关于黄河的故事简短101句(关于黄河的历史故事)

关于黄河的历史故事

1、关于黄河的诗句古诗

(1)、然而他们依然心有余悸，孩子降生后，聪明精细的妃子又将孩子转移到另一个岛上，或你来或她去给孩子喂奶，以防不测。12年后，从这个岛上走出一位少年，返回皇宫，坐了龙廷。他就是被后世誉为“文景之治”的汉文帝刘恒。当年保护他们的大将有弟兄三人，说这三人就是中国历史上赫赫有名的李广、李文、李功。

(2)、唐昭宗和崔胤还想杀所有宦官，另一些宦官就投靠另一个藩镇、凤翔节度使李茂贞，把 唐昭宗劫持到凤翔。

(3)、二是主干文化。中华五千多年文明史，黄河流域有三千多年是政治、经济、文化中心，文字、丝绸之路、四大发明等华夏文明的重要载体和结晶，在黄河流域萌芽、诞生并薪火相传。

(4)、然而他们依然心有余悸，孩子降生后，聪明精细的妃子又将孩子转移到另一个岛上，或你来或她去给孩子喂奶，以防不测。12年后，从这个岛上走出一位少年，返回皇宫，坐了龙廷。他就是被后世誉为“文景之治”的汉文帝刘恒。当年保护他们的大将有弟兄三人，说这三人就是中国历史上赫赫有名的李广、李文、李功。

(5)、清康熙四十三年(1704年)，命拉锡、舒兰探河源。探源后他们绘有《星宿河源图》，并撰有《河源记》，指出“源出三支河”东流入扎陵湖，均可当作黄河源。康熙五十六年(1717年)，遣喇嘛楚尔沁藏布、兰木占巴等前往河源测图。

(6)、根据十万分之一航测地图测量，卡日曲比约古列宗曲长25公里。卡日曲流域面积为3126平方公里、约古宗列曲为2372平方公里。在卡日曲的和古宗列曲汇合处附近，测得卡日曲流量为3立方米/秒、约古宗列曲为5立方米/秒。据此，1978年的黄河源头考察认定卡日曲为黄河正源。

(7)、桑园峡内黄河水流湍急，就在桑园峡中段黄河激流中却有一个屹立的大石。百姓称之为将军柱。传说这个将军柱是鲁班修建的。

(8)、在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。

(9)、1月5日，在国家文物局指导下，中央广播电视总台《“黄河之水天上来”国宝音乐会》——《国家宝藏》2020新春特别节目在京录制，“黄河流域博物馆联盟”全体成员在联盟成立后集体亮相。节目将于春节期间与观众见面。当天，来自黄河沿岸九省区48家博物馆馆长还参加了《国家宝藏》节目组、光华锐评联合举办的“黄河流域博物馆联盟发展推广研讨会”，这也是博物馆与媒体就黄河文化保护传承弘扬的工作对接会。国家文物局博物馆与社会文物司副司长金瑞国主持了会议。

(10)、兰州是黄河流域黄河穿城而过的城市，市区依山傍水，山静水动，形成了独特而美丽的城市景观。日日夜夜、经流不息流向远方的黄河水，使兰州成为一座“有性子”的城市，那滚滚浊浪和阵阵涛声，不仅养育了兰州一方水土，也造就了兰州人豪爽、粗犷的性格，这座城市也因为拥有黄河而愈发地温暖、丰盛。而架在母亲河上，为纪念孙中山先生的中山桥有“天下黄河第一桥”之称。之所以能历时近百年而雄姿依旧，离不开兰州人民对铁桥一以贯之的珍爱与保护。长达百年的相依相伴，黄河铁桥已经深烙在兰州人的心上，成了抹不去的记忆底片

(11)、本次青春寻访行动，促进我们广大青少年充分了解郑州故事、黄河文化，在参与中进一步增强了精神认同。作为一名中学生，应加强自身的思想道德建设，树立民族意识，以对于传统文化的传承为己任。

(12)、河伯冯夷受命治理黄河，但操劳一生没有把黄河治好，到年迈时，跋山涉水，察看水情，画了一幅黄河水情图，又历尽千辛万苦，找到了大禹，将水情图交给了他。大禹根据河伯授给他的这一幅图，疏通水道，终于治理好了黄河。

(13)、中卫地区的先民很早就开发了黄河水运，利用木筏、羊皮筏子在黄河上从事运输。木筏和羊皮筏子比较灵活，在黄河边随处都可以停靠，木船载重量大，但木船停靠必须有码头(渡口)，渡口的出现，标志着一个地方的经济发展达到新的高度。

(14)、河伯顺流来到黄河的入海口，突然眼前一亮，海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来，河伯放眼望去，只见北海一片，无边无涯，一眼望不到边,他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，我还会以为黄河是天下无比的呢，那岂不是被有见识的人永远笑话了,哈哈!”

(15)、白塔山有巨大的牌坊、城楼和寺院阁楼等，山顶回头一看，便可以看到兰州城市全景。一条黄河在脚下穿城而过，河岸两侧则是鳞次栉比的楼房，壮观，黄河南岸北望，黄河铁桥、白塔山、白塔寺浑然一体，历来享有“河桥远眺”之称。

(16)、《我的黄河故事》系列短视深入细腻地展现了黄河流域生态保护和高质量发展的显著成效。视频基于真实事件改编，以奋勇拼搏的平凡人物为切入点，以“剧情+旁白”的讲述方式，生动而又深刻地呈现出黄河流域生态保护和高质量发展国家战略的显著成就，纪录赞美了新时代黄河战略的伟大实践。自2021年12月以来，以“学习强国”全国学习平台为代表，人民网、新华社等央级媒体以及抖音、快手、哔哩哔哩等头部短视频平台先后对《我的黄河故事》系列短视频进行了重点推介，全网点击量突破5000万！

(17)、很早很早以前，龙门还没有凿开，伊水流到这里被子龙门山挡住了，就在山南积聚了一个大湖。居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好，都想去观光。它们从河南孟津的黄河里出发，来到龙门水溅口的地方，但龙门山上无水路上不去，它们只好聚在龙门的北山脚下。

(18)、沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼，终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成，感到不可思议，便想象为大禹所凿开的一条峡口，因而龙门又被称为“禹门口”。

(19)、清康熙四十三年(1704年)，命拉锡、舒兰探河源。探源后他们绘有《星宿河源图》，并撰有《河源记》，指出“源出三支河”东流入扎陵湖，均可当作黄河源。康熙五十六年(1717年)，遣喇嘛楚尔沁藏布、兰木占巴等前往河源测图。

(20)、林则徐以虎门销烟名闻天下，但很少有人知道，他在治水方面也是个“能人”。嘉应观建成106年后的1831年，林则徐出任河东道河道总督，负责黄河中下游防汛。林则徐沿黄河两岸千里巡视，检查防汛物资储备，“无一垛不量，无一厅不拆”。查到谁弄虚作假立马撤职查办。

2、关于黄河的故事简短

(1)、早有关黄河源的记载是战国时代的《尚书·禹贡》，有“导河积石，至于龙门”之说。所指“积石”，在今青海省循化撒拉族自治县附近，距河源尚有相当的距离。

(2)、也打湿了少年的心。今夜，黄河边的故事是关于一位少年藏着满满心事的背影。他的故事，何人知晓?

(3)、饮水思源也好，追根溯源也罢，从古到今，中华儿女就一直对黄河源头进行了永不停歇的追溯，并留下了许多美丽的传说和动人的诗篇。比如唐代大诗人李白就写出过许多首关于黄河的诗篇，其中著名的诗句就有“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”

(4)、1978年青海省邀请中央和地方有关科研专业人员，再次对黄河源头和扎陵、鄂陵两湖进行实地勘查，提出了卡日曲为黄河正源的建议。

(5)、至元代人们开始对对黄河河源进行实地考察。元至元十七年(1280年)元世祖忽必烈派都实等人勘察黄河河源，对星宿海一带作了详细考察。1315年潘昂霄根据都实的调查写成《河源志》一书，明确指出黄河发源于星宿海西南百余里处，该处有“水从地涌出如井，其井百余”。

(6)、秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。这一下，河伯更得意了，以为天下壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。

(7)、星宿海上源的三条支流分别是扎曲、约古宗列曲和卡日曲。扎曲居于北部，发源于查哈西拉山，河长70公里，河道窄，支流少，水量有限，一年中大部分时间断流。约古宗列曲位于星宿海西，在三条上源中居中，发源于约古列宗盆地西南隅，海拔4750米，水量甚小，为宽0-5米，深0.1-0.2米的小溪。

(8)、河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”大海说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它啊!”河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。”大海无可奈何，告诉他：“有机会你去我的北海，就明白我的话了。”

(9)、此外，与会代表还就建立黄河流域博物馆联盟长效工作机制、设立基金、挥省级博物馆的示范带动和帮扶作用、推动中华文明走出去、建立黄河流域博物馆联盟的文化标识、将黄河文化保护相关工作纳入国家“十四五”规划，提出了富有建设性的意见和建议。

(10)、大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

(11)、千百年来，奔腾不息的黄河同长江一起，哺育着中华民族，孕育了中华文明。早在上古时期，炎黄二帝的传说就产生于此。在我国5000多年文明史上，黄河流域有3000多年是全国政治、经济、文化中心，孕育了河湟文化、河洛文化、关中文化、齐鲁文化等，分布有郑州、西安、洛阳、开封等古都，诞生了“四大发明”和《诗经》、《老子》、《史记》等经典著作。九曲黄河，奔腾向前，以百折不挠的磅礴气势塑造了中华民族自强不息的民族品格，是中华民族坚定文化自信的重要根基。

(12)、相传在很久以前，李耳治水来到河南济源一带。由于他连日治水，奔波劳累，这时，他想在王屋山休息一下。李耳把刚刚引过来的黄河水拦在凤凰山下，就约了一个跟他一块治水的伙伴，在一个山洞里下起棋来。下着，下着，李耳忽然想起自己还没把黄河水引过来。

(13)、就这样，九十九天过去了，冯夷也已经吮吸了九十九天的水仙花汁液，他只需再吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，谁知到了河中间，突然水面上涨，他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死了。

(14)、成吉思汗乃性格刚烈而心胸狭窄之人，他忘不了1218年西征中西亚及欧洲时，要西夏随同出兵，夏主拒命，大臣阿沙敢不蔑视说:“力既不足，何以为汗。”成吉思汗远征欧洲七年，日夜不忘西夏君臣奚落之言，现在面对自己如此强大的军力，西夏还同过去一样傲慢、轻蔑。

(15)、黄河流域博物馆联盟将以开放包容的心态，广泛联系区域内不同层级、不同类型、不同体制的博物馆，聚焦黄河文化保护传承弘扬这篇大文章，共同唱响新时代的“黄河大合唱”；也要推动黄河文化、中华文化走出去，开展“世界大河文明对话”，向世界全面展示中国、中国人、中国精神、中国价值！

(16)、1978年青海省人民政府和青海省军区邀请有关单位组成考察组，进行实地考察，提出卡日曲作为河源的建议(称多县文章载：南源为卡日曲，卡日曲源于各式冬雅和那扎仁，当为正源，理由有三：一源远流长，二水色与玛曲同，三水量较大。

(17)、闯王纳闷极了，正要下马察看，忽然从河里爬上来两个人，向闯王一抱拳，朗声道：“大王，我们是黄河的船夫。听说您要渡河，为民谋利，所以特地花了一夜工夫搭起这坐浮桥，就请大军上路吧。”

(18)、就这样，九十九天过去了，冯夷也已经吮吸了九十九天的水仙花汁液，他只需再吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，谁知到了河中间，突然水面上涨，他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死了。

(19)、随着公元15世纪30年代全球气候转冷的开始，伴随着中国经济中心的南迁，黄河流域的生态破坏开始减少，然而森林覆盖已经难以恢复到公元前3世纪的状况。并随着植被的破坏，黄土高原开始受到黄河的侵蚀而被卷走大量的土壤，形成千沟万壑的地表形态。

(20)、1985年黄河水利委员会根据历史传统和各家意见，确认约古宗列曲为黄河正源，并在约古宗列盆地西南隅的玛曲曲果树立了黄河源标志。

3、黄河文化的精神内涵

(1)、朱温攻下凤翔，把唐昭宗抢了过来，带回长安。从此唐王朝政权就从宦官手里，转到朱 温手里，唐昭宗日子更不好过。

(2)、2019年9月18日，总书记在河南郑州主持召开黄河流域生态保护和高质量发展座谈会时指出，黄河文化是中华文明的重要组成部分，是中华民族的根和魂。要推进黄河文化遗产的系统保护，守好老祖宗留给我们的宝贵遗产。要深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，讲好“黄河故事”，延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。

(3)、据历史记载，在1946年前的2540年间，黄河受到近1593次泛滥威胁，而因泛滥令河道大改道共26次。

(4)、成吉思汗时期的“黄河九渡”以及北魏刁雍时期的中卫渡口，说明在很早以前，中卫经济发展就达到了较高的水平。

(5)、李耳冲上前去，高举铁鞭，大喝一声：“好你这条野水！”“啪”的一鞭打下去，直震得山摇地动，吓的黄河水打着漩涡不敢再往前流，翻着滚儿发了岔。从此，黄河被李耳用铁鞭打散以后，就乖乖地往东流去。

(6)、黄河流域博物馆联盟要整合黄河流域博物馆资源，联合推动黄河文化理论研究，举办高水平、跨区域的专题展览，编制黄河文化普及读本，开展黄河文明主题教育、研学活动，开发黄河题材的系列文化创意产品，发展黄河文化产业，构建全方位、多层次的黄河文化价值体系和保护传承弘扬工作长效机制。

(7)、同时，中华民族的另一远古英雄也出现在这黄土高原上。他就是炎帝，史传他因天之时，分地之利制作耒耜，教民农作，尝百草而治百病，所以又称为神农氏。在他率领下的原始部落，于黄土高原上的渭河流域，种植百谷百蔬，使这一带的黄土地成为我国原始农业的发源地。

(8)、李耳推开棋盘来到凤凰山上一看，原先被引过来拦在凤凰山下的黄河水，已经偷偷地从西面绕过潼关、风陵渡，向东直奔大海。水势汹涌，奔腾咆哮，看样子谁也挡不住它了。李耳一见，心中十分恼怒。他立即生起烘炉，拿起铁锤，在自己的膝盖上打成了一根几十丈长的大铁鞭。接着，他拿着铁鞭，迈开呼呼生风的两腿，很快追赶上了波涛翻滚，奔腾呼啸的黄河水。

(9)、龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流。每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。

(10)、黄河(玛曲)源头分水岭玛曲曲果日，藏语音译，意为“孔雀河源头山”，向北约一公里，众多泉水喷出，当地群众称“玛曲曲果”，意为“孔雀河源头”，再向北进入约古宗列(盆地)，藏族意为“炒青稞的锅”，是一个东西长20公里、南北宽13公里的小型山间盆地，海拔4500米，盆地内有众多大小不等的湖泊，是水草丰美的沼泽草甸。

(11)、战国以后随着铁农具的广泛使用和秦国经济中心向关中迁移，黄河流域与黄土高原的植被开始遭到破坏。由于黄河流域在很长一段时间内一直是中国文明的中心之地，加之以古代中国重农轻牧的现象，黄河流域植被破坏成为长期、大量的现象。

(12)、根据十万分之一航测地图测量，卡日曲比约古列宗曲长25千米。卡日曲流域面积为3126平方千米，约古宗列曲流域面积为2372平方千米。在卡日曲的和古宗列曲汇合处附近，测得卡日曲流量为3立方米/秒，测得约古宗列曲流量为5立方米/秒。据此1978年的黄河源头考察认定卡日曲为黄河正源。

(13)、有关黄河的故事鲤鱼跳龙门的传说，每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。沿袭相传的鲤鱼跳龙门的故事，就是指跳跃此处的跌水。

(14)、有一个谋士李振，绰号叫做猫头鹰，因为考进士没考上，更加痛恨朝臣。他跟朱温说： “这批人平时自命清高，把自己称做‘清流’，应该把他们扔到浊流(指黄河)里去。”朱 温依了他的话，在一个深夜，把三十几名朝臣集中起来杀掉，扔到黄河里。

(15)、兰州中山桥俗称“中山铁桥”，“黄河铁桥”，旧名镇远桥，甘肃省兰州市位于滨河路中段白塔山下，被称为“天下黄河第一桥”。它建于公元一九○七年。桥两端分别筑有两座大石坊，上刻“三边利济”和“九曲安澜”。随着时间的流逝,这座古老的黄河铁桥已不是沟通黄河南北的通道了,尽管如此,人们还是敬仰它,因为它铭刻着兰州古往今来历史的变迁，展示了兰州人民灿烂艺术的画卷。在未来它将会为兰州这座城市的发展增添一抹瑰丽的历史色彩。

(16)、1938年6月9日，国军为阻挡日军，破坏郑州黄河南岸花园口大堤，全河又向南流，沿贾鲁河、颍河、涡河入淮河。直到1947年堵复花园口后，黄河才回归北道。

(17)、黄河，发源于青海省巴颜喀拉山脉北麓约古宗列盆地西南隅，源头海拔4724米。它从青藏高原越过青、甘两省的崇山峻岭；横跨宁夏、内蒙古的河套平原；奔腾于晋、陕之间的高山深谷之中；破“龙门”而出，在西岳华山脚下调头东去，横穿华北平原，急奔渤海之滨。

(18)、玛多县黄河沿黄河桥以上称河源段，河源段长25公里，流域面积09万平方公里。

(19)、龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流。每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。

(20)、它流经9个省、区，汇集了40多条主要支流和1000多条溪川，行程5464公里，流域面积达75万多平方公里，是中国第二大河。黄河还是世界第五长河。黄河在青海省内干流长168千米，流域面积3平方千米，约占全省总面积的1%，是青海省第一大河。

4、10个有关黄河的故事

(1)、会议以“认真学习贯彻总书记在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上的重要讲话精神”为核心主题，探讨充分发挥“黄河流域博物馆联盟”的作用，系统发掘黄河文化所蕴含的中国精神、世界意义、时代价值，大力推动黄河文化民族化、科学化、大众化传播。

(2)、“天鹅之约”是河南省妇女儿童活动中心开展的中小学生研学项目之旨在通过航巡天鹅的生活轨迹，让同学们在体验中感受生活，在潜移默化中提高环保意识和艺术修养。

(3)、怎么办呢?闯王日夜焦心，愁得胡须头发在一夜之间全都白了。第二天一清早，有两人来报：“黄河已经冻得结结实实的了。”闯王大喜，急忙传令三军赶快渡河。

(4)、一是根源文化。黄河是中华民族的母亲河，也是中华文明的摇篮和重要发祥地，黄河和其他大河一起孕育了中华文化，旧石器时代的蓝田人、大荔人、丁村人、河套人、许昌人，新石器时代早期的磁山文化、裴李岗文化、大地湾文化和中后期仰韶文化、马家窑文化、龙山文化、齐家文化等都繁衍发展在黄河流域，石峁、陶寺、二里头等代表中华文明起源的重要遗存，也都诞生在黄河流域。中华人文始祖在这里建功立业。

(5)、地质史演变考证，黄河属于较为年轻的河流，约在距今115万年前的晚更新世，黄河流域还只有一些互不联通的内陆水系。此后，随着西部高原的抬升、河流侵蚀和夺袭，经历105万年的中更新世后，各湖盆间逐渐联通，形成黄河水系的雏形。距今约10万至1万年间的晚更新世，黄河才逐步演变为从河源到入海口上下贯通的大河。

(6)、清初中原地区和河源地区往来更加密切，时人已经逐渐了解到在黄河上源区有“古尔班索罗谟”(蒙语意为三条支河)，但具体情况并不清楚。清康熙四十三年(1704年)，康熙命拉锡、舒兰探黄河河源。他们到达星宿海，发现星宿海上源还有三条河流，但并未追至源头。

(7)、在整个中国历史上，黄河及黄河流域对人类文明产生了巨大的影响，为中华民族主要的发源地。

(8)、黄河中上游以山地为主，中下游以平原、丘陵为主。由于河流中段流经中国黄土高原地区，因此夹带了大量的泥沙，所以它也被称为世界上含沙量多的河流。但是在中国历史上，黄河下游的改道给人类文明带来了巨大的影响。

(9)、他走过山时，山不说话。她走过海时，海不说话。行人匆匆，总会残留些许污浊。当无人问津，总有一群穿着绿色服饰的身影用行动说话。与朝阳残月相伴，他们是积极奉献的环卫工人。一颗星星携手着另一颗的璀璨，一瓶水的爱让城市变得更加动人。

(10)、禹之前鲧被舜派去治水，他采用了“堵”的方法治了3年，失败了，禹改变了鲧的做法，采用了“疏”的方法，开渠排水、疏通河道，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。九过家门而不入的他终于成功。禹经过十三年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。后人也尊称禹为“大禹”。

(11)、龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的南端。龙门之南，就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化。龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流。每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。

(12)、亲爱的朋友们：我想，把黄河的故事，讲给你听，让我们一起初识黄河文化。

(13)、西雨艺术工厂作为艺术生态化体验教学基地，融合了黄河流域乡村田园文化及周边自然、人文、艺术材料等诸多资源。在版画老师汪洁的指导下，同学们自己动手，纷纷剪出自己心中的天鹅，放在油版上后，再用树叶、果子和花花草草覆盖在天鹅的不同部位。这样通过机器碾压成型的不仅是一幅美丽的天鹅版画，树叶的纹络和花草果子也代表着黄河、淮河数千年来遗留下的植物脉络。

(14)、后来，炎、黄二帝联合起来，在涿鹿大战中打败了蚩尤部落，而在孤泉大战中，黄帝又打败了炎帝。黄河流域经历了大裂变和大融合，炎、黄两族逐渐融合，也同化了其他一些民族部落，后形成了以黄帝为黄同祖先的多民族的华夏族。

(15)、嘉应观建成106年后的1831年，林则徐出任河东道河道总督，负责黄河中下游防汛。林则徐在河道任上是出了名的认真。他上任的时候正是冬天。冒着严寒，林则徐沿黄河两岸千里巡视，检查防汛物资储备，“无一垛不量，无一厅不拆”。查到谁弄虚作假立马撤职查办。道光皇帝夸他：“向来河工查料垛，从未有如此认真者！”

(16)、下面，就让我们领略一下同学们的精彩摄影吧！

(17)、闯王感动得热泪盈眶：“我一定不辜负百姓们的厚爱，一定要让大家过上好日子!”说罢，驱马上桥，领兵东去了。

(18)、大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

(19)、黄河是中华文明主要的发源地，是我们国家的母亲河。而兰州的中山桥是兰州境内历史为悠久的古桥.有天下黄河第一桥"之称.这座古老的黄河铁桥人们都敬仰它.观赏它。“对岸两山峙，中流意兴多。”赵朴初的诗句颇能勾出人的游兴。中山桥的观赏和纪念价值似乎比交通作用更有意义。欢迎你们来领略黄河的雄伟吧！

(20)、传播是传播者、受传者、讯息、媒介、反馈等因素相互作用的集合，传播者和受众在一定的社会环境下，进行着互动的、多向的信息传播，传播效果也作为这些要素和环节相互影响的结果而体现出来。当今时代，数字技术、融媒体发展日新月异，正深刻地改变着人们的生产、生活和思维方式。博物馆与公众的关系，早就不再是传统意义的文化供给者与受众的关系。

5、关于黄河的资料

(1)、沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，是指跳跃龙门的跌水。该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。

(2)、若干年之后，这里沧海桑田，我们只是一隅。生命周而复始，苦尽甘来，好运正在路上。是海，是云，是梦中的愉悦心情。

(3)、夏日的银滩大桥，在蓝天与路边灌木的衬托下，显得格外纤细玲珑。

(4)、第一个故事，就是我们大家耳熟能详的“大禹治水”。

(5)、新时代博物馆事业大的特点就是要推进供给侧结构性改革，以高质量发展，满足人民日益增长的美好生活需要。打开这把大门的钥匙，就是创新、协同、绿色、开放、共享新发展理念。

(6)、乾隆年间齐召南撰写的《水道提纲》中指出：黄河上源三条河(黄河源头北源为扎曲，中源为约约古宗列曲(即玛曲)，南源为卡日曲)，中间一条叫阿尔坦河(即玛曲)是黄河的“本源”。

(7)、从现在起到本世纪中叶，分步实现全面建成小康社会、基本实现社会主义现代化，终建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。这是中国人民和中华民族奋进新时代、书写中华文明新的辉煌的伟大时代！名叫中国人的每一个新时代青年，任重而道远！

(8)、黄河因为流经黄土高原携带大量泥沙，河水浑浊呈黄色而得此名。中国古籍中称“河”，《汉书》里始有“黄河”之名。

(9)、河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”河伯始终不信。那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。”

(10)、禹治理九州北起帝都冀州，治理了衡水、漳水、黄河、淮水等；南至荆州，治理了长江、汉水等；西至三危山地区(今甘肃境内，敦煌县东)，治理了黑水、渭水等；东至扬州，治理了松江、钱塘江、浦阳江等。

(11)、《我的黄河故事》由山东省广播电视局策划立项、济南广播电视台拍摄制作。在拍摄过程中，起步区宣传网信处(融媒体中心)以全区黄河流域生态保护和高质量发展生动实践中涌现的感人故事为素材，参与部分视频的策划组织。

(12)、至今在将军柱上有一个十分光滑的石头，好像是整个人的脊背印了下去，中间则是脊柱，把石头一分为好像是长期靠着休息时留下的。

(13)、“河”字在秦汉以前基本上是黄河的专称，而河流称为“川”或者“水”(但也有例外，如《山海经》曰：“昆仑山，纵广，高万一千里，去蒿山五，有青河、白河、赤河、黑河环其墟。”)先秦的文献中找不到黄河一词，成书于汉武帝征和年间的《史记》全篇也不见黄河的说法。

(14)、以虎门销烟名闻天下，但很少有人知道，他在治水方面也是个“能人”。嘉应观建成106年后的1831年，林则徐出任河东道河道总督，负责黄河中下游防汛。林则徐沿黄河两岸千里巡视，检查防汛物资储备，“无一垛不量，无一厅不拆”。

(15)、禹不仅治理河流，共疏导了九条大河，还在一些地区修筑了堤防。此外，禹还开通了九条山脉的道路。并在治水的过程中，平定了南方九黎三苗的侵扰。从此，黎、苗不再北侵，长江中游处于安定时期。

(16)、冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外，达成自己成仙的心愿，成为一名河伯。

(17)、拉锡、舒兰归京后绘有《河源图》，舒兰还写有《河源记》。康熙末年组织全国性的地形测量，康熙五十六年(1717年)派喇嘛楚儿沁藏布、兰木占巴及理藩院主事胜住等人前往河源地区进行测量，此行“逾河源，涉”，回京后将测量结果绘入《皇舆全览图》。此次测绘把星宿海以上的河源也勘查和绘制出来。

(18)、公元907年，朱温废了唐昭宣帝，自立为帝，改国号为梁，建都汴(今河南开封)。 叛徒朱温成了梁太祖。统治了将近三百年的唐朝就宣告结束。

(19)、明朝末年，朝廷腐败，民不聊生。闯王李自成带领农民在陕西米脂起义，要打过黄河去，推翻明王朝的统治。当时正值初冬时分，黄河水还未结冰，而只有河水冻成了坚冰大军才能顺利通过。怎么办呢？闯王日夜焦心，愁得胡须头发在一夜之间全都白了。第二天一清早，有两人来报：“黄河已经冻得结结实实的了。”闯王大喜，急忙传令三军赶快渡河。到了河边一看，河水还“哗哗”地流得正欢呢，根本就没结冰。可是上面却起了一座宽大的浮桥，船连船，板连板，四平八稳，正适合大军渡河。

(20)、阿弥达到达星宿海以西300里处，对星宿海上源三条河流进行了实地勘查，认定星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河(即今卡日曲)为黄河上源。

(1)、同学，你早！今天，我们一起来重温总书记2019年9月18日在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上的一段重要论述。

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