泰戈尔短诗集十首50141句(泰戈尔短诗集十首)

泰戈尔短诗集十首

1、泰戈尔短诗集十首飞鸟集

(1)、告诉我，这一切是否都是真的。我的情人，告诉我，这是否真的。

(2)、她把孩子紧紧地搂在胸前，半哭半笑地答道——“你曾被我当作心愿藏在我的心里，我的宝贝。

(3)、When I bring sweet things to your greedy hands, I know why there is honey in the cup of the flower, and why fruits are secretly filled with sweet juice--when I bring sweet things to your greedy hands.

(4)、《园丁集》、《泰戈尔散文诗全集》、《沉船》、《漂鸟集》、《戈拉》；

(5)、对我说话吧,我爱!用言语告诉我你唱的是什么.

(6)、只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；

(7)、素芭虽然不会说话，但她却有一双缀着长长睫毛的黑黑的大眼睛；

(8)、(此诗作于1923年10月30日。发表于1923年《小说月报》第14卷第11号，原名《沪杭道中》)

(9)、“Howfarareyoufromme,OFruit?”

(10)、我生命中一切的凝涩与矛盾融化成一片甜柔的谐音——

(11)、我相信自己。死时如同静美的秋日落叶。不盛不乱，姿态如烟。即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然。玄之又玄

(12)、《艾米莉·勃朗特诗全集》收录了艾米莉·勃朗特近两百首抒情诗。抒情内容极为丰厚广泛，情感也极其真挚深沉。然而艾米莉·勃朗特主要以小说《呼啸山庄》闻名于世，《呼啸山庄》的光芒掩盖了她的诗名。在她笔下，北太平洋贡达尔王国的几大家族众多人物围绕着史诗主角——美人奥古斯塔·杰拉尔丁娜·阿尔梅达，上演了一幕幕曲折离奇、慷慨悲壮的动人故事。据信现存诗篇仅是该史诗韵文部分，仅是韵文便已如蒙太奇般叠合幻化，营造出一种奇峭迷蒙的神秘感觉。艾米莉钟爱的风暴意象，女主奥古斯塔的一生充满风暴侵袭，而艾米莉又何尝不是，在其短暂30年光阴里，风暴般的宿命为世人奉献了一份绮丽的瑰宝，在这里，荒原与坟茔同在，严酷与浪漫并行。

(13)、“若是你给我一朵残花,我也要把它戴在心上.”

(14)、3岁至6岁：看、听、读多种方式感受诗歌意境，品味秋收冬藏，寒来暑往

(15)、1881年，泰戈尔出版第一部诗集《黄昏之歌》，此后陆续发表抒情诗集《画与歌》《刚与柔》《心灵》《收获集》《金帆船》《缤纷集》《梦幻集》《刹那集》；哲理短诗集《微思》；歌剧《瓦尔米基天才》；诗剧《大自然的报复》；话剧《国王与王后》《牺牲》；长篇历史小说《王后市场》《贤圣国王》等。

(16)、诗集充满哲理，但又具有高度的抒情性。诗人对理想的追求，对人生道路的探索，都是通过内心的感受来表达的。诗人从不回避内心的矛盾和弱点，注重叙述心灵细微的感情体验，处处流露出真情实感。

(17)、《新月集》 ，是印度诗人、作家泰戈尔创作的诗集，主要译自1903年出版的孟加拉文诗集《儿童集》，也有的是用英文直接创作的。诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童。诗人塑造了一批神形兼备、熠熠闪光的天使般的儿童艺术形象。

(18)、花间集是五代十国时期编纂的一部词集，收录了温庭筠和韦庄为代表的十八位词人的五百首词作，这些词人大多来自蜀地，因此也可以把他们称为“西蜀词派”。情调绮靡柔媚，词藻锦绣华丽，多描写风花雪月和男女情爱，因无益于时政而遭到古代统治者和道学家的批评。但艺术价值颇高，一直流传至今。本书收录花间集全部作品，加以注释，并汇集古今词评，不仅选取了名位大家名家的精彩评论，同时也有新生代写手的时尚点评，评论感性、精彩、到位，帮助读者轻松理解古典文学作品。

(19)、当我的心被快乐的洪水卷走的时候，不要笑我的汹涌的退却。

(20)、You were in the dolls of my childhood&#xs games; and when with clay I made the image of my god every morning, I made and unmade you then.

2、泰戈尔短诗集十首50

(1)、本书是波兰19世纪伟大诗人密茨凯维奇的诗歌选集，是目前国内仅有的完备汉译诗选本。诗选收入了密氏各时期创作的短诗及两首精彩长诗，长诗短诗各有特色，贯穿着诗人争取祖国解放的热情理想和感人至深的爱情信仰。

(2)、他的思想的核心是“泛神论”，强调“人格的真理”。他所信仰的神存在于万物之中，人与万物都是神的表象。他否认超自然的神的存在，而后归结为人格的真理。他宣扬“泛神论”在当时的进步意义首先表现在反对“一神教”，反对宗教迷信，认为这阻碍了民族解放运动的发展。其次，他宣扬“泛神论”是与反对不合理的种姓制度结合在一起的，表现了民主的思想。“泛神论”思想使他对劳动和劳动人民有一种亲切的感情。

(3)、我惊起伸出双手去摸触你，我问自己说：“这是一个梦么？”

(4)、或许，轻轻转动这一束短诗，你就会在不同的经纬坐标上与诗人相会。

(5)、关于这些诗歌产生的时代和内容，诗人在该诗集序言中写道：“印在这本书里的、从孟加拉文译过来的、关于爱情和人生的抒情诗，写作的年代，大部分比收在名为《吉檀伽利》那本书里的一系列宗教诗，要早得多。”(吴岩译文)

(6)、不断地重复决绝，又重复幸福。终有绿洲摇曳在沙漠。

(7)、《再次集》的确是一次成功的尝试，它既具有诗歌的韵味，又具有散文无拘无束的特色，在内容和形式上达到了充分的多样化。

(8)、从1947年到1953年，勒·柯布西耶创作了19幅石版画和对应数量的配画诗，全书的结构以交错排列的19幅石版画的树状结构(在全书目录前和正文后各有一张模仿东正教圣像屏的手绘结构图帮助我们理解全书)来建立，并且按字母A—G依次被分为7个横列。每个横列依次呼应环境、思想、肉体、融合、特征、奉献和工具。这既可以被看作他的世界视景的艺术实现，也可以被看作一种自画像。这部诗画集或许是理解这位建筑师理论的佳途径。

(9)、配音演员、导演；上海领声文化传媒演员、导演；上海温哥华电影学院特聘表演系客座讲师；国家中级心理分析师；上海迪士尼乐园中文导览女声；上海市图书馆特培训中心特邀培训师；香港明日艺术教育戏剧教育中级培训师；英国华威大学绘本戏剧工作坊认证学员；中国文联民间艺术家协会会员；上海故事家协会会员获全国故事大王称号。

(10)、《牺牲及其他》、《邮局》、《暗室之王》、《春之循环》。

(11)、你不知道这个王国的边极,但你仍是这王国的女王.

(12)、“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人/是个过客”，郑愁予以一首《错误》走进人们的视野。他的人他的诗都给人一种神秘感。他是一个运动健将，诗中表现的却是一个多情书生；他有着极深的文学修养，却毕业于法商学院；他身为现代派的主要干将，诗中却处处流淌着古典韵味；他的诗婉约犹如李商隐，但豪放起来酷似李白。他的大多名作是以旅人为抒情主人公的，因此他也被称为“浪子诗人”。

(13)、有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。有一天，我们梦见我们相亲相爱了，我醒了，才知道我们早已经是陌路。——泰戈尔《飞鸟集》

(14)、世界以痛吻我，要我报之以歌。——《飞鸟集》

(15)、婆罗门说:“我的妻子 在屋子里， 半夜贼人进去 要行无礼。 我捉住了他，现在告诉我 给贼人什么惩罚？” “死！” 罗陀罗奥王只说了一个字。 飞奔着前来的使者说: “贼人，就是太子； 婆罗门在夜里捉住了他 今天早晨把他杀死。 我捕获了那人， 给婆罗门什么惩罚？” “放了他！” 罗陀罗奥王只说了一句话。

(16)、三个月的朝夕相处，一老一少两位诗人情同父子(泰翁年长36岁)，成为异国忘年好友，成为彼此一生的朋友。1924年6月29日，泰戈尔访华结束后，徐志摩又陪同泰翁访问日本，并把他送到香港，才依依惜别。

(17)、不必逗留采摘并保存鲜花，而是继续前行，鲜花会在你所有的道路上兀自绽放。

(18)、泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音；他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话。

(19)、“你曾活在我所有的希望和爱情里，活在我的生命里，我母亲的生命里。

(20)、我用大黑字写我的名字和我住的村名在纸船上。

3、泰戈尔诗选美的十首诗

(1)、诚然，与《吉檀伽利》那虔诚的、神秘的格调不同，这部诗集的基调是欢快的、明朗的。正如后一行诗所描述的那样，诗人希望读者从中“感到一个春晨吟唱的活的欢乐，把它快乐的声音，传过一百年的时间”(谢冰心译文)。爱情诗在这部诗集里占有很大比重。这些诗的构思是多种多样的，它们从不同的角度和侧面表现了青年男女之间爱恋的种种情态，描绘了爱恋在他们心中所激起的种种波澜。

(2)、《私语》写秋。徐志摩笔下所流淌出的秋天私语，惆惆怅怅。彼时，那个他视为灵魂伴侣的少女已经不辞而别，过了一春，已然是秋。孤独的诗人，满怀忧郁漫步在秋风秋雨的康桥，昔日的情思，又从心底涌出。昨天的欢愉，要到哪儿去找，今天的惆怅谁又能将它轻轻拂去？……

(3)、夕阳坠入地平线，西天燃烧着鲜红的霞光，一片宁静轻轻落在梵学书院娑罗树的枝梢上，晚风的吹拂也便驰缓起来。一种博大的美悄然充溢我的心头。对我来说,此时此刻,已失落其界限。今日的黄昏延伸着,融入无数时代前的邈远的一个黄昏。在印度的历史上,那时确实存在隐士的修道院,每日喷薄而出的旭日,唤醒一座座净修林中的鸟啼和的颂歌。白日流逝,晚霞鲜艳的恬静的黄昏,召唤终年为祭火提供酥油的牛群,从芳草萋萋的河滨和山麓归返牛棚。在印度那纯朴的生活,肃穆修行的时光,在今日静谧的暮天清晰地映献。

(4)、当我的心抖战的时候，这丢了围纱，变成___。用怜悯遮住它吧。爱人，请饶恕我的爱。

(5)、(1)这是一部集中体现泰戈尔以泛神论为核心的哲学思想的哲理抒情诗集

(6)、诗人，是泰戈尔一个标签，而且他还是一位伟大的诗人。泰戈尔一生创作出大量诗歌，共有五十多本诗集，绝大部分作品是爱国主义和民族主义，现实地反映出当时社会现状，也描述出印度人民反对压迫的强烈愿望。

(7)、拉宾德拉纳特·泰戈尔(1861年—1941年)，印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。

(8)、何乃英，出生于1935年，北京师范大学中文系教授，曾任中国东方文学研究会会长。

(9)、我独自在横跨过田地的路上走着，夕阳像一个守财奴似的，正藏起它的后的金子。

(10)、由以上的这段精彩的自述，可见他花费了近五年的时间，把《新月集》这部翻译难度极大的泰翁诗集，坚持翻译完毕的原动力所在。

(11)、世界上遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。——泰戈尔《鱼和飞鸟的故事》

(12)、告诉我，这一切是否都是真的。我的情人，告诉我，这是否真的。

(13)、你已经使我永生，这样做是你的欢乐。这脆薄的杯儿，你不断地把它倒空，又不断地以新生命来充满。

(14)、这里需要特别指出的是，泰戈尔对于诗歌格律和诗歌形式的认识有个变化过程。在《孟加拉掠影》里，他曾将有韵律的诗歌比喻为有河岸的河流，而把无韵律的散文比喻为无河岸的湖泽。其中写道：“河水在不再为河岸所制约，流散为一片单调的茫茫水泽时，便失去了自己的美。就语言而言，韵律起着河岸的作用，赋予它以形式、美和特征。正如河岸给每一条河以鲜明的个性一样、格律也使得每一首诗成为独创；散文就像那没有特色、没有个性的湖泽。而且，河流会流动，会前进；而湖泽只会以一片茫茫大水将土地吞没。所以，为了给语言以力量，韵律的严密束缚是必要的；否则，它就会一再扩散开去，而无法前进。”(刘建译文)。这段话写于1893年，反映了他当时的看法。在这里他极力强调韵律和格律对于诗歌的作用，并且褒诗歌而贬散文。

(15)、泰戈尔的孟加拉文《吉檀迦利》、《奉献集》、《渡口集》等都是有韵的格律诗，诗人在选译成英文时采用了散文诗形式。《吉檀迦利》中的散文诗与英语作家王尔德、布朗、佩特、T．S．艾略特的散文诗比较，其韵律更富有变化，更加优美。这是因为泰戈尔吸收了格律诗所特有的重复和音节相同的原则，结合了只有散文诗才有的千变万化的特点，创造了自己富有内在节奏感的散文诗韵律。

(16)、当我的心抖战的时候，这丢了围纱，变成___。用怜悯遮住它吧。爱人，请饶恕我的爱。

(17)、当然，徐志摩的诗里总是有爱的。写作《私语》时的徐志摩已经邂逅了少女林徽因，他的诗情勃发的康桥的日子里，也一定是受到了爱的鼓动，泛滥着情思。

(18)、你是我一个人的，我一个人的，我寂寥的梦幻中的居住者!

(19)、现在让我看看他这经典的10句诗，每读一遍，心灵都能被净化，重拾勇气，生活也重回美好。

(20)、夜将发白.天光将晓.我们将望望彼此的眼睛,然后各走各的路.

4、泰戈尔诗集摘抄10首

(1)、是真的么，是真的么，你的爱贯穿许多时代、许多世界来寻找我么?

(2)、我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。——泰戈尔《园丁集》

(3)、那么当我来时，从夜的眼睛里真的落下露珠，晨光也真因为围绕我的身躯而感到喜悦么?

(4)、假如它是一块宝石,我就能把它碎成千百颗粒,穿成项链挂在你的颈上.

(5)、这一时期泰戈尔的抒情诗表达青春欢乐，描绘大自然风光，抒发“自由的，不受拘束的思想”。但能代表泰戈尔早期创作成就的是故事诗和短篇小说。他还先后完成了一部故事诗集和60余篇脍炙人口的短篇小说。

(6)、我一无所求，只站在林边树后。倦意还逗留在黎明的眼上，露润在空气里。

(7)、般若波罗蜜，一声一声。生如夏花，死如秋叶。还在乎拥有什么。

(8)、卡弥尼树的枝丫，悬曳着露水打湿的坚韧的蛛丝。花园曲径的两旁，星散着小小的棕色蚁垤。上午，下午，我穿行其间，忽然发现素馨花枝绽开了花苞，达迦尔树缀满了洁白的花朵。

(9)、当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林阴，走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的。

(10)、Your tender softness bloomed in my youthful limbs, like a glow in the sky before the sunrise.

(11)、《故事诗》篇幅短小，但思想鲜明，感情丰沛，语言朴实生动，富有韵律。它们大都取材于民间故事和宗教、历史传说，反映了印度人民的民族自豪感和与殖民地统治者斗争到底的决心。其中表达印度人民反抗外族侵略，歌颂民族英雄的故事诗有《被俘的英雄》《更多的给予》等；揭露封建种姓制度罪恶的有《婆罗门》《丈夫的重获》等；反映农民生活贫苦，控诉封建地主的作品有《比丘尼》《两亩地》等。

(12)、“可能”问“不可能”道：“你住在什么地方呢？”

(13)、太阳升到中天，早晨变为正午了，我将跑到你那里去，说道：“妈妈，我饿了！”一天完了，影子俯伏在树底下，我便要在黄昏中回家来。我将永不像爸爸那样，离开你到城里去做事。

(14)、不要着急，好的总会在不经意的时候出现。

(15)、而自从冰心的《繁星》、《春水》发表后，那里面，受泰戈尔影响的许多带有哲理意味、晶莹清丽的小诗，很快赢得不少诗歌爱好者的喜爱，纷纷辗转模仿，在20年代的诗坛曾风靡一时。正如父亲在他译的《飞鸟集》初版《序》中所说：“近来小诗十分发达。他们的作者大半都是直接或间接受泰戈尔此集的影响的。”

(16)、傲慢永远抵达不了你身着粗服行走的地方，那贫困，低贱，迷惘的人群中。

(17)、您的阳光对着我的心头的冬天微笑，从来不怀疑它的春天的花朵。

(18)、我一无所求，只站在林边树后。倦意还逗留在黎明的眼上，露润在空气里。

(19)、易  晟||几树木棉花竞红，满园飞燕舞长空

(20)、只恐我把你和大家混在一起，你独自站在一边。

5、泰戈尔的十首名诗

(1)、我听见音乐，来自月光和胴体。辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美。一生充盈着激烈，又充盈着纯然。总有回忆贯穿于世间。

(2)、假如时光已逝，鸟儿不再歌唱，风儿也吹倦了，那就用黑暗的厚幕把我盖上，如同黄昏时节你用睡眠的衾被裹住大地，又轻轻合上睡莲的花瓣。

(3)、For fear of losing you I hold you tight to my breast. What magic has snared the world&#xs treasure in these slender arms of mine?"

(4)、二十年前的春节才叫过年，现在充其量只能算放假

(5)、你的音乐的光辉照亮了世界。你的音乐的气息透彻诸天。

(6)、参考资料来源：百度百科-生如夏花(泰戈尔的诗作)

(7)、《吉檀迦利》所表现出的泛神论思想，无疑与印度古代典籍如《奥义书》等息息相通。但泰戈尔在发扬本民族传统的时候，并无意营造一个封闭的世界，他渴望长期隔绝的东西方能够不断接近、沟通。

(8)、本书是国内狄金森诗歌学术性译介的，亦是复旦大学文学翻译研究中心和美国狄金森国际学会联合发起的“狄金森合作翻译项目”的项目成果。包含了狄金森诗作104首，每首分为英文诗、中文诗、注释和解读四部分，并配有狄金森手稿图片。

(9)、尽管爱情是自古以来许多诗人反复咏唱的主题，表现爱情的诗歌自古以来多如牛毛，难以数计；可是，泰戈尔笔下的爱情诗仍然独树一帜，别具一格。其主要特点在于，善于敏锐地观察和捕捉青年男女在恋爱过程中所产生的各种细腻、微妙的心理颤动，并且善于通过生动的笔触出神入化地描绘出这种心理颤动。

(10)、《飞鸟集》、《生如夏花》、《吉檀迦利》、《流萤集》、《新月集》；

(11)、泰戈尔是印度诗人、哲学家和印度民族主义者，1913年他获得诺贝尔文学奖，是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。他的诗在印度享有史诗的地位。代表作《吉檀迦利》《飞鸟集》。

(12)、只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量； 只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。

(13)、愿我们用心去读好《阔的海》吧，别辜负了诗人的眼泪与欢喜。

(14)、《牺牲及其他》、《邮局》、《暗室之王》、《春之循环》。

(15)、我想向你鞠躬，我的敬礼不能达到你歇足地方的深处——那贫*失所的人群中。

(16)、天空和庙里的锣声一同醒起。街尘在驱走的牛蹄下飞扬。

(17)、出版于1916年的《飞鸟集》是泰戈尔另一部蜚声诗坛的英文散文诗集。这部诗集中的大多数作品译自孟加拉文诗集《微思集》(1889)，其余作品是诗人用英文创作的。

(18)、只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。——《飞鸟集》

(19)、“呵,不,我的朋友,你的话语太隐晦了,我不懂得.”

(20)、我不知道天上有我的什么游伴把这些船放下来同我的船比赛！

(1)、随想集(节选)　　　　两个人之间,横亘着无限的天宇，在那里一片寂寞，在那里没有话语，只有用笛声去填补那巨大的寂寞。如果没有辽阔天宇的掣隙，竹笛就不会奏起乐曲。　　横在我们之间的那块天宇跨入了黑暗。在那里充满每天的劳作，话语，充满每天的恐惧，贫穷，忧虑……

(2)、只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。

(3)、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。——泰戈尔《飞鸟集》

(4)、Theworldputsoffitsmaskofvastnesstoitslover.Itbecomessmallasonesong,asonekissoftheeternal.

(5)、天空里突然升起了一个男孩子的尖锐的歌声。他穿过看不见的黑暗，留下他的歌声的辙痕跨过黄昏的静谧。

(6)、我生命中的生命，我要不断努力保持身体洁净，因为我知道你生之爱抚正触及我的四肢。

(7)、Somehavetearsthatwellupinthedaylight,andotherstearsthatarehiddeninthegloom.

(8)、可耻，可耻，一千个可耻啊，你这不贞的土地！

(9)、我要永远从我的思想中屏除虚伪，因为我知道你就是那在我心中燃起理智之火的真理。

(10)、它和你亲近得像你的生命一样,但是你永远不能完全了解它.

(11)、我要竭力在我的行为中展现你，因为我知道，是你的神力给了我行动的力量。

(12)、Itisverysimpletobehappy,butitisverydifficulttobesimple.快乐很简单，但要做到简单却很难。——泰戈尔《飞鸟集》

(13)、本书是葡萄牙十六世纪的民族诗人路易斯·德·卡蒙斯代表葡萄牙精神的史诗名作《卢济塔尼亚人之歌》新修订全译本。长诗洋洋洒洒几十万言，既有对瓦斯科·达·伽马东航印度的现实场景的描写，又有对葡萄牙历史人物和事件的追述，还有对葡萄牙未来的预言；既有对世间凡人的刻画，又塑造了奥林匹斯山诸神的不同形象；既有对古代地理概念的讲解，也有对当时新兴科学知识的介绍。史诗中有精采可信的叙述，有动人心弦的抒情，也有令人赞叹的独白和演讲，韵律多变，神思飞扬，语言丰富，文字优美，奠定了葡萄牙语的规范。恩格斯在读完这部史诗之后，曾发出“葡萄牙语简直像绿草和鲜花的海洋中的波涛一样优美”的赞叹。

(14)、“你曾和我们的家庭守护神一同受到祀奉，我崇拜家神时也就崇拜了你。

(15)、我渴想到河的对岸去。在那边，好些船只一行儿系在竹竿上；人们在早晨乘船渡过那边去，肩上扛着犁头，去耕耘他们的远处的田；在那边，牧人使他们鸣叫着的牛游泳到河旁的牧场去；黄昏的时候，他们都回家了，只留下豺狼在这满长着野草的岛上哀叫。

(16)、《飞鸟集》包括325首清丽的无标题小诗，出版于1916年。这些诗的基本题材多为极其常见事物，不外乎小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等等。

(17)、IwishIwereawatchmanwalkingthestreetsallnightchasingtheshadowswithmylatern.我愿意我是一个更夫，整夜在街上走，提了灯去追逐影子。

(18)、《流萤集》1928年面世，源于泰戈尔的中国和日本之行，在形式和表现手法上受到了日本俳句和中国绝句的影响，短小简洁而又意味深长，与《飞鸟集》堪称泰戈尔的短诗双璧。如果说《飞鸟集》是泰戈尔诗集中对中国影响大的一部，那么《流萤集》便是与中国渊源深的一部。《流萤集》中的题赠之诗，其间不乏泰戈尔中国之行中的逸闻轶事。比如，1924年泰戈尔访华期间，徐志摩与林徽因曾追随其左右，参与翻译与接待工作，泰戈尔耳闻目睹了徐对林的爱恋，也认为他俩是理想的一对，便有意促成徐林二人的好事，无奈林已芳心有所属。泰戈尔在给林徽因的赠诗“天之蓝渴望地之绿，徒留其间风的叹息”中表达了他未能当成月老的遗憾与惆怅。

(19)、《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔创作的诗集，它包括325首清丽的无标题小诗，出版于1916年。这些诗的基本题材多为极其常见事物，不外乎小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等等。

(20)、他的乡村的家坐落在荒凉的边上，在甘蔗田的后面，躲藏在香蕉树，瘦长的槟榔树，椰子树和深绿色的贾克果树的阴影里。

(1)、不断地重复决绝，又重复幸福。终有绿洲摇曳在沙漠。

(2)、这时期是印度民族解放运动高涨的时期，也是泰戈尔一生创作丰富重要的时期。

(3)、强大的自然力的游戏惊心动魄，可我们在暮空却看到它是那样宁静，那样绚丽。同样，伟人一生经受的巨大痛苦，在我们眼里也是美好的，高尚的。我们在完满的真实中看到的痛苦，其实不是痛苦，而是欢乐。

(4)、《飞鸟集》在世界各地被译为多种文字版本，对于中国的“小诗运动”的产生与发展具有推动作用。

(5)、泰戈尔出名的有《飞鸟集》、《新月集》、《四个人》等。

(6)、罗宾德拉纳特·泰戈尔(1861~1941)的诗歌在世界上享有盛名。他既写格律诗，也写散文诗。尽管在他一生所写的六十余部诗集(包括他自己译成英文的诗集)中，大多数属于格律诗集，但在世界各国流传广的却是英文散文诗集。

(7)、撇开人的好恶去观察，世界本性并不复杂，很容易窥见其中的美和神灵。将察看局部发现的矛盾和形变，掺入整体之中，就不难看到一种恢宏的和谐。

(8)、《暮歌》、《晨歌》、《画与歌》、《野花》、《诗人的故事》、《心中的向往》。

(9)、我要不断努力使思想远离虚伪，因为我知道你是那点燃我心中理性之火的真理。

(10)、播音员，宁夏朗诵艺术学会理事，曾获全国第五届夏青杯朗诵大赛成人组优秀奖。

(11)、我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。——泰戈尔《园丁集》

(12)、3岁以前的婴幼儿，对于语言的接受能力强，同时接触多种语言也不会犯迷糊。这时也是培养兴趣的良好时机。许多父母担心自己发音不标准，唱不好英文儿歌，这一本读下来就没有问题。十首童谣，每首童谣一个按键，父母可以带着孩子们一起读出来，唱出来。幽默的插画帮助年幼的孩子通过画面就能理解文字表达的意义。

(13)、世界以痛吻我，要我报之以歌。——泰戈尔《飞鸟集》

(14)、这时期的大部分时间，泰戈尔是在父亲的庄园里度过的。他边创作边收集、整理民歌、民谣，从民间丰富多彩的口头创作中汲取鲜活的营养和丰富的素材。

(15)、对徐志摩而言，泰戈尔既是他一生崇拜的偶像，也是他性灵相通的朋友。他们之间的缘分正在于对“爱”的追求的一致和相近的气质与性格。徐志摩称颂泰戈尔“伟大的人格、热烈的爱情、超越的思想和小孩子一般的纯洁精神”(徐志摩《泰戈尔来华》《泰山日出》)。泰戈尔也十分喜欢徐志摩，并为他起了一个印度名字“索西玛”(意为“月亮宝石”)。事实上，泰戈尔提倡的博爱大同，怜悯同情等的确对徐志摩的人生观以及文学创作产生了深刻影响。徐志摩的真性情，他的随和亲切，豁达可爱，坚信人与人精神上是可以沟通、亲近和友爱的，追求爱心和慈善的人间天堂，徐志摩这些爱的主张、爱的理想，充分体现了对泰戈尔伟大人格的接受。1930年底徐志摩写成的抒情长诗《爱的灵感》就流露了与泰戈尔的“泛爱”和“生命之神”的同样的思想。

(16)、刚强，中央广播电视总台新闻中心主持人。曾主持央视中文国际频道《新闻60分》《中国新闻》《今日关注》，现主持央视新闻频道《新闻联播》。

(17)、链接：广东诗人公众平台“我为春天写首诗”征稿

(18)、泥沙在你的途中要求你的歌声和你的奔腾流动。你愿意带着跛足的泥沙一起奔流吗？

(19)、我们忘记了生命的整体，死亡只是它的一部分，就好像是从显微镜中看一块布，它看起来像一张网，我们注视着那些大大的洞，由于想像而颤抖。但事实是，死亡并不是终的真实，它看起来是黑暗的，有如天空看上去是蓝色的，但是死亡并不是变黑了的实体，正像天空并不在鸟的翅膀上留下它的颜色一样。”

(20)、不要不辞而别，我爱。我看望了一夜，现在我脸上睡意重重。

(1)、“呵,不,我的朋友,你的话语太隐晦了,我不懂得.”

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