，五百年来，能把学问在事业上表现出来的，只有两人：一为明朝的王守仁，一则清朝的曾国藩。

(13)、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。--荀子

(14)、点题：顺应自己的本性，保持自己的良知。　

(15)、我今信得这良知真是真非，信手行去，更不着些覆藏。我今才做得个狂者的胸次，使天下之人都说我行不掩言也罢。

(16)、曾国藩一介文人，却统领三十万湘军，将烧了半个中国的太平天国消灭，正是因为他深谙“集众人之私者，可成一人之公”的道理。

(17)、弟子回答：“青龙铺(今大余县青龙镇赤江村)。”

(18)、坦荡必光明，光明必坦荡，所以说坦荡荡光明磊落。生当如此，死亦如此。阳明先生死时都已经做到了，而我们连生时都还做不到，这就是差距，也是方向。他的学问是心学，他帮我们指出的方向，则是光明磊落的心地。

(19)、王阳明说：“有何不方便？你死都不怕，还在乎一条内裤吗？看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处呀!”

(20)、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。

2、王阳明二十句经典语录

(1)、1496年，王阳明在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭，王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度，于是都来安慰他。王阳明脸上略过一丝沧桑的笑，说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”

(2)、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空?夜静海涛三，月明飞锡下天风。(《泛海》)

(3)、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——孔子《论语》

(4)、曾国藩号为“涤生”，意思是：去掉过去的陈旧，才能迎来往日的新生。

(5)、仅仅一句话，既说出了一个人应该具有的修养，也说出了教化世人的好方式，以身作则，感化世人。所以别再怀疑和抱怨了，你只是修养不够深，做得不够好。不是这个世间亏欠你，是你自己亏欠了自己。

(6)、王阳明说：“有何不方便？你死都不怕，还在乎一条内裤吗？看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处呀！”

(7)、王阳明脸上略过一丝沧桑的笑，说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”

(8)、1483年，王阳明在北京的私塾读书。有一天，他一本正经的问老师：“何谓第一等事？”这话的意思其实就是问，人生的价值到底是什么？

(9)、心外无物，如吾心发一念孝亲，即孝亲便是物。

(10)、千夫诺诺，不如一士之谔谔。--宋?苏轼《讲田友直字序》

(11)、据说他在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。

(12)、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

(13)、有一个人修禅访道，请示师父：“人跟别人的关系到底怎么样才叫合适？”

(14)、花当然是自开自落的，可是能不能扰动我心，却是由我来决定的。哪怕天崩地裂、洪水滔天、电闪雷鸣、暴雨大作，只要我心中安然，便永远是在桃花源、艳阳天。

(15)、王阳明在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。王阳明亲自审问他，他一副死猪不怕开水烫的架势说：“要杀要剐随便，就别废话了！”王阳明于是说：“那好，今天就不审了。不过，天气太热，你还是把外衣脱了，我们随便聊聊。”大盗说：“脱就脱！”

(16)、看到这里也许你觉得可笑，做圣贤能当饭吃，有什么用，而且做圣贤也不是想做就能做的，中国泱泱华夏历史，被称为圣贤的无非就孔孟之流也，千年难处一圣贤，王阳明敢出此言，真是无知者无畏吗？

(17)、毕竟，世界上没有所谓的一劳永逸，表面光鲜的东西，往往是镜花水月，一掬则碎。

(18)、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

(19)、夫人者，天地之心。天地万物，是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。

(20)、反过来我们也可以推导，如果一个人眼中看到的全是阴暗，那么其实不是这个世界出了什么问题，而是他的心里没有光明，是他的心态出了问题。看到这点，力求扭转，那么光明便已不远。

3、王阳明经典语录原文

(1)、王艮来拜王阳明为师前就是狂傲不羁的人，拜王阳明为师后，也未改变“傲”的气质，王阳明多次说：“人人都可以成为圣人。”王艮不相信。他始终认为圣人是遥不可及的，所以他说的“我看满街都是圣人”这句话，是在讥笑王阳明的言论：“你瞧，那些在大街上的凡夫俗子都是圣人，我怎么就不相信，天下会有这样多圣人啊。”

(2)、很多才士能人成不了大事，无非是舍不得短期的利益，守不住内心的坚定。

(3)、烟波野寺经过处，水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥，日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远，静见楼台上下同。闻道化城方便喻，只应从此到龙宫。---李绅关于古语的经典语录关于古语的经典语录

(4)、对于修养，为什么“他一疑，事就成了”？因为这样的人做不到一心不动，于是就有了被人迷惑和利用的可能。计谋、策略只能应对一事，修养则可以应对一生。前者总是悔之晚矣，后者往往有备无患。

(5)、长信萤来一叶秋，蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度，芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦，凤管遥闻更起愁。谁分昭阳夜歌舞，君王玉辇正淹留。---钱起

(6)、我们不能指望从生活中得到我们明明知道得不到的东西。生命只是一个播种的季节，收获是不在这里的。——梵高

(7)、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》

(8)、江逆飞，海立起，天风刮海见海底，涌作银涛劈天驶。

(9)、王阳明说：“你死都不怕，还在乎一条内裤吗?”

(10)、其实，阳明心学对日本影响甚深，数之不尽的日本政治家、企业家，都将王阳明及阳明心学奉若神明。2015年，日本超过150年的企业有21666家，而中国不足100家。日本(企业)为何这么牛？答案就是：无所不在的匠人精神。

(11)、(感悟)：　　人生中会遇到很多的艰难困苦，越是在这种时候越能体现人的心性修养。寻常人往往慌乱悲戚，唯有修养深厚者能做到泰然处之。文天祥说：时穷节乃现。　　如何才能拥有这种自觉和修养呢?王阳明还有一句话，道出了所有：人须在事上磨，方能立得住;方能静亦定，动亦定。艰难困苦，正是对心性的好磨砺。　　

(12)、利益共享，谋不言众，这不仅是一种入世的智慧，更是一份出世的清醒。

(13)、学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。

(14)、青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。——加里宁

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(16)、不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。

(17)、将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。---黄石公

(18)、除了天赋，勤奋与德行，更可以让人走向成功。

(19)、一等事应是读书做圣贤，也就是说立什么样的志，成什么样的人。

(20)、如何才能拥有这种自觉和修养呢？王阳明还有一句话，道出了所有：人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定，动亦定。艰难困苦，正是对心性的好磨砺。

4、王阳明的话

(1)、下面这十句，尤其精彩，堪称说尽了心学的高明境界。

(2)、在翻过一页页日历的零碎时间里，每天读一句心学语录，每月看一则心学故事。 久而久之，就能在日积月累中通晓知行合一的心学智慧！

(3)、《传习录》是哲学著作，作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安)，世称阳明先生。此书记载了他的语录和论学书信。“传习”一词源出自《论语》中的传不习乎一语。

(4)、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

(5)、其实，曾国藩的人生精进之路，离不开一个“戒”字。

(6)、王阳明用他在人生中后的一点力气向周积展现了一个微笑，说：“此心光明，亦复何言？”

(7)、徐樾自以为已经在静坐中理解了王阳明心学，得到真谛。

(8)、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——罗梅坡

(9)、他在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚。据知情人透露，这个和尚已不视不言静坐三年。

(10)、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。

(11)、他还伪造了答复李士实和刘养正投诚的书信，在信中，他对两人弃暗投明的态度表示深深的欣赏，并且答应两人，在平定朱宸濠后会给两人升官发财的机会。他再伪造朱宸濠手下指挥官们的投降密状，让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈，在会谈结束后故意把这些公文遗落。自然，这些伪造的公文统统都到了朱宸濠手里。

(12)、“你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”

(13)、点题：我心由我不由天。只要此心不动，如何都是安然。

(14)、立志学会心学——内容太多太难，索性放弃——再一次试图学习…… 

(15)、旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜。——唐·李商隐

(16)、◐◑撒贝宁：一个集幽默、才华、帅气于一身的男子

(17)、在拜王阳明为师前，王艮就是一个狂傲不羁的人。拜王阳明为师后，仍未改变傲气。

(18)、王阳明亲自审问他，他一副死猪不怕开水烫的架势说：“要杀要剐随便，就别废话了！”

(19)、点题：没有一无是处的人，只有自暴自弃的心。

(20)、总有人觉得自己一无是处，从而自暴自弃，破罐子破摔。王阳明则告诉我们，没有任何一个人是一无是处的，每个人身上都有美好的东西、珍贵的品质。所以人要对自己有信心，坚信自己的价值。

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