一、中医药诗词歌赋
1、竹叶柳蒡道,泰山磐石边。
2、每一味中药,不仅有着唯美的名字,亦有相应的花语,亦花亦药。每一名字,都是医学、文学、植物学的巧妙融合。美到超乎想象的背后,蕴含的是国人传统的与自然和谐相处的无限智慧。
3、其中有一首诗,也是用中药名串成:你说我负了心,无凭枳实,激得我蹬穿了地骨皮,愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想,厚朴你自知,莫把我情书也当破故纸。想人参是离别恨,只为甘草口甜甜的哄到如今,黄连心苦苦嚅为伊耽闷,白芷儿写不尽离情字,嘱咐使君子,切莫做负恩人。你果是半夏当归也,我情愿对着天南星彻夜的等。诗中巧用枳实、地骨皮、威灵仙、细辛、厚朴、破故纸(补骨脂)、人参、甘草、黄连、白芷、使君子、半夏、当归、天南星等中药名,倾吐了爱的幽怨和海誓山盟。
4、这首是辛弃疾送给自己妻子的思念之词,同样嵌入了云母、珍珠、防风、沉香、郁金、黄柏、熟地、菊花等24味中药名。当时两人新婚不久,辛弃疾不得不再次征战沙场。隐于大义背后的儿女情长在这满纸药香里温存,作为豪放派词人的辛弃疾难得的婉约词风也体现出他堂堂七尺男儿的柔情万丈。
5、天地悠悠岐黄之术,千年古莲盛开鲜花
6、古人医在心,心正药自真。——《医人》唐代:苏拯
7、时值今日,您已立于华夏杏林之中,红丝绣满襟明艳胜春,白服承半盏桂香似夏。六十年,不长不短;足够等桃李开满天下,足够迎风扬帆远航。愿每一位学子献上的花朵都将在您百年永继的盛夏里享一份璀璨而柔和的浮光,而您则不必忧愁这花上尖刺或许将刺破您的手指——因为生硬与刻板的刺不存在于它的枝条上,这里只有柔软的固执坚定地盛开。江南雨夜未尽、潮气尚未消退,盛夏却已于晨雾深处显出端倪。虽难寻当年坎坷,但愿此番由我等学生为您拉开黎明那辉煌的帷幕,将夏日的明朗轻捧送入您的眼眸。
8、用中药名写情书,中药实名与词句意境珠联壁合,相得益彰,读来别有一番情致和雅趣。
9、这首词里写山、写水、写石、写草、写风、写雨,眼前这些自然景象,都寄托着诗人对往昔坎坷不平道路的情思,抒发了诗人内心世界的愤懑。其中用药名本字、谐音字等嵌入的药有木香、禹余粮(雨余凉)、石膏、吴萸(吾已)、栀子、紫草(知子草)、防风、海藻(海早)、甘松等,药名与词意,浑然一体。
10、与伊连理金不换,誓欲百合到天荒。
11、峥嵘江中,风华绝特。医院建设,服务社会,国际交流,皆成特色。附院三所,职工逾千,为医精诚,为人厚德。国医大师,仁心仁术,自成一家;青囊圣手,专科专病,各有千秋。江中集团,曾是校企,助力江西,发展经济。更有国际交流,影响彰著;海外办学,渐成气候;孔子学院,大使讲堂,政要体验,风生水起,有声而有色。
12、吴茱萸是一味温里药,用于胃寒、脾胃虚寒等病症。而山茱萸是一味补虚药,主要是补肝肾、精血,用于精血不足等病症。
13、三国时期的嵇康是我很喜欢的古代文人,他的名句“合欢解忿,萱草忘忧”,合欢与萱草都是解郁安神的本草。中国古代文人追求“仁者乐山、智者乐水”的境界,寄情于山水、偷闲于本草,往往成为他们的一种生活方式。因此,在诗词歌赋中,本草就成了一种信手拈来的随意,看似随意,却有着出世的豁达和入世的淡泊。
14、我们要自觉地传播中医药文化
15、病的本质在哪里,要通过辨证,特别是切脉是重要的,而现在把脉学都丢得差不多了。这个闻呢,是闻不到多少东西的。当然病比较严重,身上有些气味是能闻得到,但现在有些女病人化妆得挺好,香水抹得很多,还能闻到什么?所以望闻问切,主要就是一个望,就是一个切。通过望、通过切,基本上能了解病情的百分之六七十以上,然后再问上几句,就可以了。所以我认为一定要多临证,把我们中医的基本功,望闻问切的诊断方法,做到比较纯熟。
16、清代褚人获编的《坚瓠集》中载有两封苏州詹氏夫妇的两地情书,亦通篇皆用药名。其妻给丈夫的信上这样写道:
17、●(时代先锋)小城大爱八一慰问老兵
18、嵌重楼、石苇、前胡、半夏、曾青、栀子、当归七味。
19、早已轻粉黛,独活空房。
20、离情抑郁,金缕织硫黄。
二、中医药诗词歌赋甘草
1、诸如此类的诗句还有很多
2、诗中嵌马兰、王孙、羊桃、郁李、志远、薏芑、常山、茴香八味中药
3、●关心!未成年人新冠疫苗接种“十问十答”
4、北京药学会科普宣传平台
5、(宋)刘克庄《悼秦医》
6、麦死春不雨,禾横秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。
7、第一点,立大志。我认为要成才,首先要立大志。首先要明确学医的目的意义,即为什么要学医。在张仲景的《伤寒杂病论》序里,就讲得很明确,“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全”,仲景把学医的目的给我们指出来了。“上以疗君亲之疾”,古代讲天地君亲师,“疗君亲之疾”,就是要忠孝。“下以救贫贱之厄”,对穷苦的百姓,我们就要仁爱。“中以保身长全”,就是我们学好医,一方面要利他,另一方面能够自利。“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全”,也就是说要忠孝、仁爱、自利、利他。
8、守护着中华民族的繁衍生息
9、可宫室则斩则伐,可笾豆则捋则撷。
10、成功举办四届的中医药文化大会
11、分明记得约当归,远至樱桃熟。
12、天佑中华,厥有国医。庇护苍生,泽被万代。羲皇肇始,炎帝襄成,源远流长,博大精邃。惟我江右,人文蔚起。杏林虎啸,橘井龙踞。旴江唱响,庐陵应随,克绍传统,名贤辈续。但看今日之江中,磅礴秀美,峥嵘瑰伟,前程锦绣,催人奋亹!
13、白纸无情对影单,半夏鹊声欢。思君当归理金簪。忍独活,梦西番。王孙宝刃,天雄汗血,防风夜披毡。赤箭射缺玉门关。铁衣冷,思东川。
14、没有你的时候,我才懂得什么叫夏月麻黄;
15、欲照九里明,耀出千里光,
16、古代还有一部《颜氏家训》,《颜氏家训》说:“士大夫三日不读书,对镜则面目可憎,对人则语言无味。”所以古人云“腹有诗书气自华”。怎样才能做到气自华,必须要饱学。
17、●(时代先锋)小城大爱夏日送清凉
18、词中嵌白芷、半夏、当归、独活、王孙、天雄、防风、赤箭、铁衣九味中药
19、高鹗于乾隆五十三年(1788年)中举,乾隆六十年(1795年)进士及第,历官内阁中书、汉军中书、内阁典籍、内阁侍读、江南道监察御史、刑科给事中等职。有《月小山房遗稿》《砚香词·簏存草》等作品传世。乾隆五十六年(1791年)至五十七年(1792年),高鹗应友人程伟元之邀协助编辑、整理、出版《红楼梦》程甲本、程乙本。
20、我情愿对着天南星彻夜的等。
三、中医药古诗文
1、云母展开,珍珠帘闭,防风吹散沉香,离情抑郁、金缕织硫黄。柏影桂枝交映,从容起,弄水银堂。惊过半夏,凉透薄荷裳。
2、她的相貌出众,虽然在书中没有正面描述她外表的篇幅,但从其他人物的口中也可窥见一二。比如王夫人形容她是“水蛇腰,削肩膀,眉眼和黛玉神似”。王熙凤认为府中的丫鬟们加起来,都没有她生的好。就连卧病在床,麝月也形容她是娇滴滴的病西施。
3、相比现代人的“简单粗暴”,古代人宣传中医药就显得含蓄唯美多了——
4、孤负寻常山简醉,独自,故应知子草玄忙。
5、功成名就便当归,王不留行速还乡。
6、我有时写文章写到半夜,特别是到了后半夜,自己确实有一种心在滴血的感觉,是很辛苦的。所以苏东坡说了那么一句话,叫“学书费纸,学医费人”。学书法,不知要费多少纸,才能够成为一个书法家。所以叫“学书费纸”。“学医费人”即学医要消耗人的精神,消耗人的气血,也是相当苦的。所以学医一定要立大志,而且要立长志,要几十年如一日。
7、比起文人所作的诗词歌赋,民间关于中医药养生的顺口溜则流传更广更久,甚至于早已成为老百姓们所遵循的日常准则。
8、书中有这么一回,贾母给了宝玉一件俄罗斯进贡的雀金裘,却被炭火烧了洞。那雀金裘是用孔雀毛拈了线织的,没人敢揽活补裘上的破洞,后是她病中补裘。由此可见她巧夺天工的手艺。
9、早春即事唐白居易眼重朝眠足,头轻宿酒醒。阳光满前户,雪水半中庭。物变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。自在(节选)唐白居易杲杲冬日光,明暖真可爱。移榻向阳坐,拥裘仍解带。春寻河阳陶处士别业唐岑参风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。隔帘花宋曹勋宿雨初晴,花艳迎阳,槛前如绣如绮。向晓峭寒轻,窣真珠十二。正朝曦、桃杏暖,透影帘栊烘春霁。似暂隔、祥烟香雾,朝仙侣庭际。更值迟迟丽日。且休约寻芳,与开瑶席。未拟上金钩,尽围红遮翠。命佳名、坤
10、作者:施耐庵(1296年—1370年),《水浒传》的作者究竟是谁具有争议,目前广泛认可的说法认为作者是施耐庵。历史上还有其它几种观点,包括了罗贯中说,施惠说,郭勋托名说,宋人说等。
11、我很有幸,曾得到岳美中先生的指点。我考研究生的时候,指导老师填的是岳美中,但是很遗憾,等我收到了北京中医学院的录取通知书,岳美中就中风了,所以岳美中没有亲自带我看病。岳美中是诚心想带我的,复试时我到北京西苑医院。岳美中说:“我欢迎你来,今后我们可以一起去看病。”等我接到录取通知书到了北京,出了火车站,我就问岳老现在身体怎么样。接站的老师说岳老已经中风了。所以我没能跟岳老,但我始终把岳老作为我的恩师。
12、●关于“德尔塔”,你关心的8个问题都在这里
13、我觉得首先应该读《中医学基础》。把中医的阴阳五行,脏腑学说,望闻问切;中药的四气五味、七情、归经理论搞清楚;然后才是整体观念,辩证施治,天人合一的中医哲学,也可以说是方法论的主体,不妨您来试试……
14、晚年因家贫出任长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,贫老以终。《西游记》作者也存在一定争议,但目前普遍认为作者为吴承恩。介绍:西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧(元末明初杨讷作)基础上创作而成。
15、两封情书,巧妙地将二十四味中药名串在一起,毫不牵强,妙趣天成,读来极具韵味,且意味深长。
16、城中医绝少,堪惜尔雕零。
17、岐黄学术,用心为中医药人服务
18、所以我经常问学生:“还有哪几味药?你看全不全。”比如说王清任的血府逐瘀汤用得比较多,但还有其他的通窍活血汤、膈下逐瘀汤、少腹逐瘀汤、身痛逐瘀汤等。这几个方大部分药是差不多的,但也有几味药是完全不一样的,很难记住。我这个人不善背,但我觉得还必须要背。起码要记住方剂的组成,而且要记住为什么这样组成,也就是这个方剂的配伍意义,才能够针对病人的情况灵活加减、化裁。
19、比如说儒家,那就是孔子、孟子。孔子是了不起的。孔夫子的话,如“有朋自远方来,不亦乐乎?”“学而时习之,不亦乐乎?”多好啊!“有朋自远方来,不亦乐乎?”对朋友的到来,就应是一种很和善的、很高兴、很偷悦的感觉。“学而时习之,不亦乐乎?”学习而且经常温习它,也是很高兴的。孔老夫子要我们“学而不厌,诲人不倦”,要我们“知之为知之,不知为不知”,这些都是做人的道理,做学问的道理。
20、杭州河坊街上有个很小的药店保和堂,店门两边挂有一副对联:“但愿世上人无病,无妨架上药生尘”。胡庆余堂的店训是“戒欺”,不能欺骗人,丸散膏丹,到底是什么药做的,谁都不知道。因为药研碎了,分辨不出来。但是“修合有天知”。所以我说古代药店老板都要讲良心,很值得深思。因为社会上毕竟还有相当一部分人,特别是得病的人,贫病交迫。所以我们要用较少的钱较重的病,这才是高明的中医。
四、中医药诗词歌赋谜联集pdf下载
1、凉膈葛花解酲,保元人参养荣,回春还少年。
2、山路风来草木香,雨余凉意到胡床。
3、杜仲结伴返乡,至时自有金相赠也”。
4、井臼每苦烦,药食则不暇。
5、●七夕,不朽的古今情话
6、从此孩子们的知识体系里,便多了整体观念、君臣佐使、辨证论治、阴阳五行、药食同源等中医思维……
7、——江西中医药大学六十周年校庆赋
8、裸花紫珠洗护套装|胶原滋养面膜|母婴系列
9、除了歌曲《神奇中医》,同样将中医药文化发展为一场盛大的文化视听盛宴的,还有——
10、“红娘子一别,桂枝香已凋谢矣!
11、正如歌曲《我们是祖国的花朵》所唱,孩子是祖国的花朵,是祖国的未来。
12、不才岂是官无事,多病惟应志未衰。
13、本草,无外乎就是有灵性的山水草木,除了治病求人的功之外,许多本草还是历朝历代文人骚客在诗词歌赋中或借物言志或比之遣怀的物象。
14、中国是诗的国度,亦是中药的故乡
15、树木的彬彬有礼,并取不同于人。可能宫殿就杀,打,可篷豆就摸就采摘。毛茸茸的草,不是要求显于世。中放牧就割是鉏,中医和就剥就会干枯。
16、就如总书记所说的
17、我举两个例子,第一个就是方剂,因为我一直是教《方剂学》的,我到浙江中医药大学已教了三十年的《方剂学》。方剂记不住,是很伤脑筋的。我自己就吃过这个亏。比如有一个病人需要用甘露消毒丹,甘露消毒丹是治湿温病的方,但我在写甘露消毒丹的时候,就有一两味药记不得了,当然我也不耻下问,问我身边的学生:“甘露消毒丹你看还有哪两味药啊?”
18、词中共用了云母、珍珠、防风、沉香、郁金、硫黄、柏叶、桂枝、苁蓉、水银、半夏、薄荷、钩藤、常山、宿沙、轻粉、独活、续断、乌头、苦参、当归、茱萸、熟地、菊花等24个中药名。词中巧借二十四味中药名,活龙活现地刻画出一位贵妇人的形象。将她思念远征沙场丈夫的那一腔缠绵之意,表达得淋漓尽至,生动地抒发了她怨恨战争给自己带来夫妻久别,难以团聚的心声。
19、六月雪中一点红,留得一轮苏合香。
20、阳和桃花笑,碧云牡丹妍。酥蜜酒,甘露饮,八珍餐。
五、精选中医歌赋
1、《三国演义》是部长篇章回体小说。《三国演义》故事开始黄巾兵起义,结束于司马氏灭吴开晋,以描写战争为主,反映了魏、蜀汉、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争,展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。透过四大名著对女性的妖魔化,看古代女子的悲惨地位
2、词中一共借用了二十四种中药名,你能一一找出吗?
3、我国四大古典白话小说是
4、白马过隙,今时已满一整甲子。先后经历合校与恢复,山与林与水之间,您已成了独具特色的从容。余先生曾说,成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响。如今您隐于水天间不理尘世喧嚣,眉弯淡映浅笑褪了偏激却不显漠然,湖畔踏足处悠悠远目,衣衫朴素的倒影满载厚重。八方学子自四海远游赴赣,此时我终得遥见您真容,幸甚得您学识相授。我时常想,是否在久远的未来会有那么一天,我还能在一瞬间想起您;就像站在岸边看群星万千自深海中涌起,盈波碎芒中央福祉须臾环集。或许我们终究会离散在时间的尽头,但我始终无法忘怀,在这段路上,您曾温暖过我们的岁月。
5、寻梦千里路路通,钩藤狼毒不需还。
6、喝马蓝关路,王孙欲断肠。风扬桃蕊嫩,露郁李花香。志远情难弃,心高意已伤。春长山月寂,莫若早回乡。
7、泉石膏肓吾已甚,多病,提防风月费篇章。
8、中药是人们实践的积淀,护佑人生
9、辛弃疾早年就擅长填词,据传,他在新婚之后,便赴前线抗金杀敌,疆场夜静闲余,便用药名给妻子写了一首《满庭芳·静夜思》,来表达自己的思念之情:
10、行当归云矣,已逼白头翁。
11、大幅纸连粘,甘草归田赋。
12、人生应该像阿胶,在炽热煎熬中得到凝练;
13、(李同心18中医5+3班)
14、药物辨真伪,方书通古今。有时能起虢,一剂直千金。——《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》宋代:戴复古
15、中医药深奥的理论知识在劳动人民的智慧下凝练成为质朴箴言,朗朗上口间传诵四方,亦不失为一种文化之美。
16、作者:罗贯中( 约1330年—约1400年),名本、才本,字贯中,号湖海散人。元末明初作家,戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时,有自己的政治理想,不苟同于流俗,曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后,专心致力于文学创作。
17、她蔑视王夫人笼络小丫头所施的小恩小惠,嘲讽喜人是摇尾乞怜的哈巴狗。也因此遭来抱负,王夫人认为她狐媚,在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下,从炕上拉下来,硬给撵了出去。
18、声明:本文转自岐黄学术,分享仅为传播科普知识,感谢原作者的辛苦付出。若有异议,将做删除处理。
19、石头记高鹗(1758年—约1815年),字云士,号秋甫,别号兰墅、行红楼外史。中国古典小说《红楼梦》出版史、传播史上刻印本、全璧本——程高本的两位主要编辑者、整理者、出版者之清代汉军镶黄旗内务府人,籍贯沈阳三台子,亦自署铁岭高鹗、奉天高鹗,其先世清初即寓居北京。
20、第二点,读经典。读经典谁都知道,但是要读得好不容易。一般我们知道的就是四大经典。四大经典是《内经》、《伤寒》、《金匮》、《温病》。《温病》一般是指吴鞠通的《温病条辨》,因为吴鞠通系统地继承了叶天士的学术思想。
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