水则载舟水则覆舟早是魏征的名言132句(魏征的名言)

魏征的名言

1、魏征的名言警句

(1)、然后韩休还进一步借题发挥道，朝中的金吾大将军程伯献，仗着自己是程咬金之孙，又和高力士交好，还有皇上的另眼相待，他恃宠而骄，贪图财利，无所不为。家中宝马豪宅，富贵无比。如果连李美玉这样的小罪责，皇上都饶他不过，定要重重惩处，那么，像程伯献这样的巨猾之人，怎能置之不问？您应该苍蝇老虎一起打。

(2)、李建成沉默下来，终他只是说，看父皇的意思吧。

(3)、译文：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

(4)、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。——程颢、程颐《二程集·论学篇》

(5)、你发现魏征的脑子贼拉灵活，读书的时候不仅很快就能记住，还贼喜欢发散。你自己的脑子读个兵法，会发散到今天中午吃什么，魏征的脑子读兵法，自然而然就能联想到当时敌我双方的心理与当日的地理天文。

(6)、电视节目中的人名误读：老舍的“舍”误读为shè。央视2017年2月开播的《朗读者》节目中，濮存昕和董卿强调老舍的“舍”应该读作shè，在观众中产生很大的影响。其实这是缺乏依据的，正确的读法是shě。“舍”有shě和shè两个读音。读shě，义为舍弃；读shè，义为房屋。老舍原名舒庆春，字舍予，笔名老舍。舍予是舍我、无我的意思，“舍”即舍弃，应读第三声。老舍的“舍”和舍予的“舍”同音。根据亲友回忆，老舍生前自己也读shě。如果读shè，“老舍”便成了老房子，显然不是这个笔名的寓意。

(7)、不过此时李渊终于也开始搞事了，你成功跟着李密投靠了李唐，心中长舒一口气。

(8)、电影片名中的表达错误：《失孤》。《失孤》是一部以“打拐”为题材的电影，由刘德华、井柏然、吴君如等主演。影片讲述了这样一个故事：孩子走失，雷泽宽走上了长达十几年的寻子之路。途中偶遇四岁时被拐的修车工曾帅，两人结伴同行，并建立了父子般的情谊。后雷泽宽帮曾帅找到了失散多年的亲人，而他自己则带着曾帅送他的导航仪，独自踏上寻子之路。孤，指幼年丧父或父母双亡，也指年老无子的人。无论是父亲走失孩子，还是孩子被拐与父母分离，都不能称为“失孤”。《失孤》是一个莫名其妙的名字。

(9)、没有这个人，你当然只能做一个搅弄风云的投机者，或者纵横乱世的枭雄。

(10)、行文至此，或有人又有异议：魏征布局，多是结局推论动机，可有真凭实据？有！且看原著两段：

(11)、这句名言警句千古留名，大家想必都不陌生吧。这句名言的由来是唐太宗跟魏征在船上讨论治国之道，唐太宗问魏征：隋朝是如何灭亡的。魏征答：人心之所向。唐太宗问魏征：皇帝跟人民的关系又是如何的？魏征答：就像这大船跟的海水，大船可以靠着海水扬帆起航，同时海水也可以将大船掀翻。这也是后世一直铭记于心，现今也有很多领导都在谨遵着这条法则。

(12)、经常误用的量词“位”：“位”不是一个普通的量词，它含有敬重意味。但有些媒体却用其表达“一位罪犯”或“一位贪官”。“位”也不应用于自称。

(13)、你主动对李渊说，李密在山东，还有一个部将徐世勣，我请命去招降他们。

(14)、高校校庆演讲中的读音错误：“鸿鹄”的“鹄”误读为hào。2018年5月，北京大学120周年校庆，时任校长在演讲中鼓励学生“立鸿鹄志”，“鹄”读成了hào。“鹄”在“鸿鹄”中的正确读音是hú。“鸿鹄”俗称天鹅，因善高飞，人们常用“鸿鹄志”比喻远大的志向。

(15)、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，为其首。《隋书·文帝纪》

(16)、这时你终于理解上一世李世民的气愤了，是你告诉我水能载舟亦能覆舟，现在我记住了，怎么你自己不在乎了呢？

(17)、繁体字容易误认的是：晝。“晝”是“昼”的繁体字，常被误认作“書”(书)或“畵”(画)。2010年中央电视台元宵晚会便把古诗名句“花市灯如晝”误读为“花市灯如書”。选入某教材的古文名篇《晝锦堂记》，也被误作《畫锦堂记》。

(18)、常用文体中容易混淆的词是：启示/启事。如：“招聘启示”“征稿启示”。“启示”应为“启事”。“启事”义为公开说明某事，是一种公告性的文体；“启示”义为启发提示，和文体无关。

(19)、译文：对于读书这件事，担心的是人们不喜欢它，喜欢它是没有什么伤害的。

(20)、《谏十思疏》中有一段魏征的经典论述，深刻地说明俭节约的重要如下:臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎 人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。 不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 译文我听说：想要树木生长，一定要稳固它的根基；想要河水流得长远，一定要疏通它的源头；要使国家稳定，一定要积聚它的民心。 源头不深却希望河水流得远长，根不稳固却要求树木长得高大，道德不深厚却想国家安定，臣虽然愚笨，(也)知道这是不可能的，何况(像陛下这样)明智的人呢 国君掌握帝位的重权，处在天地间高的地位，(应该)推崇皇权的高峻，永保永无止境的美善，不居安思危，不戒除奢侈而行节俭，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，这就像砍伐树木的根却要求树木茂盛，阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊

2、水则载舟水则覆舟早是魏征的名言

(1)、当然后来你才发现你举荐的人是侯君集，完事这倒霉孩子还造反了。

(2)、你打断了系统的话，黑暗中又浮现起你临终前见到的一个个身影，皮包骨的老人，茫然大哭的，嗷嗷待哺的，待价而沽的孩子……

(3)、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄

(4)、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。

(5)、更何况刘黑闼此时正如当年瓦岗军对垒王世充，虽连战连胜，但军疲粮竭，只要出战够快，当能速胜。

(6)、“一个人用铜当镜子，可以使衣帽穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。”——这堪称对魏征人生价值的高评价。现在也有说“以古为镜，可以知兴替”。

(7)、系统开开心心说，恭喜你达成结局，智愚难辨的义士。

(8)、《朝文社》(原《我们爱历史》)为头条号签约群媒体

(9)、译文：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。

(10)、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者和见了这样的竞技者肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁----鲁迅

(11)、译文：小人那小小的优点，则如铅刀上锋利的地方。铅刀上那一点锋利的地方能工巧匠是不会看重的，这小小的优点不足以掩盖许多缺点。白玉微瑕，好的商人不会嫌弃，小小的斑点不会妨碍白玉整体的美丽。

(12)、容易误用的称谓是：村长。媒体在报道当下农村新闻时，经常把“村主任”误称为“村长”。相声小品中也常说“别把村长不当干部”。这是语言运用中的滞后现象。根据我国《村民委员会组织法》规定，村民委员会是村民自我管理的基层群众性自治组织，由主任、副主任和委员共三至七人组成。其主要领导称“村民委员会主任”，简称“村主任”。

(13)、这萧嵩，是唐朝著名的美男子，他相貌英俊到就连阅人无数的唐玄宗第一次见到他，都不禁感叹，

(14)、你深吸口气，感受到牢房里的潮湿与霉气，你说陛下是明君，臣虽不是明臣，却是个忠臣，更有些直臣的样子，陛下何必杀臣？

(15)、“魏征，民犹水也，水能载舟，亦能覆舟，今日你就是这条舟。”

(16)、刚穿越过去的时候你还觉得不错，老爹当过官，在当地多少也有名望，过得还不错。

(17)、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。

(18)、捷报传到长安，唐玄宗大喜，直接提拔萧嵩任宰相。

(19)、女明星错用“贱内”。2012年7月，大S发布一条微博说：“老公的餐饮服务业能往这样美好的方向发展，贱内与有荣焉!”网友一时议论纷纷。“贱内”是一个谦辞，旧时是男人对别人称说自己的妻子，大S显然错了。犯类似错误的还有主持人朱军的“家父”一例，2007年他曾在节目中对嘉宾毛新宇说：“不久前，毛岸青去世了，首先，向家父的过世表示哀悼。”而“家父”应是称自己父亲时的谦辞。

(20)、这会儿你忽然发现，原来魏征不只是一个善于劝谏天子的大臣，更是一个十分懂得把控人心的谋士。

3、魏征的名言

(1)、译文：希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。

(2)、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？

(3)、英国脱欧公投报道中的概念错误：“脱离欧盟”误为“脱离欧洲”。2016年6月23日，英国举行“脱欧公投”，其结果是英国“脱欧”。有些媒体在报道这次事件时，把“脱欧”解释为“脱离欧洲”。这属于明显的概念错误。其实，英国脱离的不是欧洲，而是欧盟。欧洲联盟(EuropeanUnion)简称欧盟，是一个推行欧洲经济和政治一体化的组织，其前身是欧洲共同体。英国在1973年加入欧共体，1991年签署《欧洲联盟条约》。脱欧派在公投中胜出，英国脱离欧盟将成为事实。欧洲是一个地理概念，英国处在其中，不可能根据投票选择脱离这个地方。

(4)、后来王珪跟你喝酒，总跟你说自己多活十年，把勇气都给活没了。

(5)、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。

(6)、立身成败，在于所染摘自《贞观政要·卷论慎终》

(7)、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

(8)、贞观元年(627年)，李世民登上帝位，任命魏徵为尚书左丞。李世民有志建立盛世，多次于卧榻召见魏徵询问得失，魏徵直言不讳，前后上谏两百多事，李世民全然接纳。

(9)、译文:朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢？

(10)、积善在身，犹长日加益，而人不知也。积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？

(11)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

(12)、李密说，自然是动手反唐，先生放心，我绝不会像上一次一样骄傲自大，往后行事，都听先生之言。

(13)、出自后晋·刘昫《旧唐书·魏征传》载唐太宗语。

(14)、你皱了皱眉，觉得还是不要给李建成这个机会，就咔咔劝了一番君子不立危墙之下，又说君父在上，太子名正言顺，何须争功？

(15)、工程建设中常见的词语错误是：“合龙”误为“合拢”。2011年7月，杭州钱江三桥发生部分坍塌事故，不少媒体将事故原因归结为大桥在施工中“过分强行合拢”。事实上，“合拢”应作“合龙”。传说天上的龙有吐水的本领，古人们把大坝未合龙时的流水口比作龙口，而把修筑堤坝或桥梁等从两端施工，后在中间接合，叫做“合龙”。

(16)、你笑了笑，说原来小人还能有这么高情商的叫法啊。

(17)、译文：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？

(18)、和尚道士不服徭役啊，你这就了然了，合上书，意气风发，分分钟要再来一次。

(19)、莫言的《天堂蒜薹之歌》常被误为《天堂蒜苔之歌》。“薹(tái)”，是蒜、韭菜、油菜等生长到一定阶段时在中央部分长出的细长的茎；“苔”，是指一类苔藓植物。有人误以为“苔”是“薹”的简化字，以致把“蒜薹”写作“蒜苔”。

(20)、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。——《大学》

4、魏征的名言戒奢以俭上一句

(1)、热播电视剧中的读音错误：“参商”的“参”误读为cān。2017年热播电视剧《那年花开月正圆》中有句台词“人生不相见，动如参与商”，剧中人将“参”读成了cān，正确的读法是shēn。“人生不相见，动如参与商”出自杜甫诗《赠卫八处士》，“参”“商”指的是参星和商星。参星在西，商星在东，二星此出彼没，不会同时在天空中出现。人们常用“参商”比喻亲友分离后不得再见。“参”读cān时有加入、参加、参考等义，与上述台词无关。

(2)、人之善恶形于言，发乎行，人始得而知之。但萌诸心，发于虑，鬼神已得而知之矣，君子所以贵慎独也。

(3)、你说成，那我就说，当年陛下你放出话来，谁都可以劝谏你，说你的不足之处。那会儿臣对陛下有那么几句劝谏，陛下还会很高兴，让群臣学着我点。现在臣再说陛下有什么地方不对劲的时候，您已经不高兴了，您那脸一拉，要不是我，谁还敢劝谏？

(4)、你回到黑暗的梦境里，想嚎啕大哭，说这可太特么难了。

(5)、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？

(6)、系统也没告诉你这次的结局是什么，喜滋滋让你重生了。

(7)、负薪救火，扬汤止沸，以暴易暴，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！《旧唐书·魏征传》译文：背着木柴去救火，扬起沸水来止沸，用残暴来代替残暴，与原来的混乱同出一辙，其后果之严重是很难测的，这样下去，继前朝而为君的，给后代还有什么可显示的呢？居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家。《元史·刘斌传》译文：当官的人应该廉洁公正，坚持自己的操守，不要因为贪财而丧身败家。成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。《明史·汤和传》译文：有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。聚如丘山，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘。《元史·郝经传》译文：(用兵之道在出奇制胜)聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼，分散的时候又如风雨一样无处不在，行动可以像闪电一样迅速，动作可以像鹰鹘一样凶猛。

(8)、要提供服务，必然就要花钱，更何况是给皇家服务，那银子还不花得像海水似的？

(9)、酒意微醺，你摇头轻笑，说不是你比我多活十年，是我比你多活几十年，太怕因为自己没有勇气，而再见到惨不忍睹的一幕幕了。

(10)、是五千年读书人的魂魄，是天地间正气的化身。

(11)、古之学者，知即为行，事即是学，今之学者，离行言知，外事言学。

(12)、贞观十一年(637年)，李世民东巡洛阳，住在显仁宫，因州县官吏供奉不好，大都受到了谴责。魏徵告诉李世民当初隋炀帝杨广曾在此让附近的百姓上贡，贡品吃不完就扔掉，十分浪费。

(13)、武德四年(621年)，李世民率军攻打王世充，窦建德率军来支援王世充。五月，李世民击败窦建德，并将其生擒。魏徵得以再次入唐。太子李建成用魏徵为太子洗马，礼遇甚厚。

(14)、自黑暗中睁开眼，你过完了魏征这一世，终于见到心底的这个人。

(15)、你沉默片刻，又对着黑暗说，但我不想做个小人了。

(16)、译文：农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。

(17)、每到中秋节时，媒体上常会引用“海上生明月，天涯共此时”，但往往把“生明月”误为“升明月”。这两句诗出自唐代诗人张九龄的《望月怀远》。一个“生”字气象万千，出神入化，是诗中的传神之笔；误为“升”字则成了直白的写实，既不忠实于原著，又削弱了诗的意境。

(18)、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书·魏征传》

(19)、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》

(20)、简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

5、魏征的名言居安思危戒奢以俭

(1)、电视字幕的常见别字是：象。如：“就象树一样挺立着。”“象”应为“像”。“象”曾是“像”的简化字，1986年重新公布《简化字总表》时，“像”字恢复使用。在形象上相同或有某些共同点时用“像”。 

(2)、李世民是一个明君, 但不是一个完人, 因此, 他就会犯错误, 但他大度, 能真正地听取不同意见, 于是, 他成就了一代名臣魏征; 魏征珍惜自己的国士身份, 以事天下高于事一人, 凡利国之事, 则知无不为, 于是,他成就了李世民的贞观之治,也了李世民的明君形像。一个敢说, 一个能听, 当我们徜徉在中国的历史长河中时, 不得不为他们这种少有的君臣关系击节长叹, 津津乐道。

(3)、王珪大怒，要杀你，被你的护院给摁住，一直摁到玄武门的杀伐声结束，朝阳东升，李世民的人来你家找你。

(4)、容易被误读的古诗名句是：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”人们普遍认为它描写的是冬天的景色，梨花开放透露出春天的消息，央视“青歌赛”上就曾出现这样的理解。其实这两句诗出自唐朝边塞诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》，它们是千古咏雪名句，写的是“胡天八月即飞雪”，并非实写梨花，也不是形容冬景。

(5)、 (用人之言，若自己出)出处：唐代魏征《群书治要•尚书》。自：从。意思是：采纳别人提出来的意见就要像采纳自己的意见一样。说明接受别人的意见要虚心。

(6)、李世民说，朕金口玉言，你当然就是小人……纵然你不是小人也没关系，朕就是杀了一个直臣，煌煌盛世在后，朕也一样是明君。

(7)、有善始者实繁，能克终者盖寡摘自《贞观政要·卷论君道》

(8)、译文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。

(9)、商业广告中的用词错误：“一诺千金”误为“一言九鼎”。装潢公司在电视上承诺十九天完成家装工程，拖一天罚一千元；又在报纸上连续刊登巨幅广告，主题词是“一言九鼎十九天”。类似差错也见于其他商业宣传。这些“一言九鼎”都应改作“一诺千金”。“一诺千金”典出《史记》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来用“一诺千金”比喻说话算数。“九鼎”相传为夏禹铸造的九个鼎，后成为夏商周三代的传国宝物；“一言九鼎”的意思是一句话的分量像九鼎那样重，形容所说的话分量重、威力大。商家用“一诺千金”意在表示信守承诺，用“一言九鼎”则成了自我吹嘘。

(10)、地洼下，经典语句，水流之；人谦下，德归之。

(11)、要命的是，韩休不仅公开和玄宗对着干，同样在意见不合时，不留一丝情面地和萧嵩公然对着干。

(12)、但凡暴戾寡义之人，必外硬里软；但凡仁爱仗义之人，必外软里硬。

(13)、影视演职员表中的词语误用：“领衔主演”。影视剧演职员表中，多有“领衔主演”一项，一般都是多人并列。这是不合“领衔”一词的本义的。所谓“领衔”，是指在共同署名的文件中，排名在第一位的人。后来也指在艺术表演者的名单中，排名在第一位的演员。不管用于什么场合，“领衔”只能是一个人，不能是一群人。

(14)、刑事案件新闻报道中误用“弑”：2013年10月浙江温岭市某医院三名医生被患者持刀捅伤，其中一位医生不幸遇难。多家媒体在报道时称之为“弑医案”。“弑”是古语词，指臣子杀死君主或子女杀死父母。医生与患者之间不存在这种关系，不能用“弑”字。

(15)、在谈论中日钓鱼岛争端时，网络上常常把“兄弟阋于墙”误成“兄弟隙于墙”。2012年，针对钓鱼岛事件，中国大陆与台湾都采取了一系列措施。很多人喜欢引用“兄弟阋于墙，外御其侮”来说明当下的情势，但不少人不会写“阋”字，有人误成“隙”，还有人误成“嬉”。“阋”音xì，意为争吵。

(16)、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。《后汉书·刘般传》

(17)、闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

(18)、“虐童”事件报道中的用词错误：“非营利”误为“非盈利”。2017年11月，上海“携程亲子园虐童”事件让社会为之震惊。有媒体在报道中提到有关涉事单位时称之为“非盈利组织”，正确表述应是“非营利组织”。“营利”即谋求利润。“营利组织”是指以获取利润为目的的组织机构；而“非营利组织”指不以获取利润为目的的组织机构，通常指学校、医院、科研机构以及社会福利机构等等。“营利组织”和“非营利组织”的区别在于其经营目的是不是获取利润。“盈利”指扣除成本后的利润，“非盈利”即不产生利润，显然不符合“非营利组织”的属性。

(19)、这还都是小事，真正让唐玄宗感觉没有面子的，是对万年县尉李美玉的处理事件，身为宰相的韩休，直接和他对着干，后还赢了。

(20)、要命的是，萧嵩的许多决策错误不当之处，都被慧眼如炬的韩休，一一扒拉出来，然后再一项一项纠正过来，博得皇上和底下人一片叫好之声，把个当场被人一再揭短的萧嵩恼羞成怒的简直要和韩休拼命。

(1)、“单独二孩”误为“单独二胎”：国家计生新政宣传中的概念错误：“单独二孩”误为“单独二胎”。《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出，“坚持计划生育的基本国策，启动实施一方是独生子女的夫妇可生育两个孩子的政策”。“二孩”指两个孩子，“二胎”指两个胎次。如果生育的是双胞胎，一胎已经有两个孩子，再允许生“二胎”，就可能有三个或四个孩子。这可能导致对新政的误读。

(2)、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。

(3)、在国家大政方针上，尤其是大乱之后拨乱反正，魏征主张宜快不宜慢，宜急不宜缓。唐太宗即位之时百废待兴。

(4)、(大意)作战靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓勇气就衰弱了，第三次击鼓勇气就竭尽了。敌方的勇气竭尽而我方的勇气正旺盛，所以战胜了齐国军队。

(5)、译文：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？

(6)、大业十三年(617年)，魏徵在武阳郡丞元宝藏帐下为官。元宝藏起兵响应瓦岗李密，元宝藏给李密的奏疏都是魏徵所写，李密见魏徵有文才，于是召见魏徵，魏徵献上壮大瓦岗的十条计策，但李密不用。

(7)、浙江高考作文命题中的知识差错：“英国作家戈尔丁”误为“美国作家菲尔丁”。威廉•戈尔丁是英国的小说家、诗人，1983年诺贝尔文学奖得主。

(8)、因为是被李隆基当堂面试过的考生，而且留下很好印象，所以在唐玄宗即位后的接下来十年间，韩休也累获升迁。

(9)、是一种草本植物，其茎横卧在浅水的泥中，叶柄伸出水面，只要水面有风，青就像风标一样轻轻摇动。“青之末”即青的叶尖。后世以“青之末”比喻事物处于萌芽状态。“萍”指水生植物浮萍，其叶片贴在水面上，不会随风而起。“风起于青萍之末”是不合常理的。

(10)、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。——魏征

(11)、医学报道中的用词错误：“综合征”误为“综合症”。2015年5月，韩国爆发中东呼吸综合征疫情，引起了世界关注，但许多中文媒体在报道中把“综合征”误成了“综合症”。征，意思是征象、表征；症，意思是疾病、病症。在表示具体的疾病时，用“症”；在表示疾病的症状时，用“征”。这种用字分工，在医学界已形成共识。综合征，即代表一些相互关联的器官病变或功能紊乱而出现的一系列症状，它指的不是某种具体的疾病，因此用“征”字。中东呼吸综合征，是指由于感染了新型冠状病毒而表现出发热、咳嗽、气短、肌肉酸痛等病征，因病例多集中在中东地区而得名。

(12)、一是立威！向国内百姓展示领导强人的风范，有这样的人掌舵，帝国何愁不强大？

(13)、居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家。《元史·刘斌传》

(14)、你毫不犹豫，说你部下没让我喝完那杯酒，我要祭奠完我的太子。

(15)、你说没有，臣只是不想陛下担上暴君昏君的名头。

(16)、《红楼梦》被影视剧屡屡翻拍，“红学”登上百家讲坛等电视节目。但红学研究中的索隐派，一再被讲坛学者们误称为“索引派”。“索隐”是指钩沉索隐，探究故事背后的事实。而“索引”专指图书检索。两者可谓风马牛不相及。

(17)、出身名门的韩休，倒也没有辱没祖先颜面，年轻时就精于词学的他，早早通过科举考试进入仕途，是正规的公务员编制，一开始也是从基层的桃林县丞做起。

(18)、我本懒得理他，但这次梦里的声音告诉我，你要穿越的人，可以天天骂老板，老板还给你升职加薪。

(19)、在谈论新闻事件时，经常用到“发酵”一词，比如“钓鱼岛争端再次发酵”。“发酵”的“酵”往往误读成xiào。自1985年发布《普通话异读词审音表》后，“酵”字统读为jiào，不再读xiào。但几十年来，该字一再被念错。

(20)、魏征认为老百姓好比是水, 水既能载舟, 也能覆舟。他对李世民说: 很多打得天下的君主, 起事时颇有建树, 但能将起事时的德义坚持到底的却不多。为什么呢? 就因为功成名就而志得意满了。志得意满便纵情傲物, 在这种情况下, 即便使用严刑峻法进行统治, 让老百姓服从, 老百姓也只是表面害怕, 内心是极不满的。老百姓好比是水, 水既能让船行弛, 也能让船覆灭。魏征还主张“ 任贤受谏”,“ 薄赋敛、轻租税”“, 无为而理”“, 兼听则明、偏信则暗”等等, 直到今天, 这些都是政治家们必记的格言。

(1)、(大意)道路平坦距离又近地方，前来游览的人便多；道路艰险而又偏远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远、少有人至的地方，所以，没有意志的人是不能到达的。有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来辅助，也不能到达。

(2)、那年你随军东征，打了几场小胜仗，兵逼刘黑闼城下，有人建议把俘虏都杀了以做震慑，你力排众议，要把俘虏都给放走。

(3)、译文：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制

(4)、系统也很无奈啊，说你就是魏征啊，但谁让你菜呢，来来来，给你开个挂，给你本旧唐书看好吧？

(5)、“议案”“提案”混淆：今年的十大语文差错排在第一的是“两会”报道中的常见用词错误：“议案”“提案”混淆。“两会”召开期间，网络及部分传统媒体上常见政协委员提交议案、人大代表提交提案之类说法。这无疑是混淆了“议案”和“提案”两个不同的概念。根据《全国人民代表大会议事规则》，人大代表提出的是“议案”。而“提案”是政协委员和参加政协的各d派、各人民团体以及政协各专门委员会，向政协全体会议或者常务委员会提出的书面意见和建议。

(6)、韩休之后，巧言令色、八面玲珑的李林甫任宰相之职，因为惯于谄媚奉承、迎合圣意，李林甫深得玄宗喜爱，官位一路升迁，终至位高权重，人人欣羡。

(7)、沙特记者遇害报道中的词形错误：“籍籍无名”。2018年10月，沙特记者卡舒吉在沙特驻土耳其伊斯坦布尔领事馆遇害，引起了国际社会的高度关注。在介绍该事件的背景时，有媒体称卡舒吉家世在中东赫赫有名，并非“籍籍无名”之辈。“籍籍无名”应是“寂寂无名”。汉语中“籍籍”一词，常形容声名盛大；“籍籍无名”在逻辑上是说不通的。

(8)、(背景)陶渊明自号“五柳先生”，是东晋田园派创始人。《五柳先生传》文中表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。

(9)、社交用语中的用词错误：赠人物品用“惠赠”。在社交用语中，“惠”是一个常用敬词，凡以“惠”开头的词语都是指对方的行为有“恩”于己，如惠顾、惠存、惠临、惠赠。某知名人士在送给别人的书上，有“惠赠某某”的题词，某商家开张时，有“惠赠礼品”的告示，都是用错了“惠赠”，可改为“敬赠”。

(10)、 (听言不可不察。不察则善不善不分。善不善不分，乱莫大焉)出处：《吕氏春秋•听言》。意思是：听来的话一定要详细地考察，不考察就可能会分不清好坏，分不清好坏，就会酿成大祸。

(11)、李世民想降低招兵标准，把十六岁以下的少年也拉去从军，你又跳出来给他怼了回去，骂他朝令夕改，还枉顾民生，这样下去没人种地，第二年招都招不到人，是竭泽而渔。

(12)、所以虢州这里，每年上缴舆驾的粮草税就重，老百姓苦不堪言。

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