佛经经典语录人生哲理98句(佛经经典语录大全)

佛经经典语录大全

1、佛经的经典语录大全

(1)、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

(2)、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

(3)、佛曰：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。《金刚经》

(4)、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

(5)、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。

(6)、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

(7)、学悟的孩子不变坏，学悟的老人不痴呆，学悟的少年永不败。

(8)、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

(9)、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。

(10)、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。

(11)、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

(12)、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

(13)、佛曰：我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。《楞严经》

(14)、别人的眼光不重要，你把事情做成什么样子才重要。有时候，适合比坚持更重要。

(15)、回家去洗个澡，好好睡一觉，把自己好好整理整理，别搞得一适龄少女跟库存甩货似的。

(16)、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

(17)、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

(18)、梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。——秦观《望海潮》

(19)、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

(20)、有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做

2、佛经经典语录人生哲理

(1)、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和的。

(2)、你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得深。相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较；一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。

(3)、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？

(4)、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

(5)、死，要死得有价值;死有重如泰山，有轻如鸿毛;活，要活得有尊严;活有流芳百世，有遗臭万年。

(6)、19)我们的心有很多种作用，有一部分是坏的作用，不利于自己也不利于别人，有一部分是好的作用，利于自己也利于别人。

(7)、5)妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。

(8)、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

(9)、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。

(10)、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

(11)、你的人生想要什么？你能付出什么作为回馈？成功的人只想自己要的――而非自己不要的。不要管过去做了什么，重要的是你将来要做什么？

(12)、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

(13)、佛曰：空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。

(14)、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

(15)、过去的我们，总是对未来充满向往；而现在的我们，总是会对过去充满还念。我们对友情的探索的决心也逐渐被时间和距离冲淡，后还自怨一句：我们真的会不到从前了啊。

(16)、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓没有。

(17)、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

(18)、14)言穷虑绝，何果何因;体本寂寥，孰同孰异。唯忘怀虚朗，消息冲融。

(19)、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

(20)、悟门了当，澈见圣凡不迷悟不生死涅槃不有情无情不二。

3、经典的佛经句子

(1)、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

(2)、心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。  

(3)、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

(4)、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

(5)、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

(6)、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

(7)、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。佛语经典语录

(8)、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

(9)、7)而为一个有思、有想、有自我意识的人，当然很自然地会追求个人的快乐。但在这之前，要先知道什么才是对自己有益、永远的快乐。

(10)、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

(11)、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

(12)、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

(13)、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

(14)、17)四大如坏幻，六尘如空华。自心为佛心，本性即法性。

(15)、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

(16)、佛曰：放下屠刀，立地成佛佛曰：救人一命，胜造七级浮屠

(17)、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

(18)、若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。

(19)、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

(20)、当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，

4、佛 经典语录

(1)、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

(2)、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

(3)、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

(4)、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

(5)、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

(6)、很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理

(7)、缘，需要很多条件才能成立，若是随顺因缘，不违背真理，这才叫随缘。

(8)、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

(9)、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

(10)、。学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

(11)、路越艰，阻越大，险越多，只要走过去了，人生就会更精彩。

(12)、观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。忙碌的人才能把事情做好，呆板的人只会投机取巧。优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。善意需要适当的行动表达。佛教经典语录_大慈大悲佛经句子摘抄佛教经典语录_大慈大悲佛经句子摘抄

(13)、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

(14)、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

(15)、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

(16)、现在的小男孩们，情义千斤，不敌胸脯四两！这就是一个喜新厌旧的物种，你丫寻死觅活的，对得起自己么？

(17)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

(18)、家里的垃圾知清倒，内心的垃圾(贪、嗔、痴)不知‘倒’。

(19)、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

(20)、每次看你拉琴的时候坐着有点别扭，可能是因为你比一般女孩子个子要高，乐团批量制作的椅子你坐着不合适。

5、佛家经书经典语录

(1)、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

(2)、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

(3)、佛曰：奇哉奇哉，大地众生皆有智慧德相，但以妄想分别执著，而不能证得。

(4)、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录

(5)、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

(6)、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

(7)、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

(8)、10)不思量，性即空寂;思量即自化。思量恶法，化为地狱;思量善法，化为天堂。毒害化为畜生，慈悲化为菩萨，知惠化为上界，愚痴化为下方。

(9)、佛曰：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

(10)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

(11)、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

(12)、佛曰：修行善知识教，诸佛世尊悉皆欢喜；其有随顺善知识语，则得近于一切智地；其有能于善知识语无疑惑者，则常值遇一切善友；其有发心愿常不离善知识者，则得具足一切义利。

(13)、所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观

(14)、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

(15)、人生四大境界：一是痛而不言。话，妙在说与不说之间。无言不是不痛，而是直面悲痛和惨痛。二是笑而不语。微笑具有移山的力量，淡然一笑，有时胜过千军万马。三是迷而不失。淡定是人生修炼，痴迷和失态会伤及自身。四是惊而不乱。宠辱很难不惊，心惊则心动，惊而不乱则具有别致之美。

(16)、佛曰：永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

(17)、有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

(18)、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

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