陶行知教育名言图片63句(陶行知文集中的教育名言)

陶行知文集中的教育名言

1、陶行知教育学名言

(1)、名副其实的教育，本质上就是品格教育。——(奥地利)布贝尔《品格教育》

(2)、良好的师德风范必须“心中有学生”“有学生立场”。

(3)、陶行知先生他随着西学东渐的大潮，以民主、创造以求共各，进而为探索、推进中国现代化乃至全球现代化奋斗终生。早在美国留学期间，他立志：“余今生之惟一目的在于经由教育而非经由军事革命创造一民主国家。”

(4)、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

(5)、您不可轻视小孩子的情感！他给您一块糖吃，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着他所讨厌的.人，便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般呕气。他受了你盛怒之下的鞭打，连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一会儿而您偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去般伤心。

(6)、要做个真正的人，第一就要有思想。好国民与愚民的大分别，也就是国民会替国家想，愚民不会替国家想。所以要做个真正的国民，第一就要有国家的思想。没有思想的行动，叫做盲动；没有思想只管闷起头来跟人跑，叫做盲从。

(7)、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

(8)、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

(9)、所以，用孩子教孩子是对的。但是不要轻易给孩子贴上好与坏的标签。而是就事论事，用优点启发培养更多的优点，用缺点教育惩戒更多的缺点。

(10)、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。

(11)、抗日战争爆发后，面对着日本帝国主义的侵略，陶行知先生提出战时民众教育的一系列原则与做法。1937年12月，为获得国际社会对中国抗日的支持，陶行知先生草拟“杜威宣言”，通过努力获得了当时在国际社会有影响力的自己的老师杜威的支持，之后又获得罗素，罗曼罗兰，爱因斯坦的支持，又称“四学者之正义电”，去印度拜访甘地，泰戈尔，请求支持中国人民的抗日运动。会见美国著名记者，争取支持。在爱尔兰，荷兰，比利时，法国，美国，发表演讲，争取国际社会对中国的支持，在这里，你看到的不仅仅是一个体恤百姓疾苦的教育家，还是一个抵御侵略的坚忍不拔的斗士和英雄。

(12)、他在提到师范生应保有童心，尊重孩子，变个小孩子时，写道：

(13)、“六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。

(14)、职业教育既以养成生利人物为其主要之目的，则其直接教授职业之师资，自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人，已达而后能达人，天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。

(15)、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

(16)、翻阅起《陶行知教育精选》，作为教师的我一直认为一线教师在教学方面，需要具备扎实的基本功，有效的教学经验和超强的业务能力，唯独忽视了对理论的深入学习。现如今，认为更应具有学习、探索现代教育理念的能力以及丰富且独具创新的理论知识。比如，在对于如何实现学校教育从以“课堂”、“教材”和“教师”为中心的课程模式育”、“社会即学校”和“教学做合一”三大命题，由此涉及到学校人文精神思想启蒙，比照现代社会的发展要求，陶行知的这一思想有着极为重要的现实价值。　　当年的教师职称理论考试大多人一出考场就在问：什么是六大解放思想啊？解放学生的眼睛——使他们从书本和试卷中解放出来，让他们去看社会、看自然、看生活；解放学生的双手——使他们闲置的双手动起来，去做事情，做到“学做合一”；解放学生的头脑——使他们从“只听不思”中解放出来，开动脑筋，积极思维，学会思维；解放学生的嘴——给他们说的自由，特别是问的自由；解放学生的空间——除了课堂学习，还引导他们走向课外，接触社会，接触自然，给他们广阔的天地；解放学生的时间——不用功课他们的业余时间填满，给他们活动的自由，把课间十分钟和午饭后的时间还给他们。

(17)、(单选)陶行知是我国近代教育家，其教育思想的核心是()

(18)、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

(19)、解读：陶行知认为，儿童的发展，无论是身体的还是品德的，都必须依靠儿童自己的活动，让他们自己去发现问题解决问题。为什么？因为儿童只有在解决问题的过程中才能够成长，成熟起来。他指出：儿童世界不是由大人们造好之后，现现成成交给小孩子去享受。大人代儿童造的世界必是于儿童有害的。儿童的世界要由儿童自己动手去创造。我们要停止一切束缚，使儿童可以自由活动，这样儿童的世界才有出现的可能。

(20)、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

2、陶行知教育名言图片

(1)、有一次，一位朋友的夫人拜访陶行知，无意中说起孩子把一块新买的金表拆坏了，她生气，很狠地揍了孩子一顿。陶行知听了，连连摇头说：“哎呀，你打掉了一个，爱迪生之后，陶行知亲临其家，和蔼地问孩子拆表的原因，并带他到修表店去看师傅修表。小孩站在修表师傅身边，睁大眼睛，认真地看着胞怎么把表拆开，把零件一个个浸在溶液里，又看着他一个个装起来，再给机器加上油。事后，陶行知深有感触地说：“钟表店是学校，修表师傅是老师，一元六角钱是学费，在钟表店看一个多小时是上课，自己拆了装，装了拆是实践。做父母的与其打孩子，还不如付出一点学费，花一点功夫，培养孩子好问、好动手的兴趣。这样，’爱迪生，才不会被打跑。”

(2)、我们做事不能一天做到晚，一晚做到天亮，中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路，一遇空闲，危险就来了。所以古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯，使他习与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神，归纳在这种正当娱乐当中，这是很重要的教。

(3)、捧着一颗心来，不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友，总是不会错的。

(4)、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

(5)、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

(6)、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

(7)、有一次，国立武汉大学邀请陶行知做演讲。他走向讲台，不是先说话，而是先从自己随身携带的箱子里抓出一只公鸡。台下听讲的学生们顿时愣住了，不知道这个著名的教育家要做什么。陶行知并没有解释，而是从口袋中掏出一把米放在演讲的桌子上，然后按住公鸡的头，强迫它吃米。可是大公鸡因为受到惊吓，无论如何也不肯吃。怎么才能让公鸡吃米呢?于是他掰开公鸡的嘴，把米硬往公鸡的嘴里塞。大公鸡拼命挣扎，就是不肯吃。面对这只不肯吃米的公鸡，陶行知又换了一种方式。他把公鸡放在桌子上，自己退后了几步。大公鸡看周围的环境安全，就自己愉快地吃起米来。这时候，陶行知的演讲开始了，他说，教育就像喂鸡吃米一样，再好的东西也要学生主动去学，作为教师不能强迫学生去学习，填鸭式的教育是要不得的，其结果也只能是消化不良。

(8)、教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。

(9)、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

(10)、敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深，开辟时，目光要远。总起来说，创造、开辟都要有胆量。在教育界，有胆量创造的人，即是创造的教育家。

(11)、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

(12)、因长期劳累过度，健康过损，受好友李公朴、闻一多事件的刺激过深，突发脑溢血，、、沈钧儒等闻讯赶往探视，但抢救无效，不幸逝世于上海，享年55岁。

(13)、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。

(14)、丁丁主任说的好，没有笑容，没有快乐，就说明学习中没有乐趣与兴趣，就永远没有真正的学习。亲爱的父母，正如陶行知先生说的那样，“学”和“乐”是永远不可分离的。你要想让孩子真正地学好，首先要把乐趣还给孩子。

(15)、我们深信高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所能买得来，就不必靠金钱而后操作，尤不可因钱少推诿。

(16)、1946年7月25日，陶行知因长期劳累过度，不幸于上海逝世，享年55岁。一听到陶行知病逝的噩耗，正在上海的立即与一起赶去向陶行知的遗体告别。握着陶行知尚未僵硬的手说：“陶先生你放心去吧，你已经对得起民族，对得起人民了。你的未了事会由朋友们、由你的后继者坚持下去，开展下去的。”

(17)、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

(18)、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问的本领，也无甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

(19)、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

(20)、人类社会处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

3、著名陶行知教育家的名言

(1)、精神是不靠钱买的。精神是在我们身上，我们肯放几分精神，就有几分精神。不关有没有钱，只问肯不肯把精神放出来。

(2)、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

(3)、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

(4)、教育只有通过生活才能善生作用并真正成为教育。

(5)、我们做事不能一天做到晚，一晚做到天亮，中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路，一遇空闲，危险就来了。所以古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯，使他习与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神，归纳在这种正当娱乐当中，这是很重要的教。

(6)、我相信，不论孩子将来从事哪一种事业，都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”，只会迫使子女陷于平庸，剥夺他们创造美好事物的任何机会。——(美)《邓肯自传》

(7)、我们所要的校容不是浪费的盛装，而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条，秩然有序，凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方，应该怎样摆，也只有那样摆，而不许它不得其所。

(8)、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

(9)、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。

(10)、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫”因材施教。

(11)、陶行知，1891年生，原名文浚，后改知行，又改行知。安徽歙县人。毕业于金陵大学(1952年并入南京大学)文学系。后留学美国，曾师从实用主义教育家杜威处学习。回国后，任南京高等师范学校教务主任，继任中华教育改进社总干事，推动平民教育运动，早注意到乡村教育问题。

(12)、解读：陶先生希望教师和父母都能够清晰地看到，“小孩有教你的能力”。

(13)、比如，他讲到教师要有理想信念，就提到，陶行知先生说，教师是“千教万教，教人求真”，学生是“千学万学，学做真人”，强调“师魂”；讲到教师要有道德情操，就引用陶行知的名言，教师“要有‘捧着一颗心来，不带半根草去’的奉献精神”，注重的是“师德”；讲到教师要有扎实学识，就提到“陶行知先生说：‘出世便是破蒙，进棺材才算毕业’，这就要求老师始终处于学习状态，站在知识发展前沿，刻苦钻研、严谨笃学，不断充实、拓展、提高自己”，强调“师能”；讲到教师要有仁爱之心，说“爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育”，提到这一点，陶先生“爱满天下”的感人情怀以及名言名句，又谁人不知，谁人不晓呢？总书记对广大教师的要求，是对中国历代教育家思想的总结、继承和发展。而陶行知的教育思想被摆在了特别重要的位置。这是因为尽管时代发生了变化，但陶行知的教育思想依然是指导教育工作者“做个好老师”的基本遵循，依然具有很强的时代价值。今天，我们的教育工作者不懂陶行知，对教育的本真能理解透彻吗？不继承陶行知提倡的教育精神，能当好老师、教好学生吗？陶行知当年提出的问题有的现在更尖锐了记者：陶行知先生当年提的教育问题现在还存在吗？

(14)、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问的本领，也无甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

(15)、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

(16)、后，教师本身要尽量理解学校教育教学工作面大，如果不计划生育，难免会造成学校各项工作无法进行的状况，有生育计划的老师提前与学校相关领导做好沟通，给予学校充分储备接任老师的时间，同时自己也要做好交接工作。

(17)、以集体力量从事于五项创造工作：甲、创造健康之堡垒；乙、创造艺术之环境；丙、创造生产之园地；丁、创造学术之气候；戊、创造真善美之人格。

(18)、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫“因材施教。

(19)、他当年解决这些问题的办法，现在看来也有参考价值。陶先生提出“六大解放”，解放儿童的头脑，使之能思；解放儿童的双手，使之能干；解放儿童的眼睛，使之能看；解放儿童的嘴，使之能讲；解放儿童的空间，使之能接触大自然和社会；解放儿童的时间，不逼迫他们赶考，使之能学习自己渴望的东西。“拼命赶考，还有多少时间去接受大自然和大社会的宝贵知识呢？”为此，陶先生疾呼：“创造的儿童教育，首先要为儿童争取时间之解放。”把学习的基本自由还给儿童，解放儿童的时间，对儿童进行创造性教育。现在，我们的家长、老师、社会能不能把暑假的时间还给儿童，让他们在玩中学，在生活中接受教育？

(20)、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

4、陶行知教育名篇中的名言

(1)、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

(2)、在学习、工作、生活中，我们常常会由于外界事物接触而引发思想的火花，为了更好的记忆，我们可以把这些感悟都记录下来。那么，感悟的文章一般都是什么样的呢？下面是我帮大家整理的教育格言感悟，仅供参考，欢迎大家阅读！

(3)、其次，学校要实行“计划生育”，为育龄期女教师提供优质服务。一是要有专门人员负责计划生育工作，统计女教师生育需求，要尽量和育龄女教师协商，引导女教师错峰生育、有计划生育。二是安排专门资金为女教师孕期、哺乳期提供专门的休息场所，条件允许的可以配备沙发、婴儿床等，为女职工哺乳婴幼儿和家属看护提供方便。三是根据实际情况，聘请专门的育婴人员和幼儿护理人员，为哺乳期教师教育教学工作解除后顾之忧；利用学校心理咨询室，定期开展育龄妇女心理咨询和疏导活动；邀请专家定期对高龄产妇进行产前辅导。

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