伏尔泰作品摘抄61句(伏尔泰作品)

伏尔泰作品

1、伏尔泰作品《中国孤儿》

(1)、但是你要站在非洲、中东、南亚那帮兄弟们眼里，他们其实比我们惨，他们是彻底被殖民了。所以他们对我们有点不太考虑，说你们比我们混得好，叫什么百年国耻。

(2)、但是，我宁愿要一个残酷的真实，也不要一个虚幻的“事实”。并且，承认伏尔泰没有说过那句话，并不影响伏尔泰的伟大。

(3)、长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，短的也不莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。

(4)、哲理小说《如此世界》《查第格》《天真汉》《老实人》

(5)、悲剧《俄狄浦斯王》1718年 《中国孤儿》1718年

(6)、金灿荣：人类40%左右的产业已经永远离开美国了

(7)、作者: 伏尔泰 译者: 梁守锵 吴模信谢戊申等出版年: 1994-11-1

(8)、再如，马里沃的剧作情节曲折，结构完整，语言精致典雅，人物心理复杂的活动常常通过细腻变换的对话语言体现。区别于莫里哀那样尖刻入骨的，令人捧腹的喜剧，马里沃的戏剧更多的是带给人们一种轻淡的微笑，精巧雅致的感觉，甚至在微笑的背后带有一丝哀伤。这种在当时独特的“优雅、精湛、细腻、考究”的语言特色，被后人称为——“马里沃式的风格”(Lemarivaudage)。而这种风格在当今法国也泛指沙龙生活中男女优雅的谈情说爱、细腻温柔的语言倾诉。

(9)、新书坊|《往事偶记》：陈岱孙忆金岳霖、周培源

(10)、但是这帮启蒙思想家说不对，说理性是上帝给我们人类好的礼物。上帝的礼物，你不用就对不起上帝。我一定要独立思考，不管谁讲，我得思考一下。

(11)、叔本华说：“获取幸福的错误方法莫过于追求花天酒地的生活，原因就在于我们企图把悲惨的人生变成接连不断的快感、欢乐和享受。这样，幻灭感就会接踵而至；与这种生活必然伴随而至的还有人与人的相互撒谎和哄骗。”你看，没有什么形而上的虚无缥缈，也没有什么唯心唯物的复杂思辨，就是用简单直白的话去引导你，去启发你。这其中的道理既不高深，也不难以理解，就像是一个邻家的大叔在跟你谈心。

(12)、紧凑幽默的剧情，精致的服装和舞台布景，搭配令人迷醉的赛日·甘斯布音乐......想要度过一个浪漫愉悦的夜晚，不妨来亲身体验一下。

(13)、书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。

(14)、天主教会马上向法院诬告卡拉，说他儿子因为想改信天主教，被信新教的父亲杀死了。

(15)、新书坊|伏尔泰：普尔塔瓦之战——地球上幅员辽阔帝国的至福

(16)、从《马可·波罗游记》可以看得出来，当时中国生活水平是比意大利高的。在马可·波罗的眼里，咱们国家是不是属于发达国家，意大利属于发展中国家。说明中世纪其实我们挺先进的，整个生产力水平就是我们比他高。

(17)、伏尔泰关于自由的思想也是如此。在他为《哲学辞典》“自由”写的辞条中，他说：自由就是“试着去做你的意见必然要求的事情的那种权力”。在他看来，自由是人人享有的天赋权利。他十分欣赏英国在君主立宪政治制度下的自由。首先英国人有“人身和财产的全部自由”，有信仰的自由，“每个人都可以按照他自己的方式供奉上帝”，有“用笔向国家提意见的自由”，有权发表一切想法，法律保障他的言论和出版自由，以及公民“只能在一个由自由人所组成的陪审员面前才可受刑事审问的自由；不管什么案件，只能按法律条文的规定来裁判的自由”，等等。看来，他所理解的自由并没有超出英国式的自由的范围。但是，有一点他是按照资本主义的现实直言不讳地说出来的。他在《哲学辞典》的“财产”条目中说：社会并不需要农民成为富人，而是需要这样一种人，在他的身上除了一双手和一片善良的心愿以外什么也没有，他们将自由地将他们自己的劳动出卖给出价高的人，他们用这个自由来代替财产。这说明他同情农民的不幸是为了把他们解放出来使他们成为劳动力的自由出卖者。在这一点上他是坦率的。

(18)、伏尔泰如何赞美中国的，首先要看伏尔泰如何赞美中国皇帝的。在伏尔泰时期，中国正值清朝乾隆皇帝，他将乾隆皇帝视为一个开明的君主的同时，还将他视为一个伟大的诗人。他在给瑞典国王的一封信中说道，他经常给中国皇帝写信，但中国皇帝却从来不给他回信。他在阅读了乾隆皇帝所写的《盛京赋》后，说，在乾隆皇帝的诗里，仁慈和柔和随处可见，却又觉得奇怪，像乾隆这样的皇帝，日理万机，却还能写出这样脍炙人口的诗句，实在令人景仰不已。他还赞美中国的皇帝从诗句中，都到处透露着谦虚，而这种品质，却是西方人所缺失的。

(19)、《人民日报》刊发重磅文章：拒绝“恐美崇美”心理和言论，丢掉幻想，敢于斗争！

(20)、争论的结果是天主教世界的分裂，出现了新教和老的天主教。这个过程就叫宗教改革。

2、伏尔泰作品摘抄

(1)、更多全面的广州大剧院女性艺术节专访报道，相关精彩内容以及演出活动排期，都会刊登在凤凰网的专题中(http://biz.ifeng.com/fashion/special/nxysj/index.shtml?2)。

(2)、过了一百多年。在16世纪初，北欧出现了另外一场伟大的思想解放，英文叫Reformation，中文翻译叫宗教改革。

(3)、那么在这个商业中心就出来巨大的商业资本，这商业资本发展到一定程度以后，就要独立了，要摆脱神权统治和王权统治。

(4)、他反对天主教会，激烈谴责教士的贪婪和愚民的说教，他称天主教教主为“恶棍”，称教皇为“两足禽兽”，号召人民粉碎教会这个邪恶势力。

(5)、(法国启蒙思想家、文学家、哲学家、著名学者、作家)

(6)、作者: 伏尔泰 出版社: 商务印书馆译者: 吴模信 出版年: 2016-7-26页数: 374

(7)、中国民主促进会(民进)的重要缔造者之一。早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。

(8)、他的确有诗人的天赋，他经常出口成章，即兴写诗。由于他写了一首嘲笑贵族的讽刺诗，结果被关进巴士底狱。

(9)、他来到一个比法国更黑暗，更残酷的封建专制国家，却幻想借助“开明君主”的力量，进行某些社会变革，实现启蒙主义理想。

(10)、演出时间：2017年3月25日(周六)20:00 3月26日(周日)15:00

(11)、在伦敦，伏尔泰以新奇的眼光观察了英国的政治制度和经济生活，研究了唯物主义哲学和牛顿的物理学。

(12)、伏尔泰出生在1694年的时候，而他去世的时间则是在1778年，在法国那段期间进行了著名的启蒙运动，也就是说伏尔泰生活的时代正是启蒙运动进行的时代。启蒙运动指代的并不只是一场运动，而是代表了当时那个新思潮不断出现的时代，也代表了理性主义所构造而成的一个时期。这场运动涉及到了各种知识领域，不管是在科学、哲学还是在文学和政治学等方面，都有着很大的关联。而这场运动也为之后的大革命提供了基础，同时也促进了资本主义的崛起。

(13)、塑造暗部各体块的空间关系，(注意不要画过，画花，暗部是色调和而不同的空间)

(14)、伏尔泰并不赞同爱尔维修的很多观点，但当《论精神》遭到宗教和保守派的封杀时，伏尔泰对这种做法坚决反对，为爱尔维修辩护。Tallentyre的《伏尔泰之友》在199页出现了这样一段话(标红部分)：

(15)、1762年有个名叫卡拉的新教徒，他的儿子因欠债而自杀了。

(16)、这是第二块，是很难评价的一个事情，从道德角度来讲不好。但是从结果来讲，有了一个现代世界体系。

(17)、他主张在法国建立一个在“哲学家”引导下，依靠资产阶级力量的开明君主制，国内有言论出版自由等等。

(18)、你看这个结果坦率讲还是进步的，因为如果没有这个世界体系，后来很多东西发生不了。

(19)、伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西优秀的诗人”。他的作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。

(20)、中国其实也是个例外，在西方殖民的巅峰期，我们中国也没有被殖民化。大家想一想，中国惨的时候，20个条约城市里面出现了20个租界。

3、伏尔泰作品的佳翻译

(1)、叔本华出生在德国但泽的一个物质条件优越的家庭，父亲是成功的商人，但却投水自杀身亡。母亲是当时颇具名气的作家，因经查出入交际场，叔本华认为父亲的死与此有关，遂和母亲隔阂深，直至关系破裂。这也间接的导致叔本华后期的悲观主义论调。

(2)、如果你问我哲学是什么，以前我会说哲学就是每个字都认识，但组合起来却不明白说的是啥的学科。但亚瑟·叔本华的这本《人生的智慧》改变了我对哲学的认识，并让我对哲学产生了浓厚的兴趣。读这本书的过程中，我认识了康德、尼采、伏尔泰等赫赫有名却一直不敢接触的巨人。通过这本书，让我对幸福、财富、地位等人人关心的话题有了更深层次的思考。

(3)、1726年，伏尔泰又遭贵族德·罗昂的污辱并遭诬告，又一次被投入巴士底狱达一年。出狱后，伏尔泰被驱逐出境，流亡英国。在英国居住三年期间，详细考察了君主立宪的政治制度和当地的社会习俗，深入研究了英国的唯物主义经验论和牛顿的物理学新成果，形成了反对封建专制主义的政治主张和自然神论的哲学观点，著作《哲学通信》。

(4)、1753年，伏尔泰与另一位国王赏识的科学家莫佩尔蒂发生争执，写文章讽刺莫佩尔蒂的荒谬论文。但后者得到国王的支持。这一事件导致了伏尔泰与国王关系的破裂，并促使他离开普鲁士，此后他全心投入到火热的启蒙运动中。同时，除了继续创作戏剧作品外，他还完成了《彼得大帝治下的俄罗斯》、《议会史》等历史著作和《老实人》、《天真汉》等哲理小说。伏尔泰的不倦斗争，推动了启蒙运动的发展，他本人也被人们尊称为“凡尔纳教长”。

(5)、伏爾泰還推祟中國的道德和法律制度。在他看來，中國在倫理道德和治國理政方面，堪稱首屈一指。伏爾泰說中國人具有完備的道德哲學，它居於各科學問的首位。中國人的道德源於中國文化的理性原則。他讚賞中國人的道德與人心、人生相結合的主張，認為中國儒學的「性善」說與基督教的「性惡」說有本質的區別。人類的「性善」，才使他們在「愛神」之外，能夠「以深厚的感情，去愛其祖國及其父母妻子」。他說，西方民族的任何格言和教理都無法與此「純粹道德」相比擬，孔子常說仁義，若使人們實行此種道德，世上就不會有人們互相攻伐了。

(6)、马里沃一生著有37部作品，大多为爱情喜剧。凭借幽默、淡雅的爱情喜剧风格，马里沃确立了自己在法国古典戏剧史上的独特位置。尤其是半个多世纪以来，马里沃的作品在当代法国戏剧导演史上的位置更是举足轻重，法国许多当代的导演大师都先后以其精彩的舞台导演创作为观众重新诠释了马里沃的戏剧精华：

(7)、所以我们中国人跑去跟东南亚、南亚、非洲跟他们讲，说我们有百年国耻，人家其实挺不理解的。他们说不就是20个城市里面有20个经济开发区、自贸区吗？你们叫什么百年国耻？因为现在我们其实搞自贸区差不多的，当然不是严格意义，开玩笑。因为我们当时主要是司法不独立，这是有点麻烦。

(8)、他认为人一生下来就应当是自由的，在法律面前应当人人平等。

(9)、视频|金灿荣：盟友不再为美国挡枪；美国在东亚只给“奖状”不给奖金

(10)、但是请注意热那亚就属于意大利商业中心之而意大利商业中心就是当时欧洲的商业中心。意大利在中世纪的1000年属于整个地中海世界的商业中心。它是欧洲、北非和西亚的一个贸易中心。

(11)、傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅。“文化大革命”之初，受到巨大迫害，遭到红卫兵抄家，又受到连续四天三夜批斗，罚跪、戴高帽等各种形式的凌辱。

(12)、他的全部译作，现经家属编定，交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》，从1981年起分15卷出版，现已出齐。

(13)、演出时间：2017年3月30日-31日(周四-五)20:00

(14)、主要是没有对比，因为中国有2000年在世界上混得很好。等于原来是宰相，现在成了外卖小哥。这个落差太大，所以感到很痛苦。非洲兄弟永远是外卖小哥，所以它没感觉。这是题外话。

(15)、认为理性是历史前进的动力，即“人依其理性以认识自然，也依其理性以改造社会。批判和否定压抑人的理性的封建专制和基督教神意史观。

(16)、1749年，夏特莱侯爵夫人因难产逝世。伏尔泰短暂地回到巴黎；1750年，伏尔泰应普鲁士国王腓特烈二世(腓特烈大帝)邀请到柏林，得到宫廷文学侍从的职位待遇。

(17)、第三个西方进步的脉络叫思想解放。近代西方人经历了三次思想解放，一次叫Renaissance，中文翻译叫文艺复兴，地点是在意大利，时间是15世纪。

(18)、作者: (法)波莫 出版社: 上海人民出版社译者: 孙桂荣 / 逸风 

(19)、为什么在意大利？因为意大利是整个地中海地区的商业中心，所以在整个中世纪，欧洲富裕的地区就是意大利。

(20)、关于伏尔泰为什么推崇孔子这个问题，首先是因为他们所研究的领域有很大一部分都是相同的，孔子的一些思想在当时可能不被所有人接受，因为思想之间有所差距，也不能真正的意识到孔子思想的伟大之处。可是在伏尔泰了解到孔子后，他便被孔子的思想深深吸引，因为孔子的思想可以带给他共鸣，伏尔泰作为一位思想家，他可以明白孔子思想的精华，所以伏尔泰便大力推崇孔子，主要是为了让人们更好的去多接触孔子的思想。

4、伏尔泰作品特点

(1)、伏尔泰这个人物是十分有名气的，他的一生曾经创作了许多的作品，其中大部分的作品都表达出了他的思想主张，因此也受到了许多人的尊重，在法国他有着崇高的地位，不管是当时的同辈人还是后来的后辈们都对他敬仰不已。而伏尔泰之所以能够取得这样的成就或许和伏尔泰生活的时代也有关系，那么伏尔泰生活的时代是怎样的呢?

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