小时代长篇独白台词
1、小时代台词片段
(1)、从这些纪录电影中,恰好呈现了我们这个时代的复杂性和多面性,这既是一个国家强盛、大国崛起的时代,也是一个普通工人追求个人梦想的时代;这既是第一代农民工返乡养老的时代,也是都市面临老龄化危机的时代。这些在消费主义文化不常见的另一个世界和社会,正是纪录电影所具有的文化价值。
(2)、巧妙的高境界是让人感觉巧妙在何处说不清道不明。这样的创作有通灵的意味,它超越常理的羁绊,直指人性的深处。应该说这是一种极高的要求。需要极度的敏感和超乎寻常的想象力。
(3)、如果把《西游记》的学术史脉络做简单梳理,我们会发现,为了弥合“闹天宫”与“取经记”的根本矛盾,研究者的研究方法呈现出从“阶级”到“人”的演变过程。事实上,学界对《西游记》的研究本身即是“文本”,在其背后是当代中国文化政治的变迁,其“后革命氛围”恰是《悟空传》诞生的背景。正如福柯所说,重要的不是话语讲述的年代,而是讲述话语的年代。面对“阶级”、“人生”、“少年”等话语织就的历史语境,今何在仍需回应那个古老的命题:“闹天宫”的孙悟空与“取经记”的孙悟空是同一个人吗?
(4)、我们的生命就这样一天一天地转动过去。秒针、分针、时针,拖着虚影转动成无数密密麻麻的日子,终汇聚成时间的长河,变成我们所生活的庞大的时代。
(5)、石一枫,小说家,1979年生于北京,1998年考入北京大学中文系,文学硕士。著有长篇小说《红旗下的果儿》《恋恋北京》《心灵外史》等,小说集《世间已无陈金芳》《特别能战斗》等。曾获鲁迅文学奖,冯牧文学奖,十月文学奖,百花文学奖,小说选刊中篇小说奖等。
(6)、我们痛苦来源于爱。但我们的幸福也来源于爱。
(7)、天大地大,独自一人,然后遇上了某个大坎,你死活就是跨不过去,要么憋屈死,要么找死,还能怎么办?
(8)、《红高粱》在2018年重映,儿子去看了,回家跟我探讨,我才恍然忆起当年看《红高粱》时的那种震撼。这大概是我作为一种艺术欣赏来看电影。我模糊又坚决地以为,《红高粱》是莫言和张艺谋的巅峰。他们开门见山地有了高峰,然后再也不能超越自己,因为这里面凝聚了太多他们(甚至整个中国)积攒已久的原始气力和魂魄,即便那是粗糙的。现在的电影投资越来越大,技术越来越进步,画面越来越精致,细节越来越讲究,但是,精魂和内驱力空了,震撼难再。记得我当年看完《红高粱》走回去时,是觉得路太短了,想走得更远,想跟谁说说,好几天,我眼前都弥漫着烈日中的那片红,都有热血如瀑的感觉在身体里冲。
(9)、是的,我要说,这是2016年上半年来,我在电影院看得坐如针毡的一部片。灵活地闪避了一部部烂片,没想到后还是栽在了情怀二字上。
(10)、陈独秀:非也!靠政治革命可以救中国?中国的问题积重难返,靠换人、换政府能解决吗?
(11)、所以要战胜孙悟空,的办法就是让他怀疑他自己,否认他自己,把过去的一切当成罪孽,把当年的自己看成敌人,一心只要解脱,一心只要正果。
(12)、住在小山丘上的人,失足滚下去,只会被树木刮伤,或者摔肿脚踝,但他们会活下去,会好起来,会再不怕死地爬上小山丘去。但是住在云朵里的人,摔下去,就只有死。没人会给他们重来一次的机会。
(13)、在我们平凡而又微茫的生活里,并不是只有轻松的欢笑和捧腹的乐趣。在时光日复一日的缓慢推进里,有很多痛苦就像是图钉一样,随着滚滚而过的车轮被扎进我们的心中。
(14)、角色想得到的是什么?他的欲望,要根据所处环境、地位而不同。
(15)、22“Neil,你如果再敢送我芍药花的话……你当然有送过我芍药花!而且,你还在卡片上写了‘你就像一颗芍药’,你知道为此唐宛如成功翻身了多少次吗?”
(16)、我们永远都在崇拜着那些闪闪发亮的人,我们永远觉得他们像是神祗一样的存在。他们用强大而无可抗拒的魅力和力量征服着世界。但是我们永远不知道,他们用什么样的代价,去换来了闪亮的人生。
(17)、你可以把吼声再气沉丹田一点,我怕楼下烧开水的老伯错过了这次精彩的广播。小时代经典台词篇在上海的市中心,找到一套让自己满意的公寓,是一件困难的事情,其难度不亚于找到一个可以结婚的好男人
(18)、15“不幸的是,我在四年里面修完了双学士,更不幸的是,我的另外一个专业是国际金融学,不幸的是,其中金融地理学科我的成绩是A++。”
(19)、源源不绝的泪水混合着无法排遣的沮丧心情,不断地从我身体里流出来。我觉得自己像是一座超过水位线的巨大水库。整个身体里都是满满的泪水。
(20)、 “羁绊”(きずな/kizuna)一词来源于日本动漫文化,它在日语中表示人与人之间难以断绝的情感联结,通常表现为“剪不断理还乱”的友情或爱情。“羁绊”之所以能够引起中国独生子女一代的情感共鸣,正因为它有效慰藉了这群空前自由却又空前孤独的现代个体。当然,“羁绊”一词所指向的情感纽带又与现实世界不同,它是“二次元”人物在冒险过程中建立起来的,是战斗热血的燃点:“在世界规模的危机持续深化的过程中,人物之间的‘羁绊’也不断受到近乎生离死别的威胁和考验,为了在极端情境下维系这份虽然脆弱但必须守护的‘羁绊’,人物必须让‘因缘的纽带’化作激发潜能的钥匙,从而经受住超乎常人的磨难和历练,释放出‘内心小宇宙’的无穷能量,克服重重阻力,战胜种种挑战,在守护‘羁绊’的同时拯救‘外在的大宇宙’。”其实,《悟空传》里取经团队走上西游之路的根本原因都是某种“羁绊”:金蝉子(唐僧前世)对佛祖的弑师之愤,孙悟空对阿瑶、紫霞的暧昧之伤,猪八戒对阿月的深情之痛,小白龙对唐僧的暗恋之苦。如果我们把“西游”看作一个冒险故事,那么,“保护唐僧”也就成为了西天取经的使命,在这种使命的感召下,在降妖除魔的战斗过程中,原初设定的种种负向“羁绊”又逐步深化为更具战斗能量的正向“羁绊”,使这个战斗团队不离不弃,生死相依。更重要的是,今何在希望《悟空传》能够激励读者在无聊的“取经”路上重拾“闹天宫”的激情,哪怕结局还是“转圈”,也别忘记一路走来的“羁绊”,这种“老男孩”式的自我激励无疑是当代中国青春文化具症候性的表述之一。
2、小时代台词经典独白
(1)、[6]腾讯网游《斗战神》以小说《悟空传》为背景蓝本,并由今何在担任其世界观架构师。
(2)、四人牵手,俗的舞蹈姿势“友谊万岁,朋友友谊”
(3)、对许多读者来说,《悟空传》不单单是一部小说,九州写手萧如瑟称它“让每一个平凡而温和的人燃起撕裂命运的勇气,也为每一段青春留下烙入骨血的印记”,奇幻作家goodnight小青更将此书视作“一代人的青春回忆”与“网络生命的开幕曲”。当“青春”遭遇“西游”,当“网络生命”遭遇“古典名著”,这新世纪隘口处的狭路相逢,便是《悟空传》横空出世的大背景。我们必须追问的是,与《西游记》相比,《悟空传》究竟改写了什么?以它为代表的网络西游故事为什么会引起青春的共鸣?那个“古典四大名著”意义上的“经典”与网络时代的“经典”是同一种评判标准吗?如果不是,那么在这不同的价值体系背后,又呈现了何种“时代精神”的更迭?
(4)、“不知道他们在低落什么,重要的不是舞台吗”
(5)、(13)“玄幻西游派”多以“起点中文网”为主要平台,其中,《朱雀记》《重生成妖》《重生西游》《黑风老妖》等作品均名列“起点中文网”总点击排行榜的前1000名,每一部小说的点击量都在400万以上。
(6)、早期郭采洁有个昵称叫“优格女孩”,大概的意思就是长相甜美像可口的酸奶一样。
(7)、今年的两部电影就是张艺谋的《影》和贾樟柯的《江湖儿女》。前者毫无疑问是那种“画家电影”,或者说是那种视觉效果压过了文学效果的电影。其实《影》作为一部商业片,情节不可谓不复杂,好几股势力缠斗,每个角色都被别人狠狠搞着同时又在狠狠搞着别人,但比之情节,我更能记住的好像还是它的画面和场景,比如大伙儿一块儿在街上转陀螺和扭屁股那一幕。当然这不是说张艺谋和侯孝贤是一回事儿,俩人的差别大着呢,同样也不能说贾樟柯和杨德昌是一回事儿,俩人的差别也大着呢——但就触动我这个观众的哪根神经而言,似乎又可以做一个驴唇不对马嘴的合并同类项。
(8)、二郎神驾云出了天庭,奉命收拾战场,他忽然愣住了。云头下烧焦的花果山大地上,孙悟空扔下的金箍棒不见了。
(9)、我们活在浩瀚的宇宙里,漫日飘洒的宇宙尘埃和星河光尘,我们是比这些还要渺小的存在。你被失望拖进深渊,你被疾病拉近坟墓,你被挫折践踏的体无完肤,你被嘲笑、被讽刺、被讨厌、被怨恨、被放弃。我们全是小小的星辰。
(10)、这是一个以光速往前发展的城市。旋转的物欲和蓬勃的生机,把城市变成地下迷宫般的错综复杂。这是一个匕首般锋利的冷漠时代。在人的心脏上挖出一个又一个洞,然后埋进滴答滴答的炸弹。财富两级的迅速分化,活生生的把人的灵魂撕成了两半。
(11)、陈独秀:守常,我问你,西方列强瓜分中国靠的是什么?
(12)、2012年,郭采洁开始参演根据郭敬明长篇小说改编的《小时代》系列电影。在那个青春疼痛文学和悲观厌世的浮华文风大肆流行的时间段,《小时代》中的每个角色都被读者以严格的标准审视。
(13)、与此类似的是,去年年底上映过一个英美合拍的《极盗车神》,故事情节可以不表,就是平庸的犯罪题材。电影在北美票房和口碑都很高,甚至可以说终将影史留名,而在中国却被很多观众视为烂片一部,究其原因恐怕也与观影习惯有关。
(14)、但是生活永远不是连续剧。它不会再应该浪漫的时候,响起煽情的音乐;它不会再男主角深情告白的时候,就让女主角浓烈的回应;它不会再这样需要温柔和甜蜜的时刻,就打翻一杯浓浓的蜂蜜。
(15)、在这一年中,第五代、第六代导演张艺谋、贾樟柯分别为观众带来了新作《影》《江湖儿女》,姜文带来了《邪不压正》。开心麻花系列电影《西虹市首富》和港味十足的《无双》等类型化电影也在商业多有斩获。新生代导演文牧野暑期档电影《我不是药神》则实现了口碑票房双丰收。相对于商业大片,《暴裂无声》《大象席地而坐》《北方大地一片苍茫》等中小成本电影的创作者们则将目光投向城市边缘、城镇、乡村等广阔芜杂的生活现场,将艺术触角延伸至当代中国粗粝、蓬勃的现实深处。同样在2018年里《大三儿》《地层深处》等更多的纪录电影走进了影院,这些纪录电影将镜头对准底层生活,走到更多普通人中间去,呈现着我们这个时代的复杂性和多面性。
(16)、从这些纪录电影中,恰好呈现了我们这个时代的复杂性和多面性,这既是一个国家强盛、大国崛起的时代,也是一个普通工人追求个人梦想的时代;这既是第一代农民工返乡养老的时代,也是都市面临老龄化危机的时代。这些在消费主义文化不常见的另一个世界和社会,正是纪录电影所具有的文化价值。
(17)、这才是悲剧的强音节--弥漫在整个空旷天地间的,低沉提琴的巨大悲鸣。
(18)、很多时候,我们的人生,就像是电影里配乐的叙事片段。镜头从我们身上一个一个地切过去,然后转了一圈,又切回来。没有对白,没有台词,我们沉默地出现在这些被音乐覆盖着的镜头里。
(19)、生活就是不可抗力,它就是合约里一条、也是永远都会存在的一条无人可以更改的霸王条款。
(20)、陈独秀:非也!你说的那是鸦片战争和甲午海事。现在列强瓜分中国靠的是借债。中国政府,每年,向西方各国借的外债,占国库收入一半以上。一个没有生产力的国家,只能靠,以国税铁路为抵押,借债来维持政权。这样的国家有什么希望?
3、小时代旁白台词
(1)、场景在导演出现前应该如何?作家应该想象出场景。
(2)、他们飞过的天空下,五行山,默默地立着,等着那漫长岁月后的一声巨响。
(3)、情节是与人物性格相关的。细节更应该是人物性格的直接反映。而且是更细致、更准确的反应。因此,创造细节要注意的主要问题是人物性格。
(4)、每个人,包括我自己,都有愚蠢到底的时候,正因为如此,每个人都应该有一次被原谅的权利。
(5)、(8)今何在:《一万年太久(书序)》,周星驰、今何在:《西游降魔篇》。南京:江苏文艺出版社,20
(6)、我并不是因为你从小就有宝马车接送而喜欢你,我也不是因为你的LV包包而喜欢你,我更不是因为你送了我D&G的靴子而喜欢你。就算你没有一分钱,我也喜欢你。
(7)、有时,爱也是种伤害。残忍的人,选择伤害别人;善良的人,选择伤害自己。
(8)、好的细节不是孤立存在的,它磐定要从属于特定的语境之中。细节应统一于全片的基本风格之下,不能显得太突兀。
(9)、还有更具挑战性但又被无数女明星在大活动上翻牌子的油头短发,虽然不日常,但真的很气质。
(10)、剧本里哪个角色复杂,尽量将其他角色也复杂起来;
(11)、在小飒看来当然很好,电影带来了很多粉丝,有热度还怕没价值吗?粉丝呈倍数增长,戏约更是不断,就连杂志大片都有浓浓的“顾味”。
(12)、对话不是为了展示角色,而是把他们隐藏起来。(本文金句!!!)好的对话,就是性格。作家的挑战就是找到具体台词。
(13)、还好男二思前想后没有做,又把女主和男主放到一个破落无人的老房子里禁室培欲。自己找了灵婆,又把自己的一半寿命换给女主。而灵婆说,“现在涨价了,要一命换一命了”。哇靠坐地涨价,三界第一商人就是你了!男二备胎做到底,自然也心甘情愿了。男二跟女主(又一次)告白,说“你造什么是永恒的爱么,我没有父母大的愿望就是守护你”,杂七杂八肉麻地说了好多。女主只说了几个字引得全场爆笑:“我一直把你当哥哥的。”当面发卡!举重若轻!牛逼!
(14)、在当然,在所谓“画家电影”和“作家电影”之间表明趣味的同时,我也得意识到这种趣味是偏狭的,没准儿还是被异化的。作为一个以写作为业的人,我当然会更看重电影在文学性而忽略其他。对于一部电影的看法,相信不光是专业的电影研究者,就连心态正常的普通观众都会比我全面。但也没辙,外行的特权就是站着说话不腰疼。
(15)、剧本决定电影的生死,对于精明的制片人,这是常识。对笨蛋,这总像是句废话。
(16)、白光四下流淌,逐渐炎热起来的空旷街道像是一部黑白的默片。无限膨胀开来的寂静。消失了所有声音的,蜷缩抽动着的小小身影。
(17)、我们的生命一天天在转动着,秒针、分针、时针。
(18)、28)你只是在用高贵的姿态扮演落魄的贵族。
(19)、[7]1980年9月,五届人大三次会议确立了20世纪末将中国人口控制在12亿以内的奋斗目标,随后,中国人口政策骤然收缩,从“晚、稀、少”变为“一胎化”,这种政策调整直接造就了中国的第一代独生子女,并催生出“80后”、“90后”等诸多关乎代际命名的关键词。
(20)、暑假到影院看了纪录片《大三儿》,讲述了一个普通人怀揣梦想到西藏旅行的故事。大三是一个身体矮小的工厂工人,在朋友的帮助下,他瞒着父亲踏上了去西藏、去珠穆朗玛峰的旅程。20世纪90年代以来,纪录电影的基本精神是把镜头对准普通人,对准社会边缘人、底层人,这成为纪录电影的魅力所在。与那种拒绝画外音、强调客观效果的纪录片不同,大三的内心独白贯穿始终,这是一个情感丰富、有情有义、风趣幽默的声音,与行走蹒跚、一摇一晃的身体形象形成了鲜明对比。观众从大三身上能感受到知其不可而为之的勇气和积极乐观的生活态度,让人们看到这样一位每天在工厂中做清洁工作的工人,也是有血有肉、有梦想的人。
4、小时代电影台词独白
(1)、通过逆向拆解优秀电影,经典电影,来掌握故事的规律和构建技法
(2)、如果说,“大话西游派”是在古典名著《西游记》的语意空白中发现了“爱情”,那么,“玄幻西游派”则有意强化了西游故事的“战斗”主题及其英雄主义情结。以战斗与英雄主义为快感模式,“玄幻西游派”甚至走出了文学场域,发展出更加丰富的产业链。以“网易西游三部曲”(《大话西游》《梦幻西游》《创世西游》)及腾讯《斗战神》为代表的网络游戏,使我们在面对“英雄”时,开始用“养成”这个动词,而非从前惯用的“成长”。因为当“打怪升级”成了全新的“时代精神”,通往“大人物”的道路也就变成了可量化的指标,以战斗次数、怪物等级、经验值为基本参数的养成体系,使“英雄”变成了一种可复制再生产的“热血”产品。
(3)、27)我想在爱里活下去,活得比爱更长久,活成爱情本身。
(4)、有趣的对话,要懂得密度。对话要传递信息,推动情节和故事,传递出角色的过去、将来,所以要简短、清晰、通俗易懂,表达出角色的情感和情绪。
(5)、编辑老师让选几部今年印象深刻的国产电影来谈,第一部就跑题了。但谈谈不同的观影习惯是不是也勉强算合格?
(6)、《悟空传》的结局是一场烧了七天的“天宫大火”,不只孙悟空杀死了自己,天地间的一切都被焚毁,西游也随之成为如烟往事。那些叛逆的主体不复存在了,可天地间的秩序却重新凝聚。原来,我们终究改变不了世界,到头来,还是世界改变了我和你:
(7)、我们活在浩瀚的宇宙里,漫天漂浮的宇宙尘埃和星河光尘,我们是比这些还要渺小的存在。你并不知道生活在什么时候突然改变方向,陷入墨水一般浓稠的黑暗里去。你被失望拖进深渊,你被疾病拉近坟墓,你被挫折践踏的体无完肤,你被嘲笑被讽刺被讨厌被怨恨被放弃。但是我们却总在内心里保留着希望保留着不甘心放弃跳动的心。我们依然在大大的绝望里小小的努力着。这种不想放弃的心情,它们变成无边黑暗的小小星辰。我们都是小小的星辰。
(8)、38“你刚穿着衣服洗完澡吧?”南湘白了顾里一眼,说:“我刚洗完衣服。”顾里继续喝汤说:“于是你就直接穿出来了?”
(9)、这是一个以光速往前发展的城市。旋转的物欲和蓬勃的生机,把城市变成地下迷宫般的错综复杂。这是一个匕首般锋利的冷漠时代。在人的心脏上挖出一个又一个洞,然后埋进滴答滴答的炸弹。财富两级的迅速分化,活生生的把人的灵魂撕成了两半。
(10)、每个角色在故事进程中是如何变化的?他在变化中学到了什么?
(11)、郭采洁演的顾里经历了从第一季的被人诟病到第四季被大家怀念的奇妙变化。
(12)、总之,男主除了是个妹控还是个海豚控,看到海豚二话不说就脱光了跳下水和海豚嬉♂戏起来。他拉着女主的“手”跳起了双人舞,让人不由得想到了……艹海豚的新闻。嗯。而且他还觉得女主这只海豚好单纯好不做作哦,跟别的妖艳贱货海豚都不一样。总之,他们就这样一见钟情,愉快地展开了人畜生死恋了。
(13)、这是一个以光速往前发展的城市。旋转的物欲和蓬勃的生机,把城市变成地下迷宫般的错综复杂。这是一个匕首般锋利的冷漠时代。在人的心脏上挖出一个又一个洞,然后埋进滴答滴答的炸弹。财富两级的迅速分化,活生生的把人的灵魂撕成了两半。
(14)、对于影迷来说,1994年充满了理想主义色彩,在那一年诞生了很多伟大的作品,张艺谋陈凯歌姜文们也都贡献了自己的巅峰之作,反观他们今天的创作,不禁让人感叹,电影虽出自导演之手,实际上还是时代的产物。现在的电影绚烂地单调,丰富地贫瘠,华丽地苍白,胜利地溃败,与之前相比,少了一层滤镜,少了诗意的滤镜、情怀的滤镜、理想主义的滤镜。在今天这样商业席卷一切的时代,那些深沉的人文思考已经一去不复返。
(15)、你笑一次我可以高兴好几天,可看你哭一次,我就难过了好几年。
(16)、许多优秀的导演和编剧,都是“拉片狂魔”,他们都是通过拉片子深刻地理解了电影和故事,才成为一代大师的
(17)、要有复杂的角色;(要复杂的人物,不要复杂的故事)
(18)、我走出黑暗的展厅,窗外是南京西路逼人的奢华气息。无数高级轿车从面前开过去。那些从橱窗里发射出来的物质光芒,几乎要刺瞎人的眼睛。这是上海的地段,也是上海冷漠的区域。这里的人们内心都怀着剧烈的嫉妒和仇恨,这些浓烈而扎实的恨,是上帝仍给这个上海区域里的一枚枚炸弹,没有人能够幸免,所有人都在持续不断的轰隆声里,血肉横飞,魂飞魄散。
(19)、以及你们有空给一堆没出现过几秒的角色安排一大堆来历,能让男主和他妹妹不要养哈士奇吗?能让鼠婆子不要穿日式的羽织外套,画着能面似的妆打着和风的伞吗?我知道唐代有这样的妆容,伞也是从中国传过去的,但这一身加起来给人的印象还是会让人第一时间想到日本。能让男主不要戴个闰土似的银项圈,头上弄个红色纹身吗——在我印象中,除了古越人有纹身传统以及东南亚人喜欢在脸上画油彩,贵华夏“身体发肤受之父母”是不提倡这些的,这样做只会让人与《幽灵公主》比较好嘛。
(20)、“电影可以说是发生在其他艺术的交叉点上。它同绘画雕塑的相近在于视觉形象的直接感染力;同音乐的相近在于通过各种音响而构成的和谐感和节奏感:同文学的相近在于它能通过情节反映现实世界的一切联系和关系:同戏剧的相近在于演员的艺术。因此我们把电影看做综合性的艺术。”
5、小时代独白台词3分钟
(1)、之后女主把男主和男二扛回去,也不知道她哪来那么大的力气。她找了她爷爷——神农后裔药神“丿”(对没写错,名字就是丿),别管为什么黄帝的妻子嫘祖还在世,炎帝神农氏的后裔就已经成老头了——求爷爷救男二。爷爷说,这毒很难治,“需要费♂一♂点♂力♂气。你出去让我单♂独♂来。”也不知爷爷用了什么法术,总之第二天男二又活蹦乱跳了,还说“你爷爷真♂厉♂害呀!”
(2)、故事包含的时间段?(《24小时》用极端,作出独特的戏剧性)
(3)、你喜欢我,我喜欢他,光凭这一点你就永恒输给他了。
(4)、(10)“同人”有广义与狭义之分——广义的“同人”指一种由原著粉丝驱动的创作方法,狭义的“同人”则是一种网络小说类型。本文取“同人”概念的广义性。事实上,作为类型的“同人”初进入中国网络文学视野之时,是与“耽美”基本重合的,后来同人小说逐渐扩容,凡是对其他文本的重写文字都称之为同人小说,也就是晋江现在所谓的“衍生类小说”,主要包括正常向的同人与耽美向同人。今何在的《悟空传》应属男性向同人小说。
(5)、可以说,60年代的历史维度拓展了90年代孙悟空形象的文化空间——从精神分析层面的叛逆/皈依的辩证法,到抵抗/收编的青年亚文化机制,再到60年代/90年代的历史接合术,孙悟空的自我变异正是现代性的内在需求。这种自我的相异性恰恰回应着原著中“变”的美学,正如严锋所指出的:“孙悟空,这个可以随心变化和穿越时空的怪物,这个伟大的前人类(pre-human)、超人类(super-human)和后人类(post-human)的混合体,正是新生代中国青年新的(同时又是古老而陈旧的)化身,这些青年们在新的媒介(例如互联网)中找到了他们的自由意志的想象性的实现方式。”于是,《悟空传》的标志性呼喊也颇具“现代中国”的主体意味:我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!“在这宣言式的呐喊中,我们可以看到20世纪80年代中国启蒙运动的一丝残迹,甚至还可以看到改革前时代反叛的革命的孙悟空形象的点滴踪影。但是在社会主义文学中,革命的孙悟空与反革命的白骨精势同水火的对抗已经融化为甜蜜、悲伤而又滑稽的后现代罗曼司,见证了一部关于变形的古典中国小说,在现代中国从反人道主义,到人道主义,再到后人道主义的变形。这是一种双重的变形:历史与政治意义上的改革(reform)和媒介意义上的改形(re-form),两者交相作用,互为前提。”正是在相异性的自我超越诉求中,孙悟空之“七十二变”成为“现代中国”的根本象征。对于这个经历了20世纪所有革命形态的国家而言,孙悟空正是中国制造的“中国故事”,他从古典名著中走出,闯入现代,不断“变形”,并成为激变时代的见证者。这再次印证了解构主义的论断:一切传统皆是现代的发明。
(6)、故事是否绝无仅有?表述方式是否绝无仅有?(《白宫陷落》、《白宫坠落》先后上映,对谁都是噩梦。)
(7)、如果我们的充满了以前另一种未知的可能性的话,那么在大学围墙范围内,这一场追逐大战,谁先遇到谁,都可以导致完全不同的结局。这就像有人在转盘里撒下一大把钢珠,在转盘没有停下来之前,谁都不知道后的赢家会是谁。
(8)、(29)林品:《“二次元”“羁绊”与“有爱”》,《中国图书评论》,2014年10月。
(9)、陈独秀:十多年了,我陈独秀先学康梁,后随中山,致力政治革命,为了革命,东奔西走,九死一生,光日本就去了五次。结果到现在,不还是一事无成吗?中国的事情,光靠政治革命,解决不了根本问题。追根溯源,要换换思路了。
(10)、这才是悲剧的强音节——弥漫在整个空旷天地间的,低沉提琴的巨大悲鸣。
(11)、剧作的创造性要体现在新鲜生动的细节处理上。创造出好作品的重要途径之—是要在细节上下功夫,努力创造出新鲜、生动的细节。电影作为一门叙事艺术发展至今,在基本的叙事模式已经被使用穷尽之后,细节处理的得当与否将在很大程度上决定一部剧本的价值高低。好细节需要具备真实、生动、新鲜、巧妙的特质。
(12)、幽默是必须的,但它要从角色中自然产生,而不是低级玩笑。(这条烧给2000年以后的王晶、刘镇伟……)
(13)、电影要传达一个命题,重在提出,而不是回答。
(14)、有想象力;不拖泥带水,十分干净;精彩的对话;故事清楚,不绕弯子;有趣的、现代的主题;有棱角、有生命力;主角身份清楚;具有能打动观众的能力;能使阅读剧本的人,有很大的兴趣;(如果你写的剧本都不能让你老婆一口气看完,赶紧去面壁吧。)既有戏剧性,又有理论性,能激动人心。
(15)、诚然,作为一个被不同社会阶层共同的超级能指,“后青春期”仍是一种弥合社会矛盾的润滑剂,它的基本功能是让不安分的社会主体宣泄掉那些过剩的利比多,进而更平滑地回归其社会位置。然而我们真正需要反思的是,“后青春期”这一话语是否还孕育着某种抵抗能量?“人不中二枉少年”,这句网络流行语或可看作对“后青春期”的另一种阐释,它牵引出当代中国青春文化的另一症候,我们称之为“中二病”。“中二”是日语对“初中二年级”的称呼,“中二病”则用来指称一种如青少年般“病态”的强烈的自我意识。然而,当我们宣称“中二”是一种“病”时,我们似乎先在地否定了其可能内蕴的能动性,否定了青春文化中那种“羁绊”与“热血”的正向价值。福柯的病理学研究曾告诉我们,任何的“精神病”都源自一种社会分类,都源自主体对他者、中心对边缘、压迫者对被压迫者的权力筛选。同理,如果对主体性的强烈自觉都成了一种“病”,那么,我们又何谈改变世界呢?
(16)、一个人身边的位置只有那么多,你能给的也只有那么多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。
(17)、至于片段放出来便被人说像《千与千寻》的“三手”,我觉得更像日本大阪的太阳神塔┑( ̄Д ̄)┍
(18)、南湘躺在床上,爬起来。(林萧旁白声音“别误会,这不是我,我没有这么漂亮”)
(19)、18)这是一个以光速往前发展的城市。旋转的物欲和蓬勃的生机,把城市变成地下迷宫般的错综复杂。这是一个匕首般锋利的冷漠时代。在人的心脏上挖出一个又一个洞,然后埋进滴答滴答的炸弹。财富两级的迅速分化,活生生的把人的灵魂撕成了两半。
(20)、当我沉睡在被窝里的时候,当我为爱情心花怒放的时候,当我无聊地躺在沙发上看电视局肥皂剧的时候,他们喝光了新的一杯咖啡,揉揉眼睛,继续新的事情。他们握着手机在沙发上稍微闭眼休息一个小时。
(1)、我曾一度迷恋恐怖片,以致给《科幻世界》写了很长时间关于恐怖电影的专栏。随着年纪增长,却反而越来越没有了看恐怖片的胆量,许是忌惮的东西多了,软肋多了,越来越容易受到“惊吓”。不过,或许出于惯性,对这类题材依然会关注。
(2)、连续数十场的暴雨。每天早上都是电闪雷鸣。巨大的闪电和雷声,像是长着尖利长指甲的手,硬生生撕扯着每个人的耳膜。每一声爆炸性的雷声,都像是黑暗里突然甩过来的一个重重的耳光。
(3)、3)而我和我们,都是这个时代里,渺小,微茫的存在。
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