孔子简单的100句名言是什么143句(孔子简单的100句名言)

孔子简单的100句名言

1、孔子常用的20句名言

(1)、②这世界不缺的就是人！不属于你的，就不应该去可惜，即使是应该属于你，但得之，我幸；失之，我命。

(2)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？)

(3)、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)

(4)、(11)民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。——(西晋)陈寿《三国志》

(5)、广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

(6)、在其位、谋其政，不在其位、不谋其政;世界上不缺锦上添花，只缺雪中送炭。

(7)、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》(《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)

(8)、(19)坚持节约资源和保护环境的基本国策，像对待生命一样对待生态环境。

(9)、    是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

(10)、欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。——陆珑(清)

(11)、(5)天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——(北宋)王安石

(12)、    弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

(13)、人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

(14)、举一纲而万目张，解一卷而众篇明。——郑玄

(15)、荀子说：“贵而不为夸，信而不处谦，任重而不敢专。财利至则善而不及也，必将尽辞让之义然后受；福事至则和而理，祸事至则静而理。富则施广，贫则用节。可贵可贱也，可富可贫也，可杀而不可使之为奸也。”

(16)、(19)邦之兴，由得人也；邦之亡，由失人也。得其人，失其人，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。——(唐)白居易《策林·辨兴亡之由》

(17)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》

(18)、(5)科学是对狂热和狂言好的解毒剂。——(英)亚当·斯密

(19)、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

(20)、爱之，能勿劳乎?忠焉，能勿诲乎?——《论语·宪问篇》

2、孔子简单的100句名言是什么

(1)、做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解缺憾。

(2)、    将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

(3)、(7)有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。——(美)爱默生

(4)、作为中华传统的文化精髓，我们孔子的名言流传至今，对我们的人生都有着极大的作用和启发。下面是我搜集整理的孔子名言100句，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!孔子名言凡事豫则立，不豫则废。《中庸》——任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。

(5)、子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎?子曰：其怒乎!己所不欲，勿施於人。

(6)、中国的韬略思想，源远流长，博大精深，实为传统文化之瑰宝，历史遗产之精华。

(7)、有杀身以成仁。《论语》——能牺牲生命来成全仁德。

(8)、知道自己的不足并努力学习，就是聪明的人；不好问又骄傲自满的人，是可耻的。

(9)、(1)吏不廉平，则治道衰。——(东汉)班固《汉书·宣帝纪第八》

(10)、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)

(11)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

(12)、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘孔子《论语》(读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？)

(13)、(18)天地之大，黎元为先。——(唐)李世民《晋宣帝总论》

(14)、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎

(15)、    小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

(16)、孔子早年丧父，家境衰弱，生活困难，二十多岁又丧母，五十五岁从政失败，带领弟子周游列国，颠沛流离，险些送命，被人形容如丧家之犬。孔子一生坎坷，但他乐观向上，积极进取的求学精神，使他博学多才，辛勤耕耘，为后人留下宝贵的思想和文化财富，为了自已的理想和抱负，不畏艰难困苦，尽自已力量去努力实现。

(17)、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》

(18)、(1)师也者，教之以事而喻诸德者也。——《礼记·文王世子第八》

(19)、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——摘孔子《论语》(一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。)

(20)、孔子曰：益者三友，损者三友;友直，友谅，友多闻;益矣。友便辟，友善柔，友便佞损矣。

3、孔子有名的十句名言

(1)、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

(2)、一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

(3)、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”

(4)、夷狄之有君，不如诸夏之无也。——孔子《论语》

(5)、    大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

(6)、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》(即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。)

(7)、    信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

(8)、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

(9)、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语》——知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。

(10)、历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。

(11)、恒常之心是对自己的诚意，也是对别人的信誉。

(12)、(16)既要金山银山，更要绿水青山；绿水青山就是金山银山。——

(13)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》

(14)、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

(15)、往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》(过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。)

(16)、有教无类。《论语》——对人进行教育，不管他是哪一类。

(17)、爱之欲其生，恶之欲其死。——《论语·颜渊》

(18)、权谋，是指在争夺、巩固、发展权力的过程中使用的一切灵活应变的手段。权力，是指能够直接支配他人，使之按照自己的意志行动的力量。权力带来财富、地位、荣耀。

(19)、干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

(20)、(解析)题干可翻译为：施于人→己所欲，A选项肯后肯前不符合。

4、孔子简单的100句名言有哪些

(1)、飞得慢的鸟儿提早起飞，就会比别的鸟儿早飞入树林；不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

(2)、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》(可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。)

(3)、人生有限，把有限的情感留在应该使用的地方。

(4)、法律必须被信仰，否则将形同虚设。——(美)伯尔曼

(5)、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。《论语》——广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。

(6)、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》

(7)、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

(8)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》——-一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。

(9)、大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理。“道者，万物之奥。”“万物恃之以生而不辞，功成而不有，衣养万物而不为主。”

(10)、伟人孔子留给我们的精神财富很多，其中就有我们常见的.经典名言，大家知道有哪些呢?下面是我搜集整理的孔子的经典名言100句，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!

(11)、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。《中庸》——天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，

(12)、瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。《论语》——向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。

(13)、★人之为学，不可自小，又不可自大。《顾炎武》

(14)、言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。《论语》——不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。

(15)、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

(16)、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

(17)、逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强；相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。

(18)、君君，臣臣，父父，子子。——《论语·颜渊》

(19)、    修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

(20)、统驭理论：“精诚为道，运筹为术，组织为器，人才为本，制度为体，文化为魂”，带你修炼六个方面的能量，帮你完成从攻城略地到运筹帷幄、从创业有成到基业长青的惊险一跃，成长为新经济时代的新型领袖。

5、孔子的名言大全100

(1)、    民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

(2)、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

(3)、读书是我的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。——富兰克林

(4)、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)

(5)、解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。

(6)、瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》(向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。)

(7)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》

(8)、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》

(9)、人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

(10)、    故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

(11)、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——孔子《论语》

(12)、虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。《论语》——即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。

(13)、    不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

(14)、(7)民为贵，社稷次之，君为轻。——(战国)孟子《孟子·尽心章句下》

(15)、举一隅不以三反，则不复也。——《论语·述而》

(16)、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

(17)、(8)善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。——(西汉)刘向《说苑·政理》

(18)、(3)苟日新，日日新，又日新。——《礼记》

(19)、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。——孔子《孝经》

(20)、君子求诸已，小人求诸人。《论语》——君子一切靠自己，小人处处要求别人。

(1)、孔子提出“君子和而不同”的思想，“和而不同”反映了中华文化具有的特点是(    )。

(2)、仕而优则学，学而优则仕。——《论语·子张》

(3)、努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

(4)、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》

(5)、五美——惠而不费、劳而不怨、欲而不贪、泰而不骄、威而不猛。 四恶——不教而杀谓之“虐”、不戒视之谓之“暴”、慢令至期谓之“贼”。

(6)、做任何事情，开始一定要认真地做好；如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。

(7)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(8)、知识，主要是靠主动“抓”出来的，不是靠“教”出来的。——钱三强

(9)、没有道德约束的勇敢是世界上大的灾害;勇敢有时候是一种理性制约下的内心自信与镇定。

(10)、仕则优则学，学而优则仕。《论语》——做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。

(11)、君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

(12)、★先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。《宋·范仲淹·岳阳楼记》

(13)、每做一件事情，必须要经过反复的考虑后才去做。

(14)、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)

(15)、“斋”为什么会成为古人书房常用的字之一？何谓“斋”？东汉许慎《说文解字》释称：“斋，戒洁也。”言下之意是，斋乃清心洁净之处，包含着恭敬、寡欲，而这正是古人读书时所追求和要达到的高之境界——清静雅致，避尘绝俗，一心向学，饱读诗书，修身养性。追求这种境界的古人，其书房一般都很简单，没有过多陈设。唐代诗人刘禹锡《陋室铭》即称：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”书房虽然简陋，但有琴弹，有书看，可避尘俗之扰，能免公务之累，这就足够了。所以，刘禹锡引用孔子的话说：“何陋之有？！”

(16)、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》

(17)、益者三友：友直、友谅、友多聞;损者三友：友便辟(暴躁)、友善柔(优柔寡断)、友便ni(心怀鬼胎的人)。

(18)、只有建立内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。

(19)、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(20)、孔子语录:富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)

(1)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(2)、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》

(3)、(2)当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。——(宋)吕本中《官箴》

(4)、子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

(5)、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

(6)、    绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

(7)、君子和而不同，小人同而不和。《论语》——君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。

(8)、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

(9)、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。——孔子《论语》

(10)、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语》——发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。

(11)、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。

(12)、君子泰而不骄、小人骄而不泰;不可无傲骨、不可有傲气;君子之骄，骄傲的是内心的风骨。

(13)、尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

(14)、    天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

(15)、★业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。《韩愈》

(16)、子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思;无益，不如学也。

(17)、    俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

(18)、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。

(19)、送人玫瑰、手留余香;君子求诸己、小人求诸人;自省——认知;宽容源自于理解;忠诚自己、善待他人。

(20)、新的2019年，我有很多很多期待。我会多一些中观层面的思考，多一些运筹帷幄，多一些谦逊的向外界的学习，重要的是，多多解决用户们反映的问题。

(1)、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》(当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。)

(2)、(解析)A项是《论语》上的：“岁寒然后知松柏之后凋也。”岁寒，是每年天气寒冷的时候。凋，是树木落叶子。松柏后凋，是说别种树木到这个时候，都已枯槁零落。独有松柏仍旧青翠不凋比喻修道的人有坚忍的力量，可以耐得困苦，受得磨折，而不至于改变初心。比喻要经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。故选A。B项出自《论语•卫灵公》，意为有志的仁义之士,没有为求生而伤害仁德的,只有牺牲自身来成就仁义的。C项三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。D项意指当政者应当身为表率，方能令行禁止。否则，虽有法令，不能推行。与题意不符。故选A。

(3)、 　  道可道，道。名可名，名。无名天地之始；有名万物之母。

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