出自西游记的歇后语和俗语128句(出自西游记的歇后语)

出自西游记的歇后语

1、出自西游记的歇后语10个歇后语

(1)、猪八戒戴花——自美西游记里面的歇后语有哪些唐僧遇见白骨精——敌我不分

(2)、《西游记》，长篇章回体神话小说，是神话小说中成就高、受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。在《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》中，对此事有详细的记载。唐僧取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。

(3)、披麻救火——惹焰烧身 灯蛾扑火——惹焰烧身 一佛出世，二佛涅磐——死去活来史进认师父——甘拜下风林冲上山——官逼民反

(4)、这里除描写了猴子们悠然自得日常欢乐场面，也涉及到云台山区平常游戏的习俗有着十分相似之处。

(5)、⒍小说中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在？

(6)、第五十七回：“却说三个撞祸精。”“撞祸”，闯祸，惹祸。

(7)、吃了磨刀水的——秀气在内(第67回孙悟空)

(8)、人物姓名：孙悟空    作品名称：《 西游记 》

(9)、十五个吊桶打水——七上八下(第26回作者)

(10)、第二十五回：“须要防备他手下人罗唣。”“罗唣”，无是生非，找麻烦。

(11)、孙悟空的帽子——没有松宽的那一天;一道箍儿

(12)、敢想敢干孙悟空赴蟠桃会——————自己闯进去

(13)、性格特征——桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默、嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏。(他乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活、热爱自由、除恶务尽，充满了斗争精神)  

(14)、红孩儿——红孩儿号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，是牛魔王的儿子，铁扇公主养的小妖怪，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜，请来观音菩萨，收服了红孩儿。后来他做了观音菩萨的善财童子，终成正果。

(15)、哮天犬过了独木桥就不会叫了——过目(木)不忘(汪)

(16)、第二回：“把我们俱闪在这里”。“闪”，丢，有不管不问、耍弄之意。

(17)、《西游记》中的唐僧是如来佛的第二个徒弟谁投胎转世的？做了状元谁的儿子？因父亲遇难，自幼出家，法名是什么？ 

(18)、    朱秋华《工鼓锣概论》民俗文艺1996(1)

(19)、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。 

(20)、18) 猪八戒娶媳妇------背着走

2、出自西游记的歇后语和俗语

(1)、观音菩萨进澡堂——左右为难!(男身女像去哪边好?)

(2)、从《西游记》这部文学作品中，选择你印象深刻的一个人物作介绍。

(3)、描写西游记的歇后语有哪些，歇后语是中国古代人们在生活社会实践的过程中创造的一种特殊语言形式，歇后语也是汉民族语言中独特的语言形式，下面是描写西游记的歇后语有哪些描写西游记的歇后语有哪些满意孙悟空到了花果山———称心如意

(4)、沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。 

(5)、四圣试禅心：黎山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，欲招唐僧为夫，并要将三个女儿嫁给悟空、八戒和沙僧，意在试探师徒四人禅心是否坚固，唯八戒意动神摇，溜进后堂去撞天婚，被捉弄捆于树上，八戒十分羞愧。  

(6)、    《长春真人西游记校注》中央民族大学出版社

(7)、孙悟空的帽子——没有松宽的那一天;一道箍儿

(8)、列举师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。

(9)、例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。  如：石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。  

(10)、“你这嘴生得各样，相貌有些雷堆。”“雷堆”，大之意。

(11)、《西游记》，长篇章回体神话小说，是神话小说中成就高、受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘远出西域取经 的事件。在《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》中，对此事有详细的记载。唐僧取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。

(12)、和尚拖木头——做出了寺(第83回哪吒太子)

(13)、⒉结合相关情节，说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。

(14)、昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。

(15)、小说中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在？

(16)、皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋

(17)、五行山救悟空高老庄收悟能鹰愁涧收白龙马流沙河收沙悟净 

(18)、   吴承恩的笔下，取经一事已大大淡化，仅仅具有象征意义。它给读者以怎样的启示？

(19)、猪八戒戴花——自美西游记里面的歇后语有哪些花果山猴子——无法无天

(20)、歇后语大的特点是谐音、比喻和会意，掌握这些歇后语，不仅能为孩子的课外知识库添砖加瓦，也是孩子语文能力的重要表现，因为，我们整理了四大名著中的故事和人物的歇后语，分享给大家，带孩子一起学习吧。

3、出自西游记的歇后语是什么

(1)、孙悟空拔猴毛——变化多端;转眼就变;变化无常

(2)、孙悟空大闹天宫一不求高官厚禄，二不为取玉帝而代之，那么他的愿望是什么?或者说这反映了当时社会劳动人民的何种追求?

(3)、沙僧：忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律

(4)、★孙悟空：(他由仙石化成，手持重达一万三千五百斤、能任意伸缩的金箍棒，能够72变，一个筋斗十万八千公里。他被投入太上老君的炼丹炉炼了49天，反到炼出一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为“斗战胜佛”。)  

(5)、歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。

(6)、第五十三回：“刺闹杀我也。”“刺闹”，有东西扎人，戳人。

(7)、你认为《西游记》中哪一回写得为精彩，为什么？

(8)、第九十五回：“吃了饭儿不挺尸。”“挺尸”，睡觉。

(9)、第四十二回：“这猴子佯推死。”“推死”，假装死，表现懒惰，不情愿。

(10)、美猴王为求长生不死，在海上漂泊八九年后，到灵台万寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师学艺，赐孙悟空，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云

(11)、鲁迅先生认为，《西游记》的语言反映的是淮海方言。但淮海方言所涵盖的区域太广太大，西从徐州东到连云港，南从淮安北到山东与江苏省交界都属淮海方言区，其间语言变化十分之大，很难作出准确判断。连云港一些学者认为，《西游记》中的方言当属海州方言。这种提法虽然使方言区域缩小了，但区域仍然很大。历史上的海州曾下属海(州)、赣(榆)、沭(阳)、灌(云)，范围仍然不小，其中灌云方言与赣榆方言区别就很大，因此，也缺少准确性。

(12)、①这部小说善于说故事，可读性强；②善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；③全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。 

(13)、30)猪八戒吃人参果------苦了大嘴的

(14)、猪八戒做梦娶媳妇——想得美有关西游记的歇后语十条3关于西游记的歇后语

(15)、海里话在《西游记》中有大量的表现和应用，可以说是比比皆是。现对照《西游记》举例为证：

(16)、“他倒作笑话儿打觑我。”“打觑”，小瞧，挖苦，看笑话，贬低。

(17)、第八十一难是在通天河被老鼋翻落河中，弄湿经卷。

(18)、第十七回：“你那里晓得就里。”“就里”，原因。

(19)、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通。

(20)、“抛弹子，瓦么儿，”是云台山区儿童游戏种类之一。用泥或砖磨成小园珠，或者就地找来大小相等的石块、泥块，后来演变为沙包，五个为一副。其玩法为，五个抓在右手，向空中抛出一个，迅速丢下四个，接住下落的一个，再迅速抓住地上四个，手中仍然是五个，这个过程叫“抓子”，算是抓弹子游戏开头。然后循环四次，叫“撒子”，再然后二个、三个、四个交替，总共过程为十次，每次抛抓，都以歌来协调动作。一人玩多人玩均可。

4、出自西游记的歇后语和成语

(1)、34)猪八戒掉进万花筒------丑态百出

(2)、孙悟空向牛魔王借扇表现了孙悟空的 先礼后兵 。

(3)、第一回：“只见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。”“滚瓜涌溅”，形容水势浩大，浪花飞溅。

(4)、说除塑造唐僧师徒四个形象外，还写到许多神仙，请列举几个。

(5)、15)八戒保媒把把成功------猪连必合(珠联壁合)

(6)、“美猴王”的称号由石猴 而来，他作出了贡献，大家尊之为“千岁大王”

(7)、集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚为一身的高僧，一遇妖魔涕泪交流，见佛就拜，不论真假，为了说明必须经历艰难、坚持不懈才能获得幸福成功

(8)、“美猴王”的称号是怎么得来的？他为什么又叫“孙悟空”？

(9)、典型情节——调戏嫦娥、三打白骨精、四圣试禅心。  

(10)、反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。

(11)、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神州；西牛贺洲；南赡部洲；北俱芦洲

(12)、古典文学名著《西游记》中，孙悟空具有反抗精神的故事情节是：大闹天宫。

(13)、对猪八戒这个人物有两种不同的看法，一种看法认为：猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。你同意他们的观点吗?如果不同意，你怎样反驳他?

(14)、菩提老祖 东海龙宫 定海神针 二万三千五百斤的如意金箍棒

(15)、孙悟空号称美猴王和齐天大圣，他桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明 ，深深赢得了人们的喜爱。猪八戒本是仙界的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡。他好吃懒做、见识短浅、搬弄是非、耍小聪明、说谎、爱占小便宜、贪恋女色，因此常常当众出丑。另一方面，他也不失忠勇和善良、淳朴憨厚 ，自有他可爱之处。

(16)、猪八戒能吃苦耐劳，对师父忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。

(17)、《西游记》问世以来，身着神话色彩已风靡于全球。一些学者认为，它的魔幻色彩，魔幻思维已经远远超出现代人的科幻想像，可以说，中国古代人对世界、对宇宙的种种想像是超前的。然而《西游记》的另一大特色----民间性却少有论述和评说。笔者认为，《西游记》的神话色彩、魔幻思维也是来自民间，民间性才是《西游记》创作之源，文学之本，对于深入研究《西游记》至关重要。本文试就《西游记》的民间性做一些探索，以就正于大家。

(18)、云台山地处暖温带南缘，受海洋气候影响，山区小气候又具有亚热带因素，故而药草生长旺盛，种类繁多，成为暖温带和北亚热带各种草药天然繁衍之地，形成了南北药用植物齐艳共荣的自然景观。

(19)、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是孙悟空；憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒，法名是猪悟能；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧。

(20)、猪八戒的后脊梁——无能之辈(悟能之背) 猴子变戏法——无中生有 孙悟空上了花果山——称王称霸 孙悟空照镜子——目中无人 

5、出自西游记的歇后语大全

(1)、第三十七回：“自从益智登山盟，王不留行送出城。路上相逢三棱子，途中催趱马兜铃。寻坡转涧求荆芥，迈岭登山拜茯苓。防已一身如竹沥，茴香何日拜朝廷。”

(2)、以上歌词里既有数字的学问，又有季节方面的知识，还有典故传说及对生活的美好向往，特别是第九句，还体现了海边的特色。

(3)、与《西游记》中“猪八戒”有关的歇后语：猪八戒照镜子——里外不是人

(4)、6) 猪八戒发眸气------又丑又恶

(5)、三调芭蕉扇：前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻铁扇公主罗刹女借芭蕉扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇将他扇到九外的小须弥山灵吉菩萨处。悟空得到定风丹二借宝扇，被扇不动，变成虫子随茶水进入公主肚中，公主疼痛难忍，只得答应借扇。不料却是假扇，愈扇火愈大。悟空变做牛魔王形状，三借得宝扇，不料真牛魔王得知被骗，变成八戒模样，又拿走了扇子。悟空与天将恶战牛魔王，收服牛魔王，铁扇公主终于答应借扇。悟空扇息山火，师徒翻越火焰山。

(6)、①虽在花果山但心中一直挂念师父的安危(身回水帘洞，心逐取经僧)；②师父有难(被黄袍老怪捉去)，八戒采用激将法向师兄求救(义激孙悟空)。

(7)、司马懿之心——路人皆知刘备报仇——因小失大刘备摔阿斗——收买人心刘备借荆州——有借无还刘备卖草鞋——有货

(8)、14)哮天犬过了独木桥就不会叫了------过目(木)不忘(汪)

(9)、狗咬吕洞宾——不识好歹(第25回彩霞) 千里搭长棚——没有个不散的宴席(第26回红玉) 丈八的灯台——照见人家，照不见自家(第19回李嬷嬷) 黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回王熙凤) 小葱拌豆腐——一清二白(第74回王夫人)

(10)、(答案)告诉我们要擦亮眼睛，识别真正的恶人，不要被坏人的假象所迷惑，同时我们要学习孙悟空除恶务尽、疾恶如仇的精神。

(11)、牛魔王家族，火云洞主红孩儿三昧真火的考验，牛魔王之妻芭蕉扇刁难。

(12)、告诉我们要擦亮眼睛，识别真正的恶人，不要被坏人的假象所迷惑，同时我们要学习孙悟空除恶务尽、疾恶如仇的精神。

(13)、从下面《西游记》人物中任选一个，写一则近200字的人物简介。

(14)、   唐僧是一个很复杂的人物，一方面，他心地善良，信仰坚定，明知到西天去必然会碰到许多艰难险阻，但仍然勇往直前，义无反顾。无论遇到多少困难，也不管外界有多少诱惑，他从来没有动摇过。但另一方面，他相当窝囊，糟糕的是他太糊涂太慈悲了。

(15)、一调：前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇悟空扇到五外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息，方知假扇。

(16)、《西游记》中化作妖精的白骨精先后三次分别变为哪三位人物来哄骗唐僧，但都被孙悟空一一识破？

(17)、17)牛魔王和小白龙拍大头贴------牛头马面

(18)、讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争，善于斗争，不为强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能终获得幸福成功

(19)、《西游记》中，孙悟空原为东胜神洲花果山上的一块仙石，他拜谁为师？他的武器是在哪儿得到的？这个武器原来是做什么用的？经孙悟空变化，名字叫什么？

(20)、哮天犬过了独木桥就不会叫了——过目(木)不忘(汪)

(1)、从以上部分例句可以看出，在《西游记》中，茶，既是接待客人的礼节，也是人们日常生活中的需要，自然地形成了喝茶的民俗习惯。

(2)、孙悟空大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇等

(3)、孙悟空——法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山为王，自称齐天大圣，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。

(4)、他本来是一个来历不凡的石猴，他作出了巨大的贡献(一日，石猴和众猴在山涧玩耍、洗澡，顺涧爬山，到了瀑布前，有猴提议，哪个有本事的钻进去寻出源头来，不伤身体者，我们拜他为王，石猴主动提出愿意进去，他跳入瀑布泉中，发现了在瀑布的后面别有洞天，就出来带领众猴进入水帘洞，为众猴找到了一个安身立命的好去处)，大家尊之为“千岁大王”,于是将石字隐去，贡献大的应该有美好的称号，所以称为“美猴王”。

(5)、白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。

(6)、5) 猪八戒战白骨精------太自不量力

(7)、孙悟空：石猴拜菩提祖师为师学艺，祖师因为他是猴子(猢狲)，为他取姓为孙，法名为悟空，得名孙悟空。并从菩提祖师那里学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里的本领。他大闹天宫，被如来压在五行山下，后来听从观音菩萨的劝告。拜唐僧为师参加取经，就正式启用悟空这一法号。

(8)、孙悟空先后有美猴王、孙悟空、弼马温、齐天大圣、行者等称呼，说出各个称呼的由来。

(9)、此外，《西游记》中还提到“倒踏门”，俗话叫“倒站门”，官话叫“入赘”。在《西游记》中倒站门例子很多，唐僧的父亲，猪八戒、牛魔王都是倒站门子，唐僧如果不是一心向佛，也差一点成为倒站门的女婿。按习俗，男子除了要嫁到女家，生下的孩子还要跟女方姓。倒站门要立下婚约，双方家长及媒人都要签字画押，涉及孝道，继承及送终，特别要写明的是：从祖的要改姓换名，进门后要从女方姓，将来子孙也要从女方姓；从祖的分生前和生后从祖，生前从祖即本人不改姓名，下一代从女姓；生后从祖指本人及后代均不改姓名。

(10)、哮天犬过了独木桥就不会叫了——过目(木)不忘(汪)

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(12)、46) 孙悟空照镜子------目中无人

(13)、11) 牛魔王和小白龙拍大头贴------正宗的牛头马面

(14)、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是            ；憨态可掬、好耍小聪明的是       ，法名是          ；忠诚老实、勤勤恳恳的是      。

(15)、如来佛祖  观音菩萨菩提祖师太白金星  镇元大仙

(16)、第三回：“赊三不敌见二”，“不敌”不如之意。

(17)、一佛出世，二佛涅磐——死去活来(第39回作者)

(18)、唐僧看不出妖怪的种种变化，除了因为他是肉眼凡胎之外，还有哪些原因是不可忽视的?

(19)、吃了磨刀水的——秀气在内(第67回、孙悟空)

(20)、第六十八回：“那怪大着哩，上柱天，下柱地。”“柱”，直通到之意。

(1)、尖担担柴——两头脱 吃了磨刀水的——秀气在内狗咬尿泡——空欢喜铁刷帚刷铜锅——家家挺硬大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去 

(2)、19)西游记》剧组开会------聚精会神

(3)、猪八戒做梦娶媳妇——想得美《西游记》歇后语50个2《西游记》里的歇后语

(4)、全书共分三大部分：前7回写大闹天宫的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8—12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回—100回写唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐。

(5)、孙猴子赴蟠桃宴----------------不请自来

(6)、第四十一回：“若要尿尿把把，须和我说。”“把把”，指大人捧着小孩尿尿。

(7)、真假美猴王：悟空因打死强盗被唐僧赶走，去见观音被留。六耳猕猴乘机假冒悟空打倒唐僧，抢去文牒，去西天取经，沙僧求助观音。观音与悟空沙僧同去花果山，真假悟空恶战，真假难辩。如来使他现了原身，被悟空一棒打死，观音送悟空回唐僧处。

(8)、正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。

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