孟德斯鸠说一切有权力的人111句(孟德斯鸠权力的名言)

孟德斯鸠权力的名言

1、孟德斯鸠10句经典名言

(1)、法律的制定是为了每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。――罗伯斯庇尔(法)《**法制和审判》

(2)、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

(3)、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。――黑格尔(德)《法哲学原理》

(4)、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。――贝卡利亚(意)《论犯罪和刑罚》

(5)、 神往往不具有无缺的品质，因为这样反而会使他变得不；为他设限的从来只是他自己，因为他本身就是他的必要性。

(6)、以为世上有一种在任何方面都能独断转型的人间权力，这是一种错误的观点，这种人间权力从来没有，今后也绝不会有。权力在大也有边界。当大领主在君士坦丁开征新税时，群情激奋使他发现了以往未能看到的界限。

(7)、你们在我们的家里放置炸弹，恐吓我们的孩子，你们让戴着KKK尖顶帽的暴徒进入我们的社区，你们在一些路边殴打我们，把我们打得半死，奄奄一息，可是，我们仍然爱你们。

(8)、要使事物合乎正义(公平)，须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。――亚里士多德(古希腊)《**学》

(9)、如果你追踪机智，结果却会抓住愚蠢——孟德斯鸠

(10)、法治概念的高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。——陈弘毅

(11)、自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠　　　　

(12)、大限度地行使权力总是令人反感;权力不易确定之处始终存在着危险。塞约翰逊

(13)、对于一切事物，希望总比绝望好。歌德关于读书的经典名言警句读书百遍，其义自见。——《三国志》

(14)、(五听)官来伙反内惟过，(五过)群臣官吏刺国人。(司法三刺)春秋战国郑铸刑书晋铸鼎，(名称不同，也有先后，但都在鼎上铸)邓析私杀用竹刑。

(15)、要想知道掌权的痛苦，就该去问那些当权者;要想知道它的乐趣，就应该去问它的追求者。查科尔顿

(16)、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。

(17)、孟德斯鸠是一位百科全书式的学者。 在学术上取得了巨大成就，得到了很高的荣誉。曾被选为波尔多科学院院士、法国科学院院士、英国皇家学会会员、柏林皇家科学院院士。

(18)、公共机构需要征收个人财产时，绝不应适用政治法而应适用市民法，盖在市民法慈母般的眼神里，个人就是整个国家。

(19)、Awell-intentionedridiculeisakindofspeechthatisharmfultopeopleandconducivetowisdom.善意的嘲笑是一种有害于人之良性，有利于才智的讲话方式。

(20)、法，国之权衡也，时之准绳也。--吴兢(唐)《贞观政要？公平》

2、孟德斯鸠说一切有权力的人

(1)、除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。——福尔特尔

(2)、夏爾·德·塞孔達，孟德斯鳩男爵(CharlesdeSecondat,BarondeMontesquieu，1689年1月18日-1755年2月10日)是法國啟蒙思想家，社會學家，是西方國家學說和法學理論的奠基人。与伏尔泰、卢梭合称“法兰西启蒙运动三剑侠”。

(3)、对于犯罪强有力的约束力量不是刑罚的严酷性，而是刑罚的必定性……，因为，即便是小的恶果，一旦成了确定的，就总令人心悸。——(意)贝卡利亚《论犯罪与刑罚》

(4)、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实行。——黑格尔《法哲学原理》

(5)、——(美)凯尔森法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。——著名的法律学者法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。

(6)、世界上的一切都不是黑白分明的。在一个机制良好的国度里，恶劣的行径始终含有某种公共美德的成分，在一个腐败的共和国里所看到的美德，往往包含着某些腐败的成分。

(7)、人，放弃天然独立状态而接受政治法约束，也就放弃天然财产公有制而接受市民法(注1)约束。

(8)、喜愛讀書，就等於把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。

(9)、注2：博马努瓦(1247—1296)，法国法学家，著有《博韦习惯法》。——译注

(10)、▲罗马景象：卡匹托山上通往阿拉科埃利圣母教堂的阶梯

(11)、任何法律的根本；不，不成文法本身就是讲道理……法律，也——即明示道理。——爱·科克

(12)、书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣。——西塞罗

(13)、读完孟德斯鸠这段名言，可以看出从一个人怎么回答，就能看出一个人的心是多么地好，而我们上面其实也在没有读到孟德斯鸠的这段语录前提下，也分析得跟孟德斯鸠差不多，高法律应该是保护国家长治久安，也就是保护人民的安全。

(14)、一个公民的政治自由是一种心境的平安状态。这种心境的平安状态是从人人都认为他本身是安全的这个看法产生的。要享有这种自由，就必须建立一种政府。在它的统治下一个公民不惧怕另一个公民。

(15)、此虽法律所无奈，尚可仰首披苍旻。天高鬼神不可信，后世有耳犹或闻。

(16)、——(战国)管子犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。——(英国)达雷尔国因法律而昌，法律因人而贵。

(17)、注1：市民法，即民法。在孟德斯鸠《论法的精神》中，与政治法相对时，使用“市民法”术语；与刑法相对时，使用“民法”术语。——译注

(18)、一般人讚許的往往是平庸人。對於平庸人，人們很樂於濟助；對於有才智的人，人們以有所剝奪為快。後者成為忌妒的對象，人們對他毫不原諒；可是為了前者利益，人們不惜一切給以支援，他受人們虛榮心的擁護。

(19)、这两种方法是很流行的，一般也被认为是很有效的。但这种想法太天真了，不过是一种美好的愿望。

(20)、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠　　　　

3、孟德斯鸠以权力制约权力

(1)、不论谁想建立一个国家，并给它定法则，他就应该先假定人都是凶恶的。马基雅弗利

(2)、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚关于法制的名句法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。

(3)、能將自己的生命寄託在他人的記憶中，生命彷彿就加長了一些；光榮是我們獲得的新生命，其可珍貴，實不下於天賦的生命。

(4)、香港中大校长：如何不负此生！(掌声多得能掀翻屋顶)

(5)、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。——拉德布鲁赫

(6)、人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。——申斯通

(7)、一切有权力的人都容易滥用权力，这是亘古不变的经验。防止滥用权力的方法，就是以权力约束权力。

(8)、倘若人不升空成为天使，毫无疑问，他将下沉成为魔鬼。他不能停留在兽性。野蛮的人并不是野兽，他更坏，坏。柯尔律治

(9)、真正的聰明人能感覺到那些其他人僅僅知道的事物。

(10)、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。——萨维尼

(11)、子孺避权，明哲保身;杨李弄权，误国殄民。盖权之于物，利于君，不利于臣，利于分，不利于专。许名奎

(12)、法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。——埃尔曼

(13)、——(战国)管子没有的平等，也没有的权力。人在天性上类同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同类。

(14)、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那

(15)、假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。——洛克

(16)、让我们把不名誉作为刑罚重的部分吧!--孟德斯鸠

(17)、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。

(18)、——列宁法律只不过是我们意志的记录。——卢梭法是一套性的审判指南或者基础。

(19)、 在法律的遮掩下披着公正的外衣施政，酷烈的暴政莫过于此。

(20)、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利

4、孟德斯鸠关于权力

(1)、法律是社会习俗和思想的结晶。——美国总统威尔逊

(2)、就职演说：论历史研究、古代自由史、基督教自由史、新教的惩罚理论、论民族主义、美国革命的政治原因、法国大革命的背景、与罗马的冲突、梵蒂冈公会议、阿克顿-克莱顿通信录。

(3)、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。——李维

(4)、人是自然的目的;没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方容易使自己有条有理;他自己动手，从自身中创造出整个社会组织和暂时的环境。爱默生

(5)、衡量人的真正品德，是看他在知道没有人会发觉的时候做些什么。——孟德斯鸠

(6)、当我们和他人交谈时，要特别留意，因为这时正是人家对我们“评价”的时候

(7)、这种对人的尊重，才是一个国家强大的真正原因。今天大卫工作室隆重推荐严春友先生谈老孟的一篇文章。

(8)、来源：https://www.sohu.com/a/363424141_65702022年3月28日星期一登录

(9)、西塞罗认为，土地均分不公正，盖建立国家，就旨在保障人人所拥有财产的安全。

(10)、注3：此处孟德斯鸠存在笔误：文中的“12世纪”，应为13世纪。——译注

(11)、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。--孟德斯鸠

(12)、——英美法谚举证之所在，败诉之所在。——古罗马法谚立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。

(13)、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯

(14)、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 

(15)、品德，應該高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。

(16)、法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。——班固

(17)、Greatmenarealmostalwaysbadman.

(18)、因为，人民掌握立法权，意味着人民服从法律的时候是在服从自己的意志，而不是服从别人的意志，而这正是自由的本意。

(19)、——欧阳修法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。

(20)、有权势的人倾向于侵犯无权势的人，这是人类生活的一大特点。

5、孟德斯鸠一切有权力越有权力

(1)、只有傻子才把他们的幸福放在他们的权力之外。法朗士

(2)、人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。——(英国)申斯通

(3)、 衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。

(4)、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

(5)、这句话当然不是伪造的，我们可以在《论法的精神》第二十六章第十五节里找到这句话。但是有几点必须注意。

(6)、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。——(英)洛克《**论》

(7)、今天有幸跟大家一起读到了孟德斯鸠这样的语录，我们不妨借着这段语录，更深入来分析一下，探讨一下，反省一下！其实纵观孟德斯鸠的一生，他对法律还是很有自己独特的见解，他一生也留下了许多关于法律的名言。

(8)、——(法)孟德斯鸠法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——英国法学家波洛克法律的调整对象是行为，而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为，没有人们之间的交互行为，就没有社会关系。

(9)、在共和政体下，人人平等；在专制政体下也是人人平等。在共和政体下，之所以人人平等，是因为人就是一切；在专制政体下，之所以人人平等，是因为人一钱不值。

(10)、 世界上的一切都不是黑白分明的。在一个机制良好的国度里，恶劣的行径始终含有某种公共美德的成分，在一个腐败的共和国里所看到的美德，往往包含着某些腐败的成分。

(11)、遵纪守法，挡得住诱惑，耐得住寂寞，甘受于清平。

(12)、一個有才智的人，一般地說是很難與人相處的，他選擇的人是很少的。

(13)、第十五节 应由市民法调整的就不应由政治法调整

(14)、我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面。——博莱索

(15)、法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的，而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。――罗伯斯庇尔(法)《**法制和审判》

(16)、如果司法权同行政权合而为法官便将握有压迫者的力量。

(17)、人所悲伤的并不是人类的死亡而是他们的诞生。

(18)、书——这是这一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。——赫尔岑

(19)、一个波斯国王可以从容地逼迫一个儿子去杀死父亲，或逼迫一个母亲去杀死儿子，但是他却无法逼迫他的臣民喝酒。每个民族都有一种普遍精神，权力就建立在这种精神的基础之上，权力若是伤害普遍精神，那就是伤害权力本身。

(20)、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。——庞德

(1)、Luxuryalwaysfollowsdebauchery,vicealwaysfollowsluxury.奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。

(2)、那样才不至于有了权力，就滥用权力，有了金钱，就肆意挥霍，有了物质，也不知道珍惜，甚至只知道去显摆，去炫耀，还嘲笑别人没有钱，没有权力，还会去欺负一些没有权力和没有钱的人。

(3)、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。

(4)、(行政法)重轻两极卫廷杖，(标榜新意，重其所重，轻其所轻；“卫”是间谍；廷杖让老臣颜面何存？借口奸d充军刑。(奸d：是为皇帝任意杀戮功臣提供法律依据；充军是流刑以外增加)清大清律例集大成，(封建法律的大成者)事成条则例统称。

(5)、人，放弃天然独立状态而接受政治法约束，也就放弃天然财产公有制而接受市民法(注1)约束。

(6)、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎

(7)、立法机构还可以再分成两个部分，交由两个不同的立法机构行施，这就是上议院和下议院。

(8)、所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。——斯宾诺莎《神学**论》

(9)、你不妨相信，在刑罚多少偏于残酷的国家，并不能使人因此而更服从法律。在刑罚较轻的国家，人们惧怕刑罚，也不下于刑罚残暴恶毒的国家。——孟德斯鸠

(10)、书籍是培育我们的良师，无需鞭答和根打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式，对图书倾注的爱，就是对才智的爱。——德伯里

(11)、法院是法律帝国的首都，法官是帝国的王侯。——(美)德沃金

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