死得其所的意思是什么148句(死得其所)

死得其所

1、死得其所的所是什么意思形容的人物有

(1)、今天我们要学的这个字甲骨文写法见上图。很多朋友看到就能够知道它对应的今天的字形——死。从甲骨文字形看由两部分组成，一部分表示的是尸骨残骸。另外一个字形表示一个面对尸骨跪坐的，并且头低下的一个人的形象。这个字随着文字的演变，就是今天的死这个字(演变见下图)。

(2)、这个理由，让所有人类不遗余力，让其它事业死得其所，然而我们的地球，我们要拯救的地球，会不会因此而冷笑。

(3)、临行前，他镇定自若，坦然面对群众，愤慨激昂地说：“有心杀贼，无力回天，死得共所，快哉快哉。”从容就义，为中国改革洒出一腔热血。

(4)、这个理由，让所有人类不遗余力，让其它事业死得其所，然而我们的地球，我们要拯救的地球，会不会因此而冷笑？

(5)、被捕入狱之后，他仍还有一线生机。他的朋友花重金打点了监狱上下。见到了谭嗣同，并极力劝说他逃走，但他仍然婉言拒绝。

(6)、回来路上，我一直在思索，悲剧是因为什么？他为何成为这个模样？死得其所才好啊，不说重于泰山，也不能区区为了几千块钱的蝇头小利。

(7)、因为涉毒数量大，我国刑法又严惩毒品犯罪，所以此一进，即便不枪毙，等待他的也是后半生的囚徒生活。

(8)、死得其所：所，处所、地方；得其所，得到合适的地方。意思是死得有价值，有意义。

(9)、“有心杀贼”的“贼”指的是以慈禧太后为首的顽固派。

(10)、整个讯问过程，他总是强调说，检察官大人，您随便问，您问什么我答什么。您也可以念笔录给我听，我都会配合的，放心吧。

(11)、译文：既不能流芳百世，难道也不值得遗臭万年吗！

(12)、一个法官，一年要办多少案件才能赢得微薄的荣誉？马法官生前年结400件，获得了很多荣誉和认可，是法官界的楷模。可是，当身披荣誉的时候，并没有多少人认识她。

(13)、离开时，我对他说，一定争取好好改造，兴许还可以出来见见可爱的孙子。

(14)、短短一句话道出了奋斗的艰辛和无奈，这话原先是苏秦说的，苏秦何许人也？大名鼎鼎的纵横家，凭借三寸不烂之舌说服六个国家组成联盟抗衡秦国，以一人之身总览六国相位，可谓达到了前无古人后无来者的人臣之极，连周天子都要对他客客气气，其风光纵观中国历史上的臣子恐怕无人能望其项背。

(15)、不管是被动的还是主动的，都来的的突然，所以在中国人心目中，对于死也有一种比较理想的死法儿，叫做寿终，或者叫考命终，这个甚至还是五福当中的后一个。所以从这一点可以看出，死这个概念在中国人的心目中还是比较重要的，还是看重的。甚至把客死他乡这个情况都认为是不吉祥的，如果要是死的话，也要死在自己的家里的床上。

(16)、那么人们为何吸毒？原理是毒品刺激了大脑的快乐中枢神经，科学研究中发现，当吸毒者注入、吸入或吞下毒品时，毒品对大脑神经的刺激远远比正常生活中的刺激来得强烈。毒品会把吸毒者带入另外一个世界，一个飘飘欲仙、如痴如醉的虚幻世界！

(17)、这么顺从，可以说称得上毒品犯罪业界的奇葩了！

(18)、凡皆成功者总有一段无人知晓的辛酸过往，苏秦早年间穷困潦倒，穷也就算了，还不受人待见，《战国策·苏秦以连横说秦》中如此形容他当时的窘迫境地，“妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言”，可见苏秦彼时不仅在事业上一无是处，连在家中也沦为了透明人。都说家是一个人后的港湾和归宿，但是对苏秦来说，家人的势利可谓断绝了他后的道路，彼时的儒家思想还只是诸子百家中四处奔走呐喊的一员，否则他恐怕会陷入更为深沉的痛苦之中，只好说“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨”。

(19)、你自己难道就不想自己也能够死得其所死，更有价值一点吗。

(20)、长期使用毒品会使大脑的机能发生改变，主要的改变就是细胞上的多巴胺受体的数量减少。摄入毒品的量越大、越多的受体就会被清除，受体越来越少。久而久之，兴奋的阈值就会逐渐提高，为了达到原来的刺激程度吸毒者必须不断增加毒品的剂量才行。因此，一旦染上毒瘾则欲罢不能、会走火入魔。

2、死得其所的意思是什么

(1)、这是什么时代了，还在搞消息封锁那一套？在法治成为核心价值观的社会里，一个年办案400件的优秀法官，组织上对她后的寄望是：死得无声，才算死得其所？

(2)、“其实我以前很幸福，的家庭，老婆很漂亮，儿子很帅，一米八……”坐在铁窗里头的他淡淡地说。

(3)、但苏秦车裂而死的结局终却是注定了的，想要维持六个人的同心协力就已经不是一件容易事，又何况是六个国家呢？他奋力疾走在六个国家之间处理各国之间暗流涌动的摩擦和各方势力之间的角逐，尽管身为六国宰相，但一人之力又怎敌得过六国势力的的夹击。苏秦就像一个保姆似的要照料六个婴儿，于是难免要用假话来哄骗六个婴儿，以保持他们之间的和平，苏秦渐渐神乏力疲，秦国也没有闲着，不断的离间挑拨六国的同盟关系。

(4)、毒品为什么有这么大的吸引力，让成千上万的人失去理智、甚至疯狂！还是用科学来详细分析一下。

(5)、例如，可卡因这种毒品，进入机体后，迅速入侵携带多巴胺的细胞，由于可卡因分子同这些神经游走细胞的结合能力十分强大，能够轻易霸占本来属于多巴胺的位置，当多巴胺的位置全被可卡因占满以后，它就找不到存储的位置，于是只能被迫与其受体结合，激活人体的兴奋。越多的多巴胺被“挤出”，则意味着越强烈的快感。

(6)、2011年利比亚战争，速战速决，卡扎菲英勇赴死...

(7)、苏秦发迹后，他的父母郊迎三十里外，嫂子像蛇一样在地上蠕动着来见他，这时的苏秦心中难免五味杂陈，要是他听到孔子说“父母唯其疾之忧”，心里恐怕更不是滋味。苏秦是鬼谷子的弟子，想来也不会看破世事纷扰，从此逍遥人间，到底只是怀着感慨万分的心情抒发了心中的一丝怨气，“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧”！

(8)、当时突发奇想，米国人到处发武器，然后挑动各种战争，自己发财，这真是一本万利的好产业，值得借鉴。

(9)、牛逼的是，米国人打完仗，自己不用掏钱，后北约、日本买单，那次日本还想借机出兵，帮助做些后勤服务，都没用上。

(10)、出处：南北朝·刘义庆《世说新语》：“既不能流芳百世，亦不足复遗臭万载耶？”

(11)、伊朗不是朝鲜，整个捣蛋、核武啥的，土的不行，穷的不行，就那，三月半不也捣鼓出来了么。

(12)、苏莱曼尼之死，很可能成为世界各国，搁置宗教、宗族、信仰、政体的分歧，一致反对单极化联盟形成和走向联合的开始。

(13)、你自己难道就不想自己也能够死得其所死，更有价值一点吗？

(14)、为什么说是发呢？因为他负责生产、发货、物流、使用、收钱，并不负责买单，而且连淘汰的都能卖掉，每到武器装备更新换代了，来场战争，消耗一下，为后边的市场腾出空间和份额，这个太牛逼了。

(15)、可见，不同宗教对生死的具体表述不同，但都说生死是循环的，死了以后还有另一个世界，只要这样就想也就释怀于生死了。而对中国文化影响大的儒家对生死做了很现实的解释。儒家不谈论鬼神，孔子说“吾不语怪力乱神”、“不知生，焉知死”，不认为死后有另一个世界。儒家认为活着就要去闻道、去行义，“朝闻道，夕死可也”。愿杀身成仁舍生取义，知其不可而为之，这种一种完全不同于宗教出世的生活态度，它是积极入世、昂扬向上的。尽管儒家特别是宋明以后被杂糅进了很多糟粕的东西，成为禁锢思想和言行的工具，但儒家积极入世的态度主导的中国的文化基调，是应该肯定的。在儒家这种生死观下，各个朝代都有大义炳然、为民请命、慷慨赴死的人。

(16)、有一种说法叫做人类的历史实际上就是一部战争史，审望人类的整个历史就会发现战争确实贯穿了人类整个的文明发展进程，而苏秦的伟大之处就在于他以一人之力避免了战国七雄之间常年不断的争斗。尽管这并不是他的初衷，但无疑包含着他渴望天下太平的愿景，为了求得这种太平并非呼吁各方停止争斗，而是帮助某个国家完成大一统的事业，而这也是苏秦彼时游说秦王的本意。

(17)、死得其所出处：《魏书·张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。”

(18)、大家也都知道文天祥作为南宋维护南宋民族利益的国家立场的这样一个英勇之士。还是一个文人出身，后用他的铮铮铁骨英勇就义，向元人、向侵略者证明了汉族人应该有的骨气和气节。人固有一死，我们每个人从出生之后的一个不可逆的事情，就是一步一步的走向死亡。按照今天流行的一句话，这个就是符合了熵增的理论。

(19)、有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着，有的人骑在人民头上，我多伟大。有的人俯下身子给人当牛马，有的人把名字刻入石头，想不朽，

(20)、恶性循环继续，他吸毒后，大脑迟钝，对生活缺少奋斗的激情，只沉迷于玩和打游戏、赌博。她继续“买码”，越赔越买，屡败屡战。

3、死得其所是褒义还是贬义

(1)、这样由两个或者两个以上字形组合而成的甲骨文写法属于会意字，从文字学角度来分析，就是从人从歺(音恶)，有的地方写成了歹。从歺或者是从歹的字，在今天的相关的一些字，都表示生命受到了破坏，生命不完整，比如说残疾的残，还有殇这几个字，都表示生命已经不再完整或者生命已经不在。那么死发的音从何而来呢？

(2)、我无意去追究马法官家小区的安保，也不想讨论在充满戾气的社会里该不该推到围墙，我只想看到什么时候才能弥合庙堂之高和江湖之远之间价值观分裂的鸿沟。

(3)、1999年发动科索沃战争，我至今也没搞明白为了什么打的，反正南斯拉夫联盟共和国解体了，囚禁总统米洛舍维奇，指控其搞种族屠杀，2006年死在海牙监狱；

(4)、意思是：有心支持政府变革中国体制，使中国由弱变强，但守旧势力的强大让他有心无力。

(5)、如果你姓苏，留言说说你的地址、字辈并在留言处互动交流！

(6)、(化，演变，右半部分和死和真的上半部分是一样的)

(7)、(5)所有再战争中死去的人都是死得其所的。

(8)、死得其所的意思：所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。

(9)、(解释)：所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。

(10)、后，朋友心情沉重地说，说实话，这几天，我也能很难受，我真的对不起它，我这狗，真够意思。其实，它也老得不行了，牙齿也掉了，但是死还死得这么有价值，给我留下3万元，还有一条狗，真是死得其所。

(11)、还有一个说法，人过留名，雁过留声，都说的是如何安排，如何度过生命的每一天，在生命尚在的这几十年当中，应该如何应对，如何面对，如何计划自己的生命和自己的生活？说实话，很多人，就是到死都还没明白怎么回事儿，这些人因为还不明白，马上就要死了。

(12)、百年前，这个为中华振兴奋斗呼号的英雄，挥洒青春，倔强地挺起民族的脊梁，死又何妨？在死亡的那一刻，他的生命已成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空，灿烂辉煌。

(13)、死有余辜是指一个人罪大恶极即使死了也有余罪。

(14)、在这个时候，我想把臧克家写的那个那首诗——有的人。再一次分享给大家。

(15)、(出自)：《魏书·张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。”

(16)、北约的钱，如今也不是那么好凑了，米国自己花钱打仗，就得省着来了，所以吃相难看也是难免。

(17)、战争从来不会因缺乏将才而终止，只会让将才在实践中脱颖而出、崭露头角、功成名就。

(18)、缄默不言和弹冠相庆其实没有本质区别，都是对生命可怕的漠视。

(19)、(2018年5月)从瑞金到延安，用26天完整走一遍长征路；

(20)、这个社会都是无数先烈用生命换来的，所以他们是死得其所的。

4、死得其所近义词

(1)、我上下打量，虽然他剃着“囚头”，却不像常见的大毒枭那般凶神恶煞，反而有一点慈眉善目，一股子傻气。

(2)、那时候的米国真的是有钱、超级有钱，据说一枚战斧导弹要一百多万人民币，一轮轰炸就是一百多枚砸过去，伊拉克根本没有还手之力，地面部队登陆，不过是去打扫战场的。

(3)、一个超级大国开了一个极其恶劣的国际先例，这是严重的破坏国际秩序行为。

(4)、(生命的可贵之处就是熵减，老子几千年前就说过返老还童。。。)

(5)、这个状态是每个人都不可避免的，生老病死，除非像孙悟空那样跳出三界外，不在五行中，可以逃离生死的轮回。一般人，都逃不开生老病死这样过程，那么。对于这样一个不可避免的一个结局，每个人是不是在生前，都应该有一个准备工作？如果没有准备的话，很多人说实话，没有征兆，毫无征兆的情况下就死去了。

(6)、从早上朋友圈里有人戚戚地通报语焉不详的噩耗开始，我就开始等某个相关部门能够给出个准确的说法。一开始，我希望那是一纸辟谣。后来各方面都印证了这起事件，那么我希望那至少会是一声哀悼。

(7)、但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。(《为人民服务》)

(8)、这个后果的严重性在于，让周而复始的谍战和暗杀，变得合理化、常态化，生生死死无穷尽也。

(9)、你自己难道就不想自己也能够死得其所死，更有价值一点吗？

(10)、真即真人，在黄帝内经中可是人的高级别。大家可以看到，从化的这三个字把它连起来，不正好正说明了中国人心目中的一种理想状态吗？谁不想死后成仙，谁不想死后往生极乐？正好这三个字就表达了这个轨迹。第一个字就是死，第二个字就是化，第三个字就是真。

(11)、有的人情愿做野草，等着地下的火烧。有的人他活着别人就不能活，有的人他活着为了多数人更好的活，骑在人民头上的人民把他摔垮，给人民做牛马的人民永远记住他，把名字刻入石头的，名字比尸首烂的更早。只要春风吹到的地方，到处是青青的野草，他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到。他活着为了多数人更好的活着的人，群众把他举的很高很高。

(12)、为未来之中国少年，为少年中国之未来，他，还是来了！

(13)、(2)抗战时期，爱国青年从五湖四海来到延安。

(14)、没有任何组织出来为她仗义执言。相反，他们还授予了一项另类的哀荣，就是成为了微博搜索的敏感词。一个法官，要付出怎样的代价才会成为一个敏感词，这还真是一出讽刺剧。

(15)、原创｜风劲力满海天阔，鹏程正当时(合肥学院上海校友聚会纪实)

(16)、唉，不靠谱终于愚蠢地成就了一代名将苏莱曼尼的英名。

(17)、佛家云，化解心中恨的好方式，莫过于增长心中的爱；调节低俗佳方法，莫过于每天高雅一点，看书、学音乐、打太极、习字，都是你脱离低级生活趣味的良方。

(18)、苏秦合纵六国成功后，秦国十五年里不敢出函谷关攻打六国，这是一件极其伟大的成就，更伟大之处在于他使得黎明百姓渡过了相对太平和稳定的十五年，在这十五年里我们可以想象多少人家不必在流离失所，妻离子散乃至家破人亡。天下的黎明百姓终于得以休养生息，小孩可以无忧无虑的玩耍，年轻人可以谈恋爱，中年男人可以在稳定的环境中谋生，老人可以颐养天年，这是了不起的功德。

(19)、死有余辜:形容罪大恶极，即使死了也抵偿不了他犯下的罪恶。

(20)、就是因为有了这些死得其所的人的献身，才有我们美好的今天。

5、死得其所快哉快哉是谁写的

(1)、因为通常毒品犯罪的犯罪嫌疑人都很狡猾，很会狡辩，极具反侦查能力，即便是铁证如山。况且毒品案件隐蔽性很强，许多毒品犯罪分子凭着死不认账侥幸逃避法律的制裁，逍遥法外。

(2)、人不可能不死，什么才能不死，就是人的灵魂。

(3)、死得其所的出处：《魏书·张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。”

(4)、诗人用悲痛之情为他们唱挽歌，但他们为国而死，死得其所，死得悲壮，死得壮烈。

(5)、说来惭愧，作为一个现代人，而今每每翻开书籍阅读数页后就感到睡意滚滚，意志力也开起了小差，心中总有一个声音说今天就先看到这吧。不要说引锥刺股，就连冷水激脸也不愿，因为什么呢？心中其实本身就对读书怀有抗拒，这是糟糕的事情，倘若你不真正的喜爱一件事情，那么你强迫自己去做实际上产生的效果是低下的。但咱们说做总比不做的好，生活中有很多事情往往都不遂人意，但还是要去做不是？所以，书还是要读的，别人一天看一百页，自己看二十页也算是一种小小的进步。

(6)、纵使有一个稳定幸福的家庭，也留不住他，因为贪著于毒品所带来的快乐和暴利，纵内心黑暗。

(7)、然后，他们把狗放在一个盒子里，埋在了小区的一棵大树底下。他说，万一对方不认账，我就挖出来给他看……那人倒是说话算数，第二天便送来了3万现金。

(8)、这位烈士是死得其所的，因为他是为了d牺牲的。

(9)、you xin sha zei，wu li hui tian

(10)、无论如何，暗杀是下三滥干的事儿，一般都偷偷地干，不会明着来，比如弄个什么神经毒药、第三国绑架之类，不靠谱如此行事，无非是想是想杀鸡儆猴，可是杀了鸡才发觉，原来猴太多，非但没吓着，大有群猴乱殴齐上阵的架势。

(11)、孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。

(12)、死得其所的意思：所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。

(13)、苏秦苦心经营起来的联盟也就犹如沙堆的老虎，稍微多浇一点水也就化为一地散沙，合纵联盟瓦解后，苏秦为求自保辗转于各国之间，彼时的六国宰相已经失去了往日的风光，只是凭借着一张能言善辩的嘴巴在各国之间游走，谋求庇护。昔日苏秦凭借这张嘴巴一手组建了六国联盟，但如今这张嘴巴所说的任何话都成了徒劳，他已经无法再像当年一样使六国重归于好，这张嘴巴如今唯求自保而已。

(14)、亘古不磨，片石苍茫立天地；一峦挺秀，群山奔赴若波涛。

(15)、法官被刺这件事本身，固然令人心痛，但早已屡见不鲜，甚至有成为习惯的态势。报道称，两名凶手连续4小时驾车开枪企图射杀多人然后开枪自杀。——人一辈子总会运气不好遇到几个疯子的。无论小区有没有围墙，这种事都难以避免。谴责之余，我们只能感叹马法官命运不济，苍天无眼。

(16)、朋友的老婆特别喜欢狗，家里养了两条，一条泰迪，一条约克夏，问题是老婆只负责喜欢，不负责养，这两条狗的所有事务都由朋友负责，这让他多少有点烦恼。

(17)、所有的毒品都是通过某种途径刺激人体过量产生“多巴胺”(Dopamine)而行使生理功能。

(18)、无论是米洛舍维奇、萨达姆、卡扎菲，事后了解下来，都是维护国家独立和民族自由的，至于人家国内的政体和宗教，太复杂，也不想去搞明白，总之，硬汉到底，没啥大不了的，不就一死么。

(19)、(3)我长大了要做个旅行家，周游五湖四海。

(20)、有一个字，我希望大家能够对比来看一下儿，因为那个字当中和死这个字有一个共同的符号儿，甚至是它的组成，都是比较接近的，它也是一个会意字。就是变化的化(见上图)。死的甲骨文写法中，从歺从人，化的甲骨文字形，从人，一正一反。一反的那个字形后来就变成了简化字化的右半边，这个字就念化。(匕，变也。——《说文》。徐灏曰:“匕化古今字。”)

(1)、晚上，朋友带着这位“老小姐”出去遛弯，因为它娇小，一般都是抱在手里，遛弯结束回到小区，他便把它放下来。这时，远处驶来一辆奥迪Q天色已晚，狗的身型很小，车速极快，瞬间它便葬身于车轮之下。朋友立马让车主下车，同时通知老婆。他老婆看到倒在血泊中的狗，顿时也倒在路边，伤心欲绝，怎么也接受不了眼前的事实，边哭边对着老公喊：别跟他啰嗦，报警！报警！

(2)、我不懂狗，听他介绍以后才知道，约克夏是名犬，刚看了网上的图片，标准的贵族，娇小可爱，雍容华贵。

(3)、朋友暗暗惊讶，这么爽快？既然对方态度如此诚恳，我也感觉不好意思，都是一个小区的，抬头不见低头见，不用这么多吧。对方一听他这么说，更加爽快，好了，看你也是个实在人，3万元，就这么定了。

(4)、忆往昔，19世纪末。清政府腐败不堪，帝国主义大肆入侵，中国陷入水深火热之中。1895年甲午战败，群情激愤，一群有志之士，为救亡图存，发动了戊戌变法。不幸，变法失败，仅一百零三天就被慈禧为首的顽固派扼杀，维新之士被搜捕杀害，身为戊戌六君子之一的谭嗣同也难逃劫难。

(5)、这个社会都是无数先烈用生命换来的，所以他们是死得其所的。

(6)、译文：死得有意义、有价值，没有什么好悔恨的。

(7)、就是因为有了这些死得其所的人的献身，才有我们美好的今天。

(8)、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。好一个拳拳赤子，好一个视死如归！

(9)、要想活的明白，那不得不断的学习，不断的通过自己的经历的事情，不管是大事儿，小事儿，从中获得一些感悟。我经常跟朋友们说，其实我们和古圣先贤之间差就差了这么一点儿，差哪一点儿？古圣先贤，可以从平常、普通的一件事情中得到很深的感悟或者是启发。

(10)、于是很多人撞了南墙，或者是看见棺材落泪了，这时候再计划的话就已经晚了。那怎么着才能活的明白？活的明白，其实有一个理想状态。就是说知道自己在什么时间在多大的时候儿，什么年龄做什么事儿，甚至是可以预见到自己将要离世的那一天，你说这多明白，在生前的，所有的大事儿、小事儿都是自己意料之中的。

(11)、这个理由，让所有人类不遗余力，让其它事业死得其所，然而我们的地球，我们要拯救的地球，会不会因此而冷笑？

(12)、车主听到要报警，感到事态严重，吓得不敢出声了，拉着朋友到旁边细说。朋友闻到了对方的酒气，断定他是酒驾。对方一个劲地道歉，对不起，实在对不起！我知道你们很难过，但是狗死不能复生。我赔钱，赔偿你们精神损失费3万元，买狗的钱另外再算……

(13)、贩毒的几乎都吸毒，因为吸毒又是成本极高，所以为了能够一直有钱吸毒，所以铤而走险贩卖毒品。

(14)、相声演员郭德纲说过一句话：“使我洛阳有二顷田，安能配六国相印？”

(15)、出处：《魏书·张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。”

(16)、今天推文纯粹是上来蹭流量的，因为我不关心国际大事，更不了解中东格局，只是随便闲扯两句，对错都无所谓，欢迎留言、拍砖。

(17)、这个社会都是无数先烈用生命换来的，所以他们是死得其所的。

(18)、其时，倘若果真逃到国外，以谭嗣同的能力，也可享受荣华富贵。可他放弃了，他执着地寻找救国之路，用变法流血唤醒沉睡麻木的国人，留给世界一个正义决然的身影。

(19)、这个社会都是无数先烈用生命换来的，所以他们是死得其所的。

(20)、男人战死疆场，虽然不幸，但不失壮烈，也算死得其所。

(1)、曾经有一个家伙，他父母、儿子苦苦哀求，儿子给他发了无数短信，他都无动于衷，真是八头牛都劝不回，继续以贩养吸。无药可救，只要毒品，不要亲人。

(2)、这个社会都是无数先烈用生命换来的，所以他们是死得其所的。

(3)、海洛因(Heroin)的作用原理则是直接刺激多巴胺所在的神经游走细胞，让它们过量释放多巴胺，从而激活人体的兴奋。

(4)、苏秦广泛阅读，终于学有所成，自感拥有了游说君王的计谋。于是他出门离家，首先去游说了赵王，既客观分析了赵国的优劣，又晓之以情动之以理的一番开闸放水式的宣泄后，赵王同意了他的策略，并派他出去游说各国。苏秦也不负赵王之托，以一人之身游走于六国之间，就像一根绳索把六条猛兽捆绑在了一起，组成了一个强大的联盟，而他自己出任联盟主席兼六国宰相。从某种意义上来说，苏秦实际上已经在战略思想上成为了六国共主的君王，这是值得骄傲的事情，尤其苏秦出身贫寒，既无背景又无后台，更无人提携，全靠自己刻苦读书，一步一步的走向人生的巅峰，这就为他的成功渲染了一种极其伟大的荣耀，但这实际上并不是他的伟大之处。

(5)、释义：形容死得有意义、有价值(所：处所，地方)。

(6)、我知道，和谐为重。我知道，两会在即。我知道，平安首都是多少人的政绩。但，这毕竟是一条人命。在倒毙的生命面前，我们难道不应该有基本的悲悯。

(7)、对米国人而言，这次斩首苏莱曼尼恐袭的行动，只是比派特遣队以涉毒为名活捉巴拿马总统，以大规模杀伤性武器为名侵略伊拉克活捉萨达姆，以生化武器为名侵略叙利亚，更加赤裸裸而已。

(8)、当人的熵达到大值的时候，人的生命也就走到了尽头。对于这样一个不可避免的，甚至是不可逆的一件事情摆在我们面前的时候，是不是值得我们应该去考虑考虑？其实，就是如何死的漂亮，如何死的好看，如何死得其所，甚至是无疾而终？既然不可改变，那就让我们认真的对待它。那就约束自己，规律生活，返老还童，反者道之动。。。

(9)、大家都知道，在中国文化中讲究落叶归根，讲究无疾而终，这个其实都可以看出来，在中国人心目中，对死这种状态的一种思考，并且随着人们对生命的感悟，对生活的感悟，逐渐的，人们把死的理想这种状态当做了他们梦寐以求的一种追求，还把它写在了五福当中，另外司马迁曾经说过一句话，人终有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。

(10)、他并非愚蠢，也并非无情，只是他知道自己肩负重任，便顾不得自己与小家。

(11)、多巴胺是一种神经递质，可影响人的情绪。这种化学物质负责大脑的情欲、能够传递兴奋及愉悦等信息，使上瘾者感到开心及兴奋。

(12)、吸烟也是同样的作用机理，只是香烟中的尼古丁刺激大脑快乐神经的力度，相对柔和一些。

(13)、许多学生赞同屈原的死是爱国举动，认为他以死抗争，是为了唤醒民众，死得其所。

(14)、你自己难道就不想自己也能够死得其所死，更有价值一点吗。

(15)、积劳成疾、别无所求、仗义疏财、专心致志、助人为乐、乐善好施、为民请命、雪中送炭、与人为善、为民除害、为民谋利、死得其所

(16)、谭嗣同狱中绝笔：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”

(17)、对于新闻报道下面清一色弹冠相庆、振臂欢呼的评论，也没有必要太过气愤，总有一些傻逼会让你觉得这个社会已经病入膏肓。但事实总会证明，这个社会自有它的筛选机制，吠得凶的往往都是终的loser。

(18)、但人站的太高就会成为靶子，身居高位可以俯瞰大众，但人们也在众目而视，以苏秦的成就避免不了奸佞之辈的敌视，他的成就太大了，大到要让人们眯着眼睛去看，人们羡慕，但同样的人们也害怕，害怕世间的光芒都照耀在苏秦的身上，而他们只能生活在他的影子中。为了能够重新获得君王的宠爱，苏秦必须死，这是他的命运。

(19)、就是因为有了这些死得其所的人的献身，才有我们美好的今天。

(20)、以前有句老话拿来套用一下，一个苏莱曼尼倒下去，千万个苏莱曼尼站起来。

(1)、苏秦并没有刻意的促就这种伟大，但这并不妨碍我们对他的赞美。《苏秦以连横说秦》中如是评价苏秦的成就，“不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟，夫贤人在而天下服，一人用而天下从”。许多人只看到苏秦达成的这项居功至伟的殊荣，看到人生的辉煌，甚至发出“做人当如苏秦”的感慨，但我只看到苏秦的另一种伟大，而这种伟大正是黎明百姓长久以来的渴望。审视人类的整部历史就会发现在战火中燃烧，在战火中毁灭的正是这些渴望，所以说苏秦是伟大的。

(2)、如今，她成为了一名被害人，安静地被陈列在社会新闻的一隅，供无数愤青挥洒荷尔蒙肆意狂欢。

(3)、考察这十五年的价值已经不能从长度上来评判，而是它的空间，试问这十五年的空间里多少生命得到宽慰和宁静？答案是无数。

(4)、以前总觉得物质极大丰富之后，人们的素养和追求也会变得高尚，放弃战争和争端，进而走向世界大同，现在看来未必，富庶的米国，从来没有对世界承诺过和平，民主自由不过是粉饰其霸权的幌子。

(5)、再看那年谭家子嗣情况，谭嗣同尚无子女，家中无后，妻子悲痛欲绝，她费了好大劲才打通关系,得以探监,她见到丈夫的第一句话是:我们还没有孩子啊!不孝有无后为大。谭嗣同赴死,家中香火无法延续,是多大的过错啊!谭嗣同纵然将生死置之度外,听到这句话后,也哽咽了一下,但并没有改变自己的决心。

(6)、国家恐怖主义的底线一旦被突破，便是覆水难收了。

(7)、现今我们常常谈及原生家庭对一个人的影响，但古人心性似比今人要更为豁达和坚韧，今时之人难免有顾影自怜之嫌，不知道是不是受庄子那气势恢宏的想象力所感染，人们似乎已经能够熟练发挥和渲染夸张的艺术手法。苏秦没有破罐子破摔，实际上他是值得学习的榜样，他游说秦王以连横之计失败后，回来更加的刻苦和自律，他刻苦到哪种地步呢？他看书看的瞌睡来了，就用很尖锐的锥子去刺自己的大腿，结果血流的满腿都是。这种刻苦的精神是令人感到震撼的，那种惊人的意志力甚至让人难以理解，用现代话来说那是对自己近乎无情的压榨。

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