诗经300首全集122句(诗经全文原文)

诗经全文原文

1、关雎

(1)、有飶其香。邦家之光。有椒其馨，胡考之宁。匪且有且，匪今斯今，振古如兹。

(2)、七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。

(3)、桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。 食贫：过贫苦生活

(4)、子之清扬，扬且之颜也。揥：音替，剃发针

(5)、丝衣其紑，载弁俅俅。自堂徂基，自羊徂牛，鼐鼎及鼒，兕觥其觩。旨酒思柔。不吴不敖，胡考之休。

(6)、是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。 濩：音获，煮。絺：音吃，细葛布。绤：音戏，粗葛布。斁：音译，厌

(7)、第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟，一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野，芃芃其麦”，说明时值暮春，麦苗青青，长势正旺。所谓“控于大邦”，指向齐国报告狄人灭卫的情况，请求他们出兵，但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景，又写了情，情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比，表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的，盖初来之时因始闻卫亡的消息，所以心急如焚，快马加鞭，不暇四顾；而被许大夫阻挠之后，报国之志难酬，心情沉重，故而行动迟缓，眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此，真是令人赞叹。

(8)、佌佌彼有屋，蔌蔌方有谷。民今之无禄，天夭是椓。哿矣富人，哀此惸独。

(9)、溱水洧水长又长，河水流淌向远方。男男女女城外游，手拿蕑草求吉祥。女说咱们去看看？男说我已去一趟。再去一趟又何妨！洧水对岸好地方，地方热闹又宽敞。男女结伴一起逛，相互戏谑喜洋洋，赠朵芍药毋相忘。

(10)、其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”语虽略异义，实全同，而“木瓜”、“木桃”、“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物．其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，我们不妨说三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。这种重章叠句的形式是诗经的一大特点，通过一唱三叹的咏唱，使全诗的感情一步一步加深。

(11)、尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰，该国的统治者也并不清明，但对于普普通通的人民来说，这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足，因为他们手中有“蕑”，有“勺药”，有美好生活的憧憬与信心。

(12)、《诗经》中写到“鼠”的有五首(《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙，未计)，除此诗外，其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象，确实“老鼠过街，人人喊打”，自古而然。而此诗却有所不同，偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比，公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如，诗人不仅痛斥，而且还要他们早早死去，以免玷污“人”这个崇高的字眼。至于所刺的“在位者”是谁，所刺何事，虽曾有过多种说法，但已无法考实，翻开卫国的史册，在位者卑鄙龌龊的勾当太多，如州吁弑兄桓公自立为卫君；宣公强娶太子伋未婚妻为妇；宣公与宣姜合谋杀太子伋；惠公与兄黔牟为争位而开战；懿公好鹤淫乐奢侈；昭伯与后母宣姜乱伦；等等。父子反目，兄弟争立，父淫子妻，子奸父妾，没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如，禽兽尚且恋群，而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿，是有感而发。

(13)、《诗经》作者佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

(14)、四牡有骄，朱幩镳镳，翟茀以朝。 幩：音坟，马饰。镳镳：音标，盛多的样子。茀：音扶，车蓬

(15)、桃之夭夭，有蕡其实。 蕡：音坟，果实将熟的样子

(16)、有车邻邻，有马白颠。未见君子，寺人之令。

(17)、陟彼阿丘，言采其蝱。女子善怀，亦各有行。许人尤之，众稚且狂。

(18)、噎噎其－阴－，虺虺其雷，寤言不寐，愿言则怀。

(19)、捄之陾，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯。百堵皆兴，鼛鼓弗胜。

(20)、曾孙来止，以其妇子。馌彼南亩，田畯至喜。攘其左右，尝其旨否。禾易长亩，终善且有。曾孙不怒，农夫克敏。

2、诗经300首全集

(1)、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

(2)、以下四句是并列的两个层次，分别是对在水一方、可望难即境界的两种不同情景的描述。“溯洄从之，道阻且长”，这是述写逆流追寻时的困境：艰难险阻无穷，征途漫漫无尽，示意终不可达也。

(3)、主人公起早贪晚、追望不停，对爱情的执著精神可见。但“伊人”却阻隔不通，飘渺虚幻，可望难即，于是诗人心中荡漾起无可奈何的情绪和空虚惆怅的情致。

(4)、朝隮于西，崇朝其雨。女子有行，远兄弟父母。

(5)、羔裘豹饰，孔武有力。彼其之子，邦之司直。

(6)、宾之初筵，左右秩秩。笾豆有楚，殽核维旅。酒既和旨，饮酒孔偕。钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。

(7)、大风有隧，贪人败类。听言则对，诵言如醉。匪用其良，复俾我悖。

(8)、二人从行，谁为此祸？胡逝我梁，不入唁我？始者不如今，云不我可

(9)、我行其野，言采其葍。不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。

(10)、穆穆文王，于缉熙敬止。假哉天命。有商孙子。商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。

(11)、蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘⑻。溯洄从之，道阻且右⑼。溯游从之，宛在水中沚⑽。

(12)、遄臻于卫，不瑕有害？遄：音专，疾速。臻：至

(13)、式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！

(14)、不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。

(15)、柏木船儿荡悠悠，河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡，深深忧愁在心头。不是想喝没好酒，姑且散心去邀游。

(16)、地里黍禾长成排，稷谷已经结了籽。前行步子多迟缓，心中郁闷气埂咽。

(17)、谁谓女无家？何以速我讼。虽速我讼，亦不女从。

(18)、时迈其邦，昊天其子之，实右序有周。薄言震之，莫不震叠。怀柔百神，及河乔岳，允王维后。

(19)、鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。他山之石，可以攻玉。

(20)、叔适野，巷无服马。岂无服马？不如叔也。洵美且武。

3、诗经包括多少完整的诗

(1)、泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以濯溉。岂弟君子，民之攸墍。

(2)、这诗的主要表现手法是兴寄，《毛传》云：“兴也。”什么是“兴”？孔颖达的解释得要领，他在《毛诗正义》中说：“‘兴’者，起也。取譬引类，起发己心，《诗》文诸举草木鸟兽以见意者，皆‘兴’辞也。”所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。

(3)、彼何人斯？胡逝我陈？我闻其声，不见其身。不愧于人？不畏于天？

(4)、菀彼桑柔，其下侯旬，捋采其刘，瘼此下民。不殄心忧，仓兄填兮。倬彼昊天，宁不我矜？

(5)、楚楚者茨，言抽其棘，自昔何为？我蓺黍稷。我黍与与，我稷翼翼。

(6)、嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？

(7)、这首诗写的是浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。

(8)、淑旂绥章，簟茀错衡，玄衮赤舄，钩膺镂锡，郭鞃浅幭，鞗革金厄。

(9)、嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。

(10)、岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

(11)、可叹我的妻子和孩子，算是过年了，进入这个房屋居住(周代农忙季节时人们一般都住在野外田地上，至东时才入室内居住)。

(12)、纠纠葛屦，可以履霜？掺掺女手，可以缝裳？要之襋之，好人服之。

(13)、山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。

(14)、山有苞棣，隰有树檖。未见君子，忧心如醉。如何如何，忘我实多！

(15)、假乐君子，显显令德，宜民宜人。受禄于天，保右命之，自天申之。

(16)、墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。

(17)、彼都人士，垂带而厉。彼君子女，卷发如虿。我不见兮，言从之迈。

(18)、子之茂兮，遭我乎狃之道兮。并驱从两牡兮，揖我谓我好兮。

(19)、大人占之：维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。

(20)、有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。

4、诗经中唯美的名字

(1)、奕奕寝庙，君子作之。秩秩大猷，圣人莫之。他人有心，予忖度之。跃跃毚兔，遇犬获之。

(2)、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

(3)、我行其野，言采其葍。不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。

(4)、人说，自私是人的本性。人不为己，天诛地灭。而人自己又是什么?　我们来到世上、离开世上，不都是赤条条的么?身外之物有什么不可舍去的呢?人固然要为自己，为自己吃饱穿暖居安，也为自己维护脸面和尊严。如果让锅碗瓢盆功名利禄这些身外之物束缚住了手脚，变成了它们的奴隶，自我实际上就已经丧失了。

(5)、忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。

(6)、此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上，车马隆隆，旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写：旄是“素丝纰之”，用素丝织的流苏镶在旗帜的边上，可见其色彩鲜明及飘扬姿态；马是“良马四之”，四匹高头大马驾车而行，十分气派，意气风发。

(7)、鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。淑人君子，其德不回。

(8)、蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

(9)、(27)育恐:生活在恐惧中。育鞠:生活在贫穷中。

(10)、泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。

(11)、亹亹申伯，王缵之事。于邑于谢，南国是式。王命召伯，定申伯之宅。登是南邦，世执其功。

(12)、文王有声，遹骏有声。遹求厥宁，遹观厥成。文王烝哉！

(13)、《子衿》那一句“青青子衿，悠悠我心”，代表了爱情中真挚的感慨。后来曹操在《短歌行》中借用了这一句，并做了更好的创造，画龙点睛的运用了这一句。“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。

(14)、谓天盖高，不敢不局。谓地盖厚，不敢不蹐。维号斯言，有伦有脊。哀今之人，胡为虺蜴？

(15)、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。

(16)、翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

(17)、出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉！

(18)、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

(19)、崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃。四方于宣。

(20)、山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。

5、美《诗经》30首

(1)、《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。

(2)、民之未戾，职盗为寇。凉曰不可，覆背善詈。虽曰匪予，既作尔歌！

(3)、哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经。维迩言是听，维迩言是争。如彼筑室于道谋，是用不溃于成。

(4)、前三章写耳闻钟鼓铿锵，面对滔滔流泻的淮水，不禁悲从中来，忧思萦怀，于是想到了“淑人君子”，对他的美德懿行心向往之；后一章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐、笙磬同音、雅南合拍的美妙乐境。此诗场面感较强，很有感染力。

(5)、南山烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不穀，我独不卒！

(6)、舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。帨：音税，佩巾。尨：长毛狗

(7)、扬之水，白石凿凿。素衣朱襮，从子于沃。既见君子，云何不乐？

(8)、有冯有翼，有孝有德，以引以翼。岂弟君子，四方为则。

(9)、南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

(10)、鳲鸠在桑，其子在棘。淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。

(11)、山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。

(12)、二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害？

(13)、言授之絷，以絷其马。薄言追之，左右绥之。既有淫威，降福孔夷。

(14)、凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。

(15)、殷其雷，在南山之阳。何斯违斯，莫敢或遑？振振君子，归哉归哉！

(16)、析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。既曰得止，曷又极止？

(17)、周宗既灭，靡所止戾。正大夫离居，莫知我勚。三事大夫，莫肯夙夜。邦君诸侯，莫肯朝夕。庶曰式臧，覆出为恶。

(18)、第三章，她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象；第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常；第五章，接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸。

(19)、日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。

(20)、匪伊垂之，带则有余。匪伊卷之，发则有旟。我不见兮，云何盱矣。

(1)、中谷有蓷，暵其修矣。有女仳离，条其歗矣。条其歗矣，遇人之不淑矣。

(2)、第六章，写奴隶们除农业外，还得从事各种副业劳动，以供统治者享用。同时，七月里还得采摘瓜类，八月里收取葫芦，九月里拾取芝麻，把这些都交给统治者。农奴们不够吃，只得用柴火煮些苦菜来养活自己。

(3)、有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐无聪。

(4)、参差：长短不齐的样子。荇(xìng)菜：水草类植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。

(5)、野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

(6)、维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛？不罹于里？天之生我，我辰安在？

(7)、好人提提，宛然左辟，佩其象揥。维是褊心，是以为刺。

(8)、我作妻子没过错，你作丈夫差错多。男人心理不可测，三心二意没品德。 

(9)、东门之墠，茹藘在阪。其室则迩，其人甚远。

(10)、将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。

(11)、沔彼流水，其流汤汤。鴥彼飞隼，载飞载扬。念彼不迹，载起载行。心之忧矣，不可弭忘。

(12)、载(zài)：语助词。唁(yàn)：向死者家属表示慰问，此处不仅是哀悼卫侯，还有凭吊宗国危亡之意。卫侯：指作者之兄已死的卫戴公申。悠悠：远貌。漕：地名，毛传：“漕，卫东邑。”大夫：指许国赶来阻止许穆夫人去卫的许臣。嘉：认为好，赞许。视：表示比较。臧：好，善。思：忧思。远：摆脱。济：止。閟(bì)：同“闭”，闭塞不通。陟(zhì)：登。阿丘：有一边偏高的山丘。言：语助词。蝱(méng)：贝母草。采蝱治病，喻设法救国。怀：怀恋。行：指道理、准则，一说道路。许人：许国的人们。尤：责怪。众：“众人”或“终”。穉(zhì)：同“稚”，幼稚。芃(péng)芃：草茂盛貌。控：往告，赴告。因：亲也，依靠。极：至，指来援者的到达。之：往，指行动。

(13)、北风其喈，雨雪其霏。惠而好我，携手同归。其虚其邪？既亟只且！

(14)、悠悠昊天，曰父母且。无罪无辜，乱如此幠。昊天已威，予慎无罪。昊天大幠，予慎无辜。

(15)、麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。振振：仁厚的样子

(16)、王谓尹氏，命程伯休父，左右陈行。戒我师旅，率彼淮浦，省此徐土。不留不处，三事就绪。

(17)、谁谓鼠无牙？何以穿我墉？谁谓女无家？何以速我讼？虽速我讼，亦不女从！

(18)、驾彼四牡，四牡项领。我瞻四方，蹙蹙靡所骋。

(19)、喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。

(20)、羔裘豹祛，自我人居居。岂无他人？维子之故。

(1)、以我齐明，与我牺羊，以社以方。我田既臧，农夫之庆。琴瑟击鼓，以御田祖。以祈甘雨，以介我稷黍，以穀我士女。

(2)、忧心惸惸，念我无禄。民之无辜，并其臣仆。哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止？于谁之屋？

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