猪鼻子插葱歇后语谐音98句(猪鼻子插葱歇后语)

猪鼻子插葱歇后语

1、猪鼻子插葱歇后语下一句谐音

(1)、乌鸦落在猪身上——光看见人家黑，没瞧瞧自己也黑

(2)、酬圈神时，奶奶在猪圈门口撒些青松毛，点燃一盏香油灯、三柱清香，摆上三杯茶三杯酒，除了鼻孔插了葱的猪头，还有一块割得方方正正的“刀头肉”，半碗放了盐的清水，一个小碗装着拌了盐的一小撮大米。奶奶抱着洗了冠、嘴和脚的大红公鸡，跪在圈门口“领生”祝告：”圈神老爷，今日三十晚星，猪头三牲、旺旺公鸡酬谢您，保佑我家小黑皮(猪，牛、马各有昵称)肯吃肯长顺顺利利快长快大，明年三十晚星领生在前回熟在后再来酬谢您。“

(3)、南郭先生吹竽──不会装会。张飞扮新娘──装不象。济公的装束──衣冠不整。

(4)、上厕所大便不带手纸-------想不开(揩)

(5)、从实际来看，公交从来不是海口市民的主要出行方式。因为气候和公交覆盖率、准点率等原因，市民出行更多的是选择电动车或私家车，近一点的是步行或共享单车。

(6)、史料记载，罗次汉代时期古县名秦藏县，属益州郡，后属乌蛮罗部，南诏时为次赕(南诏史载，历代南诏王妃大多出自于此)，唐代为东爨乌蛮三十七部的罗部和次部。元朝十二年(公元1275年)设罗次州，取历史上两个部落名称的“罗”和“次”两字为名。公元1287年改设罗次县，明弘治十三年(公元1500年)罗次县直属云南府(民国《罗次县征集地志》)。1960年，盐兴(黑井)、广通、罗次、禄丰4县调整合并为今禄丰县，现所称“罗次坝子”指碧城镇、勤丰镇和仁兴镇区域。

(7)、老鸹落猪身上了-------只看到猪黑，没看到自已黑 

(8)、后来气候变化，象在北方和中原灭绝，遂成为稀见之兽。三国时期，地处南方的孙权送给身居中原的曹操一头巨象，可能曹操以前没见过象，觉得很好奇，才想知道它有多重。

(9)、人和动物都有鼻子，什么动物的鼻子突出？大象，人们一想到大象，首先想到的就是它长长的鼻子。

(10)、黑瞎子吃山梨-------满不在乎(摘胡)

(11)、大粪勺子卡次土豆-------臭匙(词)乱用

(12)、在每天的早晚高峰，从海甸岛五西路一直到南大立交桥上海秀快速路这一段，基本都是一米一米的挪。

(13)、鸡和肉在锅里煮着，便贴门神和对联。大门、堂屋、厨房、猪圈门各有各的门神和对联，不可贴错。(小的时候我便看着哥哥和爷爷一起贴对联，过年的时候让大人念对联给我听。其中我的二姑爹是极有耐心的，每年都会把所有门上的对联给我念一遍。上小学认了些字后，过年跟大人走亲戚的时候我总是看人家门上的对联，有时候就会发现对联贴反或贴错了，可惜大人认为是孩子话一笑了之，并不在意。终于有一次，我在亲戚家发现对联错误之后，随后一位走亲戚的长辈到来，无意中抬头看了一眼对联，指出对联有误，从此以后大人们才对我“刮目相看”。)

(14)、三个钱买猪头：就是一张嘴(比喻嘴好，会说话)

(15)、我一直疑惑为何要给上供的猪头鼻孔里插上大葱，但大人们也不多说，或许是也说不清楚，只说是老祖宗传下来的规矩。(这个疑问一直伴随着我长大，但始终也没有人能够解答，“猪鼻子插大葱—装象”的歇后语却广为人知。在中华传统文化中，猪具有重要的地位，也是财富的象征，中国汉字的“家”便来源于“房子下有豕(猪)”，自古祭天祭神祭祖的活动均须有全猪或猪头。中国对大象的记载史料较多，《二十四孝》中提到大禹“有象为耕”，《吕氏春秋》记载大象用于战事和商运，现代考古在中原黄河长江流域一带发掘出了距今3000多年的完整象群化石，较多的史料记载了大象为吉祥“瑞兽”供皇家宫廷礼仪及舞乐。明清以后大象在中国的数量和生存活动范围急剧缩减，仅西南一带数量较多，负责向朝廷进贡，后再缩减，现只在云南的普洱版纳和接壤的泰国一带有象。无论是远古部落还是中原地区，大象和猪都是重要的财富，大象又有“吉祥”瑞兽之称，随着时代和环境变迁，大象成了稀有物种，民间祭祀的时候以大葱插猪鼻的方式，将二者合以向天神及祖先昭告一年的收获及祭祀之诚，也蕴含了祈求吉祥太平的寓意。这样想来，我也就暂且释然了吧，也觉得有趣。)

(16)、自的本义是表示呼吸与嗅觉器官的鼻子，从自的字也多与鼻子相关，如息、臭、嗅等。由于人们在谈论自己时，经常用手指着自己的鼻子，故自后来常借用为第一人称代词，表示自己、本身，如《易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”

(17)、小明带着个黑框眼镜好像很有学问，真是猪鼻子插根葱-装象。

(18)、乌鸦落在猪身上——光看见人家黑，没瞧瞧自己也黑

(19)、好家伙，是店家把大葱插在了猪鼻孔里。这些猪头摞几层，猪头朝向客人，鼻孔朝上，让人看到的是数只猪鼻孔气宇轩扬的场景。                                     

(20)、飞机上放屁-------响彻云霄(响屁) 

2、猪鼻子插葱歇后语谐音

(1)、歇后语可以分成两种类型一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。还有一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。歇后语在结构上是“比喻说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。

(2)、再走进看，你还觉得它们恐怖吗？是不是觉得它还有点卡通和可爱？还想到一种熟悉的动物？                                                         

(3)、祝告完毕，端起小碗中的盐米让公鸡啄食，若有那不怯场的公鸡，大义凛然的低头猛啄几口，颇有慷慨赴死的气概，若胆小的公鸡，此时早已吓得闭目合睛，黯然待宰。

(4)、在这家店前，突然发现有大葱露出，一开始还没反应过来，定睛一看，看笑了，这成都人太有创意了。

(5)、都说成都人会享受，是个休闲之城，可成都美食也是让你挪不动脚步。近前往成都在宽窄巷子溜达，各种琳琅满目的小吃把人看得眼花缭乱，不断诱惑着大脑和胃，价格虽然普遍较高，但不买点尝尝钱在兜里直打转。                                                             

(6)、歇后语它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。

(7)、应为被窝里放屁-------能文(闻)能武(捂)

(8)、春暖花开去踏青，总是少不了美食相伴。如果你来到成都，推荐你去特别逛逛这里的美食店，不但色泽诱人，做法也是奇特。                                                      

(9)、两百多万人的省会城市，仅有两千多辆公交，而且经过世纪大桥的公交线路更是少得可怜，更不要说绝大部分公交线路是绕行人民桥进出海甸岛。反正就笔者每天的观察，世纪大桥的公交专用道基本是闲置，偶有公交车经过。

(10)、虽然经过世纪大桥公交专用道的公交车很少，但桥上的视频监控不少。按照规定：占用公交专用道的机动车，将被依法处以100元罚款，记3分。

(11)、来酬神祭祀的各户人家在土主面前摆上供品，所有供品中显眼的是一个硕大的猪头，用盆装着，猪鼻孔里插着两根又白又长的大葱，去掉葱叶的两根本地弯葱葱白极长，插在猪鼻孔里向上翘起，乍一看不似大象，倒像是长了两颗獠牙的野猪。

(12)、诸葛亮吊孝──装模作样。聋子的耳朵──装个样子。聋子耳朵──装装门面。

(13)、旱地的葱过道的风，蝎子的尾巴财主的心——又毒又辣又刺人

(14)、早自习时，李明总是讲小话，可老师一来，他就猪鼻子插葱-装像(象)，捧着书摇头晃脑的大声朗读。

(15)、想着想着，小猪便来到花果山(猪八戒常在这里吃喝玩乐)，猪八戒一听小猪要长鼻子，眉头一皱，犯愁了，因为猪八戒早把变法的口诀忘得一干二净，没辙，只好在小猪的鼻子里插了根葱。

(16)、看门的大爷对新来的员工工作指指点点，说这说那，有点猪鼻子插葱-装象的意思。

(17)、老鸽落在猪背上——个赛过一个黑(比喻一个更比一个坏)。

(18)、象的原始文字就是一只猪，象的下半部就是一个豕，猪鼻子前面画一根线，外形就是一个象。

(19)、那老铁我和你说你在咱东北的水平可真就不一般

(20)、随着社会变迁，村里和族中已不再组织集体酬神祭祀活动，各家自行酬神祭祀。

3、猪鼻子插葱歇后语谐音字

(1)、猪鼻子插葱——装象(感情色彩)贬义(释义)明明平庸，却硬强壮作更好的样子。(点评)爱美之心人皆有之不过强装不可为之态徒惹人笑柄罢。

(2)、(点评)爱美之心人皆有之不过强装不可为之态徒惹人笑柄罢。扩展资料：典故

(3)、王八屁股长疮-------烂龟腚(烂规定)

(4)、鼻作为人的五官之在首部且又突出，故鼻又可引申为开始、创始、开端，如人们把初的祖先称之为鼻祖，后用鼻祖比喻创始人。

(5)、《三国志》里面记载了曹冲称象的故事。曹冲是曹操的儿子，自幼聪慧过人，五六岁时就已有成人的智慧。当时孙权送给曹操一头巨象，曹操想知道大象的重量，但手下的人却无人能有法称得其重量。

(6)、爹死娘嫁人——各人顾各人趣味歇后语悬崖边止步——停滞不前

(7)、歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。

(8)、扩大意义的歇后语，在北京叫俏皮话，是指可以把一句话的后面一半省去不说。如“马尾拴豆腐”省去的是“提不起了”。有时候也利用同音字。如“外甥打灯笼－－照旧(舅)”。

(9)、可以免费吃大餐,这对于小猪来说实在是太大的诱惑了。小猪大声嚷嚷:“我也要参加，我也要参加”动物们都释怀大笑起来，大象甩甩它那长长的鼻子，说:“就你那又扁又塌的鼻子,哈哈哈”小猪气得都快哭了，它气愤地说:“你们别笑我就偏要当长鼻子王”

(10)、与友人聊天，常听到对于海口公交专用道的牢骚。细细分析，其实大家对于设置公交用道的初衷是理解的，但造成困扰的是“一刀切”的简单粗暴作法。为明显的感受就是海口世纪大桥。

(11)、象也是象形字，它的甲骨文为，像一头大象，突出了长长的鼻子和宽厚的身躯，象的本义就是哺乳动物象，因象是目前陆地上大的哺乳动物，体型巨大，故又称之为大象。

(12)、鼻子上搽粉——一副奸相(比喻奸邪馅媚的人)

(13)、早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。

(14)、狐狸蹑手蹑脚地走了过来，一看他的手中多了两根葱，一见猪小胖就把葱硬塞进了鼻子里，他对猪小胖说：“哇，你真像一头大象，栩栩如生，简直一模一样，现在就是人见人爱的大象。”他们先来到了小白兔的家，他们看见小白兔正在收家门口的大萝卜呢，胖小猪垂涎三尺，装着大象的语气对小兔说：“小白兔，大象爷爷今年收成不好，你能不能给我一些胡萝卜吗？”小白兔可怪了，这是怎么回事呢！昨天大象爷爷还送我了许多玉米呢！小兔看了看他的身体发现是粉红色的，小白兔进了房说：“我去拿个篮子，你们等着。”小白兔通知了白虎警官，让他们捉拿扮象者。“滴呜~~滴呜~~”狐狸赶紧逃走，猪小胖还呆在那里，于是被抓了。这头“象”是猪装的啊！

(15)、我们村的庙立于村子的后面，是一座很小的四合院，周围被一片水田包围着，村里习惯称小庙。

(16)、在猪头的另一侧，摆放着炖着熟烂的猪蹄，光是颜色上，看得人也是口水直流。

(17)、有句歇后语是：猪鼻子里插大葱——装象(相)，形象地说明了象与猪二者之间存在形似的关系。

(18)、参考资料来源：搜狗百科-装相猪鼻子里插葱,歇后语歇后语：装象拼音：zhuāngxiàng基本解释：(putonanact)装模作样意思：猪鼻子里面插上大葱后鼻子就会变长，而大象的鼻子就是长的所以说猪装象。

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(20)、歇后语可以分成两种类型一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。还有一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。歇后语在结构上是“比喻说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。

4、猪鼻子插葱歇后语的意思

(1)、小猪含着泪水回家，猪妈妈心疼地问:“宝贝，谁欺负你啦,”小猪把事情一五一十地告诉了妈妈。猪妈妈听了，眼珠一转，就说:“宝贝，别哭啦，妈妈有办法”“真的,”小猪立即跳起来问。猪妈妈从厨房里拿了一扎葱，都塞进小猪的鼻孔。看起来，小猪的鼻子真的长了好多。小猪高兴极了，它暗暗自喜:这次长鼻子王非我莫属。

(2)、于是，狡猾的狐狸嬉皮笑脸地说：“来来来，朋友我告诉你一个好秘诀，这样你的仓库只要一天就会堆积如山了。”狐狸小心翼翼地凑了过去，用手捂成喇叭形，悄悄地把方法传授了过去……猪小胖一边听着，一边脸上也露出了笑容。猪小胖哈哈大笑，连连点头：“棒！这主意可真妙，这样不用花任何力气就能得到食物，我再也不用见到“空空如也”这词了！ 

(3)、看门的大爷对新来的员工工作指指点点，说这说那，有点猪鼻子插葱-装象的意思。

(4)、鼻子上挂秤砣——抬不起头来(比喻受压制的人或事物得不到伸展。)

(5)、鸡血淋进准备好的半碗盐水里，公鸡不在挣扎，爷爷在公鸡翅膀拔下三根长的羽毛，搅动碗里的鸡血，又把沾满鸡血的三根鸡毛插在猪圈门槛边。

(6)、歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。

(7)、庙中酬神祭祀并不是每家都去，但有一位神，但凡是家中养了牛马猪羊等牲畜的，除夕这天都要在家祭祀，那就是圈神。养猪的有猪圈，养马的有马圈，凡是牲口家畜都有圈，在这些圈门口就有一位圈神专管六畜。

(8)、导语：歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，像谜面，后半截是解释、说明，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜想出它的本意所以称它为歇后语。那么，猪鼻子里插大葱的歇后语是什么呢？下面由我为您整理出的相关内容，一起来看看吧。

(9)、狐狸听了这番话，他计上心来，眼睛一转，嘴角一弯，牙齿露了出来，狐狸向来对大象不怀好意，因为他们总要把大象和他做比较，说他坏话。于是，他便想要借猪小胖的手，就像借刀杀人一般，来毁了大象他那勤劳，美好的名声，想让大象在众人面前出出丑呢！这真是太“美妙”了，这只狐狸在一旁，想怎样圆满这个“心愿”。

(10)、自是鼻的本字，它是象形字，其甲骨文为，字形像鼻子，上部是鼻梁，下部为左右两个鼻孔。自的金文为，字形趋于匀整，突出了鼻子中间的两条皱纹，仍见象形特点。自的小篆为，已失去象形特点，接近于现在的自。

(11)、河南省简称豫，因古为豫州而得名。豫字本义是象之大者，有学者认为，豫州得名与象有关。上古之时，中原也曾产象，河南很多地方出土象的化石，也证明中原地区以前确曾有过大象。

(12)、意思：猪鼻子里面插上大葱后鼻子就会变长，而大象的鼻子就是长的所以说猪装象。

(13)、猪头肉不叫猪头肉-------收拾(熟食) 

(14)、各户人家摆上供品，便抱着公鸡跪在土主面前祝告，大概就是酬谢神灵、祈求保佑家宅平安的话语。祝告完毕，把公鸡拿到庙门外宰杀，之后把公鸡拿回家整只的煮熟，再送到庙中神前”回熟“，庙中诸神面前均上香添油供斋行礼，焚化纸钱，鸣放鞭炮，才收拾供品回家准备年夜饭。

(15)、捏着鼻子哄眼睛;捂着耳朵偷铃铛——自欺欺人

(16)、经历六七十年代的运动，小庙里的塑像已经毁坏无存。正殿的案台上摆放着油灯和香炉，墙壁的正中新画了一位青面怒目、手执兵刃的神像，便是本村的保护神“土主”了。土主的左侧画了山神、土地公公，还有骑虎一手执钢鞭一手托元宝的武财神赵公明；土主的右侧画了三位娘娘，据说是送子娘娘等专管孩子生养成长的女菩萨。正殿左侧的厢房案台上，供奉着一个牌位，上写“本音张氏门中历代昭穆考妣宗親之神位”。祖宗牌位原本并不在庙中，而是供奉在本村的张氏祠堂，因祠堂被破坏，后又被征用作粮仓，运动结束后祠堂也没再恢复。正殿右侧厢房供奉的是马王爷，土台上立着一尊残缺的塑像，运动期间被砸后幸存了半个身子，就用石膏为它捏了头脸安上去，用笔墨画了鼻眼，显得甚是突兀和怪异。

(17)、过冬的大葱——皮焦根枯心不死；叶烂皮干心不死

(18)、歇后语一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意。

(19)、裤叉里扔炸弹.-------机(鸡)毁人亡

(20)、老肥猪上屠场——挨刀的货(比喻某人是受惩罚的对象)。

5、猪鼻子插葱歇后语怎么改编

(1)、曹冲知道后出了一个主意：将大象放在空船上，看船下沉多少，刻个记号。然后把大象牵下船，再往空船上装上其它物体，并使船下沉至刻记号的地方，其后再分别称量，后加在一起就是大象的重量。

(2)、分析：一个鼻孔插一根大葱，就像是大象的两个象牙，这不是装象吗？猪与大象相似度很高，皮厚、表皮无毛，体粗壮，耳朵大。而大象的特征是长鼻子，猪鼻子短，只好用葱来延长之，应该不是模拟象牙，而是模拟象鼻。

(3)、鼻子大了压到嘴——难开口;口难开;不好张口

(4)、象字与豕(猪)字相比，两者下半部分相同，现实生活中，大象与猪确实也有几分相似。与猪相比，象只不是过形体比猪大且又有象牙而已，故在古代典籍中，人们有时也用大猪来称大象。

(5)、上厕所不带纸--------高手！(用手揩屁屁)

(6)、下面十整理的猪鼻子里插葱歇后语及精选有关猪歇后语，欢迎阅读1

(7)、自借为第一人称代词后，人们另造了鼻字，用来表示自的本义——鼻子。鼻是形声字，上面的自是形符，表鼻子意，下面的畀(bì)是声符，表读音。自与鼻是古今字。

(8)、参考资料来源：搜狗百科-装象歇后语：猪鼻子插葱,的下句是什么猪鼻子插葱-装象(相)

(9)、“猪鼻子插葱”属于谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。

(10)、歇后语可以分成两种类型一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。还有一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。歇后语在结构上是“比喻说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。

(11)、意思：猪鼻子里面插上大葱后鼻子就会变长，而大象的鼻子就是长的所以说猪装象。

(12)、出门逢债主，回屋难揭锅-------内外交困

(13)、有一只小猪，在动物森林里听说：象是大家的好朋友，什么事只要找它帮忙就万事OK！小猪一听可来气了，心想：俺小猪跟大象可没啥两样，不就是鼻子比俺小猪长了一小撮吗。要是我也有长鼻子，一定能比大象强，俺小猪还有伟大的祖师爷——猪八戒帮我呢。

(14)、大粪缸里练游泳-------真是不怕死(屎)

(15)、核桃皮熬汤-------全是坏水(核桃皮医名“青龙衣”，剧毒)

(16)、我们老祖宗早就看出来有这么一群人，明明平庸，却硬要打脸充胖子装假象。所以为了警示后人，在造字的时候写的明明白白，猪就是猪，象就是象。

(17)、据说旧时的除夕，祭祀土主是村里的大事，每家派一名男丁，抬着猪头三牲，由族长或村长主持上祭，诵读祭文，弹奏簧经，极为隆重，以酬谢土主及诸神对本村的护佑，祈求新的一年风调雨顺、五谷丰收合村太平。

(18)、早自习时，李明总是讲小话，可老师一来，他就猪鼻子插葱-装像(象)，捧着书摇头晃脑的大声朗读。

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