一个人心累伤感说说,心累的句子说说心情-阿文说说网一、为啥说红楼梦全是鬼
1、提到《红楼梦》相信大家都会有各种各样的想法和看法，有很多红学研究学者对红楼梦进行了研究和分析，这部名著中的谜团实在太多了，甚至让人们议论纷纷，众说纷纭。有人说红楼梦中全是鬼，而大观园就是一座坟场，这种说法让人感觉很恐怖，尤其是结合新版红楼梦更加的诡异，甚至有人读的时候都会感到害怕，那么今天让我们来来来了解一下这种说法。
2、这里有生活的悲欢离合与智慧
3、中国文学是个大宝库，里面有无尽珍藏。古典小说《红楼梦》是中国文学宝库中一颗璀璨的明珠，在中国文学史上占有特殊的位置。我使用“特殊”一词，是由于《红楼梦》称得上是中国文学的集大成之作。在中国思想文化史上，儒家学说创始人孔子是集大成者，孟子早给出了这个评价。宋代的理学家朱熹也是集大成的思想家。中国文学的集大成者，惟《红楼梦》足以当之。虽然他只是一部长篇小说，却好像整个中国文学都装在里面了。
4、对于《红楼梦》的研究从未停止，作为一部文学作品不知为何有人说它可怕，甚至是有传言称故事中的薛宝钗是鬼，令人费解，下面一起了解下。
5、元妃回家探亲的时间点的选择。元妃回家戌时起身，此时正好是晚上七点左右，而她回宫的时间为丑时三刻，为凌晨四点左右，这段时间刚好为晚上，所以很多人因此认为元妃已经死亡，回去的是她的鬼魂。
6、能体现王熙凤风趣幽默的是她讲笑话时的情景。
7、生日会过了，你就是“及荆”了的姑娘，婚嫁事宜可以开始着手准备了。
8、薛宝钗是鬼有依据和传闻吗
9、红楼梦是曹雪芹晚年所书，书中故事都是已经发生了的事情，不管是故事中的人，还是故事背后真实的原型，这个时候大都已经是死了的，故事中的人物可不就是一群鬼，曹雪芹在讲述一群已经成为鬼了的人的故事。
10、《红楼梦》不只以小说的形式描写了宝玉和黛、钗之间的爱情故事以及贾、史、王、薛四大家族的兴衰，还同时反映了当时的社会生活、婚丧祭祀制度、服装穿戴、饮食药膳、建筑亭阁、舟车行轿、等等层面。
11、这些都是后人浮想联翩放到现在来说宝钗就是的理智的女子跟红楼梦里其他心理活动多多的女子比起来显得没什么人情味而已鬼的性质是冷淡所以被联想成鬼
12、能够让我们对古代人们的生活有一个基本的了解，同时也知道作为女性的话，在古代是怎样的生活方式。黛玉虽然是一个才女，但是因为身而为女，所以并不能走出一方宅院，而她和贾宝玉之前的爱情也让人动容。
13、在小说展示的贾府的生活图画里，显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬，揭开了封建家族“温情脉脉面纱”内里的种种激烈的矛盾和斗争。
14、山水园林加上青春美丽，使大观园成为爱情的滋生地。不仅是宝黛的爱情，还有龄官和贾蔷的爱情，小红和贾芸的爱情，司棋和潘又安的爱情，以及其他或明或暗的红楼儿女的爱情。宝黛的爱情也有许多头绪穿插进来，各类角色带着不同的意向互相交织在一起。贾宝玉和林黛玉的如醉如痴的爱情，自然是贯穿始终的主线，但薛宝钗的介入使这条主线爱情变成了三人的世界。还有爱说话、大舌头、开口便是“爱哥哥”的史大姑娘，也让黛玉感到似乎是模模糊糊的竞争对手。三人的世界于是变成四人的世界。头绪交错的爱情和对终婚姻归宿的追求纠缠在一起，就不单纯是两小无猜的儿女之私，而是溶进了深层的社会内容。
15、《红楼梦》是我国四大名著之是由清代作家曹雪芹所创作的一部长篇章回体小说，这部小说虽说大部分是虚构出来的，但是从其中也能看出曹雪芹自身的人生缩影，他创作这部小说主要是为了讽刺当时封建贵族、官僚的腐败，因此这部小说并非是鬼故事。
16、见识多，阅历广，又是个开朗热情，活泼好动的有灵气的姑娘，巧笑嫣然中当真是一位极好的孙媳妇人选。
17、曹雪芹不愧是大师级别的文学家，短短二百余字不但写出了王熙凤的雍容华贵，还写出了她的无拘无束，不仅写出了她的威风八面，也写出了她的热情奔放。
18、《红楼梦》塑造了众多活生生的人物形象，他们有正面的，有反面的，有主要的，也有次要的，各自具有自己独特的个性特征，而且其中不少形象已流行于生活之中，成为不朽的艺术典型，在中国乃至世界文学史上永远放射着奇光异彩。
19、除此之外金钗雪里埋是薛宝钗的判词，为什么金钗会在雪里埋呢？其实也只有去世的人才会被埋在雪下面，而且古代有给逝者陪葬的习俗。
20、其次是刘姥姥说雪地里有一个抱柴如花似玉的姑娘，试问乡下的荒郊野岭哪来的姑娘呢？而茗烟直接就找到了刘姥姥说的东北庄子的角落，那里正好有一位瘟神仙，而薛宝钗的家就在那个方位住。因此雪就是薛，抱钗就是宝钗，而且还是红脸瘟神鬼。
二、曹雪芹
1、薛宝钗脸若银盆。那并不是说她皮肤白，健康的人应该是白里透红才是，皮肤像银一样白那是没有血色的意思，暗示宝钗披了一张人皮，脸显得比平常人大，加上没有血色，仿若银盆。
2、说到红楼梦相信大家都不陌生，但是红楼梦作为千百年来的名著。其中的不少谜团引得很多人都来研究，因为曹雪芹在写书时立意很高，甚至还有专门的红学家，来研究红楼梦。
3、薛宝钗的清幽简舍让贾母心中大大的不爽，感觉薛宝钗这样做给贾府丢面了，更是不喜薛宝钗这个空无的大无畏的无趣人生。
4、林黛玉和薛宝钗还有三春都没有写到，大概是这种场景小姑娘们也不便出场，所以没在场。但是我记得之前凤姐要杀人那一段，所有人都乱成一团，还描写了“薛蟠看见林黛玉风流婉转，一下子酥倒”什么的
5、《红楼梦》经典28句，蕴藏深奥的处世哲学！
6、对于薛姨妈和王熙凤对薛宝钗一向的生活习性做出解释后，贾母更是给出了薛宝钗必须整改的两大理由。
7、更不要说，书中还有众多关于结社、吟诗、联句、拟匾额、题对联、拆灯谜、行酒令、听说书、看本戏、赏音品笛、丹青绘事的描写。单是由于对《负荆请罪》戏名的不同表述，让宝玉、宝钗、黛玉之间展开一场何等惊心动魄的心理战。至于男女主人公，时当阳春三月、落红成阵的惹人季节，偷读《西厢记》，借妙词，通戏语，以之作为谈情的引线；隔墙欣赏《牡丹亭》，女主人公林黛玉听艳曲，惊芳心，心痛神痴，眼中落泪，则是文学欣赏达至共鸣境界的绝妙写照。那么我提出《红楼梦》是中国文学的集大成之作，应该不是出于偏好的夸张溢美之词，而是理据昭然真实不虚的判断。
8、两女子，一个联姻财神爷，一个荣耀家族
9、大观园是充满诗意的青春女儿的世界，但和大观园外面的世界并非没有联系。总有因了各种缘故需要进到园子里来的园外人。宝玉和各位小姐的教养嬷嬷，以及管理他们的这个“家的”那个“家的”，就是园子里面的园外人。承担闺房之外劳役的那些干体力活的小厮，也不得不随时出出进进。遇有大型的社交或宗教礼仪活动，大观园的儿女们偶尔也有走出园子的机会。如第二十九回清虚观打醮，大观园的人众，车辆纷纷，人马簇簇，全员出动了。但园子里的丫鬟们，一般不允许离园外出。除非特殊恩许，如第五十一回袭人探望母病，那是花小姐立功获宠之后，俨然以“妾”的身份近乎衣锦还乡似的成此一行。
10、贾府被抄，史湘云被卖掉，沦为船妓
11、贾府送袭人回娘家，穷版的“贵妃省亲”
12、对于王熙凤而言，二十两银子真像刘姥姥所说，犹如骆驼身上的一根毛，却足以使刘姥姥这样的小户人家家道复兴，刘姥姥后来之所以能够帮助巧姐摆脱被卖的命运，正是由于王熙凤当年的举手之恩，巧姐判词中的“偶因济刘氏，巧得遇恩人。”即指此事。
13、因为红楼梦里涉及了很多学科的东西：礼仪、祭祀、典礼、医卜、星象、饮食保健、亭台园林规划室内物品摆放都有。还有里面的世间百态人物了。说是百科全书一点不过分。
14、《红楼梦》是一部百年难遇的经典之作，因此引得很多人追捧和研究。很多人因为研究《红楼梦》而成名，比如周汝昌和刘心武；很多名人在随笔中流露出对《红楼梦》的欲罢不能，比如张爱玲和胡适。其中骇人听闻的读后感是《红楼梦》是一个鬼故事，里面的莺莺燕燕各色美女全都是鬼，并没有活人。此言一出，顿时使人起一身鸡皮疙瘩。
15、这个片段相信大家都很熟悉了，贾元春是皇宫中的妃子，但是却可以在半夜的时候回家探亲，这就有点不可思议了，第一皇宫中半夜怎么可能出来人了，古代的皇宫大门都是严格按照规定时间打开关闭的，而贾元春又是妃子，肯定是重点对象，不可能在半夜出来。另外就算前面这些不算zi还有一个可疑的地方，那就是贾元春为什么要在半夜的时候探亲了？谁探亲会选择在半夜啊？有人说半夜这个时间正是鬼魂出来的时间，因此说贾元春是鬼魂。
16、越是美好的东西，毁灭的时候我们愈加心痛、惋惜，这就是《红楼梦》中的悲观消极的地方，也是读者会产生情感共鸣的部分。但是在一些人的视角下，感觉到的却是阴森可怖，是鬼故事一般的情景。
17、小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾。
18、讲秦钟魂魄被都判带走，见宝玉来了就把秦钟放回来。都判和众鬼都怕宝玉，是因宝玉是赤瑕宫神瑛侍者。
19、白金钏之名暗合薛宝钗。白金钏死后入殓穿的是宝钗的衣裳，实则金钏是宝钗的替身，暗指宝钗掉井里做了水鬼。什么叫“你忙什么!金簪子掉在井里头，有你的只是有你的”。井字，横竖都是金簪子横竖都是二爷的，不用忙，说的是薛宝钗对贾宝玉的窥视。“玉带林中挂，金簪雪里埋”也间接说明了薛宝钗的死因，白(白金钏)雪(薛宝钗)化水，金簪埋于雪中，暗指薛宝钗是水鬼。
20、关于《红楼梦》里“鬼”的说法多的就是薛宝钗了，起初是有说法认为薛宝钗是的鬼，后来才渐渐衍生出大观园是个坟场的观点。因为红楼梦里的主角们都有前生今世，而唯独宝钗只写了前世，因此可以怀疑她没有“今生”。
三、为什么红楼梦是鬼
1、元妃省亲在晚上而不是白天。
2、元妃戌初起身，丑正三刻回銮，也就是现在的晚上七点到夜间二点四十五分。而且元妃戌初起身，和秦可卿之死中“戌初烧过黄昏纸”的时辰不谋而合。
3、可以说大观园里面的女子除了林黛玉和秦可卿是仙子，其他人都经历了各种劫难的风流孽鬼，而在贾府中也经历了很多坎坷和磨难，在这样的府邸中生活怎么不是鬼呢？而大观园虽然是美丽的院子，但是确实困住这些女子，因此大观园确实是一座可怕的坟墓。
4、后来因为这个小姑娘很多地方和薛宝钗十分的吻合，所以大家便说这是作者埋下的一处伏笔，暗示了薛宝钗的真实身份。但是孰真孰假，我们无从考证。
5、红楼梦全是鬼大观园其实是大坟园
6、也庆幸薛宝琴已经有了婚姻，不然就没有后续的薛宝钗这个堂姐什么事了。
7、对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。
8、惜春的判曲：则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。
9、生日会给你办了，我这地主之谊尽职尽责了，给了王夫人和薛姨妈十足十的面子了。
10、后两句中的“人木”组成一个休字，代表着王熙凤后因为无子、狠毒、好嫉等原因而被丈夫贾链休弃了，这当然是一个黑色的悲剧结局。
11、还有香菱，她原本是大家小姐，被人贩子拐卖之后沦落成贾府的仆人，但是她在贾府也过着美好幸福的生活，只是夏金桂出现之后，她的人生发生了很大的变化，后被折磨而死。
12、只有死人才会冷血无情冷淡冷漠，种种迹象都是曹公在暗示我们薛宝钗的前世乃是孽鬼。书中有太多的细节不能一一尽述，随着红楼梦爱好者的探索发微，我相信越来越多的真相会浮现在我们面前。
13、《红楼梦》中有很多处凄凉而悲惨地描写。
14、《红楼梦》第三十九回，刘姥姥“胡诌”的雪地里抽柴的故事“一个十七八岁的极标致的一个小姑娘，梳着溜油光的头，穿着大红袄儿，白绫裙子”暗指的人薛宝钗。雪即是薛，东北庄子上的薛姑娘；此女子，老爷太太爱如珍宝，即是宝；而柴草两字，柴音同钗，薛宝钗封号蘅芜君即是草，杂草。抽柴草后的下一个动作是抱柴草，雪天抱柴，即是薛宝钗。
15、这本正版的红楼梦包邮只要28元，一顿饭钱就能读到一本好书何乐而不为呢。
16、有个施主姓张，是大财主。他有个女儿小名金哥，往庙里进香遇见了长安府府太爷的小舅子李衙内。那李衙内一心看上，要娶金哥，打发人来求亲，不想金哥已受了原任长安守备的公子的聘定。张家若退亲，又怕守备不依，因此说已有了人家。谁知李公子执意不依，定要娶他女儿，张家正无计策，两处为难。不想守备家听了此言，也不管青红皂白，便来作践辱骂，说一个女儿许几家，偏不许退定礼，就打官司告状起来。
17、第三类依据，作者曾开山明意，指出《红楼梦》是讲一干孤魂怨鬼投胎转世的故事，很多人认为《红楼梦》之所以成为清朝禁书，是因为作者用贾家的兴衰亡败隐喻明末清初改朝换代的历史，因此这一干孤魂怨鬼对应着明朝的名臣名将，石头记是他们转世投胎后的爱恨纠葛，所以才说《红楼梦》是写鬼人鬼事，是禁书。从这个角度讲，《红楼梦》是一部夹杂着怪力乱神的小说，记载了很多鬼人鬼事。
18、王熙凤平日风光无限，却因为太过要强得了“血崩症”，在吴氏石头记中，王熙凤放高利贷、害死尤二姐等恶行在贾母、王夫人相继离世后被揭发，贾琏在邢夫人和尤氏的挑唆下休了王熙凤。
19、那丫头道：“我才刚到后边去叫打杂儿的添煤，只听得三间空屋子里哗喇哗喇的响，我还道是猫儿耗子，又听得嗳的一声，像个人出气儿的似的。我害怕，就跑回来了。”凤姐骂道：“胡说！我这里断不兴说神说鬼，我从来不信这些个话。快滚出去罢。”那小丫头出去了。
20、有好东西，要摆出来，有好事情，要开怀大笑，有好精致，就要美上加美，隔水听曲，这些都是贾母一个生动活泼的老太太所喜欢的。
四、为啥说红楼梦全是鬼
1、《红楼梦》是一本鬼书！其实林妹妹进贾府以后很快就死了，或者被贾府幽禁了起来为什么呢？为了她父亲林如海的银子！她家这笔银子从一开始就下落不明，从始到终林家的人就从未出现过！然后林妹妹在这被幽禁或者被杀害的几十年中，分裂了个人格来关心自己，爱护自己以及和自己作对，后怎么死的她自己也给了答案：——玉带林中挂，根本就是一根绳子葬送了芳魂。然而这个被谋财害命死的无声无息的冤魂，在这片所谓大观园的土地上阴魂不散，待到贾家的后人雪芹败落以后，托魂入梦，把自己的想象和冤情全部告诉了曹雪芹，让他写成了这部《红楼梦》。从头到尾的故事，就是一个冤魂的喃喃自语……
2、《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。
3、以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，描写了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，歌颂追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡，揭示出封建末世的危机。
4、莺儿真真是“一语惊醒梦中人”！
5、元春的判曲：眼睁睁，把万事全抛；荡悠悠，把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！
6、薛宝钗住进贾府主要有两个原因：
7、成功的女人，全家逆袭，黛玉都羡慕
8、带着金锁的薛宝钗来到贾府，哪里是单纯的追求爱情，分明是为了家族的利益前来联姻。史、王、贾三家族已经用婚姻的纽带连结在一起，只差薛、贾这一环了。薛姨妈公开宣称，他们的宝钗要等到有“玉”的才嫁呢。普天之下谁有“玉”？不就一个贾宝玉吗？的对手林黛玉很快就在他们面前败了下风。第二十八回元春自宫中送礼物，独宝玉和宝钗的一样多，已经是权力高层的一次表态，只不过贾母没有立即呼应而已。紧接着的第二十九回，张道士给宝玉提亲，贾母的回应，一是等大一大再定，二是选取的标准，应该是“模样性格儿”都好的。林黛玉的模样自然难有对手，要说性格，贾母未必认为他的外甥女可置于薛宝钗之上。这是《红楼梦》写贾母态度开始有所变化的一处暗笔。
9、这本书描绘了上至皇宫、下及乡村的广阔历史，反映了封建末世复杂深刻的矛盾冲突，显示了封建贵族的本质特征和必然衰败的历史命运。显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬，揭开了封建家族“温情脉脉面纱”内里的种种激烈的矛盾和斗争。
10、茫茫大士、渺渺真人经过该地，施法使其有了灵性，携带下凡。
11、可卿应该是上吊自杀的。这点是完全可以肯定的——鸳鸯死时，那插画上有可卿在旁做缢鬼找替状。至于原因，作者在这里用了相当隐晦的曲笔——两个丫头的下场。瑞珠触柱而亡，死得蹊跷。宝珠自请为可卿义女，贾珍竟然很高兴的答应了！并且，原书中有“宝珠执意不肯回家，贾珍只得另派妇女相伴。”的话。这字里行间都透着蹊跷。还是《红楼佚话》一语道破：秦可卿是与贾珍私通，被婢撞见，羞愤自缢死的。那婢女该就是瑞珠和宝珠了，之所以一死一去者，恐怕贾珍加害而已。由此说来，可卿之死，全属咎由自取，实无冤情可言了。
12、《红楼梦》的10条家规，10种人生大智慧
13、宝钗做放浪形骸的事，贾母不骂她才怪
14、红楼梦开篇中，就介绍了林黛玉这一世是为了还贾宝玉的恩情的，因为林黛玉的前世原本是仙山上的一株绛珠仙草，而贾宝玉则是神瑛侍者。一日，贾宝玉偶然间看到了快要枯萎了的绛珠仙草，于是心生慈悲，每日用仙水浇灌它，终才把它救活了。绛珠仙草也正是因为这些仙水的滋润，后来投胎转世成为了一名女子，也就是林黛玉，林黛玉要用眼泪来偿还贾宝玉的恩情，所以整日才会哭哭啼啼的。
15、而薛宝钗的前世却不曾交待，不过在开篇的我们通过赖头和尚的说话也了解到薛宝钗的前世，当时赖头和尚就交待了风流孽鬼已经下凡了，因此我们可以知道这个鬼先贾宝玉和林黛玉下凡，而且薛宝钗比他们大，因此这里让人很是怀疑。
16、贾母一开始就只把薛宝钗当成亲戚来借住的姑娘，给贾府里添添人气，热闹热闹气氛而已。
17、薛宝钗是转世的风流孽鬼
18、根据《红楼梦》本身的记载，里面除了了绛珠仙草化身的林黛玉，和女娲补天剩下的那块顽石“贾宝玉”以外，其中余的薄命女子，几乎都是转世历劫的风流孽鬼。所以上述说，《红楼梦》里没有人的说法，也是能从文中找到线索的。
19、红楼梦薛宝钗是鬼，贾宝玉和林黛玉是仙：
20、这里有真挚缱绻的相思情意
五、为什么说红楼梦里是鬼
1、而文中的雪即是薛，东北庄子上的薛姑娘;此女子，老爷太太爱如珍宝，即是宝;而柴草两字，柴音同钗，薛宝钗封号蘅芜君即是草，杂草。抽柴草后的下一个动作是抱柴草，雪天抱柴，亦是薛宝钗。加之抽掉柴草之后南院马棚里走了水，明为东南方着火，暗指东南方水灾，而水祸从东北来，一直殃及到东南。所以薛宝钗是夜叉海鬼。
2、“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。二十世纪以来，学术界因《红楼梦》异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问——红学。
3、这就是为啥说红楼梦全是鬼的原因了。当然了这两点全部都是读者网友们的一个遐想，因此大家也不要当真了。
4、探秘你不知道的红楼梦悬疑
5、还有一层看不见的黑暗关系就是——孙媳妇的备选名单里没有你——薛宝钗。
6、在第一回中，通过僧人交代了宝玉：
7、《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。
8、不仅如此，元春的原型是太子母亲赫舍里氏的形象，也就是曹雪芹的母亲，而这位母亲本身就是已逝的人，肉身不能行走(困在宫中)所以只好晚上回娘家。而且贾元春半夜省亲，前后一共哭了六次。
9、还有第18回，元妃省亲时还有一个奇怪的现象，那就是省亲的时间。元妃省亲，居然安排在半夜，书中说的“戌时初才起身”也就是正月十五的晚上七八点钟，很多人质疑，哪有女儿回娘家要等到半夜三更再出发的道理，尤其是清朝，也并没有皇妃晚上走娘家的道理。
10、薛宝钗封号“蘅芜君”三个字的深层含义。蘅芜君是在《菊花诗会》上李纨给宝钗取的，探春认为“这个封号极好”，宝钗亦欣然接受。蘅芜是菊科下属的一些植物，多为草本。菊，向来有孤冷的意思，白菊更是死人的祭品。杜若蘅芜皆是香草。蘅，多年生草本植物，野生在山地里，开紫色小花。用蘅芜来形容一个人，有一股冷香野艳之意。别号，脂砚斋独独只在“蘅芜君”下夹批——“真用此号，极妙。”种种迹象表明薛宝钗前世乃是来自冥界的风流艳鬼。
11、王夫人对凤姐暗示：“务必铲除黛玉”
12、凤姐对黛玉的热情和关心即使不是发自心底的，也基本是真心实意的，而她面对丈夫贾琏偷取的妻子尤二姐时，竟然也是一副满面春风、无限怜惜的样子，这就不禁令人十分困惑，甚至有点恐惧。
13、薛宝钗，一开始就没有入选贾母孙媳妇的备选名单。
14、如果只是关于日常琐碎小事的叙述，怎会有这么多事后诸葛亮的谶词，所以才会有人说《红楼梦》就是一场大梦，做梦者的意识时时刻刻影响着梦中的剧情和氛围，所以才会时不时在欢声笑语中突然让人心里一惊，而这个做梦者大概率就是因出家幸存的惜春。
15、莺儿曾对着贾宝玉这样评价过自己家的姑娘薛宝钗，说：“宝姑娘有几样世上的人没有的好处，模样儿还在其次。”
16、薛宝钗随身带的金子上刻有“不离不弃，芳龄永继”八个字，而芳龄指的是一个人美好的年纪，但是常人是不可能芳龄永继的，有人认为，这里也在隐喻薛宝钗前世在好的年纪死去，所以才能够芳龄永继。
17、说起这类读后感，必须先承认，《红楼梦》本身自带一定的玄学色彩。譬如第一回就交代，《红楼梦》的故事是一群怨鬼投胎在人间重聚的故事，是一个被刻在仙石上的故事，是一场被空空道人和跛脚仙人见证过的人间大梦。第五回有些贾宝玉进入太虚幻境，遇见各种仙女仙姑，又见到起到预言作用的画册和判词。在《红楼梦》的世界观里，本来就有仙人以及鬼怪。
18、好不容易出了一个薛宝钗的堂妹——薛宝琴，薛宝琴长的是十分貌美，贾母一见就立刻喜欢上了，夸她比画上的人还好看，还一度想把她说给贾宝玉，当了自己的孙媳妇。
19、尤二姐因为侵犯了王熙凤的利益终落得个吞金自尽的悲惨结局，而贾瑞只是挑战了一下王熙凤的威严就招来了黑白无常。
20、林黛玉本人是一个封建礼教的叛逆者，而且家道早衰，薛宝钗的家族则“根基不错”，“现今大富”。贾薛两家联姻，可以加强他们“扶持遮饰，相互照应”的关系。而且更重要的还在于封建家长要想叫宝玉“重振家业”，就必须为他选择一个符合封建规范要求，能够帮助宝玉走上“正路”挽回整个家族颓败局面的理想人物。而宝钗是不二人选，出于家族利益的需要，贾母和王夫人虽然平素对宝玉娇宠无比，但在这样一个关系到家族利益的重要时刻，他们宁要宝玉受精神上的折磨，也不肯迁就他的愿望，终于强迫他与薛宝钗结婚，而黛玉知道了宝玉和宝钗要成亲的消息，也含恨而终。
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