论语关于交友的名言及翻译81句(论语关于交友的名言)

论语关于交友的名言

1、论语关于交友的名言的手抄报

(1)、完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。

(2)、解释：已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。

(3)、39)友正直者日益，友邪柔者日损。——《薛之情公读书录·交友》

(4)、形容人聪敏又好学，能向比自己学问差的人请教。

(5)、(译文)忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。

(6)、世界上没有比友谊更美好，更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——西塞图以下是我为您搜集整理提供到的诚信交友名言大全，希望对您有所帮助！欢迎阅读参考学习！诚信交友名言正如真金要在烈火中识别一样，友谊必须在逆境里经受考验。——奥维德

(7)、点评：出自《论语·季氏篇》。孔子告诫弟子们交友要谨慎，要与「益者」交朋友。

(8)、不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。

(9)、43)相识满天下，知心能几人。——冯梦龙桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白

(10)、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《论语》

(11)、点评：出自《论语·雍也篇》。君子温润如玉，言行合乎中庸。

(12)、解释：君子考虑的是德行，小人考虑的是利益；君子心中想的是法，小人心中想的是侥幸。

(13)、 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。——出自《列子·汤问》

(14)、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。

(15)、见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自己要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。

(16)、40)钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》

(17)、孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢?”

(18)、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣。友便辟、友善柔、友便佞，损矣。——《论语》春秋 孔子

(19)、点评：出自《论语·子路篇》。君子尊重包容他人，故能与人和谐相处。

(20)、自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做;自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。

2、论语关于交友的名言及翻译

(1)、点评：出自《论语·八佾篇》。子夏问孔子「诗经上说“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”，这是什么意思呢？」孔子答道「有白色的底子，才能画上美丽的色彩。」

(2)、(翻译)用文章学问来聚会朋友，用朋友来帮助我培养仁德。

(3)、三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。

(4)、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。－(春秋)孟子

(5)、解释：君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。

(6)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(7)、(译文)借用别人的物品，一定要事先讲明，哀求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。

(8)、(译文)子夏说：“普天下的人都应是兄弟。”

(9)、解释：质朴胜过了文饰，就会显得粗野，文饰胜过了质朴，就会显得虚浮。只有质朴和文饰配合适当，才可能成为君子。

(10)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

(11)、22)合意友来情不厌，知心人至话投机。——冯梦龙

(12)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子》

(13)、(翻译)和品行优良的人交往，就好像进入了摆满芳香的兰花的房间，久而久之闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了。 交友对人品性的影响和作用。

(14)、孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。”

(15)、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《论语》

(16)、广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。

(17)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

(18)、君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。

(19)、(讲解):学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！

(20)、24)婴其呜矣，求其友声。——《诗经·小雅》

3、论语关于交友的名言

(1)、       不慎交友、放弃原则的深刻教训

(2)、不凭空臆测，不肯定，不固执己见，不自以为是。

(3)、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。

(4)、有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。

(5)、点评：出自《论语·为政篇》。孔子在五十二岁时担任鲁国大司寇。在孔子的治理下，鲁国日益强盛。一旁的齐国不愿看到鲁国强大，借机离间鲁定公、孔子的君臣关系。孔子不得已离开鲁国，带领弟子们周游列国。

(6)、译文：孔子说：“一切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。”

(7)、点评：出自《论语·八佾篇》。鲁哀公问宰我作社主用什么木头。宰我答道「夏朝用松木，商朝用柏木，周朝用栗木。周朝之所以用栗木，是为了让百姓畏惧而感到战栗。」孔子听到后，说「遂事不谏，既往不咎。」

(8)、善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。——伊壁鸠诚信交友名言21)人生乐在相知心。——王安石

(9)、良师益友、患难之交是珍宝，狐朋狗友、酒肉朋友是灾难。因此，交友之道是人生必修的功课。

(10)、(译文)这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

(11)、子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”——出自《论语·公冶长》

(12)、(译文)孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。”

(13)、解释：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。

(14)、要看孔子，官校文章和教科书，博学鸿儒的注释和传记，也是不足为据的，自己走进《论语》，也许能看得更清楚。

(15)、《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。

(16)、点评：出自《论语·子罕篇》。孔子没有这四种毛病。

(17)、23)二人同心，其利断金。——《易·系辞上》

(18)、(译文)称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以夸耀自己的才能。朝起早夜眠迟老易至惜此时《弟子规》

(19)、(讲解)：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。

(20)、解释：君子待人和顺友善，但不会盲目附和，人云亦云。小人虽常和他人保持一致，却是毫无原则、不辨是非曲直的“苟同”。

4、论语中的交友之道成语典故

(1)、曾子说：“真正的君子用道义去交朋友，通过交友辅助仁德。”

(2)、(讲解)：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”

(3)、(译文)孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”

(4)、消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。

(5)、君子团结人而不搞拉帮结派，小人只搞拉帮结派而不团结人。

(6)、(译文)如果一个人听到别人说自己的缺失就气愤，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。

(7)、贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。

(8)、有益友就有损友。在孔子看来，什么样的人属于损友？我们又该如何辨别他们呢？

(9)、匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之，友便佞：“忠告而善道之：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，不可则止，无自辱焉。”

(10)、(译文)不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

(11)、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。《礼记》

(12)、诚的友谊好象健康，失去时才知道它的.可贵。——哥尔顿

(13)、学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀！

(14)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》

(15)、(译文)开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。

(16)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——出自《论语·子路》

(17)、(译文)孔子说：“君子有九点要考虑的：看的要考虑是否明白，听的要考虑是否清晰，脸色要考虑是否暖和，态度要考虑是否谦恭，语言要考虑是否忠诚，做事要考虑是否敬业，疑问要考虑如何向人请教，心里不平时要考虑是否有所患，得到利益时要考虑不要忘义。”

(18)、(译文)孔子说：“君子不单凭语言来荐举人，也不单凭人来废除他的言论。”

(19)、(译文)天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

(20)、14)君子上交不诌，下交不渎。——《周易》

5、论语有关交友的名言

(1)、花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。

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