关于描写骏马的诗句古诗【100句简单文案】

一、描写骏马的现代诗

1、★原创︱(现代诗)一匹马

2、实密似疏、实获我心、实心实意、实事求是……则都属于中性或褒义词。

3、玫瑰蝴蝶为你翩翩飞蜜蜂亲吻你花蕊眼为你缭乱心为你陶醉玫瑰啊玫瑰春天你为谁妩媚秋天你为谁憔悴秋风里你落花成堆秋雨是谁为你落下的泪啊玫瑰不愿你枯萎只相你妩媚……

4、译文：战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。

5、已故佤族作家董秀英是第一位用汉语讲述阿佤人故事的佤族作家，她以短暂却炫目的文学生命开启了佤族作家们的文学之路，伊蒙红木从一开始走上创作的道路，就是带着一种对本民族的深情和使命感的。她希望用自己的书写，去深入探究一个民族的历史和灵魂。

6、译文：将军骑着白马出发，旌节拥簇度黄河。

7、铁凝：文学终是一件与人为善的事情

8、玉树冰清蛱蝶姿，青梅乍熟夜归迟。

9、★原创︱(七绝)观《芳华》之刘峰

10、点评：这是一首叙事诗，名虽为无题，实则以马写人，阐述一个道理或一种现象。想当年，我们是哥们，经常在一起。我爱偷懒，该休息的时候，你还在努力练习本领，后来的一天伯乐把你选走了，我被留在原地。分别的那一天，我们都很伤感。三十多年后，你老了一个人回到故园，孤孤单单。看到我有孩子成群，热热闹闹，你一个人独自在槽边偷偷流泪。哎，人生没有输赢，凡事莫要强求，顺其自然则可。本诗语言平实，对仗工整。好！

11、兔毫钝退才都尽，马齿加行鬓已苍。端赖故人相慰藉，不增不减是疏狂。

12、炊烟起了，我在门口等你。

13、★原创︱(七绝)游金沙江大峡谷(新韵)

14、《马》作者：多多灰暗的云朵好像送葬的人群，牧场背后一齐抬起了悲哀的牛头。孤寂的星星全都搂在一起，好像暴风雪。骤然出现在祖母可怕的脸上，噢，小白老鼠玩耍自己双脚的那会儿。黑暗原野上咳血疾驰的野王子，旧世界的后一名骑士。——马一匹无头的马，在奔驰……

15、我把深沉的秘密放在那里。

16、★原创︱(五绝)春喜(新韵)

17、月夜的素白/娜仁格日乐(蒙古族)

18、散文的特点是避实就虚，情理兼备，虚实结合。即：看山是山，看水是水。看山起云雾，看水舞轻纱。作品追求美的意境和无尽的想象空间。

19、有些梦，必须登高望远地振臂一呼，哪怕壮志未酬、折戟沉沙，也再接再厉、勇往直前。有改革先行者和时代弄潮儿正这样为国富民强梦而拼搏，上下求索，越挫越勇，探索着强国路。

20、来源：《云南日报》2016年8月13日记者王宁

二、关于描写骏马的诗句古诗

1、★原创︱(五律)清明日登龙头山眺望

2、常越迢迢山岛。挽袖啸行清早。

3、只今骐骥困监车，落日长鸣漫昂首。

4、宝骏驰圆轨，雄狮跳曲栏。

5、神驹日夜数千程，八骏雄威史册名。

6、冯应乾：辛亥年辛丑月壬寅日面世于长江第一城，曾用名源流、源远流长，发表上百篇诗歌游记散文于各类报刊，“弱冠”之年有诗歌入选《世界当代华语诗选》，笃信‘’唯读是静，唯书是养。”静养乃愚生之悟道亦。

7、每到冬季，在寒风凛冽中成批蒙古马仰天长嘶其声如惊雷震天动地。蒙古马与蒙古人一样，生活在冬季高寒夏季高温地带。

8、乘风挽月游宫阙，跌落银河入梦诗。

9、出席对话会的法国杰出的文学家勒克莱齐奥先生，是现今法国文坛的领军人物，二十世纪后半叶法国新寓言派代表作家之与莫迪亚诺、佩雷克并称“法兰西三星”。2008年因“将多元文化、人性和冒险精神融入创作，是一位善于创新、喜爱诗一般冒险和情感忘我的作家，在其作品里对游离于西方主流文明外和处于社会底层的人性进行了探索”荣获诺贝尔文学奖。

10、诚然,乐毅是以造型表现入手,所创作的马的艺术形象既来自生活，又高于生活。笔墨的结构创造，在删繁就简中，凝练为感悟生动的形式，既有古意又有现代感。点、线、墨之间古朴俊雅却不乏金石之美,其刚劲浑成的骨力气韵是溢满画面的；形成了自家的笔法与清新风格。

11、瘦骨强肢存壮志，奋蹄飞越自行空。

12、★原创︱(七绝)过沐川(新韵)

13、渴望在辽阔的草场奔驰。

14、生命累了，我在天堂等你；

15、我们伟大的祖国是一个具有上下五千年、纵横一的文明古国，也是一个辉煌灿烂的诗歌大国。从诗经、楚辞、汉赋、汉东府、唐诗、宋词、元曲到现代诗歌(含民歌体、格律体、自由体等)铺成了一条“星光大道”。我们中华民族五十四个兄弟姐妹都有口头或文字的民歌或史诗。有些还出了专业诗人。其影响深远，可以说和茶道、书道、丝绸之路一样早已走向世界。如唐朝时，一衣带水的日本派来遣唐使(留学生)到西京长安学习汉语文化，同时也把唐诗带回到东瀛。因此，日本古代出现了很多会写汉诗的诗人以及研究汉诗的学者。

16、此马非凡马，房星本是精。

17、点评：结句写的好啊，有故事性、有知识性。传说中的八骏马：绝地、翻羽、奔菁、超光、逾辉、超影、腾雾、挟翼。还有昭陵六骏。都是有名！

18、一切的努力总是被压制，

19、闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。——宋毛滂《临江仙·都城元夕》

20、有些梦，值得酣畅淋漓地执着追求，哪怕赴汤蹈火、遍体鳞伤，亦在所不惜、无怨无悔。有仁人志士和革命先烈曾这样为中华民族梦而奋斗，甚至奉献出宝贵的生命。

三、赞美诗歌骏马

1、点评：这是一首对八骏神驹的深情赞歌。第一句写神驹行动飞速；第二句写八骏雄威英名扬；第三句用夸张和比喻的修辞手法，赞美神驹的神速；第四句由马写到人，神驹背上的男儿，也值得赞美！妙！

2、★原创︱(五律)阳春登南屏山(新韵)

3、降王痛饮黄龙府，绝域追欢白鹭洲。

4、你不曾懂我，我亦不曾怪你。

5、★原创︱(七绝)戊戌年叙府元宵节(今韵)

6、★原创︱(现代诗)《白塔山的李花》

7、扶一把，站起来/李焕有

8、人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风。——宋吴文英《望江南·三月暮》

9、张乐毅曾在德国、意大利留学任教五年,汲取了西方现代艺术的某些观念和手法，强化了中国画的某些要素，在中西合璧中形成了一种独特的造型艺术和表现形式。这使他在某种程度上,更具当代性的特点,而不受传统法理的规约。

10、范稳认为，越来越多的云南少数民族作家已经开始用一种更加开阔的视野和胸怀进入中国文坛，他们扎根于本土文化的丰厚土壤中，深入到民族的历史和血液里，但同时，他们也渐渐寻找到了一种和当下发生链接与碰撞的现代性书写方式，这是让人惊喜的成长。

11、★原创︱(五绝)戊戌年正月初三尝中国李庄白肉有感(今韵)

12、★原创︱(散文)金沙江大峡谷行

13、白马金羁辽海东，罗帷绣被卧春风。——唐李白《春怨》

14、野马作者：赵兴华前世我应是匹黑鬃野马驰风而来逐狼而去没有驽马那精致的铁蹄却从不畏惧锐石尖角的撞击它常常幻想自己挺立在山巅月圆间然后狂野的俯冲而下也常想自己身披黑色战甲踏着鼓声迎面冲杀着矛盾的遐迩究竟是在那喊什么?是不够坚强?还是野马做了狮子不敢做的梦?可能只是不够绝望没有那背水一战的绝望

15、★原创︱(五绝)江南梨花(今韵)

16、首先，诗中纯真的思想感情感动了我。爱情是永恒的主题，亲情、友情、乡情、祖国情也是人之常情。作为抒情主人公，诗人对爱情的态度是纯真的、神圣的，也是崇高的。这在“物欲横流”、金钱至上的不良社会风气中是很难得的，是少男少女应该学习的恋爱观。建国后从“革命相爱”、“劳动相爱”到“学习相爱”是不断前进的主流。“金钱相爱”是逆流。如有人说“宁肯坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑”。诗人把恋爱和学习事业、攀登高峰结合起来，是应该提倡的时代精神。如：“攀登高的高峰(《我走了》)”。

17、别去卅多年，归来孤独老。

18、踏雪飞蹄任我行，嘶风舞鬣寄豪情。

19、夕阳下了，我在山边等你。

20、马，对食物的要求并不高。它不象猫和狗，娇生惯养，它只要有一片青草地，就能解决食物问题了。

四、形容骏马的诗

1、一朝报主从征战，洒血拋颅尽此生。

2、妙手生白玉，沃土出黄金(九华山)万山拜其下，孤云卧此中(黄山文殊院)飞骑桥头论胜负，教弩台上评忠奸(合肥民教寺)庙内无僧风扫地，寺中少灯月照明(凤阳龙兴寺)高阁逼云霄举头红日近远山收入画回首白云低(黄山玉屏楼)千古诗才莲莱文章建安骨一身傲骨青莲居士谪仙人(马鞍山采石矶太白楼)一水绕荒祠此地真无关节到停车肃遗像几人得立姓名尊(合肥包公祠)。

3、东莞位于广州之东南，深圳之西北，广东重要的交通枢纽和外贸口岸。东莞有个樟木头。樟木头是个小镇，因了观音山的名声而被遮掩。如今到东莞旅游的人，只知观音山而不知樟木头的大有人在，甚或一千人中找不到一二。

4、大漠孤烟直，长河落日圆。

5、腊月草根甜，天街雪似盐。

6、“骏马杯”全国散文征文

7、康乃馨的芬芳在酒店幽深的走廊里回荡。

8、千里之遥一日程，南征北战踏风行。

9、生命累了，我在天堂等你。

10、(念奴娇)登烽火古台缅战马

11、玉龙成就江东霸，千古风流千古吟。

12、★原创︱(散文)春夜偶感

13、点评：后面两句写得好！“蹄伤不惮途征远，唯见忠诚主恩”，这白龙马真卖力啊！

14、译文：那呆子骑着白色骏马，黄金羁马头，奔驰在辽东半岛。

15、－－埃米莉·迪金森没有任何快艇像一本书，把我们带到遥远的地方，也没有任何骏马能像一页欢跃的诗篇。贫穷的人也可如此跨越旅行，而不必被迫为通行纳税；这运载人类灵魂的马车是多么节俭朴素！

16、点评：这首诗是哲理诗。饶平客家话中，有一句为“无牛驶马”，说的是，在耕田的时候，没有牛，马也可。但是，正如作者所说，肩弱怎犁耙？“陇亩非吾事，扬蹄勇胜车。”还是正视自己的不足，扬蹄驾车吧！本诗蕴含深刻的哲理。妙！

17、我把殷红的鲜血涂在那里。

18、安定中原抛热血，英雄凯捷谱新章。

19、田心撑幔帐，地角矗旗竿。

20、我就是这样坦然，你舍得伤，就伤。

五、描写骏马的散文

1、此书之所以刚一出版就受到一些国内、国际研究少数民族文化及人类社会学专家学者的肯定和喜爱，是因为伊蒙红木用一种田野调查和文学相结合的手法，不断尝试着以一位少数民族作家的责任与自觉去向内挖掘，又始终有着向外突破、打破现有的格局，站立在历史和现实的节点上以现代性的警醒重新审视和认知自己民族的成长需求。

2、而如今，梦是工作稳定薪水稳升，是阖家平安健康，是国泰民安民族富强。此时的梦，没了幼稚，淡了激情，更多的是真实、是感悟、是更勤勉踏实的工作。

3、江南果熟荔枝肥，送去京城见贵妃。

4、强烈的时代责任感和明确的文学理想使和晓梅近年来的创作之路有着渐渐开阔的视野和坚定的方向。她以一位接受过系统教育的当代少数民族女作家的视角出发，探寻一体化的大背景之下民族性的珍贵价值，重新站立在和时代接轨的平行线上审视自己的民族，并寻求一种全新的表达。因此，她认为自己作为一位当代的、云南的、纳西族的、女性的作家是幸运的事。尽管文学的道路，既孤独又漫长，仿佛看不见尽头，里面充满了难以言述的艰辛、寂寞和曲折。但她仍然乐于向着远方继续行走。

5、勒克莱齐奥常常把自己看作一个流浪者。

6、塞马一声嘶，残星拂大旗。——清纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》

7、二楼豪华餐厅里其乐融融，参加“中国文学对话诺贝尔文学——首届观音山国际文学与生态文化座谈会”嘉宾作家宴请远道而来的勒克莱齐奥先生及夫人热米娅、担任此次座谈会的翻译、中国傅雷翻译奖委员会主席、北京大学法语系主任曹强一行。

8、点评：本诗前两句采用了夸张的修辞手法：“嘶鸣裂碧空”、“脚凌风”。生动地表现出马的嘶鸣声之高亢，表现出马的奔驰速度之快。后两句深情赞美了马的赫赫军功。好！

9、点评：本诗追忆了童年时期乡村的马戏团表演。马戏团来了，大家是多么的高兴呀！搭台的，抢票的，观赏马戏团道具的。表演开始了，舞台上出现了很多美妙的动物，这些动物做了很多精彩的表演，村民们实在太开心了！这首排律，格律严谨，语言极富功力，是一首好诗！

10、《野葡萄》除了夏天我还能在哪里等待希望如愿绿意正在蔓延整个山间风吹不起浪几串饱满的思绪向高处攀登尽可能让一切一切的力量散布在广阔山野希望你来采摘黑黑的晶亮的目光《夏天的韵味》夏日声音天井打开了谁在天井外唤我用夏天潮湿的声音在声音的揉搓中我的一些什么被偎热三个季节的积累一个季节的喷发我在声音里飘逸走在夏天就走进一曲缠绵的音律走在夏天被夏天柔软着在夏天疏通血脉一次次地接受冲破禁锢的暗示一次次地在心底堆积准备诉说的语言渴望在夏天迷失忘却来时的道路听着夏天这个步伐趔趄的汉子怎样发出叹息。。

11、那天他穿着一件白色衬衫

12、叶子黄了，我在树下等你。

13、李贺的《马诗》共五首，用来形容骏马，大都别有比兴寓意。

14、在咫尺之内的平面上进行艺术创造,以水、墨、笔、纸去凝定，表现物象与场景,自然是极其有限的,高明者往往在有限的空间内,利用写意的无限深远性和无限广大性，随形造势，使有限的画面导向若隐若现的无限存在，以获得“咫尺千里”、“余味无穷”“方圆之内收天地万物”的果。

15、牧人眼里，草原骏马胜似豪车。纵横驰骋于大野深处，英姿勃勃、健蹄如飞，是牧人叱诧风云的得力助手。

16、大漠沙如雪，燕山月似钩。

17、注：天竺在古代指印度。

18、茶马古道的意义远不止于商贸，它的人文精神价值更是不可忽视，更是令人惊叹。说茶马古道是一条横贯历史的生命线，一点不为过。千百年来，它不知串联着多少传奇故事，不知收藏着多少悲喜愁苦。一代代赶马人，背井离乡，过险滩，翻峻岭，写下了一部可歌可泣的民族团结之书、文化共融之书、社会和谐之书。如今，他们的身影已经渐行渐远，但那些置生死于不顾的非凡经历和无畏精神，值得我们去追寻、呈现和颂扬，这便是何永飞创作长诗《茶马古道记》的初衷和动力。

19、赤兔纵横手，关公吕布惜超金。

20、★原创︱(七绝)戊戌年正月初五回故乡构庄村感怀

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